廣東省中考語(yǔ)文試題研究 課外文言文單篇閱讀20篇.doc
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課外文言文單篇閱讀20篇 一、閱讀下面文字,完成1~3題。(5分) 司馬光,宋哲宗時(shí)宰相,嘗主編《資治通鑒》,為一時(shí)之名臣。其幼時(shí)患記憶不若人,眾兄弟既成誦而游息矣,獨(dú)閉門不出,俟能諷誦乃已。自言:“用力多者收功遠(yuǎn),乃終身不忘也。”及長(zhǎng),遍覽古籍,博聞強(qiáng)志,曰:“書不可不成誦?;蝰R上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣?!? (選自《三朝名臣言行錄》) 1.文中“其幼時(shí)患記憶不若人”中“患”的意思是。(1分) 2.司馬光關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)是什么?(2分) 3.簡(jiǎn)要概括選文所寫司馬光在學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)。(2分) 二、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分) 秦良玉,忠州人,嫁石砫宣撫使馬千乘①。萬(wàn)歷二十七年,千乘以三千人從征播州,良玉別統(tǒng)精卒五百裹糧自隨,與副將周國(guó)柱扼賊鄧坎②。明年正月二日,賊乘官軍宴,夜襲。良玉夫婦首擊敗之,追入賊境,連破七寨,大敗賊眾,為南川路③戰(zhàn)功第一。賊平,良玉不言功。其后,千乘為部民所訟,瘐死云陽(yáng)獄,良玉代領(lǐng)其職。良玉為人饒膽智,善騎射,兼通詞翰,儀度嫻雅。而馭下嚴(yán)峻,每行軍發(fā)令,戎伍肅然。所部號(hào)“白桿兵”,為遠(yuǎn)近所憚。(選自《明史秦良玉傳》) 【注】①石砫:地名,宣撫使:當(dāng)?shù)赝了尽"卩嚳玻旱孛?。③南川路:指秦良玉所帶的南川路? 1.“千乘以三千人從征播州”句中的“征”字在文中的意思是。(1分) 2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文所記敘的秦良玉的主要事跡。(2分) 3.結(jié)合短文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)秦良玉是一個(gè)怎樣的人。(2分) 三、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分) 陸九淵,字子靜。生三四歲,問(wèn)其父天地何所窮際,父笑而不答。遂深思,至忘寢食。及總角①,舉止異凡兒,見(jiàn)者敬之。謂人日:“聞人誦伊川②語(yǔ),自覺(jué)若傷我者。”又日:“伊川之言,奚為③與孔子、孟子之言不類?近見(jiàn)其間多有不是處?!背踝x《論語(yǔ)》,即疑有子④之言支離。他日讀古書;至“宇宙”二字,解者日“四方上下日宇,往古來(lái)今日宙”,忽大省曰:“宇宙內(nèi)事乃己分內(nèi)事,己分內(nèi)事乃宇宙內(nèi)事?!? (《宋史陸九淵傳》) 【注釋】①總角:借指童年時(shí)期。②伊川:北宋理學(xué)家程頤的別稱。③奚為:為什么。④有子:孔子的學(xué)生。 1.“即疑有子之言支離”句中“疑”字在文中的意思是。(1分) 2. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中是如何表現(xiàn)陸九淵自幼好學(xué)的?(2分) 3. 陸九淵的讀書經(jīng)歷給了你哪些啟示?(2分) 四、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分) 鼎生六七年,不與市中兒嬉游,獨(dú)喜游學(xué)館,聽(tīng)人讀書,歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛(ài)之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨(dú)不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每自課習(xí),夜坐餅灶下,誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪,遣之讀書。逾年,盡通其師所能,師辭之。時(shí)吳氏家延師儒,鼎就學(xué),吳氏亦子育之,使學(xué)。未數(shù)年,吳氏子無(wú)能與鼎談?wù)摺F鋷熑?,鼎遂為吳氏諸子師。 (選自《遜志齋集》,有刪改) 1. “其家素賤”句中“素”字在文中的意思是。(1分) 2. 請(qǐng)簡(jiǎn)要詹鼎的求學(xué)之路不順暢的原因?(2分) 3.文中是表現(xiàn)表現(xiàn)詹鼎愛(ài)好學(xué)習(xí)的?(2分) 五、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分) 陳際泰,字大士,臨川人。家貧,不能從師,又無(wú)書,時(shí)取旁舍兒書,屏人竊誦。從外兄①所獲《書經(jīng)》,四角已漫滅,且無(wú)句讀②,自以意識(shí)別之,遂通其義。十歲,于外家藥籠中見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》,取而疾走。父見(jiàn)之,怒,督往田,則攜至田所,踞高阜而哦,遂畢身不忘。久之,返臨川,與南英輩③以時(shí)文名天下。其為文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至萬(wàn)首。經(jīng)生舉業(yè)之富,無(wú)若際泰者。 (選自《明史》) 【注釋】①外兄:表兄。②句讀:古人稱文詞之間該停頓的地方叫“句”或“讀”,相當(dāng)于現(xiàn)在的標(biāo)點(diǎn)。③南英輩:指艾南英等三人,與陳際泰被合稱為“臨川四才子”。 1.“取而疾走”句中“疾”在文中的意思是。(1分) 2. 陳際泰面對(duì)父親的態(tài)度,仍堅(jiān)持求學(xué)之路的結(jié)果是什么?(2分) 3.陳際泰的求學(xué)對(duì)你有何啟示?(2分) 六、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分) (張)溥①幼嗜學(xué)。所讀書必手鈔,鈔已朗讀一過(guò),即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”。 溥詩(shī)文敏捷,四方征索者,不起草,對(duì)客揮毫,俄頃立就,以故名高一時(shí)。 (節(jié)選自《明史》) 【注釋】①?gòu)堜撸耗现彪`太倉(cāng)(今屬江蘇)人,明朝晚期文學(xué)家。 1. “日沃湯數(shù)次”句中“湯”字在文中的意思是。(1分) 2.張溥為什么“名讀書之齋曰‘七錄’”?(2分) 3.用自己的語(yǔ)言寫出本文中是如何表現(xiàn)張溥“嗜學(xué)”的?(2分) 七、閱讀下文,回答問(wèn)題。(5分) 西湖游記 余至湖①上,寓輞川四可樓②已半月。輞川者,家學(xué)士兄戒庵別業(yè)也。樓面孤山,暑甚,未能往。七夕后五日,雨過(guò)微涼,環(huán)湖峰巒,皆空翠如新沐。望明月上東南最高峰,與波溶漾③,湖碧天青,萬(wàn)象澄澈。 (選自邵長(zhǎng)蘅《青門旅稿》卷四) 【注釋】①湖:西湖。②輞(wǎng)川:作者族兄邵遠(yuǎn)平(號(hào)戒庵)的別墅名。四可樓:輞川別墅中的樓名。③溶漾:波光浮動(dòng)的樣子。 1. 文中“寓輞川四可樓已半月”中“寓”的意思是。(1分) 2. 請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容寫出作者夏天“未能往”的原因。(2分) 3. 選文記載的主要內(nèi)容是什么?(2分) 八、(xx原創(chuàng))閱讀下文,回答問(wèn)題。(5分) 寶山游記 夏四月,荊溪周保緒自吳中來(lái)。保緒故好奇,與予善。是月既望①,遂相攜觀月于海塘②。海濤山崩,月影銀碎,寥闊清寒,相對(duì)疑非人世鏡,予大樂(lè)之。不數(shù)日,又相攜觀日出。至則昏暗,咫尺不辨,第③聞濤聲若風(fēng)雷之驟至。