《優(yōu)化方案（通史版）高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題16 現(xiàn)代以來世界的科技與文化專題整合提升課課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《優(yōu)化方案（通史版）高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題16 現(xiàn)代以來世界的科技與文化專題整合提升課課件（39頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、專題整合提升課專題整合提升課專題十六專題十六近現(xiàn)代以來世界的科技與文化近現(xiàn)代以來世界的科技與文化鏈接一鏈接一科技革命對思想、文學(xué)、影視藝術(shù)發(fā)展的影響科技革命對思想、文學(xué)、影視藝術(shù)發(fā)展的影響工業(yè)革命促使思想發(fā)生了極大的變化，推動(dòng)文學(xué)、影視藝術(shù)工業(yè)革命促使思想發(fā)生了極大的變化，推動(dòng)文學(xué)、影視藝術(shù)的發(fā)展，其流派、形式、藝術(shù)特色也隨之發(fā)生變化。的發(fā)展，其流派、形式、藝術(shù)特色也隨之發(fā)生變化。1思想方面：思想方面：19世紀(jì)初，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，西歐社會世紀(jì)初，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，西歐社會貧富分化日益明顯，形成一股空想社會主義思潮。三四十年貧富分化日益明顯，形成一股空想社會主義思潮。三四十年代代,隨著工業(yè)
2、革命的擴(kuò)展，資本主義制度的弊端日益暴露，馬隨著工業(yè)革命的擴(kuò)展，資本主義制度的弊端日益暴露，馬克思主義誕生。資本主義發(fā)展中自由主義經(jīng)濟(jì)思想盛行?？怂贾髁x誕生。資本主義發(fā)展中自由主義經(jīng)濟(jì)思想盛行。2文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)(1)文學(xué)方面，隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義國家的社會矛盾文學(xué)方面，隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義國家的社會矛盾日趨復(fù)雜尖銳，反映社會現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)。日趨復(fù)雜尖銳，反映社會現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)。(2)繪畫藝術(shù)方面，注重反映社會現(xiàn)實(shí)和借助繪畫藝術(shù)方面，注重反映社會現(xiàn)實(shí)和借助19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)世紀(jì)科學(xué)技術(shù)(尤其是光學(xué)理論和實(shí)踐尤其是光學(xué)理論和實(shí)踐)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫和印象畫派出現(xiàn)。的現(xiàn)實(shí)主
3、義繪畫和印象畫派出現(xiàn)。3影視藝術(shù)：影視藝術(shù)：19世紀(jì)末電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué)世紀(jì)末電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué) 科技科技術(shù)的發(fā)展，為電影、電視的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；社會的巨大術(shù)的發(fā)展，為電影、電視的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；社會的巨大變化和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動(dòng)是影視藝術(shù)發(fā)展的變化和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動(dòng)是影視藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力；動(dòng)力；19世紀(jì)末，電影是在第二次科技革命背景下產(chǎn)生的滿足世紀(jì)末，電影是在第二次科技革命背景下產(chǎn)生的滿足人們感性娛樂和精神需求的藝術(shù)；人們感性娛樂和精神需求的藝術(shù)；20世紀(jì)世紀(jì)20年代，電視藝術(shù)誕年代，電視藝術(shù)誕生。生。鏈接二鏈接二現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義
4、文學(xué)的區(qū)別現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的區(qū)別現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和繁產(chǎn)生和繁盛時(shí)間盛時(shí)間社社會會根根源源創(chuàng)創(chuàng)作作特特點(diǎn)點(diǎn)興起于文藝復(fù)興時(shí)期，興起于文藝復(fù)興時(shí)期，19世紀(jì)中期成為文學(xué)的世紀(jì)中期成為文學(xué)的主流主流興起于興起于19世紀(jì)晚期，世紀(jì)晚期，20世紀(jì)世紀(jì)30年代取代現(xiàn)實(shí)主年代取代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為文學(xué)的主流義文學(xué)成為文學(xué)的主流工業(yè)革命后，資本主義工業(yè)革命后，資本主義社會的矛盾開始大量地社會的矛盾開始大量地暴露出來，社會問題日暴露出來，社會問題日益突出益突出第二次工業(yè)革命后，經(jīng)濟(jì)第二次工業(yè)革命后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、兩次世界大戰(zhàn)等社危機(jī)、兩次世界大戰(zhàn)等社會問題使人們產(chǎn)生了危機(jī)
