山東省日照市東港實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第21課 偉大的悲劇課件 新人教版

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1、南極:冰天雪地南極南極雪地上留下了考察隊(duì)的車痕,雪地上留下了考察隊(duì)的車痕,遠(yuǎn)處是一望無(wú)際的冰川和大海遠(yuǎn)處是一望無(wú)際的冰川和大海靜謐的雪景,給人以美的享受靜謐的雪景,給人以美的享受冰山冰山南極冰山南極冰山南美洲南美洲大洋洲大洋洲非洲非洲大西洋大西洋印度洋印度洋太平洋太平洋南極南緯南極南緯90度度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站叫:叫:阿蒙森阿蒙森斯科特斯科特站站考察隊(duì)員們住的小木屋考察隊(duì)員們住的小木屋落日下的南極工作落日下的南極工作站站 2月26日,星期三 現(xiàn)在是夜間,冷極了。我們雙腳冰涼地出發(fā)了,因?yàn)榘滋齑┑男m根本沒(méi)有晾干。我們謹(jǐn)慎地消耗著食糧,但我們的食物還應(yīng)當(dāng)再多一點(diǎn)才夠用。我巴望著下一個(gè)補(bǔ)給站

2、,現(xiàn)在離我們只有50英里。到了那里,我們就能夠帶足補(bǔ)給,繼續(xù)前邊的路程了。作者介紹作者介紹 斯蒂芬斯蒂芬茨威格(茨威格(1881188119421942),),奧地利著名作家、小說(shuō)家、傳記作家,奧地利著名作家、小說(shuō)家、傳記作家,生于維也納一個(gè)猶太資產(chǎn)階級(jí)家庭。青生于維也納一個(gè)猶太資產(chǎn)階級(jí)家庭。青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。后去世界各地游歷,結(jié)識(shí)羅曼后去世界各地游歷,結(jié)識(shí)羅曼羅蘭和羅蘭和羅丹等人,并受到他們的影響。第一次羅丹等人,并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)從事反戰(zhàn)工作,成為著名的世界大戰(zhàn)時(shí)從事反戰(zhàn)工作,成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯(lián),認(rèn)識(shí)

3、了和平主義者。二十年代赴蘇聯(lián),認(rèn)識(shí)了高爾基。高爾基。19341934年遭納粹驅(qū)逐,先后流亡年遭納粹驅(qū)逐,先后流亡英國(guó)、巴西。英國(guó)、巴西。19421942年在孤寂與感覺(jué)理想年在孤寂與感覺(jué)理想破滅中與妻子雙雙自殺。破滅中與妻子雙雙自殺。 他被公認(rèn)為他被公認(rèn)為世界上最杰出的中篇小世界上最杰出的中篇小說(shuō)家之一。說(shuō)家之一。其代表作有小說(shuō)其代表作有小說(shuō)最初的經(jīng)最初的經(jīng)歷歷馬來(lái)狂人馬來(lái)狂人恐懼恐懼混亂的感混亂的感覺(jué)覺(jué)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)(又譯(又譯人生人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)轉(zhuǎn)折點(diǎn))、)、一個(gè)陌生女人的來(lái)信一個(gè)陌生女人的來(lái)信(又譯(又譯一個(gè)陌生女子的來(lái)信一個(gè)陌生女子的來(lái)信)。)。三、作品背景偉大的悲劇偉大的悲劇是

4、選自茨威格是選自茨威格奪取南極的斗爭(zhēng)奪取南極的斗爭(zhēng)的傳記。的傳記。這篇傳記是作者根據(jù)斯科特留下來(lái)的一些底片、膠卷、書(shū)這篇傳記是作者根據(jù)斯科特留下來(lái)的一些底片、膠卷、書(shū)信和遺書(shū),發(fā)揮想象力而寫成的。信和遺書(shū),發(fā)揮想象力而寫成的。 斯科特海軍上校日記 1月月27日,星期六日,星期六 上午我們是在暴風(fēng)雪肆虐的雪溝里穿行。該死的雪拱起一上午我們是在暴風(fēng)雪肆虐的雪溝里穿行。該死的雪拱起一道道的波浪,看上去就像是一片起伏洶涌的大海。威爾遜道道的波浪,看上去就像是一片起伏洶涌的大海。威爾遜和我穿著滑雪板在前邊開(kāi)路,其余人前行。尋找路徑是一和我穿著滑雪板在前邊開(kāi)路,其余人前行。尋找路徑是一件艱巨異常的工作件艱

