《八年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè) 第四單元 第一課 第一框 百家爭(zhēng)鳴課件2 人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè) 第四單元 第一課 第一框 百家爭(zhēng)鳴課件2 人教版（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、1一個(gè)民族的文化，是一個(gè)民族精神的活動(dòng)的結(jié)晶，一一個(gè)民族的文化，是一個(gè)民族精神的活動(dòng)的結(jié)晶，一個(gè)民族的哲學(xué)是一個(gè)民族的精神對(duì)于它的精神活動(dòng)的反思，個(gè)民族的哲學(xué)是一個(gè)民族的精神對(duì)于它的精神活動(dòng)的反思，從這個(gè)意義說(shuō)，一個(gè)民族的哲學(xué)是一個(gè)民族文化的最高成就，從這個(gè)意義說(shuō)，一個(gè)民族的哲學(xué)是一個(gè)民族文化的最高成就，也是它的理論思維的最高發(fā)展。也是它的理論思維的最高發(fā)展。馮友蘭（我國(guó)著名哲學(xué)家）馮友蘭（我國(guó)著名哲學(xué)家）請(qǐng)思考：中國(guó)古代影響最深遠(yuǎn)的哲學(xué)思想是什么？請(qǐng)思考：中國(guó)古代影響最深遠(yuǎn)的哲學(xué)思想是什么？ 概念呈現(xiàn)概念呈現(xiàn) “百家百家”主要指儒家、墨家、道家、法家、主要指儒家、墨家、道家、法家、兵家等等；
2、兵家等等； “ “爭(zhēng)鳴爭(zhēng)鳴”指各家學(xué)派紛紛著書立說(shuō)，廣收門指各家學(xué)派紛紛著書立說(shuō)，廣收門徒，爭(zhēng)相發(fā)表自己的見解。徒，爭(zhēng)相發(fā)表自己的見解。 “ “百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。 百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴百家百家爭(zhēng)爭(zhēng)鳴鳴百家百家 鳴鳴（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）如何治理國(guó)家？如何治理國(guó)家？ 1 1、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的背景、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的背景政治：政治：經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：文化：文化：社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛招賢納士，創(chuàng)造了寬松的學(xué)術(shù)
3、氛圍。招賢納士，創(chuàng)造了寬松的學(xué)術(shù)氛圍。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為思想文化的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為思想文化的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新興階級(jí)崛起，社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，思想家紛經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新興階級(jí)崛起，社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，思想家紛紛從自身的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)議論時(shí)政，發(fā)表見解。紛從自身的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)議論時(shí)政，發(fā)表見解。貴族流落民間并傳播知識(shí)，形成了一個(gè)擁有學(xué)識(shí)的貴族流落民間并傳播知識(shí)，形成了一個(gè)擁有學(xué)識(shí)的文士階層。文士階層。世人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想，四處世人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想，四處游說(shuō)、講學(xué)。游說(shuō)、講學(xué)。學(xué)派學(xué)派代表人物代表人物時(shí)代時(shí)代主要主張或著作主要主張或著作 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法