須臾天明,日乃出,然不遽出④也。一線之光,低昂隱見(jiàn),久之而后升。 【注釋】①望:陰歷每月十五日稱“望日”。②海塘:為阻擋海潮而修筑的堤岸。③第:但,只。④不遽出:不驟然引起。 1.文中“與予善”中“善”的意思是。(1分) 2.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者和友人在寶山所游覽的景點(diǎn)。(2分) 3.請(qǐng)概括太陽(yáng)升起的過(guò)程。(2分) 九、閱讀下文,回答問(wèn)題。(5分) 十五日,舟人盡出所載,始能挽舟過(guò)灘,然須修治,遂易船,離新灘,過(guò)白狗峽,泊舟興山口。肩輿①游玉虛洞。去江岸五里許,隔一溪,所謂香溪也。源出昭君村,水味美,錄于《水品》,色碧如黛。呼小舟以渡,過(guò)溪,又里余,洞門小才袤②丈。既入,則極大可容數(shù)百人,宏敞壯麗,如入大宮殿中。有石成幢蓋幡旗③、芝草竹筍、仙人龍虎、鳥(niǎo)獸之屬,千狀萬(wàn)態(tài),莫不逼真。 (選自陸游《入蜀記》) 【注釋】①肩輿:轎子,此處作動(dòng)詞用,乘著轎子。②袤:長(zhǎng)度,特指南北距離的長(zhǎng)度。③幢蓋:古為將軍刺史的儀仗。幡旗:旗幟。 1.文中“呼小舟以渡”中“呼”的意思是。(1分) 2.作者坐船而不坐轎子的原因是什么?(2分) 3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括陸游眼里的玉虛洞。(2分) 10、 閱讀下文,回答問(wèn)題。(5分) 游黃山記 至天都側(cè),從流石①蛇行而上。攀草牽棘,石塊叢起則歷塊②,石崖側(cè)削則援崖③。每至手足無(wú)可著處,澄源④必先登垂接。每念上既如此,下何以堪!終亦不顧。歷險(xiǎn)數(shù)次,遂達(dá)峰頂。惟一石頂壁起猶數(shù)十丈⑤,澄源尋視其側(cè),得級(jí),挾予以登。萬(wàn)峰無(wú)不下伏,獨(dú)蓮花與抗耳⑥。 【注釋】①流石:流動(dòng)的石頭,這里是指鋪著流動(dòng)石頭的山路。②歷塊:越過(guò)石塊。③側(cè)削:陡峭。援崖:攀援山崖。④澄源:人名。⑤壁起:像墻壁那樣直立。⑥獨(dú)蓮花與抗耳:只有蓮花峰與它對(duì)當(dāng)。意思是,只有蓮花峰能與天都峰比高,其余諸峰都不可比。 1.文中“從流石蛇行而上”中“從”的意思是。(1分) 2.請(qǐng)概括“每至手足無(wú)可著處”時(shí),澄源幫“我”的步驟。(2分) 3. 選文記敘了作者游黃山之事,你從中獲得了怎樣的人生啟示?(2分) 十一、文言文閱讀。 鹿畏貙①,貙畏虎,虎畏羆②.羆之狀,被發(fā)人立,絕有力而甚害人焉。楚之南有獵者,能吹竹為百獸之音,寂寂持弓矢罌③火而即之山,為鹿鳴以惑其類,伺其至,發(fā)火而射之。貙聞其鹿也趨而至其人恐因?yàn)榛⒍斨?。貙走而虎至,愈恐,則又為羆,虎亦亡去。羆聞而求其類,至則人也。捽搏挽裂④而食之。今夫不善內(nèi)而恃外者,未有不為羆之食⑤也。 注:①貙(chū):獸名。②羆(p):獸名。③罌(yīng):瓦罐。 ④捽(zu)搏挽裂:揪住,撕裂。⑤食:食物。 1.下列各項(xiàng)句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(2分) A.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳被發(fā)人立 B.為鹿鳴以惑其類為壇而盟 C.虎亦亡去且秦滅韓亡魏 D.今夫不善內(nèi)而恃外者善!于是與亮情好日密 2.下列各選項(xiàng),與“發(fā)火而射之”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是( )(3分) A.輟耕之壟上 B.楚人憐之 C.肉食者謀之 D.不能稱前時(shí)之聞 3.翻譯句子。(2分) 楚之南有獵者,能吹竹為百獸之音。 4.從這則寓言故事,你能得出什么啟示?(2分) 十二、文言文閱讀。(10分) 靖郭君①將城薛,客多以諫者。靖郭君謂謁者曰:“毋為客通②?!饼R人有請(qǐng)見(jiàn)者曰:“臣請(qǐng)三言而已。過(guò)三言,臣請(qǐng)烹③?!本腹蛞?jiàn)之??挖呥M(jìn)曰:“海,大,魚(yú)。”因反走。靖郭君曰:“請(qǐng)聞其說(shuō)”??驮唬骸熬劥篝~(yú)乎?網(wǎng)不能止,繳不能絓也,蕩而失水,螻蟻得意焉。今夫齊亦君之海也。君長(zhǎng)有齊,奚以薛為?君失齊,雖隆薛城④至于天,猶⑤無(wú)益也?!本腹唬骸吧啤!蹦溯z,不城薛。 (《韓非子說(shuō)林下》) 注:①靖郭君:本名田嬰,是 齊威王的小兒子、齊宣王的 異母弟、 孟嘗君田文的父親②通:通報(bào)。③烹:指烹殺之刑。④薛城:靖郭君田嬰的封邑。⑤猶:還,仍。 1.下列各選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()(3分) A.靖郭君謂謁者曰太守自謂也 B.過(guò)三言,臣請(qǐng)烹 及魯肅過(guò)潯陽(yáng) C.靖郭君因見(jiàn)之 見(jiàn)漁人 D.乃輟,不城薛 輟耕之壟上 2.下列選項(xiàng)中的“之”,與“靖郭君因見(jiàn)之”中的“之”意思相同的一項(xiàng)是()(3分) A.水陸草木之花 B.無(wú)絲竹之亂耳 C.馬之千里者 D.又?jǐn)?shù)刀斃之 3.翻譯句子。(2分) 君失齊,雖隆薛城至于天,猶無(wú)益也。 4.概括“門客”這一人物形象的特點(diǎn)。(2分) 十三、文言文閱讀。(10分) 杜赫欲重景翠于周①,謂周君曰:“君之國(guó)小,盡君子重寶珠玉以事②諸侯,不可不察也。譬之如張羅者③,張于無(wú)鳥(niǎo)之所,則終日無(wú)所得矣;張于多鳥(niǎo)處,則又駭鳥(niǎo)矣;必張于有鳥(niǎo)無(wú)鳥(niǎo)之際,然后能多得鳥(niǎo)矣。今君將施于大人,大人輕君;施于小人,小人無(wú)可以求,又費(fèi)財(cái)焉。君必施于今之窮士④,不必且為大人⑤者,故能得欲矣?!? (《戰(zhàn)國(guó)策東周》) 注:①周:中國(guó)歷史上繼西周之后的朝代,諸侯擁立原先被廢的太子宜臼為王,史稱周平王,建立東周。②事:侍奉。③張羅者:張網(wǎng)捕鳥(niǎo)的人。④窮士:貧困之士,寒士。⑤大人:指成大器的人。 1.下列各選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( ) (3分) A.杜赫欲重景翠于周 從民欲也 B.不可不察也 見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理 C.必張于有鳥(niǎo)無(wú)鳥(niǎo)之際 則玉城雪嶺際天而來(lái) D.大人輕君 輕寡人與 2.下列選項(xiàng)中的“于”,與“欲重景翠于周”中的“于”意思相同的一項(xiàng)是()(3分) A.而冷光之乍出于匣也 B.所惡有甚于死者 C.出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中 D.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也 3.翻譯句子。(2分) 必張于有鳥(niǎo)無(wú)鳥(niǎo)之際,然后能多得鳥(niǎo)矣。 4.用你自己的話說(shuō)說(shuō),杜赫是怎樣成功說(shuō)服周君?(2分) 十四、閱讀下面文言語(yǔ)段,完成后面的問(wèn)題。(10分) 紹圣元年①十月十二日,與幼子過(guò)②游白水佛跡院,浴于湯池③,熱甚,其源殆④可熟物。循山而東,少北⑤,有懸水⑥百仞,山八九折⑦,折處輒為潭,深者磓石五丈,不得其所止;雪濺雷怒,可喜可畏。水際有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。暮歸倒行,觀山燒火,甚俛仰,度數(shù)谷。至江上月出,擊汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,復(fù)與過(guò)飲酒,食馀甘煮菜,顧影頹然,不復(fù)甚寐,書以付過(guò)。東坡翁。 【注】:①紹圣元年:即1094年。紹圣,北宋哲宗的年號(hào)。②幼子過(guò):蘇軾的第三子蘇過(guò)。③湯池:即湯泉。④殆:大概,恐怕。⑤少北:稍向北。