七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《最后一課》教學(xué)課件 人教新課標(biāo)版
《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《最后一課》教學(xué)課件 人教新課標(biāo)版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《最后一課》教學(xué)課件 人教新課標(biāo)版(32頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 都德(都德(18401897)是)是法國(guó)法國(guó)十九世十九世紀(jì)下半期的紀(jì)下半期的小說(shuō)家小說(shuō)家。他一生共寫(xiě)了十三。他一生共寫(xiě)了十三部長(zhǎng)篇小說(shuō),一部劇本和四部短篇小說(shuō)部長(zhǎng)篇小說(shuō),一部劇本和四部短篇小說(shuō)集。有達(dá)拉斯貢的達(dá)達(dá)蘭、星期集。有達(dá)拉斯貢的達(dá)達(dá)蘭、星期一的故事和大利斯勒等。他的短一的故事和大利斯勒等。他的短篇小說(shuō)不少是以篇小說(shuō)不少是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,具體為題材,具體生動(dòng)地描寫(xiě)了法國(guó)普通人民對(duì)侵略者同生動(dòng)地描寫(xiě)了法國(guó)普通人民對(duì)侵略者同仇敵愾的愛(ài)國(guó)主義精神。譴責(zé)了資產(chǎn)階仇敵愾的愛(ài)國(guó)主義精神。譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)局開(kāi)門(mén)揖盜,致使法軍節(jié)節(jié)敗退,級(jí)當(dāng)局開(kāi)門(mén)揖盜,致使法軍節(jié)節(jié)敗退,人民陷于水深火熱之中的
2、罪惡。最后人民陷于水深火熱之中的罪惡。最后一課就是都德一課就是都德愛(ài)國(guó)主義短篇小說(shuō)愛(ài)國(guó)主義短篇小說(shuō)的代的代表作之一。表作之一。 背景簡(jiǎn)介背景簡(jiǎn)介最后一課寫(xiě)于最后一課寫(xiě)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)普法戰(zhàn)爭(zhēng)第二年(第二年(1873年)。色當(dāng)一役,法軍大敗,拿破侖第三被年)。色當(dāng)一役,法軍大敗,拿破侖第三被俘,普魯土軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入,占領(lǐng)了法國(guó)的阿俘,普魯土軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入,占領(lǐng)了法國(guó)的阿爾薩斯、洛林等三分之一以上的土地。這時(shí),爾薩斯、洛林等三分之一以上的土地。這時(shí),對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)變成自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。而對(duì)著普對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)變成自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。而對(duì)著普魯士軍隊(duì)的屠殺掠奪,法國(guó)人民同仇敵愾,魯士軍隊(duì)的屠殺掠奪,法國(guó)人民同仇敵愾,抗擊敵人