5、巨異常的工作我們的睡袋濕了,盡管濕得不算太我們的睡袋濕了,盡管濕得不算太快,但的的確確是在越來(lái)越濕。我們漸漸感到越來(lái)越餓,快,但的的確確是在越來(lái)越濕。我們漸漸感到越來(lái)越餓,如果再吃些東西,尤其是午飯?jiān)俣喑砸稽c(diǎn),那將會(huì)很有好如果再吃些東西,尤其是午飯?jiān)俣喑砸稽c(diǎn),那將會(huì)很有好處。要想盡快趕到下一個(gè)補(bǔ)給站,我們就得稍微走快一些。處。要想盡快趕到下一個(gè)補(bǔ)給站,我們就得稍微走快一些。下一個(gè)補(bǔ)給站離我們不到下一個(gè)補(bǔ)給站離我們不到60公里,我們還有整整一星期的公里,我們還有整整一星期的糧食。但是不到補(bǔ)給站,就別指望真正地飽餐一頓。要走糧食。但是不到補(bǔ)給站,就別指望真正地飽餐一頓。要走很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路,然而,這段

6、路程又無(wú)比艱辛很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路,然而,這段路程又無(wú)比艱辛本文的主要內(nèi)容是什么? 答:斯科特一行五人力盡艱辛到答:斯科特一行五人力盡艱辛到達(dá)南極點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)早一達(dá)南極點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)早一個(gè)多月到達(dá),只好踏上歸程,在途個(gè)多月到達(dá),只好踏上歸程,在途中與暴風(fēng)雪搏斗中與暴風(fēng)雪搏斗2個(gè)多月后,全部個(gè)多月后,全部壯烈犧牲。壯烈犧牲。 四、整體感知,理清線索四、整體感知,理清線索找出課文中找出課文中“悲劇悲劇”的具體表現(xiàn),在課文中勾畫(huà)出來(lái)。的具體表現(xiàn),在課文中勾畫(huà)出來(lái)。1 1死亡之悲:歸途中死亡之悲:歸途中5 5個(gè)隊(duì)員全部犧牲。個(gè)隊(duì)員全部犧牲。失敗之悲:斯科特比阿蒙森遲失敗之悲:斯科特比阿蒙森遲1

7、1個(gè)多月到達(dá)南個(gè)多月到達(dá)南極點(diǎn)。極點(diǎn)。作證之悲:為阿蒙森的成功作證。作證之悲:為阿蒙森的成功作證。世人之悲:臨終遺言,情系親世人之悲:臨終遺言,情系親朋朋離別之悲:魂留南極,英雄絕離別之悲:魂留南極,英雄絕世世斯科特一行的斯科特一行的“偉大偉大”體現(xiàn)在哪里?體現(xiàn)在哪里?1 1堅(jiān)毅,勇敢,執(zhí)著,坦然面對(duì)死亡,堅(jiān)毅,勇敢,執(zhí)著,坦然面對(duì)死亡,有為事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概。有為事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概。 他們自己所進(jìn)行的探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)時(shí),沒(méi)有對(duì)探險(xiǎn)他們自己所進(jìn)行的探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)時(shí),沒(méi)有對(duì)探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的力量和勇氣,是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而他的執(zhí)著、超人的力量和勇氣,是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而他們

8、在歸途中與死亡抗?fàn)?,一個(gè)個(gè)犧牲時(shí),沒(méi)有一個(gè)孬種,都是們?cè)跉w途中與死亡抗?fàn)?,一個(gè)個(gè)犧牲時(shí),沒(méi)有一個(gè)孬種,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子,活得明白,死得悲壯。響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子,活得明白,死得悲壯。誠(chéng)實(shí)守信,有誠(chéng)實(shí)守信,有 紳士風(fēng)度。紳士風(fēng)度。 斯科特一行在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了,但他們勇于承認(rèn)斯科特一行在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了,但他們勇于承認(rèn)失敗,并愿意為失敗,并愿意為阿蒙森的阿蒙森的成功作證,而這正是他所熱烈追求的成功作證,而這正是他所熱烈追求的事業(yè)。事業(yè)。 有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神。有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神。 探險(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,在關(guān)鍵的時(shí)刻為了保護(hù)同伴,探險(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,在關(guān)鍵的時(shí)刻為了保護(hù)同伴,有時(shí)要勇于獻(xiàn)出自己的生