⑥懸水:瀑布。⑦折:這里是彎轉(zhuǎn)的意思。 1.下列各句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是 ( ) (3分) A.循山而東 洞庭之東江水西 B.折處輒為潭 造飲輒盡 C.度數(shù)谷 孤不度德量力 D.復(fù)與過(guò)飲酒 非復(fù)吳下阿蒙 2.下列句中加點(diǎn)的“為”和“折處輒為潭”中的“為”意思和用法相同的是( )(2分) A.中峨冠而多髯者為東坡B.為宮室、器皿…… C.舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞 D.不足為外人道也 3.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(3分) 浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。 4.作者在這篇游記中表達(dá)的感情較復(fù)雜,請(qǐng)從不同角度寫出兩個(gè)要點(diǎn)。(3分) 十五、文言文閱讀。(10分) 巨洋水①出朱虛縣②泰山北,過(guò)其縣西,泰山,即東小泰山也。巨洋水,即《國(guó)語(yǔ)》所謂具水矣。袁宏③謂之巨昧,王韶之以為巨蔑,亦或曰朐瀰,皆一水也,而廣其目焉。其水北流,徑朱虛縣故城西。漢惠帝二年,封齊悼惠王子劉章為侯國(guó)④。《地理風(fēng)俗記》⑤曰:丹山在西南,丹水所出,東入海。丹水由朱虛丘阜矣,故言朱虛。城西有長(zhǎng)坂遠(yuǎn)峻,名為破車。峴城東北二十里有丹山,世謂之凡山,縣在西南,非山也。丹、凡字相類,音從字變也。 《水經(jīng)注卷二十六》 注:①巨洋水:即《國(guó)語(yǔ)》所謂具水矣。②朱虛縣:中國(guó)古代縣名,位于今山東省臨朐縣臨朐鎮(zhèn)東南25公里城頭。③袁宏:東晉中葉史學(xué)家。④侯國(guó)位于帝國(guó),王國(guó),公國(guó)之下。往往附屬于帝國(guó)或公國(guó)。⑤《地理風(fēng)俗記》:漢代應(yīng)劭撰,清朝王謨輯。 1.下列各選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(3分) A.亦或曰朐瀰或異二者之為 B.徑朱虛縣故城西 故漁者歌曰 C.名為破車 名之者誰(shuí) D.音從字變也 從此替爺征 2.下列各選項(xiàng),與“而廣其目焉”中的“而”字用法相同的一項(xiàng)是(3分)() A.而智術(shù)淺短,遂用猖蹶 B.傭者笑而應(yīng)曰 C.而形貌昳麗 D.與臣而將四矣 3.翻譯句子。(2分) 世謂之凡山,縣在西南,非山也。 4.用原文中的句子回答“而廣其目焉”的原因。(2分) 十六、文言文閱讀。(10分) 初六日,晨餐后,作二詩(shī)別鄭、楊諸君。鄭君復(fù)強(qiáng)少留,以一詩(shī)酬贈(zèng)焉。遂下山,西南一里入大道,東南一里過(guò)南溪橋。南溪之由高峙橋東,有水自西南直上逼西麓,繞山東北入漓①去,石梁②跨其上,即所謂南溪也。白龍洞在山椒③。累級(jí)④而上,洞門高漲,西向臨溪,兩石倒懸洞口,豈即所謂白龍者耶?洞下廣列崇殿,仰望不知為洞。內(nèi)有自然之龕⑤,置千手觀音。前臨殿室之上,環(huán)瞻洞頂,為此洞最勝處。 注:①漓:漓江。②石梁:石橋。③山椒:山頂。④:沿著層層臺(tái)階。⑤龕:供奉佛像、神位等的小閣子。 1.下列各選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(3分) A.西向臨溪 便扶向路 B.洞下廣列崇殿 請(qǐng)廣于君 C.置千手觀音 或置酒而招之 D.環(huán)瞻洞頂 環(huán)堵蕭然 2.下列各選項(xiàng),與“為此洞最勝處”中的“為”字意思相同的一項(xiàng)是()(3分) A.今為宮室之美為之 B.中軒敞者為艙 C.自以為大有所益 D.山巒為晴雪所洗 3.翻譯句子。(2分) 繞山東北入漓去,石梁跨其上,即所謂南溪也。 4.用自己的話說(shuō)說(shuō)作者沿途所經(jīng)之地有哪些特點(diǎn)?(2分) 十七、文言文閱讀。(10分) 胡仲堯,洪州奉新人。累世聚居,至數(shù)百口。構(gòu)①學(xué)舍于華林山別墅,聚書萬(wàn)卷,大設(shè)廚廩②,以延四方游學(xué)之士。南唐李煜時(shí)嘗授寺丞。雍熙二年,詔旌其門閭。仲堯詣闕謝恩,賜白金器二百兩。淳化中,州境旱歉,仲堯發(fā)廩減市直以振饑民,又以私財(cái)造南津橋。太宗嘉之,除本州助教,許每歲以香稻時(shí)果貢于內(nèi)東門。五年,遣弟仲容來(lái)賀壽寧節(jié)③。召見(jiàn)仲容④,特授試校書郎⑤,賜袍笏犀帶,又以御書賜之。 (選自《宋史二百一十五》) 注:①構(gòu):建造。②廚廩:廚:廚房。廩:糧倉(cāng)。③慶祝帝王生日的節(jié)日。④仲容:胡仲堯的弟弟。⑤試校書郎:官職名稱。 1.下列各選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(3分) A.以延四方游學(xué)之士余人各復(fù)延至其家 B.又以私財(cái)造南津橋造飲輒盡 C.除本州助教 攘除奸兇 D.許每歲以香稻時(shí)果貢于內(nèi)東門 先生不知何許人也 2.下列各選項(xiàng),與“以延四方游學(xué)之士”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是( )(3分) A.蒙辭以軍中多務(wù) B.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵 C.扶蘇以數(shù)諫故 D.不敢出一言以復(fù) 3.翻譯句子。(2分) 仲堯詣闕謝恩,賜白金器二百兩。 4.根據(jù)選文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括胡仲堯?yàn)榘傩兆隽四男┦虑???分) 十八、文言文閱讀。(10分) 業(yè)興①好墳籍②,鳩集不已,手自補(bǔ)治,躬加題帖,其家所有,垂將萬(wàn)卷。覽讀不息,多有異聞,諸儒服其淵博。性豪俠,重意氣。人有急難,委之歸命,便能容匿③。與其好合④,傾身無(wú)吝⑤。若有相乖忤,便即疵毀,乃至聲色,加以謗罵。性又躁隘⑥,至于論難之際,高聲攘振,無(wú)儒者之風(fēng)。每語(yǔ)人云:“但道我好,雖知妄言,故勝道惡?!眲?wù)進(jìn)忌前,不顧后患,時(shí)人以此惡之。至于學(xué)術(shù)精微,當(dāng)時(shí)莫及。 (選自《魏書列傳七十二》,有刪改) 注:①業(yè)興:人名,李業(yè)興。②墳籍:古代典籍。③容匿:收留藏匿。④好合:情投意合。⑤吝:當(dāng)用的財(cái)物舍不得用,過(guò)分愛(ài)惜。⑥躁隘:急躁偏狹。 1. 下列各選項(xiàng),與“其家所有,垂將萬(wàn)卷”中的“其”字用法相同的一項(xiàng)是(3分)( ) A.其真無(wú)馬邪 B.門人弟子填其室 C.安陵君其許寡人 D.其恕乎 2.下列各選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(3分) A.業(yè)興好墳籍好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻 B.手自補(bǔ)治,躬加題帖萬(wàn)鐘于我何加焉 C.其家所有,垂將萬(wàn)卷上使外將兵 D.每語(yǔ)人云此中人語(yǔ)云 3.翻譯句子。(2分) 但道我好,雖知妄言,故勝道惡。 4.你認(rèn)為李業(yè)興是怎樣的人?(2分) 十九、文言文閱讀。(10分) 孔子游于太山,見(jiàn)榮啟期行乎郕①之野,鹿裘帶索②,鼓琴而歌??鬃訂?wèn)曰:“先生所以樂(lè),何也?”對(duì)曰:“吾樂(lè)甚多。天生萬(wàn)物,唯人為貴③。而吾得為人,是一樂(lè)也。男女之別,男尊女卑,故以男為貴,吾既得為男矣,是二樂(lè)也。人生有不見(jiàn)日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三樂(lè)也。貧者士之常也,死者人之終④也,處常得終,當(dāng)何憂哉?”孔子曰:“善乎!能自寬⑤者也?!? (選自《列子天瑞》) 注:①郕:中國(guó)周代諸侯國(guó)名,在今河南省范縣一帶。