5、會問題使人們產(chǎn)生了危機(jī)感、迷茫、痛苦等感、迷茫、痛苦等強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體描寫現(xiàn)實(shí)生強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體描寫現(xiàn)實(shí)生活，詳細(xì)分析人類行為沖活，詳細(xì)分析人類行為沖突，再現(xiàn)典型人物，對社突，再現(xiàn)典型人物，對社會現(xiàn)實(shí)秩序表現(xiàn)出不滿會現(xiàn)實(shí)秩序表現(xiàn)出不滿流派眾多、風(fēng)格各異的多流派眾多、風(fēng)格各異的多元化文學(xué)，其共同點(diǎn)是表元化文學(xué)，其共同點(diǎn)是表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)傳統(tǒng)針對訓(xùn)練針對訓(xùn)練1法國近代某著名作家曾說：法國近代某著名作家曾說：“法國的社會是位歷法國的社會是位歷 史學(xué)史學(xué) 家，家，我是他的記錄員。我是他的記錄員?！庇旯u價(jià)這位作家時(shí)說：雨果評價(jià)這位作家時(shí)說：“這部這部 龐龐 大的奇大的奇特的小
6、說集的作者，早已加入革命作家的強(qiáng)大種族特的小說集的作者，早已加入革命作家的強(qiáng)大種族 了了他他的作品比他的歲月還要多。的作品比他的歲月還要多。”這里的這里的“革命作家革命作家” 的含義應(yīng)該是的含義應(yīng)該是()A通過瑰麗的想象來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿通過瑰麗的想象來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿B關(guān)注現(xiàn)實(shí)，深刻揭露批判社會的罪惡關(guān)注現(xiàn)實(shí)，深刻揭露批判社會的罪惡C注重表達(dá)自我，寫作的手法比較怪誕注重表達(dá)自我，寫作的手法比較怪誕D帶有濃烈的神話色彩和獨(dú)特的象征意味帶有濃烈的神話色彩和獨(dú)特的象征意味B 解析：本題考查批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)。依據(jù)材料中解析：本題考查批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)。依據(jù)材料中“法國的社會是位歷史學(xué)家，我
7、是他的記錄員法國的社會是位歷史學(xué)家，我是他的記錄員”可知強(qiáng)調(diào)該可知強(qiáng)調(diào)該作品是法國社會現(xiàn)實(shí)的反映，故作品是法國社會現(xiàn)實(shí)的反映，故B項(xiàng)符合題意。項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)是浪項(xiàng)是浪漫主義文學(xué)的特征；漫主義文學(xué)的特征；C項(xiàng)和項(xiàng)和D項(xiàng)是現(xiàn)代主義作品的特征。項(xiàng)是現(xiàn)代主義作品的特征。 2(2016內(nèi)蒙古赤峰高三質(zhì)檢內(nèi)蒙古赤峰高三質(zhì)檢)古巴作家阿萊霍古巴作家阿萊霍卡彭軼爾卡彭軼爾在長在長 篇小說篇小說這個(gè)世界的王國這個(gè)世界的王國(1949年年)的序言中寫道：的序言中寫道：“神奇神奇乃乃 是現(xiàn)實(shí)突變的必然產(chǎn)物是現(xiàn)實(shí)突變的必然產(chǎn)物(奇跡奇跡)，是對現(xiàn)實(shí)的特殊表現(xiàn)，是對，是對現(xiàn)實(shí)的特殊表現(xiàn)，是對豐豐 富的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行非凡的、
8、別具匠心的揭示，是對現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和規(guī)富的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行非凡的、別具匠心的揭示，是對現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和規(guī)模模 的夸大。這種現(xiàn)實(shí)的夸大。這種現(xiàn)實(shí)(神奇現(xiàn)實(shí)神奇現(xiàn)實(shí))的發(fā)現(xiàn)都是在一種精神狀態(tài)達(dá)的發(fā)現(xiàn)都是在一種精神狀態(tài)達(dá)到到 極點(diǎn)和激奮的情況下才被強(qiáng)烈地感覺到的。極點(diǎn)和激奮的情況下才被強(qiáng)烈地感覺到的。”與這部小說創(chuàng)與這部小說創(chuàng)作作 風(fēng)格相似的小說是風(fēng)格相似的小說是() A離騷離騷 B百年孤獨(dú)百年孤獨(dú) C人間喜劇人間喜劇 D悲慘世界悲慘世界B解析：解答本題的關(guān)鍵在于對解析：解答本題的關(guān)鍵在于對19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)作品世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)作品的風(fēng)格的準(zhǔn)確把握。的風(fēng)格的準(zhǔn)確把握。 材料中材料中“神奇乃是現(xiàn)實(shí)突變的必然
9、產(chǎn)物神奇乃是現(xiàn)實(shí)突變的必然產(chǎn)物(奇奇跡跡)在一種精神狀態(tài)達(dá)到極點(diǎn)和激奮的情況下才被在一種精神狀態(tài)達(dá)到極點(diǎn)和激奮的情況下才被 強(qiáng)強(qiáng) 烈地烈地感覺到的感覺到的”是魔幻現(xiàn)是魔幻現(xiàn) 實(shí)主義文學(xué)的寫作風(fēng)格。實(shí)主義文學(xué)的寫作風(fēng)格。A項(xiàng)項(xiàng) 是浪是浪 漫主義漫主義文學(xué)作品；文學(xué)作品；B項(xiàng)是魔項(xiàng)是魔 幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品；幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品；C項(xiàng)是批項(xiàng)是批 判判 現(xiàn)實(shí)主現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品；義文學(xué)作品；D項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合的作品。項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合的作品。 3(2016武漢調(diào)研武漢調(diào)研)閱讀材料，完成下列要求。閱讀材料，完成下列要求。 圖一圖一 圖一圖一西班牙畫家埃爾西班牙畫家埃爾格列柯的格列柯的基督驅(qū)趕神殿中的