9、命。這一點(diǎn)斯科特和他的隊(duì)員們有時(shí)要勇于獻(xiàn)出自己的生命。這一點(diǎn)斯科特和他的隊(duì)員們都做到了。都做到了。4對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)親人愛(ài)的真情流露。對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)親人愛(ài)的真情流露。 斯科特在生命的最后一息,考慮的不是一己之利,心中惦斯科特在生命的最后一息,考慮的不是一己之利,心中惦記的始終是別人:朋友、同伴、妻小,還有他的祖國(guó)和人記的始終是別人:朋友、同伴、妻小,還有他的祖國(guó)和人民。他最后的遺書(shū)不是為死后的沽名釣譽(yù),而完全是愛(ài)的民。他最后的遺書(shū)不是為死后的沽名釣譽(yù),而完全是愛(ài)的真情流露;信寫得如此鎮(zhèn)靜,絲毫不像一個(gè)行將離世的人!真情流露;信寫得如此鎮(zhèn)靜,絲毫不像一個(gè)行將離世的人!斯科特是懷著一種熱烈的

10、愛(ài)而沒(méi)有絲毫的恨離開(kāi)了那個(gè)冰斯科特是懷著一種熱烈的愛(ài)而沒(méi)有絲毫的恨離開(kāi)了那個(gè)冰冷的世界。冷的世界。 文中哪些細(xì)節(jié)給你留下了深刻的印象?文中哪些細(xì)節(jié)給你留下了深刻的印象? 他們具有什么樣的品質(zhì)?他們具有什么樣的品質(zhì)? 抓關(guān)鍵人物,將具體描寫他們的句子勾畫(huà)出來(lái),概括人物特點(diǎn)。歷盡艱辛達(dá)到極點(diǎn),等待他們的卻是占領(lǐng)者阿蒙森留下的歷盡艱辛達(dá)到極點(diǎn),等待他們的卻是占領(lǐng)者阿蒙森留下的國(guó)旗和信件,并要斯科特這個(gè)失敗者為他完成的業(yè)績(jī)作證,國(guó)旗和信件,并要斯科特這個(gè)失敗者為他完成的業(yè)績(jī)作證,而斯科特居然接受了這項(xiàng)任務(wù)!而斯科特居然接受了這項(xiàng)任務(wù)! 英國(guó)人普通講求紳士風(fēng)度,主張誠(chéng)信、守信,坦然面對(duì)成功和失敗。這種文

11、化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特,不能不接受這項(xiàng)為他人業(yè)績(jī)作證的任務(wù)。正因?yàn)樗倪@一行為,其人格才顯得無(wú)比的高尚,贏得了人們的尊敬。 “在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證,而這一事在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證,而這一事業(yè)正是他自己真正熱烈追求的業(yè)正是他自己真正熱烈追求的”。斯科特一行在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了,但他們勇于承認(rèn)失敗,并愿意“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證,而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的” 。 u斯科特一行:斯科特一行:“為他人作證為他人作證”體現(xiàn)出他們具有體現(xiàn)出他們具有誠(chéng)實(shí)守信、高潔的品質(zhì);在惡劣的環(huán)境下堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信、高潔的品質(zhì);在惡劣的環(huán)境下堅(jiān)持科考,體現(xiàn)出他們勇于探索、勇于追求

12、、敢于科考,體現(xiàn)出他們勇于探索、勇于追求、敢于搏斗的精神。搏斗的精神。在離死神只有寸步之遙的時(shí)候,仍堅(jiān)持科學(xué)觀察,體現(xiàn)出威爾遜博士對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)探險(xiǎn)事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)死亡的無(wú)懼。負(fù)責(zé)科學(xué)研究的威爾遜博士,在離死神只有負(fù)責(zé)科學(xué)研究的威爾遜博士,在離死神只有寸步之遙的時(shí)候,仍堅(jiān)持科學(xué)觀察,并拖著寸步之遙的時(shí)候,仍堅(jiān)持科學(xué)觀察,并拖著1616公斤的珍貴巖石樣品。公斤的珍貴巖石樣品。 不幸的奧茨先是要求給不幸的奧茨先是要求給他十片嗎啡,以圖盡快他十片嗎啡,以圖盡快結(jié)束自己的生命,遭到結(jié)束自己的生命,遭到了隊(duì)員的拒絕。了隊(duì)員的拒絕。奧奧茨突然站起身來(lái),對(duì)朋茨突然站起身來(lái),對(duì)朋友們說(shuō):友們說(shuō):“我要到

