高考歷史三輪：專題強化訓練 訓練6 含答案

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1、 精品資料 訓練6　古代的希臘、羅馬 1.(2017·四川綿陽二模，32)羅馬共和國時期發(fā)動了多次擴張戰(zhàn)爭，地中海成為羅馬的內(nèi)海。羅馬詩人賀拉斯說：“被俘虜?shù)南ＥD人誘使他粗野的征服者成為俘虜?！边@一說法的主要依據(jù)是(　　) A.擴張戰(zhàn)爭激化了希臘與羅馬矛盾 B.羅馬深受希臘文化藝術成就影響 C.希臘城邦民主政治被羅馬人繼承 D.萬民法的制定兼顧被征服者利益 答案　B 解析　材料中“被俘虜?shù)南ＥD人誘使他粗野的征服者成為俘虜”，本質(zhì)上反映出征服者羅馬被希臘先進的文化所征服，和希臘與羅馬矛盾激化無關，故A項錯誤、B項正確；影響羅馬

2、人的是希臘的文化，并非城邦民主政治，故C項錯誤；萬民法兼顧被征服者利益，只能緩和彼此矛盾，不能解釋羅馬人“成為俘虜”的原因，故D項錯誤。 2.(2017·山東淄博一模，32)古希臘集市廣場布置著一些相關的設施：突出的柱廊長廳、存放國家圣火的議會大廈、體操競技場以及各種神廟，它們共同構成城市以及城市生活的中心，廣場往往呈不規(guī)則形狀，也不存在明確的控制性建筑物。這主要反映了古希臘(　　) A.宗教神話的傳播 B.人文精神的覺醒 C.崇尚運動的風尚 D.公民政治的實行 答案　D 解析　根據(jù)題目中“廣場往往呈不規(guī)則形狀，也不存在明確的控制性建筑物”，故宗教神話、崇尚運動只是構成城市生活的

3、一部分，不可獨立代表希臘，故A、C項錯誤；人文精神強調(diào)的是人的價值，題目強調(diào)的是公民政治下對各方面的尊重和民主，故B項錯誤，D項正確。 3.(2017·安徽江南十校一模，32)有學者認為，希臘城邦不是由獨立公民個人組成的，而是由公民所歸屬的氏族、胞族和部落組成；城邦不分大小、強弱在宗教、法律、錢幣、度量衡等方面享有高度的主權獨立。依據(jù)材料，下列表述正確的是(　　) A.希臘城邦使公民個人缺乏獨立性 B.民主政體是希臘城邦的共同選擇 C.獨立自主為希臘城邦營造了和平環(huán)境 D.希臘城邦是由一些公民共同體所組成 答案　D 解析　雅典公民是獨立的個體，故A項錯誤；希臘城邦內(nèi)部也有專制政體

4、，如斯巴達，故B項錯誤；獨立自主在某種程度上造成了城邦間的爭霸戰(zhàn)爭，故C項錯誤；材料表明城邦不是公民個人而是公民集體，體現(xiàn)了希臘城邦強烈的集體榮譽感 ，故D項正確。 4.(2017·湖南高考仿真一，29)如今人們關于希臘的印象很大程度上被電影和其他形式的流行文化決定了。那些試圖將希臘浪漫化的做法都是為了讓希臘與現(xiàn)代相比時，不顯得那么格格不入，更像21世紀的人們可以與之溝通的社會。材料表明(　　) A.流行文化能夠真實反映古代文化 B.古希臘社會在許多方面與現(xiàn)代社會截然不同 C.現(xiàn)代社會繼承了古希臘的很多文化 D.現(xiàn)代社會不可能理解古希臘社會 答案　B 解析　根據(jù)材料“如今人們關于

