至情至性的歌_舒伯特藝術(shù)歌曲的音樂(lè)特色

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1、曰樂(lè) 至情至性的歌 弗朗茨？舒伯特是19世紀(jì)上半葉歐洲 著名作曲家，他在短暫的生命歷程中創(chuàng)作 了大量音樂(lè)作品。尤其是在藝術(shù)歌曲的創(chuàng) 作方面，成績(jī)斐然、碩果累累，形成了個(gè) 人獨(dú)特的音樂(lè)特色，突出表現(xiàn)在意境深、 情感真、以及人民性等方面。 舒伯特藝術(shù)歌曲的音樂(lè)特色 奧地利作曲家舒伯特，1797年誕生在 維也納的一個(gè)市民階層家庭，父親和大哥 都是音樂(lè)愛(ài)好者。在良好的藝術(shù)氛圍中， 舒伯特很早就表現(xiàn)出驚人的音樂(lè)天賦。 童 年時(shí)代學(xué)會(huì)了演奏風(fēng)琴、鋼琴和小提琴， 并且，無(wú)師自通掌握了初步的作曲方法和 合唱藝術(shù)。1 8 0 8年,1歲的舒

2、伯特通過(guò)嚴(yán) 格考核，進(jìn)入一所免費(fèi)的神學(xué)院讀書， 雖 然生活條件非常糟糕，但他在學(xué)校的學(xué)生 樂(lè)隊(duì)中，熟悉了許多維也納古典樂(lè)派作曲 家的作品，這無(wú)疑大大開(kāi)拓了舒伯特的藝 術(shù)視野，為日后的歌曲創(chuàng)作打下了良好的 基礎(chǔ)。14歲時(shí)舒伯特創(chuàng)作了第一首歌曲 《哈加的悲歌》，此后杰作頻岀，在僅3 1年 的生命里，創(chuàng)作了 6 0 0多首藝術(shù)歌曲，成 為聲樂(lè)這一新體裁的開(kāi)創(chuàng)者， 被譽(yù)為“歌 曲之王”。 19世紀(jì)初葉是歐洲藝術(shù)發(fā)展的輝煌 時(shí)期，同時(shí)也是政治上的黑暗時(shí)期（封建 統(tǒng)治階級(jí)的復(fù)辟一一“神圣同盟”的成 立）。舒伯特就生活在這一古典主義結(jié)束 和浪漫主義誕生的交替時(shí)期。受浪漫主義 潮流的影響，已存在了數(shù)個(gè)世

3、紀(jì)的藝術(shù)歌 曲，在此時(shí)期被賦予了新的內(nèi)涵， 它不再 是那種內(nèi)容簡(jiǎn)單，形式單調(diào)的傳統(tǒng)意義上 的歌曲，而是一種心理意境刻畫極其細(xì) 致、具有抒情因素的，詩(shī)歌與音樂(lè)達(dá)到了 一種完美結(jié)合的新型藝術(shù)體裁。 舒伯特在 這種新型藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作領(lǐng)域，充分發(fā)揮 了音樂(lè)才華，他重視詩(shī)歌意境的烘托和營(yíng) 造，善于刻畫自然的、純真的人的本質(zhì)性 情。此外，作為一個(gè)平民出身的藝術(shù)家， 舒 伯特對(duì)統(tǒng)治者的高壓政策和上流社會(huì)的腐 敗現(xiàn)象極為不滿， 他從不拜倒在權(quán)貴門 下，做剝削階級(jí)的忠實(shí)奴仆；從不用自己 的藝術(shù)為統(tǒng)治者粉飾太平，去寫那些供貴 族們享受、娛樂(lè)的作品。他同情弱小者、流 浪漢、磨工、老藝人……，為他們吶喊、為 他

