高中語(yǔ)文 8 論快樂(lè)課件 粵教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》

上傳人:沈*** 文檔編號(hào):56022759 上傳時(shí)間:2022-02-19 格式:PPT 頁(yè)數(shù):14 大?。?36.51KB
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1、走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)1.連線作者錢(qián)鍾書(shū)錢(qián)鍾書(shū)(19101998),字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書(shū)君,江蘇無(wú)錫人。現(xiàn)代學(xué)者、作家。無(wú)論小說(shuō)或散文,都具有機(jī)智雋永的特點(diǎn),特別是他的諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城,更是能夠顯示他的獨(dú)特風(fēng)格:才情橫溢,妙喻連篇,刻畫(huà)人物惟妙惟肖。代表作有:兩部著名的學(xué)術(shù)論著談藝錄和管錐編,散文集寫(xiě)在人生邊上,短篇小說(shuō)人鬼獸和長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)2.寫(xiě)作背景寫(xiě)在人生邊上是錢(qián)鍾書(shū)的第一本散文集,1941年出版。他于抗戰(zhàn)期間所寫(xiě)的散文雖未直接反映重大題材,但凡寫(xiě)人論世,總有其鮮明的褒貶,于自然天成的詼諧中表現(xiàn)出他對(duì)庸俗、墮落、虛偽的鄙視與尖刻嘲諷。寫(xiě)在人生邊上總共只有10篇散文,不

2、到3萬(wàn)字來(lái)談人生的大問(wèn)題,但字字珠璣,大放智慧的異彩,自然地把讀者引入一個(gè)廣闊無(wú)垠的人生天地,給予我們的是豐富多彩的深刻啟迪。他或旁征博引,或侃侃而談,文風(fēng)如行云流水,汪洋恣肆,奇思妙想和真知灼見(jiàn)俯拾皆是。而這一切他都以一種幽默的情趣,為之披上一件微笑的外衣,輕者令人綻露笑容,重者令人噴飯,笑過(guò)之后又讓人沉思良久,咀嚼回味再三,每有會(huì)意,無(wú)不拍手擊節(jié)。本文就是其中的代表。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)3.解詞義掛礙:牽掛;牽掣。愧怍:(書(shū))慚愧。一簞食:一籃子飯。跛腳:瘸腿,亦指瘸腿的人。蹩腳。比喻尷尬、差勁?;I碼:計(jì)數(shù)和進(jìn)行計(jì)算的用具。借指在對(duì)抗或競(jìng)爭(zhēng)中可以憑借的條件。洗滌:沖蕩;清洗。除

3、去(罪過(guò)、積習(xí)、恥辱等)。渺茫:因遙遠(yuǎn)而模糊不清。因沒(méi)有把握而難以預(yù)期。談笑自若:說(shuō)說(shuō)笑笑,跟平常一樣(多指在緊張或危急的情況下)。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)4.辨用法(1)審定審查洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?花開(kāi)得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙,輕松的靈魂可以專(zhuān)注肉體的感覺(jué),來(lái)欣賞,來(lái)審定。吉林民政系統(tǒng)多名官員涉嫌經(jīng)濟(jì)犯罪被審查。提示二者都有檢查核對(duì)之意?!皩彾ā敝笇彶闆Q定,包含結(jié)果;“審查”指檢查核對(duì)是否正確、妥當(dāng)(多指計(jì)劃、提案、著作、個(gè)人的資歷等),不包含結(jié)果。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)(2)心安理得問(wèn)心無(wú)愧假如你犯罪而真覺(jué)快樂(lè),你那時(shí)候一定和有道德、有

4、修養(yǎng)的人同樣心安理得。凡事用心去做,即使不成功,我們依然可以說(shuō)自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧。提示二者都有認(rèn)為所做之事是合理的意思。“心安理得”強(qiáng)調(diào)自以為做的事情合乎道理,心里很坦然?!皢?wèn)心無(wú)愧”指反躬自問(wèn),沒(méi)有什么可慚愧的或?qū)Σ黄鹑说牡胤?強(qiáng)調(diào)給別人造成的影響。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累1.“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè),正好像說(shuō)四方的圓形,靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。點(diǎn)評(píng)運(yùn)用了比喻論證,論證“永遠(yuǎn)快樂(lè)”是不存在的。語(yǔ)言幽默中帶著諷刺。2.快樂(lè)在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。點(diǎn)評(píng)運(yùn)用比喻,以聯(lián)想為橋梁,使語(yǔ)言充滿靈性