3、。這篇短篇小說(shuō),就以淪陷了的阿抗擊敵人。這篇短篇小說(shuō),就以淪陷了的阿爾薩斯的一個(gè)小學(xué)校被迫改學(xué)德文的事為題爾薩斯的一個(gè)小學(xué)校被迫改學(xué)德文的事為題材,通過(guò)描寫(xiě)最后一堂法語(yǔ)課的情景,刻畫(huà)材,通過(guò)描寫(xiě)最后一堂法語(yǔ)課的情景,刻畫(huà)了小學(xué)生弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾的典型形了小學(xué)生弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾的典型形象,反映法國(guó)人民深厚的愛(ài)國(guó)感情。象,反映法國(guó)人民深厚的愛(ài)國(guó)感情。 掌握下列詞語(yǔ)的音、形、義:掌握下列詞語(yǔ)的音、形、義:gngzhunwduchngqdowncho hu詞語(yǔ)積累:詞語(yǔ)積累:歌聲悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。歌聲悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。信仰宗教的人向神默告自己信仰宗教的人向神默告自己愿望的一種儀式。愿望的一種儀式。聲氣阻塞
4、。聲氣阻塞。宛轉(zhuǎn)宛轉(zhuǎn):祈禱祈禱:哽哽:需要掌握的需要掌握的多音多義字:多音多義字:寧寧( )寧可)寧可( )安寧)安寧nngnng帖帖( )字帖)字帖( )請(qǐng)貼)請(qǐng)貼( )妥帖)妥帖強(qiáng)強(qiáng)( )強(qiáng)迫)強(qiáng)迫( )強(qiáng)勁)強(qiáng)勁( )倔強(qiáng))倔強(qiáng)tititiqingqingjing上課前上課前上課時(shí)上課時(shí)下課前下課前(16)(723)(2429) 圈劃出第一部分中描寫(xiě)小弗郎士心理活動(dòng)的有關(guān)語(yǔ)圈劃出第一部分中描寫(xiě)小弗郎士心理活動(dòng)的有關(guān)語(yǔ)句,并思考這些語(yǔ)句能表現(xiàn)出小弗郎士是個(gè)怎樣的孩子?句,并思考這些語(yǔ)句能表現(xiàn)出小弗郎士是個(gè)怎樣的孩子?怕遲到怕遲到,怕挨罵,又怕老師的提問(wèn)怕挨罵,又怕老師的提問(wèn)我想就別上學(xué)了,
5、到野外去玩玩吧我想就別上學(xué)了,到野外去玩玩吧 這些這些 景象,比分詞用法有趣多了景象,比分詞用法有趣多了 怕老師、幼稚、怕老師、幼稚、不愛(ài)學(xué)習(xí)、貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)、貪玩 還能管住自己,急忙向?qū)W校跑去。還能管住自己,急忙向?qū)W校跑去。 有較強(qiáng)的意志力有較強(qiáng)的意志力 我們的一切我們的一切 壞消息都是從那里傳出來(lái)的、壞消息都是從那里傳出來(lái)的、又出了什么事啦?又出了什么事啦? 開(kāi)始有些開(kāi)始有些擔(dān)心、對(duì)擔(dān)心、對(duì)敵人的恨敵人的恨聽(tīng)了鐵匠的話,想到他在拿我開(kāi)玩笑。聽(tīng)了鐵匠的話,想到他在拿我開(kāi)玩笑。有自尊心有自尊心說(shuō)明他并不是一個(gè)壞孩子,這是說(shuō)明他并不是一個(gè)壞孩子,這是小弗郎士思想性格的基點(diǎn),也是小弗郎士思想性格的基
6、點(diǎn),也是他思想轉(zhuǎn)變的條件。他思想轉(zhuǎn)變的條件。 小弗郎土來(lái)到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)今天上課的情形和小弗郎土來(lái)到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)今天上課的情形和平日上課的情形大不一樣,有哪些不一樣的地方平日上課的情形大不一樣,有哪些不一樣的地方呢?這說(shuō)明了什么?呢?這說(shuō)明了什么? 這四個(gè)方面的不同渲染了最后一課這四個(gè)方面的不同渲染了最后一課的氣氛,描寫(xiě)人們愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng),的氣氛,描寫(xiě)人們愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng),點(diǎn)明最后一課引起了學(xué)生、老師以點(diǎn)明最后一課引起了學(xué)生、老師以及鎮(zhèn)上人們的強(qiáng)烈震動(dòng)和他們對(duì)最及鎮(zhèn)上人們的強(qiáng)烈震動(dòng)和他們對(duì)最后一課的無(wú)限珍惜,也為小弗郎士后一課的無(wú)限珍惜,也為小弗郎士的思想轉(zhuǎn)變提供了條件。的思想轉(zhuǎn)變提供了條件。 平日上