4、們歌唱，他站在人民大眾的一方。因此， 他的歌曲表現(xiàn)了明顯的人民性。 一、舒伯特藝術(shù)歌曲獨(dú)特的意境美 音樂(lè)是在時(shí)間中展開(kāi)的動(dòng)態(tài)藝術(shù)，好 的樂(lè)曲訴諸于聽(tīng)覺(jué)的是渾然一體的音樂(lè)形 象，是能撥動(dòng)聽(tīng)眾心弦的情感意象。 他的 歌曲由詩(shī)的意境決定旋律及其伴奏， 而旋 律及其伴奏又發(fā)展了詩(shī)情， 歌曲感情真 摯、豐富，詩(shī)詞、旋律及伴奏三者水乳交 融。例如，在《魔王》這首歌曲中有一段 表現(xiàn)了這樣的情景：在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的漆 黑深夜，父親抱著病危的兒子， 快馬飛奔 在煙霧籠罩的森林里，魔王緊緊地追隨著 結(jié)合曲調(diào)的旋律進(jìn)行練習(xí)， 達(dá)到“腔隨字走，字領(lǐng)腔行”的要求。 在歌唱中吐字不清會(huì)嚴(yán)重地影響聲音的表

5、現(xiàn)力， 究其不清的 原因，主要問(wèn)題都岀在五音、 四呼、收聲歸韻上。如如字音不準(zhǔn)， 一是唇、齒、舌、牙、喉發(fā)音部位不對(duì)；二是塞、 擦、鼻、邊音 的發(fā)音方法以及送氣和不送氣方法不對(duì) ；三是尖團(tuán)字不分，四聲 不分。再如咬字不實(shí)而出現(xiàn)的 “音包字”現(xiàn)象，聲韻（韻腹、韻 尾）分配不當(dāng)，過(guò)早收音、不收音或錯(cuò)收音而導(dǎo)致吐字不清等。 在歌唱藝術(shù)中，語(yǔ)言是表現(xiàn)思想情感最重要的工具。從古 至今，我國(guó)著名歌唱家、戲曲表演藝術(shù)家都很注意在語(yǔ)言唱字 上狠下功夫。當(dāng)你掌握了一定的語(yǔ)言咬字吐字規(guī)律，加上豐富 的情感和藝術(shù)的創(chuàng)造時(shí)，一定能使你的歌聲充滿藝術(shù)魅力！ 作者簡(jiǎn)介：王孟秋，河南師范學(xué)院音樂(lè)系教師。 編輯

6、：馮彬彬 32" BEAUTY & TW列嗣ISWi Publishing Hou他 All ritih htti 他們。鋼琴以XXX XXX XXX XXX馬蹄疾奔的節(jié)奏伴奏著， 低聲部一 再出現(xiàn)風(fēng)聲，呈現(xiàn)出林風(fēng)颯颯，放馬飛奔 的生動(dòng)場(chǎng)面。給人以身臨其境，似在眼前 的生動(dòng)、真切的美感享受。整首歌曲貫穿 著濃厚的敘事氛圍，這是舒伯特藝術(shù)歌曲 的一種獨(dú)特魅力所在。再如，在歌曲《菩 提樹(shù)》一段描寫性的引子里， 作曲者運(yùn)用 十六分音符的三連音，描寫了風(fēng)吹樹(shù)葉的 聲音，把人們帶到了菩提樹(shù)隨風(fēng)搖擺， 樹(shù) 葉沙沙作響這樣一個(gè)意境之中， 形象、逼 真、生動(dòng)。 舒伯特的藝術(shù)

7、歌曲，之所以會(huì)產(chǎn)生這 樣的意境美感， 主要由于以下兩方面原 因：（一）舒伯特重視詩(shī)歌對(duì)音樂(lè)的影響， 能多層次地、準(zhǔn)確而細(xì)致地把握詩(shī)詞中提 供的意境與情感，這種對(duì)藝術(shù)的直覺(jué)和敏 感，在舒伯特歌曲創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作 用。（二）舒伯特創(chuàng)造性地發(fā)展了鋼琴伴奏 的藝術(shù)功能。在他的藝術(shù)歌曲中，鋼琴伴 奏不再是簡(jiǎn)單的襯托附屬品，而是一種適 應(yīng)于音樂(lè)作品整體結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌內(nèi)容的需 要，發(fā)掘歌詞內(nèi)涵、表現(xiàn)音樂(lè)形象的重要 創(chuàng)作手段，是歌曲有機(jī)的、不可分割的組 成部分。如在《小夜曲》里，歌曲中聲樂(lè) 的高潮部分“歌聲也會(huì)使你感動(dòng)，來(lái)吧，親 愛(ài)的！愿你傾聽(tīng)我的歌聲”，在這里人聲 與鋼琴伴奏構(gòu)成了二重唱，形成了一種巧 妙的對(duì)

