家校共育的理念.doc

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家校共育的理念 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾把學(xué)校和家庭比作兩個“教育者”，認(rèn)為這兩者“不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念”。這就提出了“家校共育”的概念，不過仍未形成確切的、被廣泛接納的定義。英語中表達(dá)“家校合作”的詞最常見的是“home-school cooperation”（家校合作），與之相關(guān)的詞還有“education intervention”（教育介入）、“parent-teacher collaboration”（家長—教師配合）、“parent involvement”（家長參與）等。 在兒童入學(xué)之前，幾乎所有家長都有家庭教育的意識。但是在孩子進(jìn)入學(xué)校之后，有的家長便把教育孩子的任務(wù)完全交給了學(xué)校，交給了教師，甚至交給了社會。這是不理智的，也是沒用的，是無法挽回的。 國外對于家校共育的研究進(jìn)行的很早，而我國在九十年代開始認(rèn)識這個問題。教育研究者馬忠虎對家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合的問題上有深入的研究，他認(rèn)為，家校合作，實質(zhì)上是聯(lián)合了對學(xué)生最具影響的兩個社會機構(gòu)——家庭和學(xué)校的力量，對學(xué)生進(jìn)行教育。在教育活動中，家庭和學(xué)校相互支持共同努力。這樣一來，學(xué)校在教育學(xué)生時能得到更多的來自家庭方面的支持，家長在養(yǎng)育子女時也能得到更多的來自學(xué)校方面的指導(dǎo)。這一觀點，慢調(diào)了家庭和學(xué)校在教育中的平等地位和作用，改變了我國教育界以往一直認(rèn)為家庭教育從屬于學(xué)校教育的看法，平衡了家校之間的關(guān)系，有利于調(diào)動家庭對其子女教育的積極性，發(fā)揮家庭教育的巨大作用。 人的成長綜合了家庭、學(xué)校、社會諸方面的因素，是一個綜合體。英國教育家克拉克尤其重視家庭的作用，他認(rèn)為教育的功能：“首先是家庭，家庭為一切目的而存在，是有最強烈的情感生活。同時家庭是我們稱作道德心的價值觀和標(biāo)準(zhǔn)體系的制定者。其次是學(xué)校，學(xué)校的主要功能在于傳達(dá)家庭不適宜傳達(dá)的思想，即抽象、正義的思想。學(xué)生在學(xué)校中是唯一與同輩或上級沒有特殊鐘愛紐帶的人，有他被配給的有其權(quán)利和義務(wù)的位置。再次是行為或職業(yè)。作為社會組織，他們對提出了人的自我意識和價值意識做出了貢獻(xiàn)?！? 實際上家校共育的活動是紛繁復(fù)雜、多種多樣的，美國學(xué)者大衛(wèi)威廉姆斯(David Williams)研究發(fā)現(xiàn), 家長在學(xué)校中渴望扮演不同的角色 ,其角色范圍可從指導(dǎo)孩子或課堂輔助到參加校委會制定學(xué)校規(guī)章等。另外兩位學(xué)者蘭根布倫納( MRLangenbrunner) 和索恩伯格( KRThornbury) 則把參與學(xué)校教育過程中的家長角色分為三類。 首先是作為支持者和學(xué)習(xí)者。以這種角色身份參與孩子教育是家長參與的傳統(tǒng)模式，也最常見，往往受到教師、家長和學(xué)校管理人員的偏愛。家長也一般會在活動中感到輕松自在，其角色作用不會受到別人的威脅。這類參與的具體方式有家長會議、家長小報、家長學(xué)校、家庭教育咨詢、家校書面聯(lián)系、電話聯(lián)系、個別家長約見等。家校雙方的交流是這些活動的主要特色，參與目的主要是學(xué)校得到家長對其孩子教育的支持，家長在活動中學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論和方法。 接著是作為學(xué)?