②鹿裘帶索:形容衣著粗陋,多指隱士之服。③貴:尊貴。④終:最終。⑤寬:寬慰。 1.下列各選項(xiàng),與“鼓琴而歌”中的“而”字用法相同的一項(xiàng)是(3分) ( ) A.千里馬常有,而伯樂(lè)不常有 B.廣起,奪而殺尉 C.中峨冠而多髯者為東坡 D.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者 2.下列各選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(3分) ( ) A.鼓琴而歌公將鼓之。 B.故以男為貴既克,公問(wèn)其故。 C.貧者士之常也 且欲與常馬等不可得 D.見(jiàn)榮啟期行乎郕之野途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn) 3.翻譯句子。(2分) 先生所以樂(lè),何也? 4.用自己的話說(shuō)說(shuō)榮啟期“樂(lè)”的原因是什么?(2分) 二十、文言文閱讀。(10分) 夫齊桓公有天下之大節(jié)焉,夫孰能亡之?倓然①見(jiàn)管仲之能足以托國(guó)也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其讎,遂立為仲父,是天下之大決也。立以為仲父,而貴戚莫之敢妒也;與之高國(guó)②之位,而本朝之臣莫之敢惡也;與之書社③三百,而富人莫之敢距也;貴賤長(zhǎng)少,秩秩④焉,莫不從桓公而貴敬之,是天下之大節(jié)也。諸侯有一節(jié)如是,則莫之能亡也;桓公兼此數(shù)節(jié)者而盡有之,夫又何可亡也?其霸⑤也,宜哉!非幸也,數(shù)也。 (選自《荀子仲尼》,略有刪改) 注:①倓(tn)然:形容安然不疑。②高、國(guó):高氏、國(guó)氏,是齊國(guó)兩大貴族,世代都是齊國(guó)的上卿,地位十分尊貴。③書社:古代二十五家為一個(gè)里,每個(gè)里分別立社。把社內(nèi)人口登錄在簿冊(cè)上,稱為書社,因而“書社”指按社登記入冊(cè)的人口與土地。④秩秩:秩序。⑤霸王:稱霸。 1.下列各選項(xiàng),與“夫孰能亡之”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是(3分)( ) A.借旁近與之 B.公將馳之 C.余聞之也久 D.于廳事之東北角 2.下列各選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(3分) ( ) A.是天下之大知也 孰為汝多知乎 B.安忘其怒,出忘其讎 安求其能千里也 C.則莫之能亡也 河曲智叟亡以應(yīng) D.非幸也,數(shù)也 扶蘇以數(shù)諫故 3.翻譯句子。(2分) 夫齊桓公有天下之大節(jié)焉,夫孰能亡之? 4.作者認(rèn)為齊桓公不能亡國(guó)的原因是什么?(3分) 參考答案 一、1.(1分)擔(dān)憂,擔(dān)心 2.(2分)讀書時(shí)下的力氣多,收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn);讀書不能不背誦。 【解析】司馬光關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)可從他的話語(yǔ)中得出,“用力多者收功遠(yuǎn)”“書不可不成誦”中得出答案。 3.(2分)總體特點(diǎn)是“勤學(xué)”,具體表現(xiàn)為“勤記”和“勤思”。 【解析】做此類題,一定要將原文的內(nèi)容讀懂,抓住關(guān)鍵性的語(yǔ)句,讀懂題干要求進(jìn)行解答。例如本題抓住“獨(dú)閉門不出,俟能諷誦乃已”“博聞強(qiáng)志”“或馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義”這幾個(gè)關(guān)鍵性的句子,進(jìn)行歸納概括,并用流暢的語(yǔ)言表述出來(lái)。 【參考譯文】司馬光是宋哲宗時(shí)期的宰相,曾經(jīng)主編《資治通鑒》,是當(dāng)時(shí)的名臣。他幼年時(shí),擔(dān)心自己記誦詩(shī)書以備應(yīng)答的能力不如別人,大家在一起學(xué)習(xí)討論,別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了,去玩耍休息了,他卻獨(dú)自苦讀,一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說(shuō):“讀書時(shí)下的力氣多,收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn),他所精讀和背誦過(guò)的書,就能終身不忘?!睍r(shí)間長(zhǎng)了,就讀遍了古籍,見(jiàn)多識(shí)廣,記憶牢固,他說(shuō):“讀書不能不背誦,有時(shí)在騎馬走路的時(shí)候,有時(shí)在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候,吟詠?zhàn)x過(guò)的文章,想想它的意思,收獲就多了?!? 二、1.(1分)征討 2.(2分)連破七寨的事跡 【解析】由“明年正月二日,賊乘官軍宴,夜襲。良玉夫婦首擊敗之,追入賊境,連破七寨,大敗賊眾,為南川路③戰(zhàn)功第一?!笨筛爬ǖ贸龃鸢?。 3.(2分)勇敢機(jī)智,不慕榮利的人,射藝高超、文武兼?zhèn)涞呐⑿邸? 【解析】閱讀選段,從“連破七寨,大敗賊眾”,見(jiàn)其勇敢;從“賊平,良玉不言功”,見(jiàn)其不慕榮利;從“為人饒膽智,善騎射”,見(jiàn)其膽智,武藝高超;“兼通詞翰,儀度嫻雅”見(jiàn)其儒將風(fēng)采。 【參考譯文】秦良玉,四川忠州人,嫁給石砫宣撫使馬千乘。明萬(wàn)歷二十七年,馬千乘帶領(lǐng)三千人馬跟隨明朝官軍征伐播州,秦良玉另外帶領(lǐng)五百精兵攜帶軍糧跟隨出征。第二年的正月二日,賊軍乘明朝官軍舉行宴會(huì)時(shí),夜襲明軍。秦良玉夫婦首先打敗賊軍的偷襲,并且追擊到賊軍老巢,連續(xù)攻破七座寨子,將賊軍打得大敗。他們的戰(zhàn)功位居南川路首位。平息賊亂后,秦良玉沒(méi)有向朝廷請(qǐng)功。后來(lái),馬千乘被轄區(qū)內(nèi)的民眾誣告,病死在云陽(yáng)監(jiān)獄中,秦良玉繼任了丈夫的職務(wù)。秦良玉為人富有膽略和智謀,擅長(zhǎng)騎馬射箭,同時(shí)通曉詩(shī)文,風(fēng)度沉靜文雅。但是她管制部下卻十分嚴(yán)格,每當(dāng)行軍發(fā)令,全軍肅靜嚴(yán)整。她所率領(lǐng)的軍隊(duì)號(hào)稱“白桿兵”,令遠(yuǎn)近的敵軍都十分忌憚。 三、1.(1分)懷疑 2.(2分)①三、四歲時(shí),曾向父親發(fā)問(wèn)“天地何所窮際”;②讀程頤書,發(fā)現(xiàn)其所說(shuō)的話與孔子、孟子不相類似,甚至有矛盾之處;③初讀《論語(yǔ)》,就對(duì)《有子》三章表示懷疑;④讀古書到宇宙二字,看見(jiàn)解者的解說(shuō),忽然大有省悟。 【解析】閱讀全文,根據(jù)“三四歲,問(wèn)其父天地何所窮際”“伊川之言,奚為④與孔子、孟子之言不類”“初讀《論語(yǔ)》,即疑有子之言支離”“他日讀古書;至‘宇宙’二字,解者曰‘四方上下日宇,往古來(lái)今日宙’”,用自己的話簡(jiǎn)要概括即可。 3.(2分)讀書要善于發(fā)問(wèn),要質(zhì)疑,要結(jié)合自己的經(jīng)歷理解書中要旨及精髓,如此才能真正讀懂書。 【解析】陸九淵三四歲就問(wèn)父親“天地何所無(wú)窮際”,沒(méi)有得到回答就廢寢忘食地思考;讀伊川書,發(fā)現(xiàn)伊川說(shuō)的話與孔子、孟子不大相同,甚至有矛盾之處;初讀《論語(yǔ)》,就對(duì)孔子的學(xué)生有子的言論表示懷疑;對(duì)古書中的“宇宙”二字,看到解釋者所說(shuō)的,忽然對(duì)“無(wú)窮際”的問(wèn)題有所省悟。 【參考譯文】陸九淵,表字子靜,長(zhǎng)到三四歲時(shí),問(wèn)他的父親天地為什么無(wú)邊無(wú)際,父親笑著不回答他,于是他費(fèi)盡思索,到了廢寢忘食的地步。