《山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12《聞一多先生的說(shuō)和做》課件2 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12《聞一多先生的說(shuō)和做》課件2 新人教版（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、你可知你可知“Ma-cauMa-cau”不是我的真姓？不是我的真姓？我離開(kāi)你太久了，母親！我離開(kāi)你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲澳門(mén)！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲澳門(mén)！母親啊母親！我要回來(lái)，母親啊母親！我要回來(lái)，母親！母親！母親！母親！ - 聞一多聞一多七子之歌七子之歌澳門(mén)澳門(mén) 聞一多聞一多先生的先生的說(shuō)說(shuō)和和做做臧臧 克克 家家 聞一多聞一多（1899194618991946）集詩(shī)人、學(xué)者、集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士民主戰(zhàn)士“三重人格三重人格
2、”于一身的一生。于一身的一生。學(xué)者學(xué)者 19321932年到清華任教后，開(kāi)年到清華任教后，開(kāi)始全力專(zhuān)攻古典文學(xué)。始全力專(zhuān)攻古典文學(xué)。學(xué)學(xué)術(shù)著作有術(shù)著作有神話(huà)與詩(shī)神話(huà)與詩(shī)、唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論、 楚辭校楚辭校補(bǔ)補(bǔ)、古典新義古典新義等。等。他對(duì)他對(duì)周易周易、詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、莊子莊子、楚辭楚辭四大四大古籍的整理研究（后匯成古籍的整理研究（后匯成“新義新義”），被郭沫若稱(chēng)），被郭沫若稱(chēng)為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。民主戰(zhàn)士民主戰(zhàn)士 他一身正氣，抗他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。戰(zhàn)蓄髯八年。19431943年年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投而
3、起，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。民主的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日，在昆日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。身亡。詩(shī)人詩(shī)人 新詩(shī)集新詩(shī)集紅燭紅燭（19231923）、）、死水死水（19281928）是現(xiàn)代詩(shī)）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。壇經(jīng)典之作。 19251925年年3 3月在美國(guó)留學(xué)期月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)間創(chuàng)作了組詩(shī)七七子之歌子之歌，表達(dá)了，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。深摯的愛(ài)國(guó)之情。聞一多，本名家驊，聞一多，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1923年出版年出版第一部詩(shī)集第一部詩(shī)集紅
4、紅燭燭，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版年出版第二部詩(shī)集第二部詩(shī)集死水死水，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教。年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心?？箲?zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心?！耙欢欢灰弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投身慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱
5、自清編成著由朱自清編成聞一多全集聞一多全集四卷。四卷。 認(rèn)識(shí)聞一多認(rèn)識(shí)聞一多 臧克家臧克家(1905-2004 )(1905-2004 )詩(shī)人，從詩(shī)人，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。19321932年開(kāi)始寫(xiě)新詩(shī)，以一篇年開(kāi)始寫(xiě)新詩(shī)，以一篇老馬老馬成成名，名，1933 1933 年出版了年出版了第一部詩(shī)集第一部詩(shī)集烙烙印印，這是他最具影響的作品。此后，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集，長(zhǎng)詩(shī)有他陸續(xù)出版的詩(shī)集，長(zhǎng)詩(shī)有罪惡的黑罪惡的黑手手、自己的寫(xiě)照自己的寫(xiě)照、泥土的歌泥土的歌、寶貝兒寶貝兒、生命的零度生命的零度等十多部。等十多部。臧克家簡(jiǎn)介臧克家
6、簡(jiǎn)介給下列字詞注音：給下列字詞注音： 地殼地殼 仰之彌高仰之彌高 兀兀兀兀窮年窮年 校補(bǔ)校補(bǔ) 鍥而不舍鍥而不舍 瀝盡瀝盡心血心血 赫然赫然 炯炯目光炯炯目光 群蟻群蟻排衙排衙 函寄函寄 目不窺園目不窺園 迥乎迥乎不同不同 漂白漂白 警報(bào)迭起警報(bào)迭起 氣沖氣沖斗牛斗牛檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu初讀課文初讀課文 1. 1.理清課文層次，把握課文理清課文層次，把握課文內(nèi)容（指出兩部分之間的過(guò)渡句）內(nèi)容（指出兩部分之間的過(guò)渡句） 1.1.文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做的？生的說(shuō)和做的？ 2.2.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看
7、，聞一多先綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話(huà)生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話(huà)回答）回答） 3.3.由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？有何每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？有何作用？作用？想一想想一想1.1.從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。2 2 “口的巨人，行的高標(biāo)口的巨人，行的高標(biāo)” 兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。這第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，把兩個(gè)方面樣連綴緊