4、家兵家兵家孔子孔子春秋晚期春秋晚期孟子孟子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期老子老子春秋末期、戰(zhàn)國(guó)春秋末期、戰(zhàn)國(guó)墨子墨子戰(zhàn)國(guó)前期戰(zhàn)國(guó)前期韓非子韓非子戰(zhàn)國(guó)末期戰(zhàn)國(guó)末期孫武（孫子）孫武（孫子）春秋晚期春秋晚期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏孫臏、莊子、莊子2 2、主要代表學(xué)派、主要代表學(xué)派孔子孔子 名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，人，思想家、政治家思想家、政治家和和教育家教育家，儒家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。被后世尊稱為學(xué)派創(chuàng)始人。被后世尊稱為“圣人圣人”孔子出身于沒(méi)落貴族家庭，其身孔子出身于沒(méi)落貴族家庭，其身世對(duì)他的思想形成有著重大的影響。世對(duì)他的思想形成有著重大的影響。 史記史記孔子世家孔子世家：“孔子孔子
5、長(zhǎng)九尺六寸，俗謂長(zhǎng)人而異長(zhǎng)九尺六寸，俗謂長(zhǎng)人而異之。之。”孔子的思想成就和文化貢獻(xiàn)孔子的思想成就和文化貢獻(xiàn)領(lǐng)域領(lǐng)域 主要內(nèi)容主要內(nèi)容老子：也稱老聃，老子：也稱老聃，姓李名耳，春秋時(shí)姓李名耳，春秋時(shí)期楚國(guó)人，思想家。期楚國(guó)人，思想家。道家學(xué)派創(chuàng)始人。道家學(xué)派創(chuàng)始人。10老子的哲學(xué)思想和政治主張老子的哲學(xué)思想和政治主張領(lǐng)域領(lǐng)域主要內(nèi)容主要內(nèi)容 孟子：孟子：主張主張“仁政仁政”“”“民貴君輕民貴君輕”的民本的民本思想、思想、“富貴不能淫，貧賤不能移，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈威武不能屈”的道德準(zhǔn)則。的道德準(zhǔn)則。莊子：莊子：主張重視人的主張重視人的天性天性，順其自然順其自然。墨子：墨子：“非攻
6、非攻”“”“兼愛兼愛”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張愛一切人、互助友愛。張愛一切人、互助友愛。韓非子：韓非子：主張主張變法變法，重視法律，主張，重視法律，主張加強(qiáng)君加強(qiáng)君主的權(quán)威主的權(quán)威。學(xué)派學(xué)派代表人物代表人物時(shí)代時(shí)代主要主張或著作主要主張或著作 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁愛仁愛”、“克己復(fù)禮克己復(fù)禮” “德德”“”“禮禮”；教育思想；教育思想；“六經(jīng)六經(jīng)”、論語(yǔ)論語(yǔ)孟子孟子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“仁政仁政”“”“民貴民貴”“”“君輕君輕”；“富富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈屈”老子老子春秋末期、戰(zhàn)國(guó)春秋末期、戰(zhàn)國(guó)一切事物
7、有對(duì)立面且可互相一切事物有對(duì)立面且可互相轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)化、“對(duì)立對(duì)立”“”“無(wú)為無(wú)為”墨子墨子戰(zhàn)國(guó)前期戰(zhàn)國(guó)前期“非攻非攻”即反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)即反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)“兼愛兼愛”即愛一切人，視人如己互助友即愛一切人，視人如己互助友愛愛韓非子韓非子戰(zhàn)國(guó)末期戰(zhàn)國(guó)末期“法與時(shí)移法與時(shí)移”、君主應(yīng)該憑借權(quán)、君主應(yīng)該憑借權(quán)力和威勢(shì)，保證政令的貫徹執(zhí)行，力和威勢(shì)，保證政令的貫徹執(zhí)行，以鞏固君主的地位。以鞏固君主的地位。孫武（孫子）孫武（孫子）春秋晚期春秋晚期孫子兵法孫子兵法戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏兵法孫臏兵法孫臏孫臏、莊子、莊子角色扮演角色扮演 角色扮演：主要角色：儒家、道家、墨家、法家代表角色扮演：主要角色：儒家、道家、墨家、法家代表各
8、一人，國(guó)君。各一人，國(guó)君。 劇情：有一個(gè)少年因賦稅過(guò)重，生活困難，偷了人家的錢財(cái)，被官府抓獲。劇情：有一個(gè)少年因賦稅過(guò)重，生活困難，偷了人家的錢財(cái)，被官府抓獲。 如果你是儒家、道家、墨家、法家代表，你對(duì)這個(gè)孩子的行為作出怎樣的評(píng)價(jià)？如果你是儒家、道家、墨家、法家代表，你對(duì)這個(gè)孩子的行為作出怎樣的評(píng)價(jià)？ 儒家：認(rèn)為小孩儒家：認(rèn)為小孩的道德認(rèn)識(shí)水平的道德認(rèn)識(shí)水平不高，要對(duì)小孩不高，要對(duì)小孩進(jìn)行進(jìn)行道德道德教育，教育，提高小孩的道德提高小孩的道德修養(yǎng)。修養(yǎng)。道家：認(rèn)為小孩子道家：認(rèn)為小孩子太小，不懂事，隨太小，不懂事，隨他去。事物都有他去。事物都有對(duì)對(duì)立面立面，等到小孩長(zhǎng)，等到小孩長(zhǎng)大了，大了，自然