等到了他十三四歲時(shí),行為舉止不同于其他的小孩,人們見(jiàn)到他都敬重他,他對(duì)別人說(shuō):“聽(tīng)人誦讀伊川的語(yǔ)錄,自我感覺(jué)伊川之學(xué)不合口味”他又說(shuō):“伊川(程頤)所說(shuō)的話,為什么與孔子、孟子的言論不相像,最近我發(fā)現(xiàn)他學(xué)說(shuō)里有很多有不對(duì)的地方?!彼踝x《論語(yǔ)》,就懷疑孔子的學(xué)生有子的言論沒(méi)有條理。一天他讀到古書 ,有對(duì)“宇宙”二字解釋,解者說(shuō)“四方上下曰宇,往古來(lái)今曰宙”,他忽然醒悟說(shuō):“宇宙內(nèi)的事,就是自己分內(nèi)的事;自己分內(nèi)的事,也就是宇宙內(nèi)的事”?! ? 四、1.(1分)向來(lái) 2. (2分)他父親起初不支持他讀書,后來(lái)看他意志堅(jiān)定才同意。 【解析】由“其父獨(dú)不肯,罵曰:‘吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?’”即可得出答案。 3.(2分)詹鼎喜歡上學(xué)館聽(tīng)人讀書;夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不休息。 【解析】由“不與市中兒嬉游,獨(dú)喜游學(xué)館”“然鼎每自課習(xí),夜坐餅灶下,誦不休”兩句用自己的話概括即可。 【參考譯文】詹鼎六七歲時(shí),不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨(dú)喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書,回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛(ài)其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書。詹鼎非常高興,但他的父親不答應(yīng),罵道:“我們本來(lái)就是做小生意的人,生了兒子能夠繼承我的手藝,我的手藝不廢棄就可以了,(你)怎么能跟讀書人交往呢?”然而詹鼎總是獨(dú)自學(xué)習(xí),夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不休息。他的父親看到他的志向不能被阻止,就讓他入學(xué)讀書。一年之后,把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了,老師告辭離開(kāi)了他。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授她的孩子,詹鼎就跟著學(xué),吳氏把他和自己的孩子一樣看待,讓他學(xué)習(xí)。沒(méi)過(guò)幾年,吳氏子弟沒(méi)有人能比得上詹鼎。他們的老師離開(kāi)了,于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。 五、1.(1分)迅速 2. (4分)陳際泰最終學(xué)有所成。 【解析】由“與南英輩以時(shí)文名天下。其為文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至萬(wàn)首。經(jīng)生舉業(yè)之富,無(wú)若際泰者”概括即可。 3.(2分)長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持與努力對(duì)一個(gè)人的成功是很重要的。 【解析】陳際泰從“時(shí)取旁舍兒書,屏人竊誦”到“自以意識(shí)別之,遂通其義”再到“十歲,于外家藥籠中見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》,取而疾走”正是陳際泰的長(zhǎng)期努力才有了后來(lái)的“經(jīng)生舉業(yè)之富,無(wú)若際泰者”。 【參考譯文】陳際泰,字大士,臨川人。家里貧窮,不能夠拜師讀書,又沒(méi)有書籍,有時(shí)拿鄰居家孩子的書,躲著人偷偷地誦讀。從表兄那里得到了一本《書經(jīng)》,書的四角已經(jīng)磨滅變得模模糊糊了,而且也沒(méi)有劃分句讀,自己根據(jù)文意去判斷區(qū)分(哪個(gè)地方該有停頓),于是就通曉了《書經(jīng)》的大意。十歲,在舅家藥籠中見(jiàn)到《詩(shī)經(jīng)》,拿著就趕快跑了。父親看見(jiàn)了,很生氣,督促他到田地里去,(陳際泰)就把《詩(shī)經(jīng)》帶到了田地里,蹲在高高的土山上吟詠《詩(shī)經(jīng)》,于是終身都沒(méi)有忘記。很久以后,返回臨川,同艾南英等人憑借八股文而聞名天下。陳際泰寫詩(shī)作文,非常勤敏,一天可以寫二三十首詩(shī),先后寫的詩(shī)達(dá)到了萬(wàn)首。讀書人應(yīng)試詩(shī)文的數(shù)量,沒(méi)有比得上陳際泰的。 六、1.(1分)熱水 2.(2分)他所讀過(guò)的書都要手抄六七遍。 【解析】“如是者六七始已”可知張溥“七錄”的由來(lái)是他所讀過(guò)的書一定親手抄寫六七遍才停止。 3.(2分)張溥所讀的書一定要抄六七遍;無(wú)論寒暑,張溥都不停止讀書。 【解析】“所讀書必手鈔,鈔已朗讀一過(guò),即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數(shù)次”;然后分析是從兩個(gè)方面來(lái)寫:一是抄書,二是冬天堅(jiān)持不懈。 【參考譯文】張溥從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí),他所讀過(guò)的書一定親手抄寫,抄一遍再朗讀一遍,讀過(guò)之后就把它燒掉,再抄,這樣持續(xù)了六七遍才停止。他右手握筆的地方,手指和手掌都磨出了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里浸幾次,后來(lái)他把讀書的房間命為“七錄”。 張溥寫詩(shī)作文思路敏捷,各方人士問(wèn)他索取詩(shī)文,他不打草稿,當(dāng)著客人的面揮筆就寫,一會(huì)兒就完成了,因?yàn)檫@個(gè)原因,他在當(dāng)時(shí)很有名氣?! ? 七、1.(1分)寄居。 2. (2分)夏天太熱。 【解析】細(xì)讀全文,從“暑甚,未能往”可以看出,沒(méi)能夠前去游覽的原因是夏天太熱。 3.(2分)作者雨過(guò)后游西湖的所見(jiàn)所聞。 【參考譯文】我到西湖上,寄居在輞川四可樓已經(jīng)半個(gè)月了。輞川,是我族兄戒庵的別墅。別墅四可樓正對(duì)著孤山,夏天很熱,我們沒(méi)能夠前去游覽。農(nóng)歷七夕后第五天,雨過(guò)后微微有些涼意,峰巒環(huán)抱著西湖,遠(yuǎn)望青山翠綠欲滴,就像剛洗過(guò)一樣。夜里,看見(jiàn)明月漸漸升到東南的最高峰,月光與水交融,輕波蕩漾,湖水碧綠天空青藍(lán),各種景象都顯得澄凈明澈。 八、1.(1分)友好,親善。 2. (2分)海塘賞月;觀看日出。 【解析】細(xì)讀全文,從“遂相攜觀月于海塘”“又相攜觀日出”即可看出作者所游的景點(diǎn):海塘賞月、觀看日出。 3.(2分)一線之光,低昂隱見(jiàn),久之而后升。 【參考譯文】夏季四月,荊溪人周保緒從吳中來(lái)這里。保緒向來(lái)喜歡獵奇,與我友好。這月十五,我們于是相伴在海塘賞月。海濤像山崩,月影如銀碎,天空高遠(yuǎn)空曠,清朗有寒意,我們都懷疑這不是人世境地,我對(duì)此非常高興。不到幾日,我們又相伴去觀看日出,等到的時(shí)候天已經(jīng)黑了,幾尺內(nèi)都看不清。但聽(tīng)著耳旁的浪濤聲,感覺(jué)就像是風(fēng)吼雷鳴驟然到來(lái)似的。一會(huì)兒天就亮了,太陽(yáng)就要出來(lái)了,然而又不是突然出來(lái)。一線光芒,起伏、升降,能隱隱約約看見(jiàn),過(guò)了一會(huì)后太陽(yáng)就升起來(lái)了。 九、1.(1分)渡過(guò)。 2.(2分)船需要修理。 【解析】細(xì)讀全文,從“舟人盡出所載,始能挽舟過(guò)灘,然須修治,遂易船”可知,作者換乘轎子的原因是船需要修理。 