7、課平日上課最后一課最后一課上課前,開(kāi)課桌,上課前,開(kāi)課桌,關(guān)課桌,捂著耳關(guān)課桌,捂著耳朵大聲背書(shū)啦朵大聲背書(shū)啦學(xué)校開(kāi)始上課的時(shí)候,學(xué)校開(kāi)始上課的時(shí)候,總有一陣總有一陣喧鬧喧鬧就是在就是在街上也能聽(tīng)到。街上也能聽(tīng)到。一切偏一切偏安安靜靜安安靜靜地,整個(gè)地,整個(gè)教室都有一種不平常的教室都有一種不平常的嚴(yán)嚴(yán)肅氣氛。肅氣氛。上課前,學(xué)生們已經(jīng)都在上課前,學(xué)生們已經(jīng)都在自己的座位上了。自己的座位上了。老師拿著大鐵戒尺在老師拿著大鐵戒尺在桌子上緊敲,桌子上緊敲,“靜一點(diǎn),靜一點(diǎn),靜一點(diǎn)靜一點(diǎn)“平時(shí),我平時(shí),我遲到,會(huì)遭到韓麥爾遲到,會(huì)遭到韓麥爾先生的先生的責(zé)罵責(zé)罵。韓麥爾先生韓麥爾先生踱踱來(lái)來(lái)踱踱去,胳去
8、,胳膊底下膊底下夾夾著那怕人的鐵戒著那怕人的鐵戒尺。今天遲到,韓麥爾先尺。今天遲到,韓麥爾先生卻生卻溫和溫和地叫我快坐好。地叫我快坐好。老師穿老師穿打打戴戴(和平時(shí)不一樣)(和平時(shí)不一樣)氣氛氣氛學(xué)生學(xué)生老師老師 總結(jié):總結(jié):1.教室里沒(méi)有以往的喧鬧,教室里沒(méi)有以往的喧鬧,顯得異常肅靜。顯得異常肅靜。2.韓麥爾先生態(tài)度溫和又嚴(yán)肅。韓麥爾先生態(tài)度溫和又嚴(yán)肅。3.韓麥爾先生的衣著與往常不同。韓麥爾先生的衣著與往常不同。4.鎮(zhèn)上有很多人來(lái)聽(tīng)課,但個(gè)個(gè)很鎮(zhèn)上有很多人來(lái)聽(tīng)課,但個(gè)個(gè)很憂慮。憂慮。 當(dāng)韓麥爾先生宣布當(dāng)韓麥爾先生宣布“今天是今天是你們最后一堂法語(yǔ)課你們最后一堂法語(yǔ)課”時(shí),小弗時(shí),小弗郎士的心
9、情怎樣?郎士的心情怎樣? 感到萬(wàn)分難過(guò)。感到萬(wàn)分難過(guò)。 為什么會(huì)萬(wàn)分難過(guò)?為什么會(huì)萬(wàn)分難過(guò)? 因?yàn)轫n麥爾先生的話使小弗郎士受因?yàn)轫n麥爾先生的話使小弗郎士受到極大的震動(dòng):對(duì)普魯士侵略者的到極大的震動(dòng):對(duì)普魯士侵略者的憤怒,對(duì)不能再學(xué)習(xí)法語(yǔ)的痛苦,憤怒,對(duì)不能再學(xué)習(xí)法語(yǔ)的痛苦,對(duì)過(guò)去逃學(xué)的懊悔,對(duì)老師和課本對(duì)過(guò)去逃學(xué)的懊悔,對(duì)老師和課本的依戀,這些都使小弗郎士感到萬(wàn)的依戀,這些都使小弗郎士感到萬(wàn)分難過(guò)。分難過(guò)。 圈劃小弗郎士在接下來(lái)時(shí)間里的感受,圈劃小弗郎士在接下來(lái)時(shí)間里的感受,并加以分析。并加以分析。 背不出分詞用法,心里挺難受。背不出分詞用法,心里挺難受。 小弗郎土覺(jué)得今天聽(tīng)講,全都懂。他講小
10、弗郎土覺(jué)得今天聽(tīng)講,全都懂。他講的似乎挺容易,自己從來(lái)沒(méi)有這樣細(xì)心的似乎挺容易,自己從來(lái)沒(méi)有這樣細(xì)心聽(tīng)講過(guò)。聽(tīng)講過(guò)。 我心里想:他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子用我心里想:他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子用德國(guó)話唱歌吧!德國(guó)話唱歌吧! 啊,這最后一課,我真永遠(yuǎn)忘不了!啊,這最后一課,我真永遠(yuǎn)忘不了!總結(jié):小弗郎士在最后一課上,思想總結(jié):小弗郎士在最后一課上,思想感情發(fā)生了什么樣的變化?感情發(fā)生了什么樣的變化? 