10、商販基督驅(qū)趕神殿中的商販(15711576年年)。繪畫雖然是宗教的題材。繪畫雖然是宗教的題材,但體現(xiàn)了世俗意但體現(xiàn)了世俗意識。圖畫中出現(xiàn)了許多人物的畫像，如在畫的前景處，從左識。圖畫中出現(xiàn)了許多人物的畫像，如在畫的前景處，從左到右依次有提香、米開朗基羅、柯洛維沃以及畫家的自畫像到右依次有提香、米開朗基羅、柯洛維沃以及畫家的自畫像等。等。 圖二圖二 圖二圖二英國畫家康斯坦布爾的英國畫家康斯坦布爾的干草堆干草堆(1821年年)。與其。與其說是普通的鄉(xiāng)村景色，還不如說是一種濃濃鄉(xiāng)愁的展示。說是普通的鄉(xiāng)村景色，還不如說是一種濃濃鄉(xiāng)愁的展示。 提取材料中的相關(guān)信息，結(jié)合所學(xué)知識，從藝術(shù)創(chuàng)作和社提取材料中
11、的相關(guān)信息，結(jié)合所學(xué)知識，從藝術(shù)創(chuàng)作和社會發(fā)展關(guān)系的角度對兩幅圖片進(jìn)行分析說明。會發(fā)展關(guān)系的角度對兩幅圖片進(jìn)行分析說明。 解析：第一步，提取信息。據(jù)圖片及材料中人名米開朗基解析：第一步，提取信息。據(jù)圖片及材料中人名米開朗基羅等信息可知圖一為文藝復(fù)興時(shí)期繪畫，體現(xiàn)人文精神；羅等信息可知圖一為文藝復(fù)興時(shí)期繪畫，體現(xiàn)人文精神；圖二描述內(nèi)容為鄉(xiāng)村，結(jié)合時(shí)間圖二描述內(nèi)容為鄉(xiāng)村，結(jié)合時(shí)間1821年可知此時(shí)浪漫主年可知此時(shí)浪漫主義興起，故繪畫為浪漫主義流派作品。第二步，結(jié)合所學(xué)義興起，故繪畫為浪漫主義流派作品。第二步，結(jié)合所學(xué)知識予以說明。知識予以說明。答案：信息：圖一為文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，通過宗教題材
12、答案：信息：圖一為文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，通過宗教題材展現(xiàn)人性的美展現(xiàn)人性的美(或人文思想、人文主義精神或人文思想、人文主義精神)。圖二為工業(yè)革命時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，通過世俗題材展現(xiàn)個(gè)人的情圖二為工業(yè)革命時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，通過世俗題材展現(xiàn)個(gè)人的情感，體現(xiàn)浪漫主義繪畫風(fēng)格。感，體現(xiàn)浪漫主義繪畫風(fēng)格。說明：圖一：文藝復(fù)興時(shí)期，資本主義產(chǎn)生發(fā)展，新興資產(chǎn)階說明：圖一：文藝復(fù)興時(shí)期，資本主義產(chǎn)生發(fā)展，新興資產(chǎn)階級實(shí)力增強(qiáng)，但傳統(tǒng)社會對這一階層持排斥的態(tài)度，藝術(shù)創(chuàng)作級實(shí)力增強(qiáng)，但傳統(tǒng)社會對這一階層持排斥的態(tài)度，藝術(shù)創(chuàng)作中的一些作品，表現(xiàn)出了傳統(tǒng)基督教的禁欲主義和現(xiàn)實(shí)社會中中的一些作品，表現(xiàn)出了傳統(tǒng)基督教的禁欲
13、主義和現(xiàn)實(shí)社會中的享樂主義的享樂主義(或：人文主義或：人文主義)之間的激烈沖突。之間的激烈沖突。圖二：工業(yè)革命時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，城市化進(jìn)程圖二：工業(yè)革命時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，一系列社會問題隨之出現(xiàn)，這些現(xiàn)象反映到藝術(shù)創(chuàng)作加快，一系列社會問題隨之出現(xiàn)，這些現(xiàn)象反映到藝術(shù)創(chuàng)作中，體現(xiàn)出了工業(yè)革命發(fā)展所帶來的社會問題與對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社中，體現(xiàn)出了工業(yè)革命發(fā)展所帶來的社會問題與對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的懷念的矛盾。會的懷念的矛盾。關(guān)聯(lián)關(guān)聯(lián)西方繪畫與中國畫的不同西方繪畫與中國畫的不同1中國畫講究空、無，表現(xiàn)為中國畫講究空、無，表現(xiàn)為“虛虛”，西方繪畫講究確、，西方繪畫講究確、有，表
14、現(xiàn)為有，表現(xiàn)為“實(shí)實(shí)”。2中國畫重表現(xiàn)，西方繪畫重再現(xiàn)；中國畫寫意，追求神中國畫重表現(xiàn)，西方繪畫重再現(xiàn)；中國畫寫意，追求神似，西方繪畫寫實(shí)，追求形似。似，西方繪畫寫實(shí)，追求形似。3中國畫以線條作為主要造型手段，西方繪畫主要是由光和中國畫以線條作為主要造型手段，西方繪畫主要是由光和色來表現(xiàn)物象。色來表現(xiàn)物象。4中國畫不受時(shí)間和空間的限制，西方繪畫則嚴(yán)格遵守空間中國畫不受時(shí)間和空間的限制，西方繪畫則嚴(yán)格遵守空間和時(shí)間的界限。和時(shí)間的界限。5中國畫不講究敘事，把背景和細(xì)節(jié)省略掉，西方繪畫則注中國畫不講究敘事，把背景和細(xì)節(jié)省略掉，西方繪畫則注重情節(jié)描述，注重環(huán)境的細(xì)致刻畫。重情節(jié)描述，注重環(huán)境的細(xì)致刻
