《高中歷史 第11課 綜合探究:伏爾泰對(duì)英國政體的評(píng)論 課件岳麓版必修1》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 第11課 綜合探究:伏爾泰對(duì)英國政體的評(píng)論 課件岳麓版必修1(5頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、以英國人的口吻說英國以英國人的口吻說英國 誰相信從這個(gè)可怕的深淵里,從這個(gè)不睦、殘酷、愚昧、狂信糾纏不清的混誰相信從這個(gè)可怕的深淵里,從這個(gè)不睦、殘酷、愚昧、狂信糾纏不清的混沌里,居然會(huì)產(chǎn)生出今天世界上可能是最完美的政府呢沌里,居然會(huì)產(chǎn)生出今天世界上可能是最完美的政府呢?一個(gè)受人尊敬而富裕的一個(gè)受人尊敬而富裕的國王,國王, 有無限的權(quán)力做好事,卻無力為非作歹,當(dāng)了一個(gè)自由、強(qiáng)盛、擅長經(jīng)有無限的權(quán)力做好事,卻無力為非作歹,當(dāng)了一個(gè)自由、強(qiáng)盛、擅長經(jīng)商、又很開商、又很開 明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國君共分明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國君共分立之權(quán)。立之
2、權(quán)。 人們已經(jīng)看到,當(dāng)國王專權(quán)的時(shí)候,由于一種稀奇的命運(yùn),騷擾、內(nèi)戰(zhàn)、無人們已經(jīng)看到,當(dāng)國王專權(quán)的時(shí)候,由于一種稀奇的命運(yùn),騷擾、內(nèi)戰(zhàn)、無政府狀態(tài)、貧困使得全國不安。在我們這兒,只有當(dāng)國王并不專斷獨(dú)裁的時(shí)候,政府狀態(tài)、貧困使得全國不安。在我們這兒,只有當(dāng)國王并不專斷獨(dú)裁的時(shí)候,和平、富饒、公共幸福才統(tǒng)治著我國。當(dāng)大家爭論莫明其妙的事情時(shí),一切就糟和平、富饒、公共幸福才統(tǒng)治著我國。當(dāng)大家爭論莫明其妙的事情時(shí),一切就糟糕了;相反地,只須大家輕視這些事情,一切就會(huì)有秩序;我們勝利的艦隊(duì)把我糕了;相反地,只須大家輕視這些事情,一切就會(huì)有秩序;我們勝利的艦隊(duì)把我們的光榮帶至四海,而法律保障了我們的財(cái)富;
3、從來沒有一個(gè)法官可以主觀地解們的光榮帶至四海,而法律保障了我們的財(cái)富;從來沒有一個(gè)法官可以主觀地解釋這些法律;從來沒有人能毫無根據(jù)地做出判決釋這些法律;從來沒有人能毫無根據(jù)地做出判決!,倘使有些法官膽敢把一個(gè)未,倘使有些法官膽敢把一個(gè)未經(jīng)控訴、未經(jīng)法律制裁的公民判處死刑的話,我們就要把這些法官當(dāng)作殺人犯采經(jīng)控訴、未經(jīng)法律制裁的公民判處死刑的話,我們就要把這些法官當(dāng)作殺人犯采懲罰。懲罰。 在我們這兒,老是有兩黨用筆或用陰謀斗爭著;然而,到了武裝保護(hù)國家和在我們這兒,老是有兩黨用筆或用陰謀斗爭著;然而,到了武裝保護(hù)國家和自由的緊要關(guān)頭,這兩黨又團(tuán)結(jié)起來了,這兩黨互相監(jiān)督著;他們互相阻止侵犯自由的緊