從貪玩,不愛(ài)學(xué)習(xí)到從貪玩,不愛(ài)學(xué)習(xí)到愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)法語(yǔ)愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)法語(yǔ); 從怕老師到從怕老師到理解、同情并敬愛(ài)老師理解、同情并敬愛(ài)老師; 從幼稚不懂事到從幼稚不懂事到熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)祖國(guó) ,有強(qiáng)烈,有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情
11、感的愛(ài)國(guó)情感。小弗郎士思想感情發(fā)生變化的原小弗郎士思想感情發(fā)生變化的原因是什么?因是什么? 他原本就不是一個(gè)壞孩子。他原本就不是一個(gè)壞孩子。 他有一個(gè)好老師。韓麥爾先生的他有一個(gè)好老師。韓麥爾先生的一言一行對(duì)他有著巨大的教育作一言一行對(duì)他有著巨大的教育作用。用。 亡國(guó)的慘痛帶來(lái)的巨大震撼,普魯亡國(guó)的慘痛帶來(lái)的巨大震撼,普魯土侵略者對(duì)法蘭西人民民族感情的土侵略者對(duì)法蘭西人民民族感情的無(wú)情傷害促使小弗朗士心靈深處愛(ài)無(wú)情傷害促使小弗朗士心靈深處愛(ài)國(guó)主義思想的猛醒。國(guó)主義思想的猛醒。這時(shí)的小弗郎士思想感情已起了急這時(shí)的小弗郎士思想感情已起了急劇的變化,先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神深劇的變化,先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神深
12、深地感染了他,使他懂得愛(ài)學(xué)習(xí)、深地感染了他,使他懂得愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)老師、愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)老師、愛(ài)祖國(guó)。這些能表明小弗郎士怎樣的思想這些能表明小弗郎士怎樣的思想感情?感情?這句話表達(dá)了這句話表達(dá)了“我我”怎樣的思想感情?怎樣的思想感情? 表達(dá)出我對(duì)被迫學(xué)德語(yǔ)的怨恨心表達(dá)出我對(duì)被迫學(xué)德語(yǔ)的怨恨心情和對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。鴿子是情和對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。鴿子是自由的,也暗示了自由的,也暗示了“我我”對(duì)自由對(duì)自由和平的向往。同時(shí)在句子中還暗和平的向往。同時(shí)在句子中還暗含有對(duì)敵人的諷刺和對(duì)敵人暴行含有對(duì)敵人的諷刺和對(duì)敵人暴行的憤慨。的憤慨。這個(gè)句子體現(xiàn)出小弗郎士怎這個(gè)句子體現(xiàn)出小弗郎士怎樣的心理變化?樣的心理變化?此時(shí)的
13、他已迅速成長(zhǎng)起來(lái),變此時(shí)的他已迅速成長(zhǎng)起來(lái),變成愛(ài)思考、理解祖國(guó)命運(yùn)的孩成愛(ài)思考、理解祖國(guó)命運(yùn)的孩子,已經(jīng)變得懂事、成熟了。子,已經(jīng)變得懂事、成熟了。無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)憂無(wú)慮、不想上課不想上課感覺(jué)感覺(jué)出事出事了了心里心里難過(guò)難過(guò)細(xì)心聽(tīng)講細(xì)心聽(tīng)講痛恨痛恨敵人敵人永遠(yuǎn)忘不永遠(yuǎn)忘不了祖國(guó)語(yǔ)了祖國(guó)語(yǔ)言、熱愛(ài)言、熱愛(ài)祖國(guó)祖國(guó) 在最后一課里韓麥爾先生為什么在最后一課里韓麥爾先生為什么穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服,打穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服,打著皺邊的領(lǐng)結(jié),戴著那頂繡邊的小黑著皺邊的領(lǐng)結(jié),戴著那頂繡邊的小黑絲帽?絲帽? 韓麥爾先生在最后一堂法語(yǔ)課時(shí),韓麥爾先生在最后一堂法語(yǔ)課時(shí),穿上節(jié)日盛裝,是為了紀(jì)念這最后