8、密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。第一部分（第一部分（1-71-7）記述聞先生作為學(xué)）記述聞先生作為學(xué)者方面的者方面的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”。第二部分（第二部分（8-208-20）記述聞一多先生作）記述聞一多先生作為革命家方面的為革命家方面的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”。3.3.兩個(gè)兩個(gè)部分：部分：你回答正確了嗎？你回答正確了嗎？ 作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說(shuō)的？怎樣做的？作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說(shuō)的？怎樣做的？ 作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？學(xué)者學(xué)者聞一多聞一多“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)
9、。人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。說(shuō)。”-做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。“做做”了再了再“說(shuō)說(shuō)”“做做”了也不一定了也不一定“說(shuō)說(shuō)”默讀第一部分，思考下列問(wèn)題：默讀第一部分，思考下列問(wèn)題：寫(xiě)作寫(xiě)作 請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)聞一多先生請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)聞一多先生作為學(xué)者的形象。作為學(xué)者的形象。 先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)謹(jǐn)、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致
10、的愛(ài)國(guó)者。者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。學(xué)者學(xué)者聞一多聞一多 課文的兩個(gè)部分之間，是用哪課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話(huà)起過(guò)渡作用的？把這些話(huà)找出來(lái)，些話(huà)起過(guò)渡作用的？把這些話(huà)找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的？說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的？研讀第二部分思考研讀第二部分思考： 兩句兩句“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”是承上，是承上，“聞先生還有另外一個(gè)方面聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方革命家的方面面”這是啟下這是啟下 ?！皟H僅還還”“”“一個(gè)方一個(gè)方面面另一個(gè)方面另一個(gè)方面”這些關(guān)聯(lián)詞，這些關(guān)聯(lián)詞，“學(xué)者學(xué)者的方面的方面”“”“革命家的方面革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的這是呼應(yīng)緊密的提法提法 。 作為民主
11、戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說(shuō)的、怎樣作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說(shuō)的、怎樣做的？做的？ 課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？事？革命者革命者聞一聞一多多說(shuō)了就做，言行一致說(shuō)了就做，言行一致起稿政治傳單、起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威參加游行示威 作為革命家的聞一多先生，作為革命家的聞一多先生，他對(duì)反他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對(duì)于革命、對(duì)于人動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對(duì)于革命、對(duì)于人民的呼喊，是他的說(shuō)，也是他的做。民的呼喊，是他的說(shuō)，也是他的做。他他是以他的說(shuō)表示他的做，而在有些時(shí)候，是以他的說(shuō)表示他的做，而在有些時(shí)候，他不僅說(shuō)，而且以生命為代價(jià)來(lái)這樣
12、做。他不僅說(shuō)，而且以生命為代價(jià)來(lái)這樣做。、作為革命家的聞一多先生是怎么處理、作為革命家的聞一多先生是怎么處理說(shuō)和做的呢？那怎么理解他的說(shuō)和做呢？說(shuō)和做的呢？那怎么理解他的說(shuō)和做呢？學(xué)學(xué) 者者革革 命命 家家“說(shuō)和做說(shuō)和做”的的特征特征主要事例主要事例人物形象人物形象總體評(píng)價(jià)總體評(píng)價(jià)1、做了再說(shuō)、做了再說(shuō)2、做了也不一、做了也不一定說(shuō)定說(shuō)說(shuō)了就做，說(shuō)了就做，言論與行動(dòng)言論與行動(dòng)完全一致完全一致1、起稿政治傳單、起稿政治傳單2、群眾大會(huì)演說(shuō)、群眾大會(huì)演說(shuō)3、參加游行示威、參加游行示威1、唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論2 2、楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)3 3、古典新義古典新義為探索救國(guó)救民為探索救國(guó)救民的出路而廢寢忘的出路
13、而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、十?dāng)?shù)不畏艱辛、十?dāng)?shù)年如一日，終于年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)累碩果的卓越學(xué)者。者。投身于民主運(yùn)投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人動(dòng)，敢于為人民講話(huà)。對(duì)敵民講話(huà)。對(duì)敵人無(wú)所畏懼，人無(wú)所畏懼，大義凜然，視大義凜然，視死如歸，言行死如歸，言行一致，大勇的一致，大勇的革命烈士。革命烈士。1、卓、卓越的學(xué)越的學(xué)者，熱者，熱情澎湃情澎湃的優(yōu)秀的優(yōu)秀詩(shī)人，詩(shī)人，大勇的大勇的革命烈革命烈士。士。2、他，、他，是口的是口的巨人。巨人。他，是他，是行的高行的高標(biāo)。標(biāo)。 是一個(gè)具有嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)是一個(gè)具有嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)