3. (2分)洞內(nèi)宏偉寬敞而壯麗,有石頭形成的各種事物,千姿萬(wàn)態(tài)。 【解析】細(xì)讀全文,從“則極大可容數(shù)百人,宏敞壯麗”“有石成幢蓋幡旗③、芝草竹筍、仙人龍虎、鳥(niǎo)獸之屬,千狀萬(wàn)態(tài)”可知,洞內(nèi)宏偉寬敞而壯麗,有石頭形成的圓傘旗幟、芝草竹筍、仙人龍虎、鳥(niǎo)獸等一類的東西,千姿萬(wàn)態(tài)。 【參考譯文】十五日,船工把船上所載的東西全部搬出,才能拉船過(guò)灘。但船必須修理,于是換了船,離開(kāi)新灘,過(guò)了白狗峽,把船停泊在興山口。我們乘了轎子去游玉虛洞,離開(kāi)江岸約五里,隔著一條小溪,這就是所說(shuō)的香溪。香溪水源出自昭君村,水的味道很美,在《水品》上有記載,水色碧綠如黛。叫了只小船渡過(guò),過(guò)了香溪,又走了一里多路,見(jiàn)洞門小得僅一丈寬。進(jìn)了洞,里面卻非常大,可以容納幾百人,宏偉寬敞而壯麗,好像進(jìn)入一座大宮殿里。有石頭形成的圓傘旗幟、芝草竹筍、仙人龍虎、鳥(niǎo)獸等一類的東西,真是千姿萬(wàn)態(tài),沒(méi)有一樣不逼真的。 十、1.(1分)順著。 2.(2分)先攀上去,再俯身接應(yīng)。 【解析】細(xì)讀全文,從“每至手足無(wú)可著處,澄源必先登垂接”可以看出,澄源幫“我”的步驟是:先攀上去,再俯身接應(yīng)。 3.(2分)示例:即使身處逆境,也應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的心態(tài),用盡全力去克服。 【參考譯文】到天都峰側(cè),順著被山洪沖下的亂石蜿蜒蛇行而上。攀雜草,牽荊棘,石塊叢起的地方就越過(guò)石塊,石崖陡峭的地方就攀緣石壁。每到手腳沒(méi)有可著落的地方,澄源總是先攀上去,再俯身接應(yīng)我。每次想到上山既然這樣困難,下山怎么受得了?最后也就不管這些。經(jīng)過(guò)多次艱險(xiǎn),終于到達(dá)峰頂。只是它上面還有一座石峰,像一堵墻壁聳起有幾十丈高,澄源尋視山的旁邊,找到石級(jí),就拉著我登上去。到那一看,萬(wàn)千峰巒,無(wú)不躬身下伏,只有蓮花峰能和它抗衡罷了。 十一、【參考譯文】鹿害怕豺狗,豺狗害怕虎,虎又害怕羆。羆的樣子為頭上披著長(zhǎng)發(fā),好像人—樣站著,非常有力而且會(huì)嚴(yán)重地傷害人們。楚國(guó)的南部有個(gè)打獵的人,能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火藥的罐子和火種來(lái)到山上。模仿鹿的叫聲來(lái)引誘鹿出來(lái),等到鹿一出來(lái),就用火種向它射去。貙聽(tīng)到了鹿的叫聲,快速地跑過(guò)來(lái)了,獵人見(jiàn)到豺狗很害怕,于是就模仿虎的叫聲來(lái)嚇唬它。豺狗被嚇跑了,虎聽(tīng)到了同類的叫聲又趕來(lái)了,獵人更加驚恐,就又吹出羆的叫聲來(lái),虎又被嚇跑了。這時(shí),羆聽(tīng)到了(聲音)就出來(lái)尋找同類,找到的卻是人,羆就揪住他、搏擊他、捉住他、撕裂他,最后把他吃掉了。現(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本領(lǐng),卻專門依靠外部力量的人,沒(méi)有一個(gè)不成為羆的食物的! 1.(2分)A【解析】A項(xiàng)中的“被”都通“披”,可譯為“披或穿在身上”。B項(xiàng)的“為”前者可譯為“模仿”,后者可譯為“做,造”。C項(xiàng)中的“亡”,前者可譯為“逃跑”,后者譯為“滅亡”。D項(xiàng)的“善”前者譯為“真本領(lǐng)”,后者可譯為“好”。 2.(3分)B【解析】A項(xiàng)中的“之”為動(dòng)詞,譯為“去,往”。B項(xiàng)中的“之”為代詞,相當(dāng)于“他”。C項(xiàng)中的“之”為代詞,相當(dāng)于“這件事”。D項(xiàng)中的“之”為助詞,譯為“的”。 3.(2分)楚國(guó)的南部有個(gè)打獵的人,能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。 4.(2分)凡事都靠真才實(shí)學(xué),沒(méi)有內(nèi)在功夫,想要耍手段靠欺騙,結(jié)果只能是自取滅亡. 【解析】“今夫不善內(nèi)而恃外者,未有不為羆之食也”的意思是:現(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本領(lǐng),卻專門依靠外部力量的人,沒(méi)有一個(gè)不成為羆的食物的。有這句話可知,人要立足社會(huì),靠的是真才實(shí)學(xué);如果一味依賴外在力量,反而會(huì)害了自己。 十二、【參考譯文】靖郭君田嬰準(zhǔn)備在封地薛修筑城防工事,(因?yàn)闀?huì)引起齊王猜疑,)不少門客去諫阻他。田嬰于是對(duì)傳達(dá)人員說(shuō):“不要為勸諫的門客通報(bào)?!饼R國(guó)有個(gè)門客請(qǐng)求謁見(jiàn)田嬰(他保證)說(shuō):“我只說(shuō)三個(gè)字就走,要是超過(guò)三個(gè)字,愿意領(lǐng)受烹殺之刑?!碧飲胗谑钦僖?jiàn)他??腿丝觳阶叩剿?,說(shuō):“海、大、魚(yú)?!比缓筠D(zhuǎn)身就走。田嬰趕忙問(wèn):“先生還有要說(shuō)的話吧?”客人說(shuō):“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)海里的大魚(yú)嗎?魚(yú)網(wǎng)不能阻止它,釣鉤對(duì)它無(wú)能為力,但一旦因?yàn)榈靡馔坞x開(kāi)了水域,那么螻蟻也能隨意擺布它。(以此相比)現(xiàn)在齊國(guó)也就如同殿下的‘?!?。如果你永遠(yuǎn)擁有齊國(guó),要了薛地有什么用呢?而你如果失去了齊國(guó),即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高,又有什么作用呢?”田嬰稱贊說(shuō):“對(duì)。”于是停止了筑城的事。 1.(3分)D【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)“謂”,前者譯為“對(duì)……說(shuō)”,后者譯為“命名”;B項(xiàng)中的兩個(gè)“過(guò)”,前者譯為“超過(guò)”,后者譯為“到”。C項(xiàng)中的兩個(gè)“見(jiàn)”,前者譯為“召見(jiàn)”,后者譯為“碰見(jiàn),遇見(jiàn)”;D項(xiàng)中的兩個(gè)“輟”,均譯為“停止”。 2.(3分)D【解析】A項(xiàng)中的“之”,為助詞,譯為“的”;B項(xiàng)中的“之”,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。 C項(xiàng)中的“之”,定語(yǔ)后置的標(biāo)志;D項(xiàng)中的“之”,為代詞,譯為“它”。 3.(2分)你如果失去了齊國(guó),即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高,又有什么作用呢? 4.(2分)示例:善于勸諫,智慧。 【解析】通讀全文,從“毋為客通”“臣請(qǐng)三言而已。過(guò)三言,臣請(qǐng)烹”可以看出,靖郭君剛開(kāi)始是禁止人提意見(jiàn)的。門客只能從側(cè)面尋找進(jìn)諫的機(jī)會(huì),而“海,大,魚(yú)”這一舉動(dòng)引起靖郭君的好奇,使門客獲得進(jìn)諫的時(shí)間,最終門客從海中大魚(yú)的遭遇,映射靖郭君會(huì)有的遭遇,使之最后終誠(chéng)懇接受建議。門客雖然沒(méi)有直接提出自己的觀點(diǎn),但又能使對(duì)方接受,表現(xiàn)出門客善于勸諫、智慧的特點(diǎn)。 十三、【參考譯文】杜赫想讓東周重用景翠,就對(duì)東周君說(shuō):“您的國(guó)家很小,傾盡您的珍寶侍奉顯赫諸侯的籠絡(luò)人心的方法(不是太適合,)應(yīng)該好好反思一下。比如張網(wǎng)捕鳥(niǎo),把網(wǎng)設(shè)在沒(méi)有鳥(niǎo)的地方,永遠(yuǎn)也不會(huì)捕到鳥(niǎo);把網(wǎng)設(shè)在鳥(niǎo)多的地方,容易使鳥(niǎo)驚覺(jué),又會(huì)把使鳥(niǎo)驚飛。