14、穿上節(jié)日盛裝,是為了紀(jì)念這最后一課,也是為了表示對(duì)就要失去的一課,也是為了表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意。國(guó)土的敬意。 韓麥爾先生對(duì)小弗郎士的遲到和不會(huì)背分詞用法韓麥爾先生對(duì)小弗郎士的遲到和不會(huì)背分詞用法并不責(zé)備,而是深深的自責(zé),為什么說(shuō)并不責(zé)備,而是深深的自責(zé),為什么說(shuō)“把學(xué)習(xí)拖到把學(xué)習(xí)拖到明天,這正是阿爾薩斯人最大的不幸明天,這正是阿爾薩斯人最大的不幸。” ?這種直?這種直率批評(píng)表現(xiàn)了什么?率批評(píng)表現(xiàn)了什么? 由于學(xué)生家長(zhǎng)、先生本人以及學(xué)生平時(shí)沒(méi)由于學(xué)生家長(zhǎng)、先生本人以及學(xué)生平時(shí)沒(méi)有抓緊學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言,侵略者來(lái)到之后,就有抓緊學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言,侵略者來(lái)到之后,就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)了,因而不能不說(shuō)是再
15、也沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)了,因而不能不說(shuō)是“最大的最大的不幸不幸”。 表現(xiàn)了韓麥爾先生強(qiáng)烈的民族責(zé)任感表現(xiàn)了韓麥爾先生強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義感情。和愛(ài)國(guó)主義感情。 韓麥爾先生說(shuō)韓麥爾先生說(shuō)“法國(guó)語(yǔ)言是世界法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言上最美的語(yǔ)言最明白,最精確最明白,最精確”;他高度贊美法國(guó)語(yǔ)言表現(xiàn)了什么?他高度贊美法國(guó)語(yǔ)言表現(xiàn)了什么? 韓麥爾先高度贊美祖國(guó)的語(yǔ)言表韓麥爾先高度贊美祖國(guó)的語(yǔ)言表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想,并以此現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想,并以此喚起人們的愛(ài)國(guó)熱情。喚起人們的愛(ài)國(guó)熱情。 “我們必須把它記在心里,永遠(yuǎn)別忘了它,亡我們必須把它記在心里,永遠(yuǎn)別忘了它,亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住
16、他們的語(yǔ)了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén) 的鑰匙。的鑰匙?!边@一句運(yùn)用了什么修辭手法?把什么比作什么?這一句運(yùn)用了什么修辭手法?把什么比作什么?為什么這樣比?全句的含義是什么?為什么這樣比?全句的含義是什么?比喻比喻把把祖國(guó)的語(yǔ)言祖國(guó)的語(yǔ)言比作比作鑰匙鑰匙。把把普魯士侵略者對(duì)法國(guó)人民的普魯士侵略者對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治和封鎖統(tǒng)治和封鎖比作比作監(jiān)獄監(jiān)獄。牢記民族的語(yǔ)言就有一股強(qiáng)大的凝聚力,牢記民族的語(yǔ)言就有一股強(qiáng)大的凝聚力,就有了信心和力量,就能團(tuán)結(jié)人民,最就有了信心和力量,就能團(tuán)結(jié)人民,最終打敗敵人。終打敗敵人。 語(yǔ)言是民族的象征,