15、畫。6中國畫重視藝術(shù)與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)中國畫重視藝術(shù)與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“以形寫神以形寫神”講究意講究意境、神韻；西方繪畫則凌駕于自然之上，重寫形。境、神韻；西方繪畫則凌駕于自然之上，重寫形。7中國畫與詩有相通之處，因而推崇中國畫與詩有相通之處，因而推崇“畫中有詩畫中有詩”“詩中有詩中有畫畫”即即“詩情畫意詩情畫意”；而西方繪畫則不然；而西方繪畫則不然,重形似、重再現(xiàn)、重形似、重再現(xiàn)、重理性、重時(shí)空、重光色效果。重理性、重時(shí)空、重光色效果。典題訓(xùn)練典題訓(xùn)練1近代著名藝術(shù)家陳衡恪曾經(jīng)評價(jià)某種繪畫：近代著名藝術(shù)家陳衡恪曾經(jīng)評價(jià)某種繪畫：“不在畫里考不在畫里考究藝術(shù)上功夫，必須在畫外看出許多感想究藝術(shù)
16、上功夫，必須在畫外看出許多感想是性是性 靈者也，靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純 者也。者也?！币韵吕L以下繪畫屬于他所指的類型的是畫屬于他所指的類型的是()D 解析：本題考查獲取材料信息，調(diào)用所學(xué)知識的能力。從解析：本題考查獲取材料信息，調(diào)用所學(xué)知識的能力。從 “是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純者也純者也”可以看出該畫具有文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性的特可以看出該畫具有文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性的特征，這與文人畫的特點(diǎn)相符，故征，這與文人畫的特點(diǎn)相符，故D項(xiàng)正確；項(xiàng)正確；A、B、C項(xiàng)與項(xiàng)
17、與題干信息不符，排除。題干信息不符，排除。 2一個(gè)相同的主題，在東西方畫家的筆下卻呈現(xiàn)出截然一個(gè)相同的主題，在東西方畫家的筆下卻呈現(xiàn)出截然不同的感覺，對比下面兩幅畫作，你從中感受到東西方繪不同的感覺，對比下面兩幅畫作，你從中感受到東西方繪 畫的最顯著區(qū)別在哪里畫的最顯著區(qū)別在哪里() A東方筆法簡約，西方筆法華麗東方筆法簡約，西方筆法華麗 B東方注重寫實(shí)，西方注重寫意東方注重寫實(shí)，西方注重寫意 C東方色彩單一，西方色彩豐富東方色彩單一，西方色彩豐富 D東方以神傳情，西方以形抒意東方以神傳情，西方以形抒意 D 解析：本題考查東西方繪畫的區(qū)別。由圖片及所學(xué)可知，解析：本題考查東西方繪畫的區(qū)別。由圖
18、片及所學(xué)可知，中國古代繪畫注重寫意傳神，西方繪畫注重以形抒意，兩中國古代繪畫注重寫意傳神，西方繪畫注重以形抒意，兩種繪畫風(fēng)格相映成趣。故本題選種繪畫風(fēng)格相映成趣。故本題選D。主題一主題一科學(xué)創(chuàng)新與社會進(jìn)步科學(xué)創(chuàng)新與社會進(jìn)步近現(xiàn)代中外科技發(fā)展主流近現(xiàn)代中外科技發(fā)展主流熱點(diǎn)綜述熱點(diǎn)綜述科技創(chuàng)新是推動(dòng)科技發(fā)展和社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，也是人類科技?chuàng)新是推動(dòng)科技發(fā)展和社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ彩侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯。中外科技創(chuàng)新發(fā)展及蘊(yùn)含的科學(xué)精神是科文明進(jìn)步的階梯。中外科技創(chuàng)新發(fā)展及蘊(yùn)含的科學(xué)精神是科技不斷進(jìn)步的重要思想?？茖W(xué)精神是人們在長期的科學(xué)實(shí)踐技不斷進(jìn)步的重要思想。科學(xué)精神是人們在長期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中
19、形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱，就是活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱，就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想或理念。態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想或理念。它一方面約束科學(xué)家的行為，是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成它一方面約束科學(xué)家的行為，是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證；另一方面，又逐漸地滲入大眾的意識深層。實(shí)事功的保證；另一方面，又逐漸地滲入大眾的意識深層。實(shí)事求是是科學(xué)精神的核心，開拓進(jìn)取是科學(xué)精神的活力，科學(xué)求是是科學(xué)精神的核心，開拓進(jìn)取是科學(xué)精神的活力
20、，科學(xué)創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。在學(xué)習(xí)歷史過程中要注意關(guān)注中外創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。在學(xué)習(xí)歷史過程中要注意關(guān)注中外重大科技成就及對社會發(fā)展進(jìn)步的影響；注意科學(xué)家獻(xiàn)身科重大科技成就及對社會發(fā)展進(jìn)步的影響；注意科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的人格魅力與精神。復(fù)習(xí)備考時(shí)，應(yīng)注意從科技創(chuàng)新、科學(xué)的人格魅力與精神。復(fù)習(xí)備考時(shí)，應(yīng)注意從科技創(chuàng)新、科學(xué)精神角度理解中外科技的發(fā)展進(jìn)步。學(xué)精神角度理解中外科技的發(fā)展進(jìn)步。知識通關(guān)知識通關(guān)近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的五個(gè)階段近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的五個(gè)階段1近代自然科學(xué)的產(chǎn)生階段近代自然科學(xué)的產(chǎn)生階段(1516世紀(jì)世紀(jì))(1)原因：資本主義工商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展為近代自然科學(xué)的產(chǎn)原因：資本主義工商業(yè)的產(chǎn)生和