4、要關(guān)頭,這兩黨又團(tuán)結(jié)起來了,這兩黨互相監(jiān)督著;他們互相阻止侵犯法律的神圣性;他們互相憎恨,但是他們都愛國家法律的神圣性;他們互相憎恨,但是他們都愛國家這是兩個(gè)醋氣熏天的情夫這是兩個(gè)醋氣熏天的情夫在爭獻(xiàn)殷勤地侍奉同一個(gè)情婦。在爭獻(xiàn)殷勤地侍奉同一個(gè)情婦。 巴比倫公主巴比倫公主 以法國人的口吻說英國以法國人的口吻說英國 所有的公民不能同樣地有勢(shì)力,卻能同樣地自由,這便是英國人由于有恒所有的公民不能同樣地有勢(shì)力,卻能同樣地自由,這便是英國人由于有恒而獲得的結(jié)果。享有自由,那就是只受法律支配勺所以英國人愛護(hù)法律,有如父而獲得的結(jié)果。享有自由,那就是只受法律支配勺所以英國人愛護(hù)法律,有如父親愛護(hù)小孩,因?yàn)?/p>
5、法律是他們制定的,或者他們相信是他們制定的:親愛護(hù)小孩,因?yàn)榉墒撬麄冎贫ǖ?,或者他們相信是他們制定的?下列種種才叫做自由權(quán)利:在你睡覺時(shí),你能獲得保證,第二天醒來時(shí),下列種種才叫做自由權(quán)利:在你睡覺時(shí),你能獲得保證,第二天醒來時(shí),你的財(cái)產(chǎn)和昨天一樣,沒有絲毫變動(dòng):這是很大、很幸福、超乎許多國家的權(quán)利;你的財(cái)產(chǎn)和昨天一樣,沒有絲毫變動(dòng):這是很大、很幸福、超乎許多國家的權(quán)利;你獲得保證,你不會(huì)在半夜三更,從你妻子的懷抱,或從你孩子的擁抱中,被人你獲得保證,你不會(huì)在半夜三更,從你妻子的懷抱,或從你孩子的擁抱中,被人家拖出去,押入城樓,或驅(qū)入沙漠:這也是權(quán)利;你又獲得保證,當(dāng)你一夢(mèng)初醒,家拖出去,
6、押入城樓,或驅(qū)入沙漠:這也是權(quán)利;你又獲得保證,當(dāng)你一夢(mèng)初醒,你權(quán)發(fā)表你的一切想法:這是權(quán)利;你又獲得保證,當(dāng)你被人控告了,或者做了你權(quán)發(fā)表你的一切想法:這是權(quán)利;你又獲得保證,當(dāng)你被人控告了,或者做了壞事,或者講了鬼話,或者寫了闖禍的文章,你將被依法裁判:這是權(quán)利。這些壞事,或者講了鬼話,或者寫了闖禍的文章,你將被依法裁判:這是權(quán)利。這些權(quán)利普及于一切居住在英國的人們。權(quán)利普及于一切居住在英國的人們。我敢于說:倘使我們召集人類制定法律的話,人類必然為了自己的安全,我敢于說:倘使我們召集人類制定法律的話,人類必然為了自己的安全,訂這樣的法律,那么,為什么別的國家不采取這些法律呢訂這樣的法律,那
7、么,為什么別的國家不采取這些法律呢?這樣是否等于問為什這樣是否等于問為什么;子在印度能成熟,在羅馬就不會(huì);你可以回答:在英國,這些椰子不是從來么;子在印度能成熟,在羅馬就不會(huì);你可以回答:在英國,這些椰子不是從來就能熟的;可以回答:它們被栽培得還不久;可以回答:在瑞典曾經(jīng)學(xué)樣試種過,就能熟的;可以回答:它們被栽培得還不久;可以回答:在瑞典曾經(jīng)學(xué)樣試種過,卻有成功;可以回答:你可以從別的省份運(yùn)椰子來,例如運(yùn)到波斯尼亞或塞爾維卻有成功;可以回答:你可以從別的省份運(yùn)椰子來,例如運(yùn)到波斯尼亞或塞爾維亞。所以,試種一下吧亞。所以,試種一下吧! 關(guān)于百科全書的問題關(guān)于百科全書的問題 請(qǐng)思考下列問題:請(qǐng)思考下列問題: 1第一段論述中描寫的是什么政治第一段論述中描寫的是什么政治體制體制?這種政體在歷史上對(duì)于英國有何這種政體在歷史上對(duì)于英國有何意義意義? 2在第二段論述中,伏爾泰描述的在第二段論述中,伏爾泰描述的是什么權(quán)利是什么權(quán)利?這些權(quán)利是以什么為保障這些權(quán)利是以什么為保障的的? 3伏爾泰為什么運(yùn)用這種風(fēng)格寫作伏爾泰為什么運(yùn)用這種風(fēng)格寫作?為什么寫這樣的內(nèi)容為什么寫這樣的內(nèi)容?