8、應(yīng)關(guān)系?？梢哉f(shuō)，在舒伯特的藝術(shù) 歌曲中，詩(shī)和音樂(lè)是緊密聯(lián)系在一起的， 既是音樂(lè)的詩(shī)，也是詩(shī)的音樂(lè)。難怪李斯 特稱他為“前所未有的最富詩(shī)意的音樂(lè) 豕。 二、“平凡的自然的思想”和“深刻人 性”的歌唱者 作為浪漫主義音樂(lè)家，舒伯特在創(chuàng)作 時(shí)非常注重感情的渲染，他把感情放在第 一位，以積極主動(dòng)的態(tài)度自發(fā)地挖掘情感 所有微妙生動(dòng)之處，具有濃厚的浪漫主義 特色?？梢哉f(shuō)，舒伯特使鋼琴“唱岀” 了 耳目一新的抒情風(fēng)格，并為之注入了永恒 的活力。 旋律，是舒伯特歌曲創(chuàng)作的靈魂。 他 不像貝多芬那樣集中發(fā)展一個(gè)簡(jiǎn)短的樂(lè)思 或動(dòng)機(jī)來(lái)建立作品的結(jié)構(gòu)， 而是把精力放 在他取之不盡的旋律寶藏中， 他以自己對(duì) 旋

9、律的特殊敏感和創(chuàng)作天賦， 借用鋼琴的 mic JoLinial Electronic Publ □r Housch All riah 獨(dú)特性能，使在詩(shī)歌中無(wú)以表達(dá)的深刻心 理變化，得以淋漓盡致的展現(xiàn)， 作曲家意 欲闡發(fā)的情感從中亦得到延伸。表面歡暢 的如在清澈小溪中暢游的 《鱒魚》；憧憬的 如《小夜曲》所唱岀的意境；熾熱的如《紡 車旁的瑪格麗特》 中少女的愛(ài)戀情懷；暗 淡的如《冬之旅》……。這種在樂(lè)曲中自 由流露的真摯感情，讓我們具體地感受到 主人公的喜怒哀樂(lè)。欣賞舒伯特的藝術(shù)歌 曲,如歌的旋律總是清晰可辨，濃郁的抒 情氣氛彌漫四周，令人生出種種遐想。 舒伯特為數(shù)眾多的藝術(shù)歌曲，

10、不僅以 其自然流暢，簡(jiǎn)潔樸素的旋律而著名， 而 且，他對(duì)和聲、轉(zhuǎn)調(diào)、模進(jìn)等表現(xiàn)手法的 運(yùn)用，也別出心裁與眾不同。 和聲是舒伯 特藝術(shù)歌曲抒情性的主要表現(xiàn)因素， 他的 和聲色彩變化，服從其所描繪對(duì)象的內(nèi)心 變化。在轉(zhuǎn)調(diào)方面，舒伯特是以其對(duì)調(diào)關(guān) 系的微妙感覺(jué)和色彩表現(xiàn)力，來(lái)塑造詩(shī)歌 形象和表現(xiàn)對(duì)詩(shī)意的內(nèi)心感受的。 “音樂(lè) 是情感的藝術(shù)”，對(duì)此，舒伯特用他的藝術(shù) 歌曲作了最貼切的詮釋。 三、難能可貴的人民性 在舒伯特的孩提時(shí)光與青年歲月，維 也納受到前所未有的政治和軍事風(fēng)暴的侵 襲。自1 7 9 2年弗朗茨一世即位成為羅馬帝 國(guó)的皇帝后，奧地利即與革命中的法國(guó)一 起卷入了戰(zhàn)火之中，拿破侖曾于

11、1 8 0 5年及 1 8 0 9年兩次占領(lǐng)維也納戰(zhàn)火四起，烽煙 連天，使得維也納人民的生活空前緊張、 壓力沉重。直到18 15年拿破侖在滑鐵盧最 后一役中失敗，奧匈帝國(guó)“攘外”的工作 算是告一段落，但“安內(nèi)”帶來(lái)的混亂卻 又接踵而來(lái)，大權(quán)在握的封建復(fù)辟頭目、 反動(dòng)組織“神圣同盟”的盟主之一、臭名 昭著的“鐵血宰相”梅特涅，接連頒布了 名目眾多，前所未有的禁令。18 19年前后, 舒伯特正值感情活躍的青春年華， 當(dāng)時(shí)的 書籍、文字、音樂(lè)及報(bào)刊都受到嚴(yán)苛的管 制，政治上的高壓，恰好激發(fā)了舒伯特民 主思想的潛能和智慧，他切身體會(huì)到當(dāng)時(shí) 維也納勞工階級(jí)的貧困匱乏，使得舒伯特 的歌曲創(chuàng)作，走上了反高