21、發(fā)展為近代自然科學(xué)的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；人文主義思潮的影響使人們對自然界的生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；人文主義思潮的影響使人們對自然界的認(rèn)識產(chǎn)生了革命性的變化；中世紀(jì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累為技術(shù)能認(rèn)識產(chǎn)生了革命性的變化；中世紀(jì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累為技術(shù)能力的提高提供了條件。力的提高提供了條件。(2)標(biāo)志：天文學(xué)領(lǐng)域的革命。標(biāo)志：天文學(xué)領(lǐng)域的革命。2近代自然科學(xué)形成和發(fā)展階段近代自然科學(xué)形成和發(fā)展階段(1718世紀(jì)中期世紀(jì)中期)(1)原因：新航路的開辟促進(jìn)了西歐資本主義工商業(yè)的發(fā)展；原因：新航路的開辟促進(jìn)了西歐資本主義工商業(yè)的發(fā)展；手工工場的發(fā)展促進(jìn)了技術(shù)的進(jìn)步；早期資產(chǎn)階級革命的手工工場的發(fā)展促進(jìn)了技術(shù)的進(jìn)步；早期資
22、產(chǎn)階級革命的成功。成功。(2)標(biāo)志：牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立。標(biāo)志：牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立。3近現(xiàn)代科學(xué)的迅速發(fā)展階段近現(xiàn)代科學(xué)的迅速發(fā)展階段(18世紀(jì)末世紀(jì)末19世紀(jì)中期世紀(jì)中期)(1)原因：隨著該時(shí)期西方主要國家工業(yè)革命的進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)的原因：隨著該時(shí)期西方主要國家工業(yè)革命的進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對科學(xué)提出了更高的要求。發(fā)展對科學(xué)提出了更高的要求。(2)標(biāo)志：電磁學(xué)的新成就、道爾頓的原子論、細(xì)胞學(xué)說和達(dá)標(biāo)志：電磁學(xué)的新成就、道爾頓的原子論、細(xì)胞學(xué)說和達(dá)爾文的生物進(jìn)化論等。爾文的生物進(jìn)化論等。4近現(xiàn)代科學(xué)的重大突破和系統(tǒng)化階段近現(xiàn)代科學(xué)的重大突破和系統(tǒng)化階段(19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初世紀(jì)初)(1)原因原因:第
23、二次工業(yè)革命的進(jìn)行和資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。第二次工業(yè)革命的進(jìn)行和資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。(2)標(biāo)志：電的發(fā)明與應(yīng)用，愛因斯坦的相對論和普朗克的量子標(biāo)志：電的發(fā)明與應(yīng)用，愛因斯坦的相對論和普朗克的量子理論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱。理論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱。5近現(xiàn)代科學(xué)的深化拓展階段近現(xiàn)代科學(xué)的深化拓展階段(二戰(zhàn)后至今二戰(zhàn)后至今)(1)原因：第三次科技革命的進(jìn)行、現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展及知識原因：第三次科技革命的進(jìn)行、現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展及知識經(jīng)濟(jì)的興起。經(jīng)濟(jì)的興起。(2)標(biāo)志標(biāo)志:電子計(jì)算機(jī)與通信技術(shù)相結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。電子計(jì)算機(jī)與通信技術(shù)相結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。 對點(diǎn)訓(xùn)練對點(diǎn)訓(xùn)練 1(20
24、16江西新余一中模擬江西新余一中模擬)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。識回答問題。 材料一材料一艾德榮教授認(rèn)為應(yīng)該區(qū)分兩種工業(yè)革命，一種是艾德榮教授認(rèn)為應(yīng)該區(qū)分兩種工業(yè)革命，一種是不基于科學(xué)的工業(yè)革命，另一種是基于科學(xué)的工業(yè)革命。不基于科學(xué)的工業(yè)革命，另一種是基于科學(xué)的工業(yè)革命。宋代與宋代與17501850年的英國屬于前一類，它們的共同特年的英國屬于前一類，它們的共同特征是：商業(yè)性質(zhì)的城市化，交通系統(tǒng)逐漸發(fā)達(dá)，商品生產(chǎn)征是：商業(yè)性質(zhì)的城市化，交通系統(tǒng)逐漸發(fā)達(dá)，商品生產(chǎn)的地區(qū)專業(yè)化，支撐市場的組織開始發(fā)展。的地區(qū)專業(yè)化，支撐市場的組織開始發(fā)展。 艾德榮艾德榮重新定義工