5、希臘的印象很大程度上被電影和其他形式的流行文化決定了”說明流行文化并沒有真實反映古代文化，故A項錯誤；根據(jù)材料“那些試圖將希臘浪漫化的做法都是為了讓希臘與現(xiàn)代相比時，不顯得那么格格不入”說明古希臘社會在許多方面與現(xiàn)代社會截然不同，故B項正確；材料中主要強調(diào)古希臘文化與現(xiàn)代文化的不同，并未體現(xiàn)現(xiàn)代社會對古希臘文化的繼承，故C項錯誤；D項說法太過于絕對，故D項錯誤。 5.(2017·四川廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山一模，32)雅典執(zhí)政官最初有王者執(zhí)政官、軍事執(zhí)政官和名年官，終身任職。公元前683年改為一年一任，且增加了6名司法執(zhí)政官，人數(shù)增至九人，但擁有選舉權和當選為執(zhí)政官的都是貴族。這些變化(　　)

6、 A.確保了貴族各項特權 B.推動了雅典民主化進程 C.保證了公民政治權利 D.提高了政府決策的效率 答案　B 解析　材料未涉及貴族各項特權，故A項錯誤；據(jù)材料“終身任職”和“改為一年一任，且增加了6名司法執(zhí)政官，人數(shù)增至九人”可知推動了雅典民主化進程，故B項正確；材料未涉及公民政治權利，故C項錯誤；材料信息無法體現(xiàn)提高了政府決策的效率，故D項錯誤。 6.(2017·安徽皖智教育1號卷聯(lián)盟高三11月聯(lián)考，4)有學者說，梭倫改革穩(wěn)定了雅典公民團體，使雅典階級結構發(fā)展為貴族奴隸主、工商業(yè)奴隸主、平民三足鼎立的多元社會格局，為雅典民主政治奠定社會基礎。其中，“穩(wěn)定了雅典公民團體”的舉措

7、是(　　) A.廢除債務奴隸制 B.實行財產(chǎn)等級制度 C.推行陶片放逐法 D.建立五百人議事會 答案　A 解析　公元前6世紀初，梭倫在雅典推行改革，頒布“解負令”，廢除債務奴隸制，維護了平民的利益，擴大了雅典民主政治公民的基礎，與材料中“穩(wěn)定了雅典公民團體”相符，故A項正確。 7.(2017·湖南懷化高三期末，13)雅典公民大會每月召開三到四次，凡二十歲以上的男性公民都有權參加，平等享有立法權、選舉權和監(jiān)督權。公民對城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按照“少數(shù)服從多數(shù)的原則”做出決議。材料反映的參政方式(　　) A.體現(xiàn)了雅典民主的局限性 B.

8、保證了公民行使民主權利 C.源于雅典的小國寡民特征 D.充滿了人類理性主義精神 答案　C 解析　抓住“公民對城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按照‘少數(shù)服從多數(shù)的原則’做出決議”，這種簡樸的參政方式體現(xiàn)了雅典民主政治的直接性，直接民主源于小國寡民的特征，故C項正確。 8.(2017·廣西桂林、百色、崇左一調(diào)，32)雅典民眾法庭審理的案件是通過抽簽選定的，各庭的房間、法庭主持人、水時計監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽簽決定，其責任是一次性的，下次開庭需再次抽簽。這一規(guī)定(　　) A.強化了公民的責任感 B.有利于規(guī)避司法腐敗 C.造成了司法資源浪費

9、D.有利于形成正確判決 答案　B 解析　雅典民主政治的特點是：人民主權，輪番而治，材料中“其責任是一次性的”無法強化公民的責任感，故A項錯誤；材料中充分體現(xiàn)“人民主權，輪番而治”的特點，尤其是水時計監(jiān)督人以加強監(jiān)督，防止司法腐敗，故B項正確；材料中并未體現(xiàn)司法資源浪費，故C項錯誤；材料中抽簽選舉中人員素質(zhì)參差不齊，無法保證決策的正確性，故D項錯誤。 9.(2017·北京海淀高三期末，23)阿里斯托芬在喜劇《公民大會婦女》中虛構了一個故事：雅典的婦女們偷偷穿上了丈夫的服裝，戴上假胡須，女扮男裝出席公民大會，投票通過法律奪取了政權，把男性從城邦中驅(qū)逐出去。這一虛構劇情反映了(　　) A.民