17、民族的生命語(yǔ)言是民族的象征,民族的生命。當(dāng)了亡國(guó)奴的人民,如果牢記祖國(guó)的當(dāng)了亡國(guó)奴的人民,如果牢記祖國(guó)的語(yǔ)言,就不會(huì)忘記自己的祖國(guó),就會(huì)語(yǔ)言,就不會(huì)忘記自己的祖國(guó),就會(huì)為恢復(fù)國(guó)土爭(zhēng)取自由解放而斗爭(zhēng),就為恢復(fù)國(guó)土爭(zhēng)取自由解放而斗爭(zhēng),就會(huì)隨時(shí)激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和斗爭(zhēng)信心,這會(huì)隨時(shí)激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和斗爭(zhēng)信心,這就好像拿著打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。就好像拿著打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。 之所以用監(jiān)獄之類作比喻是因之所以用監(jiān)獄之類作比喻是因?yàn)椋涸谇致哉叩臍埍褐葡拢瑸椋涸谇致哉叩臍埍褐葡?,人們將被迫接受人們將被迫接受奴化教育奴化教育,這,這意味著在精神上、文化學(xué)習(xí)上意味著在精神上、文化學(xué)習(xí)上完全失去自由完全失去自由,這無(wú)異于
18、暗無(wú),這無(wú)異于暗無(wú)天日的天日的“監(jiān)獄生活監(jiān)獄生活”。韓麥爾先生在最后一課為什么韓麥爾先生在最后一課為什么“從從來(lái)沒(méi)有這樣耐心講解過(guò)來(lái)沒(méi)有這樣耐心講解過(guò)”“”“好像恨好像恨不得把自己知道的東西在他離開(kāi)之不得把自己知道的東西在他離開(kāi)之前全教給我們,一下子塞進(jìn)我們的前全教給我們,一下子塞進(jìn)我們的腦子里去?腦子里去?”這是韓麥爾先生強(qiáng)烈的民這是韓麥爾先生強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義思想族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義思想的表現(xiàn)的表現(xiàn)。韓麥爾先生為什么韓麥爾先生為什么“臉色慘白臉色慘白”? 臉色慘白是他臉色慘白是他內(nèi)心悲痛內(nèi)心悲痛的表現(xiàn)。因的表現(xiàn)。因?yàn)?,教堂的鐘聲宣告最后一課的結(jié)束,為,教堂的鐘聲宣告最后一課的結(jié)束,號(hào)
19、聲暗示著德語(yǔ)將要代替法語(yǔ),這兩點(diǎn)號(hào)聲暗示著德語(yǔ)將要代替法語(yǔ),這兩點(diǎn)是對(duì)韓麥爾先生的是對(duì)韓麥爾先生的沉重打擊沉重打擊,所以他臉,所以他臉色慘白。色慘白。課文的最后一部分對(duì)韓麥爾先生進(jìn)行了哪課文的最后一部分對(duì)韓麥爾先生進(jìn)行了哪些方面的描寫(xiě)?些方面的描寫(xiě)? 神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作 小弗郎士為什么感到先生的小弗郎士為什么感到先生的形象形象“從來(lái)沒(méi)有這么高大從來(lái)沒(méi)有這么高大”? 小弗郎士從韓麥爾先生的小弗郎士從韓麥爾先生的言行中,感受到了他對(duì)祖國(guó)的言行中,感受到了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)失去祖國(guó)的痛苦心熱愛(ài)以及對(duì)失去祖國(guó)的痛苦心情。正是韓麥爾先生的情。正是韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)精愛(ài)國(guó)精神神,使小弗朗士覺(jué)