25、業(yè)革命：宋代與英國重新定義工業(yè)革命：宋代與英國 材料二材料二18701914年世界科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通常稱之為年世界科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通常稱之為 “第二次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命”，多個(gè)工業(yè)國家的崛起打破了英國獨(dú)霸，多個(gè)工業(yè)國家的崛起打破了英國獨(dú)霸世界市場的局面，市場競爭空前激烈，世界市場走向成熟。世界市場的局面，市場競爭空前激烈，世界市場走向成熟。 王加豐王加豐第二次工業(yè)革命的成就第二次工業(yè)革命的成就 材料三材料三西方學(xué)者稱當(dāng)代西方學(xué)者稱當(dāng)代(二戰(zhàn)后二戰(zhàn)后)西方社會為西方社會為“后工業(yè)社后工業(yè)社 會會” “知識社會知識社會”“信息社會信息社會”“新工業(yè)社會新工業(yè)社會”，把這一次科技，把這一次科技
26、革命稱為革命稱為“第三次浪潮第三次浪潮”西方文明已發(fā)展到一個(gè)新階西方文明已發(fā)展到一個(gè)新階段。段。 馬克垚主編馬克垚主編世界文明史世界文明史(下下)(1)分別列舉宋代與分別列舉宋代與17501850年英國的主要科技成年英國的主要科技成 就。如就。如何理解宋代是何理解宋代是“不基于科學(xué)的工業(yè)革命不基于科學(xué)的工業(yè)革命”？請以相關(guān)？請以相關(guān) 史實(shí)加以史實(shí)加以說明。說明。(2)據(jù)材料一、二概括近代兩次工業(yè)革命的不同。結(jié)合所學(xué)知據(jù)材料一、二概括近代兩次工業(yè)革命的不同。結(jié)合所學(xué)知識，分析識，分析18701914年世界市場走向成熟的原因。年世界市場走向成熟的原因。(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識，分析第三次科技革命
27、浪潮把結(jié)合材料三和所學(xué)知識，分析第三次科技革命浪潮把“西西方文明已發(fā)展到一個(gè)新階段方文明已發(fā)展到一個(gè)新階段”的主要表現(xiàn)。的主要表現(xiàn)。(4)依據(jù)以上材料和所學(xué)知識，就科學(xué)技術(shù)、工業(yè)革命與文明依據(jù)以上材料和所學(xué)知識，就科學(xué)技術(shù)、工業(yè)革命與文明發(fā)展之間的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā０l(fā)展之間的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?解析：本題考查科技發(fā)展的不同階段。第解析：本題考查科技發(fā)展的不同階段。第(1)問第一小問問第一小問結(jié)合對所學(xué)知識的記憶掌握，簡潔、準(zhǔn)確、完整地?cái)⑹霰斫Y(jié)合對所學(xué)知識的記憶掌握，簡潔、準(zhǔn)確、完整地?cái)⑹霰磉_(dá)出來即可；第二小問的關(guān)鍵是注意審題和答題的技巧。達(dá)出來即可；第二小問的關(guān)鍵是注意審題和答題的技巧。要求我
28、們列舉的史實(shí)基本上對應(yīng)包含在材料中所敘述的宋要求我們列舉的史實(shí)基本上對應(yīng)包含在材料中所敘述的宋代代“革命革命”的那些的那些“特征特征”表現(xiàn)的領(lǐng)域里，我們將之具體化即表現(xiàn)的領(lǐng)域里，我們將之具體化即可。第可。第(2)問第一小問，注意在比較兩次工業(yè)革命不同點(diǎn)問第一小問，注意在比較兩次工業(yè)革命不同點(diǎn)時(shí)，答案首先要從兩則材料提供的內(nèi)容上去考慮和分析比時(shí)，答案首先要從兩則材料提供的內(nèi)容上去考慮和分析比較，然后運(yùn)用自己所掌握的知識適度地補(bǔ)充答案。較，然后運(yùn)用自己所掌握的知識適度地補(bǔ)充答案。 第二小問，首先關(guān)鍵是對第二小問，首先關(guān)鍵是對“成熟成熟”的理解，即世界市場的進(jìn)的理解，即世界市場的進(jìn)一步完善與發(fā)展，時(shí)
29、間是第二次工業(yè)革命到一戰(zhàn)前，其次一步完善與發(fā)展，時(shí)間是第二次工業(yè)革命到一戰(zhàn)前，其次分析世界市場分析世界市場18701914年日益發(fā)展成熟的原因時(shí)可以年日益發(fā)展成熟的原因時(shí)可以借鑒第一次工業(yè)革命時(shí)期世界市場基本形成的原因。第借鑒第一次工業(yè)革命時(shí)期世界市場基本形成的原因。第(3)問首先注意審題，提問的是第三次科技革命浪潮對問首先注意審題，提問的是第三次科技革命浪潮對“西方西方文明文明”的影響，的影響，“西方文明西方文明”指代的就是資本主義社會文明；指代的就是資本主義社會文明；其次，要明白文明的含義。第其次，要明白文明的含義。第(4)問文明包含社會政治、問文明包含社會政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化，科技和工業(yè)
30、革命分別屬于思想和社會經(jīng)經(jīng)濟(jì)和思想文化，科技和工業(yè)革命分別屬于思想和社會經(jīng)濟(jì)，它們本身的存在和發(fā)展就是文明的組成和表現(xiàn)，并且濟(jì)，它們本身的存在和發(fā)展就是文明的組成和表現(xiàn)，并且它們的變化會促進(jìn)和影響人類文明的發(fā)展和變化。它們的變化會促進(jìn)和影響人類文明的發(fā)展和變化。答案：答案：(1)宋代主要科技成就：活字印刷術(shù)；指南針用于航海宋代主要科技成就：活字印刷術(shù)；指南針用于航海;軍事上廣泛使用火藥。軍事上廣泛使用火藥。(答對兩點(diǎn)即可答對兩點(diǎn)即可)17501850年英國的主要科技成就：哈格里夫斯發(fā)明了珍妮年英國的主要科技成就：哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)；阿克萊特發(fā)明了水力紡紗機(jī)；瓦紡紗機(jī)；阿克萊特發(fā)明了水力