12、壓、抗暴政、鳴 不平，與人民同呼吸、共命運(yùn)的道路。《死 神與少女》真切地表達(dá)了舒伯特由于苦 悶、壓抑、孤寂和悲哀的生活氛圍， 而產(chǎn) 生的悲哀傷痛的情感。在《魔王》里，他 深刻地揭示了生與死、 美與丑、光明與黑 暗、天真與欺詐的對(duì)立和沖突， 以天倫之 美的毀滅和弱小生命的夭亡的殘酷現(xiàn)實(shí)， 對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者提岀了強(qiáng)烈的抗議。 舒伯特藝術(shù)歌曲的人民性，表現(xiàn)在他 對(duì)藝術(shù)題材的選擇。他常把社會(huì)生活中的 小人物及大自然中的普通事物作為表現(xiàn)對(duì) 象，如《《流浪》中的磨坊工人、《工作余暇》 中“可愛(ài)的磨坊女郎”、《搖八音琴的老藝 人》、《漁家姑娘》、“我心中陰暗” 的《年 輕的修女》，還有《聽(tīng)、聽(tīng)、云雀》中

13、的云 雀、以及《鱒魚》、《烏鴉》等，這都是帶 有明顯社會(huì)生活意味的表現(xiàn)對(duì)象。 舒伯特歌曲的人民性，還反應(yīng)在藝術(shù) 表現(xiàn)手法上。他注重吸收民族、民間音樂(lè) 的特點(diǎn)，他的許多歌曲中都運(yùn)用了奧地 利、德意志、匈牙利等的民間音樂(lè)、民間 舞曲的音調(diào)。例如《鱒魚》和《野玫瑰》等 的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)，就明顯吸收了分節(jié)歌的特 點(diǎn)。得益于民間音樂(lè)的啟迪， 舒伯特的歌 曲雖然深刻但并不深?yuàn)W，充滿了純樸性、 真摯性和通俗性，而這正是民間世俗音樂(lè) 不可或缺的品質(zhì)。他的很多作品，都飽含 著鄉(xiāng)土風(fēng)情，像《搖籃曲》、《美麗的磨坊 姑娘》、《菩提樹(shù)》。其中的一些歌曲，幾乎 成為世界性的“民謠”。在舒伯特的歌曲 中，從明朗的田園自然風(fēng)

14、光到歡樂(lè)的舞蹈 場(chǎng)面，從抒情的朗誦調(diào)、歌唱性到深刻的 悲劇性，從細(xì)膩的內(nèi)心刻劃到強(qiáng)烈對(duì)比的 戲劇性，都寫得精采獨(dú)特又接近民眾， 既 富藝術(shù)性又兼通俗性，可為雅俗共賞。 作為一代藝術(shù)大師，舒伯特為我們留 下了豐厚的音樂(lè)財(cái)富，而他的藝術(shù)歌曲， 更堪稱人類藝術(shù)寶藏中的瑰寶， 深刻理解 和探索它的美學(xué)特征和音樂(lè)風(fēng)格， 對(duì)于愛(ài) 好音樂(lè)的人們，無(wú)疑是十分有益的，也是 非常必要的。他不趨權(quán)貴，在極度貧困的 生活中，從不動(dòng)搖，堅(jiān)守旨趣，忠實(shí)藝術(shù)， 以短短人生，創(chuàng)作豐碩作品，其超常才華 令人警羨，其高尚品格令人贊嘆，這些，都 值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。 筆者淺見(jiàn)，疏漏與謬誤難免，與同好 者切磋，祈望指正。 作者簡(jiǎn)介：潘偉，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè) 教育系教師。 編輯：馮彬彬 美與時(shí)代2 0 0下.I3H L nttD*/7www?ciuci .net