10、主政治促使戲劇藝術繁榮 B.民主氛圍濃厚公民意志自由 C.男女地位不等婦女無權參政 D.濫用民主權力導致政治混亂 答案　C 解析　民主政治促使戲劇藝術繁榮不是虛構劇情反映的問題，故A項錯誤；民主氛圍濃厚公民意志自由材料沒有涉及到，故B項錯誤；“女扮男裝出席公民大會，投票通過法律奪取了政權，把男性從城邦中驅(qū)逐出去”表明婦女無權參政，故C項正確；濫用民主權力導致政治混亂材料沒有涉及到，故D項錯誤。 10.(2017·河北石家莊一檢，31)雅典城邦官員在任職期間需經(jīng)歷五百人議事會十次信任投票，如未通過，需提交陪審法庭，若判其無罪，可官復原職；若判其有罪，則會被判處相應的刑罰，并在離任時向

11、陪審法庭報告賬目，接受審計監(jiān)督。這體現(xiàn)了(　　) A.陪審法庭職能的多樣化 B.雅典立法和司法機構相互牽制 C.陪審法庭取代公民大會 D.近代西方民主政治的雛形產(chǎn)生 答案　A 解析　材料反映出雅典陪審法庭既對官員任職期間是否犯罪進行判決，同時還要對官員審計監(jiān)督，呈現(xiàn)出職能的多樣化，故A項正確；雅典公民大會行使立法權，材料未涉及公民大會，與二者相互牽制無關，故B項錯誤；公民大會是城邦最高權力機關，材料未涉及公民大會被取代，故C項錯誤；近代西方民主政治屬于代議制(間接民主)，雅典民主屬于直接民主，二者有本質(zhì)區(qū)別，故D項錯誤。 11.(2017·四川樂山二模，32)《民主的模式》一文中

12、指出：“雅典民主的一個標志是對公民美德的普遍認同：為共和城邦作貢獻以及將私人生活置于公共事務和共同善業(yè)之下?！弊髡哒J為古代雅典(　　) A.美德造就民主政治 B.公民重視城邦利益 C.民眾擁有廣泛權利 D.注重社會福利建設 答案　B 解析　據(jù)材料“雅典民主的一個標志是對公民美德的普遍認同”可知，美德是其民主政治產(chǎn)生的原因之一，故A項錯誤；據(jù)材料“為共和城邦作貢獻以及將私人生活置于公共事務和共同善業(yè)之下”可知公民重視城邦利益，故B項正確；材料“為共和城邦作貢獻以及將私人生活置于公共事務和共同善業(yè)之下”與公民權利無關，故C項錯誤；材料“為共和城邦作貢獻以及將私人生活置于公共事務和共同善

13、業(yè)之下”與社會福利建設無關，故D項錯誤。 12.(2017·山西五校高三第四次聯(lián)考，32)柏拉圖指出：“雅典的民主制是一種使人樂意的、無政府狀態(tài)的、花哨的管理形式，在這種制度下，不加區(qū)分地把一種平等給予一切人，不管他們是不是平等者。”據(jù)此可知，柏拉圖認為雅典的民主政治(　　) A.絲毫沒有體現(xiàn)平等的理念 B.導致雅典城邦國家的衰弱 C.壓制了公民參政的積極性 D.容易造成國家管理的無序 答案　D 解析　“不加區(qū)分地把一種平等給予一切人”可以看出體現(xiàn)了人人平等的觀念，故A項錯誤；材料只是描述了雅典民主的形式，沒有談到由此引起了城邦的衰弱，故B項錯誤；在這種體制之下，公民的參政熱情很