只有把網(wǎng)設(shè)在有鳥(niǎo)而鳥(niǎo)不多的地方,才會(huì)捕到很多鳥(niǎo)。如今您把錢花在聲名顯赫的人身上,可聲名顯赫的人卻瞧不起您;把錢花在普通人身上吧,您對(duì)這些普通人指望不了什么、無(wú)所企求,又浪費(fèi)錢財(cái)。君王只有把錢花在暫時(shí)窮困潦倒,現(xiàn)在并不顯赫,將來(lái)一定成大器的人身上,才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望?!? 1. 【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)“欲”,前者譯為“想要,打算”,后者譯為“愿望”。B項(xiàng)中的兩個(gè)“察”,前者譯為“明察”,后者譯為“觀察”。C項(xiàng)中的兩個(gè)“際”,前者譯為“地方”,后者譯為“連接”。D項(xiàng)中的兩個(gè)“輕”,均譯為“輕視,看不起”。 2.(3分)C【解析】題干所給句子中的“于”,譯為“在”。A項(xiàng)中的“于”,譯為“從”;B項(xiàng)中的“于”,譯為“比”;C項(xiàng)中的“于”,譯為“在”;D項(xiàng)中的“于”理解為“因?yàn)椤薄? 3.(2分)只有把網(wǎng)設(shè)在有鳥(niǎo)而鳥(niǎo)不多的地方,才會(huì)捕到很多鳥(niǎo)。 4.(2分)運(yùn)用類比(或譬喻)手法,從張網(wǎng)捕鳥(niǎo)的三種情況說(shuō)起,由淺入深的類推出國(guó)君招攬人才的問(wèn)題,言辭委婉地成功說(shuō)服了周君。 【解析】通讀全文,從“杜赫欲重景翠于周”“譬之如張羅者”“君必施于今之窮士”可以看出,杜赫想讓周王重用景翠,沒(méi)有直接進(jìn)諫,而是從 張網(wǎng)捕鳥(niǎo)的現(xiàn)象談起,由此引出國(guó)君對(duì)待人才的問(wèn)題,因此可以看出是運(yùn)用的類比手法,或者用捕鳥(niǎo)的方式比喻招攬人才的方式;并比較出捕鳥(niǎo) 與招攬人才的相同點(diǎn)。使道理變得淺顯易懂,容易為周王接受。 十四、【參考譯文】紹圣元年十月十二日,我與小兒子蘇過(guò)游白水佛跡院,在溫泉中沐浴,水很熱,它的源頭大概能把東西煮熟。沿著山向東走,在稍稍偏北的地方,有一道瀑布高一百丈。山上有八九個(gè)彎道,每個(gè)彎道處都是潭水。潭水深的地方,用繩子拴住石頭從上往下送入五丈,還到不了底。潭水像雪花般飛濺,聲音如雷鳴般轟響,令人既歡喜又畏懼。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印,這就是人們所說(shuō)的佛跡。傍晚時(shí)我們順來(lái)路返回,在夕陽(yáng)映照下山仿佛在燃燒,十分的壯觀?;驈澭蛱ь^看過(guò)這些山谷。到了江邊,此時(shí)月亮從山后面出來(lái),我用船槳擊打著江心,用雙手捧著像碧玉般的水倒映著的月亮?;氐郊乙咽嵌鼤r(shí)分,我與蘇過(guò)再次飲酒,吃著橄欖菜?;仡^看自己的影子,有種蕭索感,就再也睡不著了。寫下這些文字交給過(guò)兒。蘇東坡記。 1.(3分)【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)“東”,前者譯為“向東”,后者譯為“東邊,東方”。B項(xiàng)的兩個(gè)“輒”,前者譯為“都是”,后者譯為“就”。C項(xiàng)中的兩個(gè)“度”,前者譯為“過(guò),越過(guò)”,后者譯為“估計(jì),衡量”。D項(xiàng)中的兩個(gè)“復(fù)”,均譯為“再”。 2. (2分)A【解析】題干所給句子中的“為”是動(dòng)詞,意為“是”。A項(xiàng)“為”是動(dòng)詞,意為“是”,B項(xiàng)的“為”是語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn)。C項(xiàng)中的“為”是介詞,意為“被”。D項(xiàng)中的“為”是介詞,意為“跟,同”。 3.(3分)(我們)在溫泉中沐浴,(水)很熱,它的源頭(的水)大概能把東西煮熟。 4.表達(dá)了山水之樂(lè)和身世之悲的復(fù)雜感情。 【解析】通讀全文,從“掬弄珠璧”可以看出作者的激賞喜悅之情,從“顧影頹然,不復(fù)甚寐”可以看出作者的身世之悲,這篇游記表達(dá)了山水之樂(lè)和身世之悲的復(fù)雜感情。 十五、【參考譯文】巨洋水發(fā)源于朱虛縣泰山,往北流過(guò)縣西,泰山就是東小泰山。巨洋水就是《 國(guó)語(yǔ)》 所說(shuō)的具水。袁宏把它稱為巨昧,王韶之把它叫做巨蔑,也有人叫朐瀰,說(shuō)的都是同一條水,然而名稱不一罷了。水往北流經(jīng)朱虛縣舊城的西面。漢惠帝二年 ,把這里封給齊悼惠王兒子劉章,立為侯國(guó)?!兜乩盹L(fēng)俗記》 說(shuō):丹山在西南面,丹水發(fā)源在那里,東流入海。丹水流經(jīng)朱虛縣丘陵地帶。所以有人說(shuō)到朱虛城西有一條漫長(zhǎng)高峻的山坡,起名叫破車觀。城東北二十里有丹山,世人稱為凡山,縣城在丹山西南,而不是山在城的西南。丹、凡字形相近,于是讀音也隨字而變了。 1.(3分)C【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)“或”,前者譯為“有的,有人”,后者譯為“或許,也許”。 B項(xiàng)中的兩個(gè)“故”,前者譯為“原來(lái)的,舊的”,后者譯為“所以,因此”。C項(xiàng)中的兩個(gè)“名”,均譯為“起名”。D項(xiàng)中的兩個(gè)“從”,前者譯為“隨”,后者譯為“由,自”。 2.(3分)A【解析】題干所給句子中的“而”表轉(zhuǎn)折,譯為“然而”。A項(xiàng)中的“而”表轉(zhuǎn)折,譯為“然而”。B項(xiàng)中的“而”表修飾,不譯。C項(xiàng)中的“而”表遞進(jìn),譯為“而且”。D項(xiàng)中的“而”表承接,譯為“就”。 3.(2分)世人稱為凡山,縣城在丹山西南,而不是山在城的西南。 4.(2分)音從字變也。 【解析】通讀語(yǔ)段,從“袁宏謂之巨昧,王韶之以為巨蔑,亦或曰朐瀰,皆一水也”“丹、凡字相類”可知,人們對(duì)“巨洋水”有不同的稱呼的原因是“音從字變也”。 十六【參考譯文】初六日早餐后,作了兩首詩(shī)辭別鄭、楊諸君。鄭君又強(qiáng)逼著稍作停留,用一首詩(shī)回贈(zèng)給我。于是下山,向西南一里走上大道,往東南一里過(guò)了南溪橋。南溪的山高高聳立在橋東,有水流自西南流來(lái)一直向上逼近西麓,繞到山的東北流入漓江去,石橋跨在水上,就是所謂的南溪了。白龍洞在山頂。沿層層臺(tái)階上去,洞口高張著,朝著西邊面臨溪流,兩塊巖石倒懸在洞口,莫非就是所謂的白龍嗎?洞下排列著許多高大的殿宇,抬頭望去不知道是山洞。里邊有自然形成的石完,安放著千手觀音。站在前邊面臨殿堂之上,環(huán)顧洞頂;是此洞最優(yōu)美之處。 1. (3分)C【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)“向”,前者譯為“朝著”,后者譯為“從前的,舊的”。B項(xiàng)中的兩個(gè)“廣”,前者譯為“大”,后者譯為“擴(kuò)充,增廣”。C項(xiàng)中的兩個(gè)“置”,前者譯為“安放”,后者譯為“”。D項(xiàng)中的兩個(gè)“環(huán)”均譯為“環(huán)繞,圍繞”。 2.(3分)【解析】題干所給句子中的“為”,譯為“是”。A項(xiàng)中的“為”,譯為“做,干”。B項(xiàng)中的“為”,譯為“是”。C項(xiàng)中的“為”,譯為“以為,認(rèn)為”。D項(xiàng)中的“為”,譯為“被”。 3.(2分)繞到山的東北流入漓江去,石橋跨在水上,就是所謂的南溪了。 4.(2分)作者途徑之地2里有余,沿途有高山、溪流,有石洞殿宇,自然佛像,美不勝收。 【解析】通讀語(yǔ)段,從“西南一里”“東南一里”“南溪之由高峙橋東,有水自西南直上逼西麓”可知,作者途徑之地2里有余,沿途有高山、溪流。從“洞下廣列崇殿”“內(nèi)有自然之龕,置千手觀音”可知,途徑有石洞殿宇,自然佛像,美不勝收。 