13、外邊我要到外邊去走走,可能要多待些去走走,可能要多待些時(shí)候。時(shí)候?!碧诫U(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作,在探險(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作,在關(guān)鍵時(shí)刻為了保護(hù)同伴,關(guān)鍵時(shí)刻為了保護(hù)同伴,有時(shí)需要勇于獻(xiàn)出自己有時(shí)需要勇于獻(xiàn)出自己的生命。的生命。 誰(shuí)都知道,在這種天氣下到外面去走一圈意味著什么,但是誰(shuí)都知道,在這種天氣下到外面去走一圈意味著什么,但是誰(shuí)也不敢說(shuō)一句阻攔他的話,也沒(méi)有一個(gè)人敢伸出手去向他誰(shuí)也不敢說(shuō)一句阻攔他的話,也沒(méi)有一個(gè)人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺(jué)到:勞倫斯握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺(jué)到:勞倫斯奧茨,奧茨,這個(gè)英國(guó)皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像一個(gè)英雄似的向死神走這個(gè)英國(guó)皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上

14、尉正像一個(gè)英雄似的向死神走去。去。 “沒(méi)有人去和他握別”,是他們害怕自己承受不了和隊(duì)友生離死別的痛苦,害怕自己因感情崩潰而會(huì)阻止奧茨英勇無(wú)畏的選擇。 奧茨:奧茨:強(qiáng)烈的集體主義精神、強(qiáng)烈的集體主義精神、團(tuán)隊(duì)精神、顧全大局的意識(shí)。 斯科特海軍上校斯科特海軍上校 極其冷靜地講日志記錄到生命的最后極其冷靜地講日志記錄到生命的最后一息,一息, 直到他的手指完全凍僵,筆從手直到他的手指完全凍僵,筆從手 中滑下中滑下 來(lái)為止。來(lái)為止。 最后一篇日記是最后一篇日記是 他用已經(jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦寫下的愿他用已經(jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦寫下的愿望:望:“請(qǐng)把這本日記送到我的妻子手中!請(qǐng)把這本日記送到我的妻子手中!”但

15、他但他 隨后又悲隨后又悲傷地、堅(jiān)決地劃去傷地、堅(jiān)決地劃去 了了“我的妻子我的妻子”這幾個(gè)字,在它們上這幾個(gè)字,在它們上 面面補(bǔ)寫了可怕的補(bǔ)寫了可怕的“我的遺孀我的遺孀”)在他的信中絲毫沒(méi)有流露出對(duì)死亡的恐懼,取而代在他的信中絲毫沒(méi)有流露出對(duì)死亡的恐懼,取而代之的是一種冷靜、堅(jiān)毅。斯科特在臨死之前想到之的是一種冷靜、堅(jiān)毅。斯科特在臨死之前想到的不是自己,而是祖國(guó)、家人。他飽蘸感情寫下的不是自己,而是祖國(guó)、家人。他飽蘸感情寫下遺書(shū),既表現(xiàn)了他對(duì)死亡的坦然接受,又體現(xiàn)了遺書(shū),既表現(xiàn)了他對(duì)死亡的坦然接受,又體現(xiàn)了他對(duì)妻子深深的愛(ài)。他對(duì)妻子深深的愛(ài)。斯科特:勇敢堅(jiān)毅、頑強(qiáng)不屈、無(wú)私愛(ài)心斯科特:勇敢堅(jiān)毅、

16、頑強(qiáng)不屈、無(wú)私愛(ài)心本文還寫到了哪些人物?有什么作用? 從側(cè)面烘托了科考隊(duì)員不畏艱難、堅(jiān)毅執(zhí)著的優(yōu)秀品質(zhì)。探險(xiǎn)的意義何在? 認(rèn)識(shí)自然、挑戰(zhàn)自我,追逐夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自然、挑戰(zhàn)自我,追逐夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,給后人以精神的鼓舞和啟生命的價(jià)值,給后人以精神的鼓舞和啟迪。迪。1 1、對(duì)于人類來(lái)說(shuō),第一個(gè)到達(dá)者擁有一切,、對(duì)于人類來(lái)說(shuō),第一個(gè)到達(dá)者擁有一切,第二個(gè)到達(dá)者什么也不是。作者在這里要表達(dá)第二個(gè)到達(dá)者什么也不是。作者在這里要表達(dá)的意思是什么?你同意這種看法嗎?的意思是什么?你同意這種看法嗎? 作者站在斯科特的角度,表達(dá)了角逐失敗之后的一種作者站在斯科特的角度,表達(dá)了角逐失敗之后的一種極度沮喪、悲哀

17、的心情。但事實(shí)上作者本人并不這么極度沮喪、悲哀的心情。但事實(shí)上作者本人并不這么認(rèn)為,理由是,作者為斯科特這個(gè)失敗者作轉(zhuǎn),本身認(rèn)為,理由是,作者為斯科特這個(gè)失敗者作轉(zhuǎn),本身就說(shuō)明作者不同意就說(shuō)明作者不同意“第一個(gè)到達(dá)者擁有一切,第二個(gè)第一個(gè)到達(dá)者擁有一切,第二個(gè)到達(dá)者什么也不是到達(dá)者什么也不是”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。思考思考作者為什么給失敗者斯科特作傳?作者為什么給失敗者斯科特作傳? 答:“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。代都是