31、紡紗機(jī)；瓦 特改良蒸汽機(jī)特改良蒸汽機(jī)(萬能萬能 蒸汽機(jī)蒸汽機(jī))；史蒂芬孫發(fā)明火車機(jī)車；達(dá)爾；史蒂芬孫發(fā)明火車機(jī)車；達(dá)爾 文提出生物進(jìn)化文提出生物進(jìn)化 論；論；法拉第發(fā)現(xiàn)電磁現(xiàn)象。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁現(xiàn)象。(答對任意兩點(diǎn)即可答對任意兩點(diǎn)即可)理解宋代是理解宋代是“不基于科學(xué)的工業(yè)革命不基于科學(xué)的工業(yè)革命”:宋代打破城市坊市制宋代打破城市坊市制,城城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)；大運(yùn)河和海上絲綢之路貿(mào)易發(fā)達(dá)，沿海港口市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)；大運(yùn)河和海上絲綢之路貿(mào)易發(fā)達(dá)，沿海港口城市繁榮；景德鎮(zhèn)成為城市繁榮；景德鎮(zhèn)成為“瓷都瓷都”，開始出現(xiàn)專業(yè)化市鎮(zhèn)；私營手，開始出現(xiàn)專業(yè)化市鎮(zhèn)；私營手工業(yè)發(fā)展，國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展，鄉(xiāng)村和城郭有草市，
32、市場發(fā)展具備工業(yè)發(fā)展，國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展，鄉(xiāng)村和城郭有草市，市場發(fā)展具備一定條件，手工業(yè)行會組織成立。一定條件，手工業(yè)行會組織成立。(答對任意兩點(diǎn)即可，要求答對任意兩點(diǎn)即可，要求史論結(jié)合史論結(jié)合)(2)兩次工業(yè)革命的不同之處：兩次工業(yè)革命的不同之處：是否基于科學(xué)是否基于科學(xué)(或科學(xué)所起或科學(xué)所起作用不同作用不同)。世界市場：工業(yè)革命時(shí)期英國領(lǐng)先，形成一個(gè)世界市場：工業(yè)革命時(shí)期英國領(lǐng)先，形成一個(gè)中心或英國獨(dú)霸局面；第二次工業(yè)革命時(shí)期多國競爭，形中心或英國獨(dú)霸局面；第二次工業(yè)革命時(shí)期多國競爭，形 成成多個(gè)中心。多個(gè)中心。18701914年世界市場走向成熟的原因：第二次工業(yè)革年世界市場走向成熟的原因：第二
33、次工業(yè)革 命命推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展；工業(yè)國家之間的市場推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展；工業(yè)國家之間的市場 競爭；列強(qiáng)全競爭；列強(qiáng)全球擴(kuò)張；列強(qiáng)資本輸出；國際貿(mào)易發(fā)展；交通球擴(kuò)張；列強(qiáng)資本輸出；國際貿(mào)易發(fā)展；交通 通訊手段的進(jìn)通訊手段的進(jìn)步等。步等。(答對任意兩點(diǎn)即可答對任意兩點(diǎn)即可)(3)表現(xiàn)：表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)文明：科技與生產(chǎn)結(jié)合日益緊密；高經(jīng)濟(jì)文明：科技與生產(chǎn)結(jié)合日益緊密；高 科科 技產(chǎn)技產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展；中產(chǎn)階級興起，福利制度普遍發(fā)展；經(jīng)濟(jì)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展；中產(chǎn)階級興起，福利制度普遍發(fā)展；經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)。全球化趨勢加強(qiáng)。(答對任意兩點(diǎn)即可答對任意兩點(diǎn)即可)政治文明：民主政治政治文明：民主政治成為主流
34、；國際關(guān)系呈現(xiàn)制度化、體系化、民主化趨勢；國際成為主流；國際關(guān)系呈現(xiàn)制度化、體系化、民主化趨勢；國際格局向多極化方向發(fā)展。格局向多極化方向發(fā)展。(答對任意兩點(diǎn)即可答對任意兩點(diǎn)即可)思想文化：向思想文化：向現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的潮流發(fā)展?，F(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的潮流發(fā)展。(4)從科技角度看，人類歷史是一部創(chuàng)從科技角度看，人類歷史是一部創(chuàng) 新史；科技發(fā)新史；科技發(fā) 展是文明展是文明進(jìn)步的組成部分；科技成果是文明進(jìn)步的動(dòng)力源泉；人類文明進(jìn)步的組成部分；科技成果是文明進(jìn)步的動(dòng)力源泉；人類文明進(jìn)程具有周期性；科進(jìn)程具有周期性；科 技革命所技革命所 引發(fā)的引發(fā)的 競爭推動(dòng)現(xiàn)代文明的形競爭推動(dòng)現(xiàn)代文明的形成、
35、發(fā)展、轉(zhuǎn)型。成、發(fā)展、轉(zhuǎn)型。(其他言之成理亦可其他言之成理亦可)主題二主題二自我叛逆、反對傳統(tǒng)自我叛逆、反對傳統(tǒng)現(xiàn)代主義流派的特色現(xiàn)代主義流派的特色熱點(diǎn)綜述熱點(diǎn)綜述現(xiàn)代主義流派是思想、文學(xué)藝術(shù)方面與傳統(tǒng)思想、文藝迥然現(xiàn)代主義流派是思想、文學(xué)藝術(shù)方面與傳統(tǒng)思想、文藝迥然不同的許多思潮流派的總稱，它包括現(xiàn)代主義文學(xué)、現(xiàn)代主不同的許多思潮流派的總稱，它包括現(xiàn)代主義文學(xué)、現(xiàn)代主義美術(shù)、現(xiàn)代主義音樂等。其內(nèi)容主要表達(dá)對傳統(tǒng)社會的不義美術(shù)、現(xiàn)代主義音樂等。其內(nèi)容主要表達(dá)對傳統(tǒng)社會的不滿，對當(dāng)代社會的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我，強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)；其特滿，對當(dāng)代社會的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我，強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)；其特點(diǎn)是象征性、表現(xiàn)性、