5、,寓意深刻,淺顯易懂,趣味橫生,俏皮而耐人尋味。3.發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定,人類(lèi)文化又進(jìn)一步。點(diǎn)評(píng)人懂得了怎樣使自己快樂(lè),發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂(lè)的源泉,從此痛苦就不再可怕,肉體減少了專(zhuān)制,于是便懂得自得其樂(lè)??鞓?lè)是精神上的,是人的一種心態(tài)。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累1.文中引用穆勒的話,將蘇格拉底和豬進(jìn)行比較,這樣寫(xiě)有哪些作用?提示蘇格拉底是大哲學(xué)家,和豬放在一起探究,自然會(huì)引起讀者的濃厚興趣。首先是為了闡發(fā)“一切快樂(lè)的享受都屬于精神”的觀點(diǎn);其次可以寓莊于諧,以幽默啟發(fā)讀者深思。2.“矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑?!边@兩句話怎樣理解?提示能看出“矛盾”的人是富有智慧的人,庸常之人

6、看不出,所以無(wú)代價(jià)可言。既然持樂(lè)觀人生態(tài)度的人有能耐把忍受轉(zhuǎn)化成享受,那么人生也就只有經(jīng)常提供痛苦,讓你去“轉(zhuǎn)化”吧。這是一句調(diào)侃的話。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累3.在文章里,作者反復(fù)舉例、一再?gòu)?qiáng)調(diào)“苦中作樂(lè),從病痛里濾出快活來(lái)”,有什么深刻含義?提示這要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)考慮。20世紀(jì)40年代,日本帝國(guó)主義的侵略受到中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng),中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段。日本侵略者及漢奸、走狗四處散布日本“必勝論”、中國(guó)“必亡論”,妄圖從思想上、精神上瓦解中國(guó)人民的抗日意志。論快樂(lè)強(qiáng)調(diào)對(duì)快樂(lè)的希望是人生永不悲觀的精神源泉,實(shí)際上就是鼓勵(lì)人們永不丟棄理想與追求。文章說(shuō),世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人這

7、更是堅(jiān)持抗日到底的精神寫(xiě)照。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累什么是真正的痛苦?什么是真正的快樂(lè)?在錢(qián)鍾書(shū)先生的論快樂(lè)里已經(jīng)有了獨(dú)到的看法:快樂(lè)與痛苦只是相對(duì)而言,關(guān)鍵是心態(tài)(精神)使然。請(qǐng)圍繞“笑對(duì)人生”這一中心組織寫(xiě)作材料。名人名言患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。梁?jiǎn)⒊F且益堅(jiān),不墜青云之志。王勃偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切不幸。魯迅充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè),歡迎雷霆與陽(yáng)光。赫胥黎災(zāi)難就像刀子,握住刀柄就可以為我們服務(wù),拿住刀刃則會(huì)割破手。洛威爾句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累典型實(shí)例1.文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ);孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說(shuō)難孤憤;詩(shī)三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。2.俄國(guó)大科學(xué)家羅蒙諾索夫出生在北極圈內(nèi)一個(gè)偏遠(yuǎn)窮困的小漁村,終年出海打魚(yú),又遭受繼母虐待,但是他在困境中不甘命運(yùn)安排,為追求知識(shí)而出走,發(fā)奮苦學(xué),勤于觀察、思索,終于成為一個(gè)大科學(xué)家。3.英國(guó)文學(xué)家狄更斯7歲時(shí)他的父親因負(fù)債而入獄,母親靠給人洗衣服維持生活,從小他就不得不去鞋廠做工,飽受窮困憂患,但是他遇逆境而不消沉,好學(xué)而上進(jìn),終于成為英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。

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