20、得他的形象,使小弗朗士覺(jué)得他的形象高大了。高大了。 韓麥爾先生在寫(xiě)韓麥爾先生在寫(xiě)“法蘭西萬(wàn)歲!法蘭西萬(wàn)歲!”時(shí),為什么要使出全身的力量?時(shí),為什么要使出全身的力量? 韓麥爾是位老師,對(duì)德軍的暴行韓麥爾是位老師,對(duì)德軍的暴行雖然憤慨不已,但他所能做到得是只雖然憤慨不已,但他所能做到得是只能能“使出全身的力量使出全身的力量”寫(xiě)上寫(xiě)上“法蘭西法蘭西萬(wàn)歲萬(wàn)歲”幾個(gè)字,以幾個(gè)字,以表達(dá)他的悲憤之情表達(dá)他的悲憤之情和愛(ài)國(guó)激情和愛(ài)國(guó)激情,也更表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)必,也更表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)必勝的信念。勝的信念。 韓麥爾先生下課時(shí)為什么韓麥爾先生下課時(shí)為什么“呆在那兒,頭靠著墻壁,呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說(shuō),只向我們
21、做了一個(gè)手勢(shì)話也不說(shuō),只向我們做了一個(gè)手勢(shì)”? 因?yàn)轫n麥爾先生面對(duì)祖國(guó)被占領(lǐng)的殘因?yàn)轫n麥爾先生面對(duì)祖國(guó)被占領(lǐng)的殘酷現(xiàn)實(shí)陷入了極大的痛苦之中。酷現(xiàn)實(shí)陷入了極大的痛苦之中??偨Y(jié):韓麥爾是個(gè)怎樣的老師?總結(jié):韓麥爾是個(gè)怎樣的老師?他有著強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義思想,亡國(guó)之他有著強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義思想,亡國(guó)之際,他用自己的言行為學(xué)生上了最好的一課,以此際,他用自己的言行為學(xué)生上了最好的一課,以此來(lái)喚起人民的愛(ài)國(guó)熱情,并對(duì)小弗郎士思想的轉(zhuǎn)變來(lái)喚起人民的愛(ài)國(guó)熱情,并對(duì)小弗郎士思想的轉(zhuǎn)變起到了重要的作用。起到了重要的作用。這一切都說(shuō)明一個(gè)普通教師是這一切都說(shuō)明一個(gè)普通教師是和祖國(guó)的命運(yùn)緊密連在一起
22、的。因此由他身上所表和祖國(guó)的命運(yùn)緊密連在一起的。因此由他身上所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神更典型,更有代表性。現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神更典型,更有代表性。中心中心 本文是一首愛(ài)國(guó)主義的交響曲。本文是一首愛(ài)國(guó)主義的交響曲。對(duì)小弗朗士和韓麥爾先生的描寫(xiě)是對(duì)小弗朗士和韓麥爾先生的描寫(xiě)是這首交響曲的主旋律。文章通過(guò)對(duì)這首交響曲的主旋律。文章通過(guò)對(duì)小弗朗士和韓麥爾先生言行、心理小弗朗士和韓麥爾先生言行、心理的描寫(xiě),刻畫(huà)了兩人的典型形象,的描寫(xiě),刻畫(huà)了兩人的典型形象,他們是千千萬(wàn)萬(wàn)普通法國(guó)人民的代他們是千千萬(wàn)萬(wàn)普通法國(guó)人民的代表。在他們身上,表現(xiàn)了法國(guó)人民表。在他們身上,表現(xiàn)了法國(guó)人民在國(guó)土淪亡時(shí)的悲憤心情和強(qiáng)烈的在國(guó)土淪亡時(shí)的悲憤心情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。愛(ài)國(guó)精神。 標(biāo)題的含義和作用。標(biāo)題的含義和作用。亡了國(guó)的阿爾薩斯人最后一堂法語(yǔ)課。這標(biāo)題不但亡了國(guó)的阿爾薩斯人最后一堂法語(yǔ)課。這標(biāo)題不但指出文章的內(nèi)容,而且蘊(yùn)含著他的氣氛和悲憤的情指出文章的內(nèi)容,而且蘊(yùn)含著他的氣氛和悲憤的情緒,一定程度上暗示了中心。緒,一定程度上暗示了中心。返回返回
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