十七、【參考譯文】胡仲堯,洪州奉新人。世世代代都住在一起,整個(gè)家族有幾百人。胡仲堯在華林山別墅(莊園)建造學(xué)堂,那兒聚集了上萬(wàn)卷書,設(shè)置了大廚房和大糧倉(cāng),用來(lái)邀請(qǐng)四方游學(xué)之士來(lái)這交游講學(xué)。南唐后主李煜當(dāng)時(shí)曾經(jīng)授予他寺丞一職。宋代雍熙二年,皇帝下詔書表彰他們這個(gè)大家庭。胡仲堯到朝廷感謝皇上恩情,皇上賜予他白金器二百兩。淳化年間,洪州境內(nèi)遭遇干旱而歉收,胡仲堯打開(kāi)他家的米倉(cāng)(平價(jià)賣糧或無(wú)償發(fā)放糧食)以降低物價(jià),又用自家私人的錢修建南津橋。宋太宗嘉獎(jiǎng)他,授予他洪州助教一職,胡仲堯答應(yīng)每年稻谷、水果成熟了的時(shí)候把這些東西進(jìn)貢給內(nèi)東門司。淳化五年,派他的弟弟胡仲容前來(lái)慶賀壽寧節(jié)?;噬险僖?jiàn)胡仲容,特別授予他試校書郎,賜予他袍笏犀帶,還把御書賜予他。 1.(3分)D【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)“延”,均譯為“邀請(qǐng)”。B項(xiàng)中的兩個(gè)“造”,前者譯為“制造”,后者譯為“往,到”。C項(xiàng)中的兩個(gè)“除”,前者譯為“授予,后者譯為“清除,去掉”。D項(xiàng)中的兩個(gè)“許”,前者譯為“答應(yīng)”,后者譯為“處所,地方”。 2.(3分)B【解析】題干所給句子中的“以”為介詞,可譯為“用來(lái)”。A項(xiàng)中的“以”為介詞,譯為“用,拿”。B項(xiàng)中的“以”表目的,譯為“來(lái),用來(lái)”。C項(xiàng)中的“以”表因果。D項(xiàng)中的“以”表修飾,譯為“而,來(lái)”。 3.(2分)胡仲堯到朝廷感謝皇上恩情,皇上賜予他白金器二百兩。 4.(3分)建學(xué)舍;救濟(jì)饑民;出資造橋。 【解析】通讀語(yǔ)段,從“構(gòu)學(xué)舍于華林山別墅,聚書萬(wàn)卷,大設(shè)廚廩”“發(fā)廩減市直以振饑民,又以私財(cái)造南津橋”可以看出,胡仲堯?yàn)榘傩兆隽巳拢航▽W(xué)舍,救濟(jì)饑民,出資造橋。 十八、【參考譯文】李業(yè)興愛(ài)好書籍,收集不已,親手補(bǔ)治殘缺,親自加以題帖,家藏書籍,積攢將近萬(wàn)卷。而他則讀書不止,常有異事發(fā)現(xiàn),眾儒者佩服他的學(xué)識(shí)淵博。李業(yè)興性格豪爽俠義,重義氣。如人家有急難,投奔他那里,他便收留藏匿。人家與他情投意合,他便能傾注身心,絕不吝嗇。如有矛盾,他便會(huì)中傷別人,以至于怒形于色,橫加詛罵。性情又很急躁偏狹,以至于辯論的時(shí)候,高聲粗語(yǔ),伸拳振臂,沒(méi)有儒者風(fēng)度。他經(jīng)常跟別人說(shuō):“只要說(shuō)我好,雖然我明知那是假話,但比說(shuō)壞處強(qiáng)?!敝磺筮M(jìn)職,忌諱他人比他強(qiáng),做起事來(lái)不問(wèn)后果,當(dāng)時(shí)的人因這一點(diǎn),厭惡他。但他學(xué)術(shù)精深的程度,當(dāng)時(shí)無(wú)人能趕得上。 1.(3分)A【解析】題干所給句子中的“其”為代詞,相當(dāng)于“他”。A項(xiàng)中的“其”表反問(wèn),相當(dāng)于“難道”。B項(xiàng)中的“其”為代詞,相當(dāng)于“他”。C項(xiàng)中的“其”為助詞,相當(dāng)于“可要”。D項(xiàng)中的“其”表推測(cè),相當(dāng)于“大概”。 2.(3分)D【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)“好”,前者譯為“喜歡,喜愛(ài)”,后者譯為“美麗”。B項(xiàng)中的兩個(gè)“加”,前者譯為“增添”,后者譯為“益處”。 C項(xiàng)中的兩個(gè)“將”,前者譯為“將近”,后者譯為“帶”。D項(xiàng)中的兩個(gè)“語(yǔ)”,均譯為“告訴”。 3.(2分)只要說(shuō)我好,雖然我明知那是假話,但比說(shuō)壞處強(qiáng)。 4.(2分)李業(yè)興是一個(gè)知識(shí)淵博、豪爽俠義,但性格急躁偏狹的人。 【解析】通讀全文,從“諸儒服其淵博”“人有急難,委之歸命,便能容匿”“高聲攘振,無(wú)儒者之風(fēng)”可以看出李業(yè)興是一個(gè)知識(shí)淵博、豪爽俠義,但性格急躁偏狹的人。 十九、【參考譯文】孔子在泰山游覽,看見(jiàn)榮啟期行走在郕邑的郊外,穿著粗皮衣,系著粗麻繩,一面彈琴,一面唱歌??鬃訂?wèn)道:“先生這樣快樂(lè),是因?yàn)槭裁茨??”榮啟期回答說(shuō):“我快樂(lè)的原因很多:大自然生育萬(wàn)事萬(wàn)物,只有人最尊貴;而我既然能夠成為人,那自然就是我快樂(lè)的第一個(gè)原因了。人類中有男女的區(qū)別,男人受尊重,女人受鄙視,所以男人最為貴;而我既然能夠成為男人,那自然就是我快樂(lè)的第二個(gè)原因了。人出生到世上,有沒(méi)有見(jiàn)到太陽(yáng)月亮、沒(méi)有離開(kāi)襁褓就夭亡的,而我既然已經(jīng)活到了九十歲,那自然就是我快樂(lè)的第三個(gè)原因了。貧窮是讀書人的經(jīng)常狀況,死亡是人的最終結(jié)果,我安心處于一般狀況,等待最終結(jié)果,還有什么可憂愁的呢?”孔子說(shuō):“說(shuō)得好!你是個(gè)能夠自己寬慰自己的人?!? 1.(3分)C【解析】題干所給句子中的“而”表并列。A項(xiàng)中的“而”,表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng)中的“而”,表承接。C項(xiàng)中的“而”,表并列。D項(xiàng)中的“而”,表修飾。 2.(3分)C【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)“鼓”,前者譯為“彈”,后者譯為“擊鼓”。B項(xiàng)中的兩個(gè)“故”,前者譯為“所以,因此”,后者譯為“原因,緣故”。C項(xiàng)中的兩個(gè)“常”,前者譯為“經(jīng)常,常?!?,后者譯為“平常,普通”。D項(xiàng)中的兩個(gè)“行”,均譯為“走,行走”。 3.先生這樣快樂(lè),是因?yàn)槭裁茨兀? 4.(2分)能夠?qū)捨孔约骸? 【解析】通讀語(yǔ)段,從孔子“能自寬者也”可以看出,榮啟期快樂(lè)的原因是能夠?qū)捨孔约骸? 二十、【參考譯文】那齊桓公掌握了治理天下的重要關(guān)鍵,誰(shuí)還能滅掉他呢?他毫不懷疑管仲的才能,堅(jiān)定不疑地把國(guó)家托付給他,這是天下最大的智慧。安穩(wěn)后忘掉了自己危急時(shí)的憤怒,忘記了管仲曾經(jīng)射了自己一箭,最終把管仲尊稱為仲父,這是天下最大的決斷。把管仲尊稱為仲父,這樣國(guó)內(nèi)的親族就沒(méi)有人敢嫉妒他了;又給他高氏、國(guó)氏那樣的尊貴地位,這樣朝廷上的大臣沒(méi)有誰(shuí)敢怨恨他;給他三百社的封地,而富人沒(méi)有誰(shuí)敢與他為敵;高貴的、卑賤的、年長(zhǎng)的、年輕的,都非常有秩序地隨著齊桓公去尊重他;這些都是治理天下的重要關(guān)鍵。諸侯只要掌握了像這樣的一個(gè)關(guān)鍵,就沒(méi)有人能滅掉他;何況齊桓公全部掌握了這幾個(gè)關(guān)鍵,又怎么可能被滅掉呢?他稱霸諸侯,是理所當(dāng)然的啊,不是僥幸得來(lái)的,這是有一定道理的啊。 1. (3分)C【解析】題干所給句子中的“之”為代詞,相當(dāng)于“他”。A項(xiàng)中的“之”為代詞,可譯為“他”。B項(xiàng)中的“之”為代詞,相當(dāng)于“他們”。C項(xiàng)中的“之”為代詞,相當(dāng)于“這件事”。D項(xiàng)中的“之”為助詞,相當(dāng)于“的”。 2.(3分)A【解析】A項(xiàng)中的兩- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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