18、最偉大的悲劇?!弊鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷遥耐裣胱鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷?,茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者,而是許多歷史事件背后給到的絕不主要是事業(yè)的成功者,而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義,人精神上的震撼和啟迪。認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義,會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。2、挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。(國(guó)旗為什么會(huì)破的堡壘上獵獵作響。(國(guó)旗為什么會(huì)“耀武揚(yáng)耀武揚(yáng)威威”“”“洋洋得意洋洋得意”?這里表現(xiàn)出斯科特內(nèi)心什么?這里表現(xiàn)出斯科特內(nèi)心什么樣的復(fù)雜感情?)樣的復(fù)雜感情?) 作者在這里

19、采用了擬人的修辭手法,表達(dá)的是斯科特和伙伴的心情。此時(shí),在痛苦萬(wàn)分的斯科特眼中,風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國(guó)旗就是他的對(duì)手,勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚(yáng)威、洋洋得意。這真是“以我觀物,物皆著我之色彩”。 表現(xiàn)出斯科特內(nèi)心的沮喪、失落。3 3、但是在這白雪皚皚的荒漠、但是在這白雪皚皚的荒漠上,只有心中的海市蜃樓,它上,只有心中的海市蜃樓,它召來(lái)那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友召來(lái)那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人的形象,他給所有這些人留下的形象,他給所有這些人留下了話。了話。 “心中的海市蜃樓心中的海市蜃樓”是是指斯科特在離開(kāi)世界前指斯科特在離開(kāi)世界前心中回憶的美好過(guò)往和心中

20、回憶的美好過(guò)往和他對(duì)遙遠(yuǎn)的祖國(guó)、親人、他對(duì)遙遠(yuǎn)的祖國(guó)、親人、朋友的懷想,朋友的懷想,它們與現(xiàn)它們與現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)照。實(shí)形成了鮮明的對(duì)照。海市蜃樓是美好的,卻海市蜃樓是美好的,卻是虛無(wú)縹緲,無(wú)法實(shí)現(xiàn)是虛無(wú)縹緲,無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。的。這樣寫更加突出了悲劇這樣寫更加突出了悲劇效果、給人心靈的沖擊。效果、給人心靈的沖擊。聯(lián)系上下文,聯(lián)系上下文,“心中的海市蜃樓心中的海市蜃樓”是指什么?是指什么?作者為什么要作者為什么要這樣比喻?這樣比喻?一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己,但他的心一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的靈卻因此

21、變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。悲劇。 這話表達(dá)的是什么意思?這句話在全文中起什么作用?這話表達(dá)的是什么意思?這句話在全文中起什么作用?表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高的贊譽(yù),意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,他的肉體倒下了,但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn),變得無(wú)比的高尚。壯麗的毀滅,雖死猶生。這句話在全文中可作為主旨句,起點(diǎn)題的作用。這是作者的議論,表現(xiàn)了作者對(duì)這些可靠隊(duì)員的贊美。合作探究寫作特點(diǎn)寫作特點(diǎn)(1 1)夾敘夾議,結(jié)尾點(diǎn)明中心。)夾敘夾議,結(jié)尾點(diǎn)明中心。(2 2)細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)形象。)細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)形象。哪些值得我們學(xué)習(xí)?1 1 五名隊(duì)員與風(fēng)雪搏斗的精神值得學(xué)習(xí)。五名隊(duì)員與風(fēng)雪搏斗的精神值得學(xué)習(xí)。2 2 最危險(xiǎn)時(shí)刻,奧茨主動(dòng)走向死亡,這是一種自我最危險(xiǎn)時(shí)刻,奧茨主動(dòng)走向死亡,這是一種自我犧牲精神。犧牲精神。3 3 威爾遜博士在那時(shí)還威爾遜博士在那時(shí)還“拖著拖著1616公斤重的珍貴巖石公斤重的珍貴巖石樣品。樣品。4 4 面對(duì)死亡,他們想到的是國(guó)家,朋友,親人,表面對(duì)死亡,他們想到的是國(guó)家,朋友,親人,表達(dá)了他們對(duì)祖國(guó)、民族、親人朋友的熱愛(ài)。達(dá)了他們對(duì)祖國(guó)、民族、親人朋友的熱愛(ài)。5 5 他們勇敢探索的精神,成為全人類共同的精神財(cái)他們勇敢探索的精神,成為全人類共同的精神財(cái)富。富。

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