《世說新語》兩則 教案教學(xué)設(shè)計(XX版七年級上冊)

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1、精美文檔 《世說新語》兩則 教案教學(xué)設(shè)計(XX版七年級上冊) 精彩開篇詞 中華古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因?yàn)橛辛恕墩撜Z》,我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之,不知為不知”的求實(shí)精神;因?yàn)橛辛恕度龂尽罚覀兎侥苤乐T葛亮運(yùn)籌帷幄、決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”;因?yàn)橛辛恕峨x騷》,我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩文,親近古詩文,讓我們跨越時空的界限,與古人交談。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。 2.閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。

2、 3.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。 教學(xué)過程 第一課時詠雪 一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們,下雪了,你們最愛做的是什么呢,堆雪人?打雪戰(zhàn)?現(xiàn)在我們來看看古代文人的家庭在雪天都做些什么,說些什么吧? 二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流 1.請給下面的生字注音。 驟(zhòu)絮(xù)奕(yì)謝道韞(yùn) 2.積累下面文言字詞。 兒女:指家中年輕一代人。 俄而:不久,一會兒。 驟:急。 欣然:高興地。 差可擬:差不多可以相比

3、。 未若:不如。 因:憑借。 3.文體知識 古代小說就是相對于非現(xiàn)代小說類而言的小說著作。它的特點(diǎn):一是來自民間;二是內(nèi)容龐雜,包羅萬象;三是形式短?。凰氖茄潘坠操p。在寫法上一般都是直敘其事。胡應(yīng)麟的《少室山房筆叢》將古代小說分為六類:志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規(guī)。 4.作者簡介 劉義慶(403-444),南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛好文學(xué),常招納文士集于門下。除《世說新語》外,還著有志怪小說《幽明錄》。 《世說新語》:筆記小說。全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)

4、、方正、雅量等36門。主要記敘魏晉時期的人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。 三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究 (一)整體感知 1.自由朗讀,將課文讀通讀;順然后聽錄音朗讀,注意朗讀節(jié)奏。 【交流點(diǎn)撥】(1)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集 (2)白雪/紛紛/何所似 (3)撒鹽/空中/差可擬 (4)未若/柳絮/因風(fēng)起 (5)即/公大兄無奕/女,左將軍/王凝之/妻也。 2.特殊句式 (1)賓語前置句:白雪紛紛何所似(疑問代詞“何”作“似”的賓語,原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何?”) (2)狀語后置句:撒

5、鹽空中差可擬(即“(于)空中撒鹽差可擬”) (二)深層探究 自由朗讀課文,參照課下注釋疏通文意,并思考下列問題。 1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛? 【交流點(diǎn)撥】營造了和諧、溫暖,其樂融融的家庭氣氛。 2.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意? 【交流點(diǎn)撥】表示一種贊揚(yáng)和敬佩,暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。 3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪一個更好?為什么?還可以用哪些事物來比喻雪? 【交流點(diǎn)撥】(1)各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽”一喻好:雪的顏

6、色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。 (2)可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來比喻雪。 (三)背誦課文 四、板書設(shè)計 詠雪 交代背景:謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義 (點(diǎn)明時間、地點(diǎn)、人物、事件等) 詠雪:白雪紛紛何所似兄子;撒鹽空中(笑)欣賞贊揚(yáng)

7、 (考題)兄女:柳絮因風(fēng)起(樂)道蘊(yùn)才氣 補(bǔ)充無弈之女 評價身份之貴(側(cè)面襯托) 凝之之妻 五、拓展延伸 請積累幾句詠雪的名句。 【交流】1.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。--韓愈《春雪》 2.北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。 --岑參《白雪歌送武判官歸京》 3.燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。--李白《北風(fēng)行》 4.六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。--高群《對雪》 第二課時陳太丘與友期 一、新課導(dǎo)入 看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的

8、眼睛,我就不由地想起了冰心的一首詩:“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂/有著無窮的機(jī)智”。是啊,我國古代文獻(xiàn)中就記錄有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,他們的故事至今流傳。 二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流 1.讀準(zhǔn)下面這些字的音。 不(fǒu)慚(cán) 2.請你解釋下面這些文言字詞。 ①期行:約定同行。 ②舍去:不再等候就走了。去,離開。 ③乃:才。 ④則:就,便,那么。 ⑤顧:回頭看。 ⑥君:對別人的尊稱。 ⑦尊君:對別人父親的尊稱。 ⑧家

9、君:對自己父親的謙稱。 ⑨尊君在不:“不”通“否” 三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究 (一)整體感知 1.自由朗讀課文,將課文讀通讀順,然后聽錄音朗讀,注意朗讀節(jié)奏。 2.補(bǔ)上句中省略的人物。 【交流點(diǎn)撥】陳太丘與友期行,期日中,(友)過中不至,太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去?!? (二)深層探究 自由朗讀課文,結(jié)合課下注釋疏通文意,并思考下列問題。 1.“日中”這個時間概念是否科學(xué),古代沒有精確的定時儀,怎么

10、判斷遲到? 【交流點(diǎn)撥】古代的定時儀器較為簡陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時約定俗成的時間概念--中午。這個友人錯過了雙方約定的時限,所以遲到了。 2.友人到底是一個怎樣的人? 【交流點(diǎn)撥】課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯勇改的精神。 3.元方的性

11、格特點(diǎn)如何? 【交流點(diǎn)撥】閱讀元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。 4.有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯,元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法? 【交流點(diǎn)撥】(1)不同意。元方當(dāng)時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。 (2)同意。父親的友人已經(jīng)表示

12、了歉意,應(yīng)該給人改正過錯的機(jī)會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。 【小結(jié)】文中友人無信無禮,七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為心,真誠為骨,做一個高尚的人,真正的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔! (三)背誦課文 四、板書設(shè)計 陳太丘與友期 開端期行--不至--舍去--乃至 發(fā)展父友:問 元方:答針鋒相對 高潮父友:怒--非人哉據(jù)理駁斥 元方:曰--無信無禮正直不阿 尾聲父友:下車引之聰慧明理 元方:入門不顧 五、拓展延伸 積累有關(guān)誠信的名言。 【交流】1.言不信者,行不果。--墨子 2.民無信不立。--孔子 3.當(dāng)信用消失的時候,肉體就沒有生命。--大仲馬 4.如果要別人誠信,首先自己要誠信。--莎士比亞 5.人背信則名不達(dá)。--劉向 8

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