14、高，故C項錯誤；根據(jù)“不加區(qū)分地把一種平等給予一切人，不管他們是不是平等者”說明直接民主的泛濫，沒有管理能力的人可能對國家造成混亂，故D項正確。 13.(2017·安徽蚌埠一模，16)古羅馬法學家西塞羅在《論共和國》中論述道：“既然法律是公民聯(lián)盟的紐帶，由法律確定的權利是平等的，那么當公民的地位不相同時……作為同一個國家的公民起碼應該在權利方面是相互平等的?！弊髡叩暮诵乃枷胧?　　) A.法律至上 B.人人平等 C.主權在民 D.自由也當自律 答案　A 解析　根據(jù)材料“法律確定的權利是平等的”，強調(diào)法律在權利平等方面的重要性，故A項正確；根據(jù)材料“當公民的地位不相同時”，西塞羅也

15、承認現(xiàn)實中的地位不平等，故B項錯誤；材料體現(xiàn)的是法律的“公民聯(lián)盟的紐帶”作用，不涉及主權在民，故C項錯誤；材料不涉及自由問題，故D項錯誤。 14.(2017·福建廈門高三第一學期期末，23)下圖中羅馬民眾圍觀的是《十二銅表法》。古羅馬法學家評價這一法律：“有了成文法典，他們(平民)就可以不再依靠貴族的記憶力。”這表明它(　　) A.打破了貴族對法律的壟斷 B.消除了習慣法的影響 C.實現(xiàn)了平民與貴族的平等 D.突破了萬民法的局限 答案　A 解析　《十二銅表法》是第一部成文法，使得量刑、審判皆有法可依，打破了貴族對法律的壟斷，故A項正確；《十二銅表法》中包含很多習慣法，故B項

16、錯誤；羅馬法維護的是奴隸主貴族的利益，故C項錯誤；萬民法出現(xiàn)于公元3世紀，《十二銅表法》屬于公民法，故D項錯誤。 15.(2017·安徽淮南一模，32)《十二銅表法》規(guī)定：建筑物的周圍應留二尺半寬的空地，以便通行；樹枝越界的，應修剪至離地十五尺，使樹蔭不至影響鄰地；橡樹的果實落于鄰地時，得入鄰地拾取之。這些條款體現(xiàn)的理念是(　　) A.私有財產(chǎn)不可侵犯 B.強調(diào)維護公共利益 C.法律面前人人平等 D.注重兼顧多方利益 答案　D 解析　材料沒有突出強調(diào)對私有財產(chǎn)的保護，故A項錯誤；維護公共利益并沒有全面的概括材料，故B項錯誤；材料未體現(xiàn)法律面前人人平等，故C項錯誤；據(jù)材料可知“

17、留二尺半的空地”是考慮到行人利益，“樹蔭不至影響鄰地”“橡樹的果實落于鄰地時，得入鄰地拾取之”這是考慮到鄰里們的利益，以免產(chǎn)生矛盾，綜合可以看出是兼顧多方利益，故D項正確。 16.(2017·湖北武昌高三元月調(diào)研，32)羅馬法逐漸形成這樣的觀點：“習俗未必正確，還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的原則，這種高級而普遍的‘自然的’法則，或者叫做‘自然法’，是從人的本性和理性產(chǎn)生出來的。因而是為所有人所了解和接受的?！辈牧现饕从吵?　　) A.羅馬習慣法轉(zhuǎn)化為成文法的必然性 B.羅馬公民法發(fā)展為萬民法的必然性 C.羅馬法衰落、自然法興起的必然性 D.《查士丁尼民法大全》形成的必然性