14、度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格的學(xué)者和革命家。格的學(xué)者和革命家。聞一多先生是怎樣一個(gè)人？聞一多先生是怎樣一個(gè)人？ 聞一多先生的事跡很多，作聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事來(lái)寫(xiě)啊？者為什么只選取這六件事來(lái)寫(xiě)??？總結(jié)：聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見(jiàn)作者所選材料，件事，可見(jiàn)作者所選材料，講究典型性，以少勝講究典型性，以少勝多多。對(duì)于。對(duì)于“學(xué)者的方面學(xué)者的方面”，則選取了寫(xiě)作，則選取了寫(xiě)
15、作唐詩(shī)唐詩(shī)雜論雜論楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)古典新義古典新義三本書(shū)的情況三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面革命家的方面”，則選取起，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了?，F(xiàn)出來(lái)了。三本書(shū)三本書(shū)（學(xué)者）（學(xué)者）三件事三件事（革命家（革命家）唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)
16、古典新義古典新義起稿政治傳單起稿政治傳單群眾大會(huì)演說(shuō)群眾大會(huì)演說(shuō)參加示威游行參加示威游行選材選材-講講究典型性，究典型性，以少勝多以少勝多 把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。2.2.文章標(biāo)題為什么取文章標(biāo)題為什么取“聞一多先生的說(shuō)和做聞一多先生的說(shuō)和做”？ 聞一多先生的說(shuō)和做聞一多先生的說(shuō)和做與眾不同與眾不同。作為卓。作為卓越學(xué)者的他是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，表現(xiàn)他越學(xué)者的他是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，表現(xiàn)他謙虛美德和實(shí)干精神、
17、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度謙虛美德和實(shí)干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作；作為革命家的他是說(shuō)了就做，言行一致，表現(xiàn)為革命家的他是說(shuō)了就做，言行一致，表現(xiàn)他他英勇無(wú)畏的英雄氣概英勇無(wú)畏的英雄氣概。文章從說(shuō)和做兩個(gè)。文章從說(shuō)和做兩個(gè)方面，高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和方面，高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。革命精神。聞聞一一多多先先生生的的說(shuō)說(shuō)和和做做作為作為學(xué)者學(xué)者作為民作為民主戰(zhàn)士主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分總領(lǐng)本部分第第1、2段段總結(jié)本部分總結(jié)本部分第第7段段第第8、9段段 總結(jié)本部分及總結(jié)本部分及全文全文第第19、20段段過(guò)過(guò)渡渡總領(lǐng)本部分總領(lǐng)本部分找出文中議論的句子，并分析對(duì)課文結(jié)構(gòu)所起的作用。 本文以聞一多
18、先生的本文以聞一多先生的“說(shuō)和做說(shuō)和做”總總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫(xiě)作生寫(xiě)作唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論、楚辭校楚辭校補(bǔ)補(bǔ)、古典新義古典新義三本書(shū)的情況，三本書(shū)的情況，刻畫(huà)了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，刻畫(huà)了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神，的精神，體現(xiàn)了聞先生體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面學(xué)者的方面”； 后半部分寫(xiě)聞一多先生后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)說(shuō)”了就了就“做做”，言行完全一致，作者選取，言行完全一致，作者選取
19、起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生了聞先生“革命家的方面革命家的方面”。兩部。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。行一致的高尚人格躍然紙上。1 1、探究了聞一多先生這位英雄，我們、探究了聞一多先生這位英雄，我們會(huì)得到怎么樣的啟示呢？會(huì)得到怎么樣的啟示呢？2 2、人們很崇拜明星，那像聞一多先、人們很崇拜明星，那像聞一多先生這樣的民族
20、英雄，我們是否應(yīng)該生這樣的民族英雄，我們是否應(yīng)該去追隨？假如我校要設(shè)置聞一多先去追隨？假如我校要設(shè)置聞一多先生的雕像，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)高度概括聞一多生的雕像，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)高度概括聞一多先生精神的話(huà)。先生精神的話(huà)。例如：例如：1、我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國(guó)救民的出、我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食的精神。路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食的精神。2、學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無(wú)所無(wú)畏，視死如歸、學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無(wú)所無(wú)畏，視死如歸的精神。的精神。3、我們更要學(xué)習(xí)他言行一致的高尚品質(zhì)，健全自、我們更要學(xué)習(xí)他言行一致的高尚品質(zhì)，健全自己的人格，做一個(gè)品德高尚的人己的人格，做一個(gè)品德高尚的人 。4、一言九鼎；一言既出駟馬難追、一言九鼎；一言既出駟馬難追卓越的卓越的學(xué)者，學(xué)者，熱情澎熱情澎湃的優(yōu)湃的優(yōu)秀詩(shī)人，秀詩(shī)人，大勇的大勇的革命烈革命烈士士例如：例如：口的巨人，行的高標(biāo)；口的巨人，行的高標(biāo)；生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄生的偉大，死的光榮生的偉大，死的光榮為國(guó)為民鞠躬盡瘁，死而后已為國(guó)為民鞠躬盡瘁，死而后已
山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12《聞一多先生的說(shuō)和做》課件2 新人教版