36、抽象性。點(diǎn)是象征性、表現(xiàn)性、抽象性。隨著近現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義基本矛盾尖銳，隨著近現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義基本矛盾尖銳，經(jīng)濟(jì)危機(jī)與貧富不均的現(xiàn)象嚴(yán)重，同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境問經(jīng)濟(jì)危機(jī)與貧富不均的現(xiàn)象嚴(yán)重，同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境問題、人口問題以及瘟疫疾病等問題凸顯，給人們心靈以打題、人口問題以及瘟疫疾病等問題凸顯，給人們心靈以打擊。人們在人生荒誕、毫無意義的現(xiàn)代生活中找不到精神歸擊。人們在人生荒誕、毫無意義的現(xiàn)代生活中找不到精神歸宿，通過現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)作品來體現(xiàn)這種精神危機(jī)。復(fù)習(xí)宿，通過現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)作品來體現(xiàn)這種精神危機(jī)。復(fù)習(xí)備考時(shí)，要重視現(xiàn)代主義文學(xué)、美術(shù)、影視藝術(shù)成就的
37、特備考時(shí)，要重視現(xiàn)代主義文學(xué)、美術(shù)、影視藝術(shù)成就的特色；從時(shí)代背景角度理解現(xiàn)代主義作品的藝術(shù)特色及地位；色；從時(shí)代背景角度理解現(xiàn)代主義作品的藝術(shù)特色及地位；綜合理解文學(xué)藝術(shù)作品所反映的政治、經(jīng)濟(jì)、思想特征。綜合理解文學(xué)藝術(shù)作品所反映的政治、經(jīng)濟(jì)、思想特征。知識通關(guān)知識通關(guān)現(xiàn)代主義藝術(shù)產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)及影響現(xiàn)代主義藝術(shù)產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)及影響1根源根源(1)社會根源：壟斷促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，但物質(zhì)生產(chǎn)是以犧牲社會根源：壟斷促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，但物質(zhì)生產(chǎn)是以犧牲一定精神道德為前提的。物質(zhì)與精神發(fā)展的脫節(jié)使人們的思想一定精神道德為前提的。物質(zhì)與精神發(fā)展的脫節(jié)使人們的思想產(chǎn)生矛盾。產(chǎn)生矛盾。(2)思想根源：
38、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，促使人們的認(rèn)識水平也迅思想根源：科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，促使人們的認(rèn)識水平也迅速提高，人們的觀念急劇變化，人們開始從更高層次上思考人速提高，人們的觀念急劇變化，人們開始從更高層次上思考人類的前途、社會問題、道德觀念等。類的前途、社會問題、道德觀念等。(3)政治根源：國際政治上的世界大戰(zhàn)，后來的冷戰(zhàn)，特別是政治根源：國際政治上的世界大戰(zhàn)，后來的冷戰(zhàn)，特別是核恐怖，無疑像定時(shí)炸彈一樣懸在人們心頭，使人們感到危機(jī)核恐怖，無疑像定時(shí)炸彈一樣懸在人們心頭，使人們感到危機(jī)重重，甚至心理扭曲。重重，甚至心理扭曲。2表現(xiàn)表現(xiàn)(1)文學(xué)領(lǐng)域：作品打破傳統(tǒng)文學(xué)的表現(xiàn)手法，故事缺乏完整文學(xué)領(lǐng)域：作品打破
39、傳統(tǒng)文學(xué)的表現(xiàn)手法，故事缺乏完整的情節(jié)，甚至缺少常規(guī)的開頭和結(jié)尾，令人難以捉摸；注重人的情節(jié)，甚至缺少常規(guī)的開頭和結(jié)尾，令人難以捉摸；注重人物的描寫，但是人物動(dòng)作無聊，出現(xiàn)一些乏味的對白。物的描寫，但是人物動(dòng)作無聊，出現(xiàn)一些乏味的對白。(2)美術(shù)領(lǐng)域：畫家不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，出現(xiàn)了美術(shù)領(lǐng)域：畫家不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，出現(xiàn)了許多的美術(shù)流派，他們重視藝術(shù)家的主觀感受，采用夸張、變許多的美術(shù)流派，他們重視藝術(shù)家的主觀感受，采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法，藝術(shù)上更趨向于極端化。形與抽象的表現(xiàn)手法，藝術(shù)上更趨向于極端化。(3)音樂領(lǐng)域：既有通俗易懂、輕松活潑的流行音樂，又有震音樂領(lǐng)域：既有通俗易懂、輕松活潑的流行音樂，又有震耳欲聾、節(jié)奏強(qiáng)烈、廣泛運(yùn)用聲、光、電技術(shù)的搖滾樂等。耳欲聾、節(jié)奏強(qiáng)烈、廣泛運(yùn)用聲、光、電技術(shù)的搖滾樂等。3影響影響(1)現(xiàn)代主義給人以耳目一新的感覺，讓現(xiàn)代人受到心靈的現(xiàn)代主義給人以耳目一新的感覺，讓現(xiàn)代人受到心靈的震撼。震撼。(2)使人們產(chǎn)生迷惘的心理，更加深入地思考一些問題，剖使人們產(chǎn)生迷惘的心理，更加深入地思考一些問題，剖析社會的變化。析社會的變化。A
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