18、 答案　B 解析　據(jù)材料“還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的原則，這種高級而普遍的‘自然的’法則，或者叫做‘自然法’，是從人的本性和理性產(chǎn)生出來的。因而是為所有人所了解和接受的”可知發(fā)展起來的法律的適用范圍是羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民，可判斷是萬民法，故B項正確。 17.(2017·寧夏高考模擬一，25)查士丁尼《法學法典》規(guī)定：“各省總督應注意各自治市之強制性公務，應依慣例合理分派，并依年齡和地位輪換。務使重擔不經(jīng)常壓在同一批人身上而造成自治市人力和資源之枯竭?！边@表明(　　) A.帝國內(nèi)的地方“自治”有名無實 B.帝國對自治市的管理制度化、法律化 C.羅馬法滲透到帝國各個角

19、落 D.維護奴隸制是羅馬法的本質(zhì)特征 答案　B 解析　據(jù)材料“各省總督注意各自治市之強制性公務”可知，帝國內(nèi)的地方有自治之權，故A項錯誤；據(jù)材料“依慣例合理分派，并依年齡和地位輪換”可知，帝國對自治市的管理制度化、法律化，故B項正確；據(jù)材料“造成自治市人力和資源之枯竭”可知，羅馬法滲透到自治市而不是帝國各個角落，故C項錯誤；據(jù)材料“務使重擔不經(jīng)常壓在同一批人身上”可知，羅馬法注重維護社會公平，與維護奴隸制無關，故D項錯誤。 18.(2017·河南焦作高一第一學期期末，6)羅馬法規(guī)定：“當某個新施工是在公共場所進行的，每個市民都可以發(fā)出新施工警告，但是，當新施工的實施是為了公共利益時，則

20、新施工行為將被允許，即不得向施工工人發(fā)出禁止新施工的警告?！边@說明在古代羅馬(　　) A.法律具有高度的靈活性 B.市民擁有對政府監(jiān)督權 C.注重維護社會公共利益 D.建筑違法行為時有發(fā)生 答案　C 解析　材料強調(diào)的不是法律的靈活性，故A項錯誤；材料不能體現(xiàn)市民對政府的監(jiān)督權，故B項錯誤；抓住材料“當新施工的實施是為了公共利益時，則新施工行為將被允許，即不得向施工工人發(fā)出禁止新施工的警告”可知羅馬法從注重公共利益的維護的角度對私人權利進行了調(diào)整，故C項正確；建筑違法行為在材料中無法體現(xiàn)，故D項錯誤。 19.(2017·江蘇鎮(zhèn)江一模，13)梅因指出：“在古代世界中，一個社會的本地公

21、民常常自以為是由于血統(tǒng)而結合在一起的，他們反對外來人主張平等權利，認為這是對他們生來固有權利的一種篡奪?！迸c古羅馬人的這種意識密切相關的是(　　) A.習慣法的推行 B.公民法的推行 C.萬民法的推行 D.陶片放逐法的推行 答案　B 解析　在公民法下，羅馬公民受到法律保護，并享有法律賦予的權利，與材料中“本地公民常常自以為是由于血統(tǒng)而結合在一起的，他們反對外來人”相符，故B項正確。 20.(2017·河南焦作高三第一學期期末，17)恩格斯指出：“羅馬的占領，在所有被征服的國家……到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進行判決，從而使地方上的社會秩序都被宣布無效，因為它們和羅馬法制不相符合。”據(jù)此可知，此時的羅馬法(　　) A.完全拋棄了習慣法內(nèi)容 B.成為對外擴張的思想武器 C.體現(xiàn)了民主政治的色彩 D.成為治理國家的主要方式 答案　D 解析　材料沒有體現(xiàn)羅馬法完全拋棄習慣法的內(nèi)容，故A項錯誤；材料沒有涉及羅馬法成為羅馬對外擴張的思想武器，故B項錯誤；羅馬沒有實行民主政治，故C項錯誤；從“到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進行判決，從而使地方上的社會秩序都被宣布無效”，可知羅馬法成為羅馬統(tǒng)治者治理國家的主要方式，故D項正確。