9、自然能認(rèn)識(shí)能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。到自己的錯(cuò)誤。墨家：主張非攻，墨家：主張非攻，兼愛，兼愛，視人如己視人如己。認(rèn)為我們應(yīng)該把小認(rèn)為我們應(yīng)該把小孩當(dāng)作自己，以對(duì)孩當(dāng)作自己，以對(duì)自己做處罰的標(biāo)準(zhǔn)自己做處罰的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)處罰這個(gè)小孩。來(lái)處罰這個(gè)小孩。不能寬以律己，嚴(yán)不能寬以律己，嚴(yán)以待人。以待人。法家：主張制定法家：主張制定嚴(yán)酷的刑法。認(rèn)嚴(yán)酷的刑法。認(rèn)為小孩罪大惡極，為小孩罪大惡極，應(yīng)該對(duì)其作出應(yīng)該對(duì)其作出嚴(yán)嚴(yán)厲的處罰厲的處罰，以樹，以樹立社會(huì)風(fēng)氣，維立社會(huì)風(fēng)氣，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)治。護(hù)國(guó)家的統(tǒng)治。 （1）在百家爭(zhēng)鳴中，各派不僅闡述自己的主張，還相互論在百家爭(zhēng)鳴中，各派不僅闡述自己的主張，還相互論爭(zhēng)和批判，彼此吸收
10、合理的成分，有力地促進(jìn)了思想文化和爭(zhēng)和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促進(jìn)了思想文化和社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展。（2）它們?cè)诒姸囝I(lǐng)域提出的各種思想理論成為中華民族傳統(tǒng)）它們?cè)诒姸囝I(lǐng)域提出的各種思想理論成為中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要源泉。文化發(fā)展的重要源泉。 3、百家爭(zhēng)鳴的影響、百家爭(zhēng)鳴的影響問(wèn)題一：如果你想拜師學(xué)知識(shí)，你會(huì)投入到誰(shuí)的門下？為問(wèn)題一：如果你想拜師學(xué)知識(shí)，你會(huì)投入到誰(shuí)的門下？為什么？什么？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)，打擊舊貴族，強(qiáng)化國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)，打擊舊貴族，強(qiáng)化國(guó)君權(quán)力；同時(shí)，為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治者向百姓征收君權(quán)力；同時(shí)，為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治者向百姓征收沉重的賦稅，要求百姓服
11、沉重的兵役、徭役，導(dǎo)致沉重的賦稅，要求百姓服沉重的兵役、徭役，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。階級(jí)矛盾激化。法家主張嚴(yán)峻刑法、中央集權(quán)的思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社法家主張嚴(yán)峻刑法、中央集權(quán)的思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，所以受到秦國(guó)統(tǒng)治者的重視。會(huì)的需要，所以受到秦國(guó)統(tǒng)治者的重視。問(wèn)題二：當(dāng)時(shí)的諸侯國(guó)會(huì)選擇哪個(gè)學(xué)派？為什么？問(wèn)題二：當(dāng)時(shí)的諸侯國(guó)會(huì)選擇哪個(gè)學(xué)派？為什么？秦王借法家思想秦王借法家思想振興國(guó)家，實(shí)現(xiàn)振興國(guó)家，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。統(tǒng)一大業(yè)。A孔子孔子B孟子孟子C老子老子D墨子墨子E韓非子韓非子F孫子孫子G孫臏孫臏墨家墨家法家法家道家道家儒家儒家兵家兵家a主張主張“無(wú)為無(wú)為”b知彼知已，百戰(zhàn)不殆知彼知已，百戰(zhàn)不殆c”仁政仁政”、“民貴民貴”、“君輕君輕”d“兼愛兼愛”、“非攻非攻”e“法治法治”、中央集權(quán)、中央集權(quán)f事備而后動(dòng)事備而后動(dòng)g以德教化人民以德教化人民h有教無(wú)類有教無(wú)類1、以德治國(guó)、以德治國(guó)2、人與自然、人與自然 和諧相處和諧相處3、平等博愛、平等博愛、 熱愛和平熱愛和平4、依法治國(guó)、依法治國(guó)5、教育公平、教育公平6、以人為本、以人為本
八年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè) 第四單元 第一課 第一框 百家爭(zhēng)鳴課件2 人教版