；顒幼栽竻⑴c者，自愿為學(xué)校提供無償服務(wù)。自愿參與的活動范圍很廣，自愿參與者也不僅僅限于在校學(xué)生的家長，可以是其他一些與學(xué)校沒有家庭聯(lián)系卻具有教育意義的典型人物。以這種角色身份參與的家長, 關(guān)注的已不僅只是他自己孩子的教育，學(xué)校整體教育事務(wù)也已成了他關(guān)注的一個部分。但是，以這種身份進(jìn)行的參與活動對家庭和學(xué)校都有較高的要求。家長須有較高的文化素質(zhì)和修養(yǎng)，甚至是某方面的專家，要有更積極的參與欲望；教師或其他專職人員須有較強的組織才能和合作技能。 除此之外還有作為學(xué)校教育決策參與者。家長應(yīng)參與學(xué)校教育決策的全部環(huán)節(jié)，即決策形成、決策執(zhí)行和決策監(jiān)督，美國學(xué)者赫斯(KDHess)認(rèn)為，家長參與決策的理論基礎(chǔ)首先是人們對沒有參與制定的決策在執(zhí)行過程中缺乏責(zé)任感。其次，整理信息、決策、推行的過程本身就具有教育意義，家長、學(xué)校相互學(xué)習(xí)，有益于改進(jìn)管理技能；再次，家長最了解其孩子所處的家庭環(huán)境，也一般最了解孩子的個人情況，因此，必須干預(yù)其孩子教育過程的規(guī)劃。家長參與教育決策可以不僅限于某個學(xué)校，其范圍可以擴大到地方、甚至國家的教育行政機構(gòu)，以影響整個教育體制的管理和運行。 然而對合作活動中家長角色的一種新的觀點是把家長視為學(xué)校教育者的伙伴。這意味著家長在其子女的教育過程中與學(xué)校具有完全平等的伙伴關(guān)系。隆巴那認(rèn)為，要建立伙伴關(guān)系就必須認(rèn)識到家長有能力向?qū)W校提供幫助 ,認(rèn)識到家校之間信息的交流和相互支持是一種共同受益的過程。家校合作也只有以這種平等的伙伴關(guān)系才能達(dá)到其理想的目的。 對于家校共育的實踐，早在九十年代就有了報道。盱眙二中借鑒企事業(yè)單位管理經(jīng)營中簽訂“共包合同”的措施，與家庭教育學(xué)校教育不協(xié)調(diào)，學(xué)生表現(xiàn)又極差的家長簽訂“共包合同”。使家校教育的結(jié)合收到了明顯的效果。 雖然實踐的時間很久，但在我國現(xiàn)階段，家校合作還處于探索和初級階段。從有關(guān)調(diào)查可見，我國的家長與教師在教育觀念方面還存在較大的分歧，家長與教師之間還存在相互推諉教育責(zé)任、共育意識不強的現(xiàn)象；家庭與學(xué)校之間存在缺乏信息溝通和交流的現(xiàn)狀。此外，我國在教育管理體制上也存在一些問題，比如，教育管理權(quán)力集權(quán)化，家長的權(quán)利沒有受到應(yīng)有的尊重等。再有我國的師范教育體系及師資培訓(xùn)等的課程中，缺乏對教師進(jìn)行家校合作方面的教育和培訓(xùn)，使得教師缺乏相應(yīng)的能力和技巧主動開展家校合作活動。 而家長教育意識不強帶來的結(jié)果也是有著不少現(xiàn)實例子。我本人班上有位非常調(diào)皮的同學(xué)，時常中午不回家看其他同學(xué)玩游戲，學(xué)習(xí)態(tài)度也很不認(rèn)真。后來發(fā)現(xiàn)家長也并沒有很好的教育意識，很多需要家長簽字的作業(yè)，家長看都不看只是隨便簽了。這樣放縱無所謂的態(tài)度，讓學(xué)生也沒有了學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。 還有一類問題是這樣的，很多家長也很想?yún)⑴c到孩子的教育之中，但是因為缺乏相關(guān)的知識，在家庭英語教育過程中，很多家長對于子女的教育是非常迫切的，這種迫切類似于“揠苗助長”，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕康模瑢τ趯W(xué)生的綜合素質(zhì)則不太關(guān)心，這種病態(tài)式、一蹴而就式家庭教學(xué)方式，不利于學(xué)生的綜合能力的提升。比如家長熱衷于參考書購買熱，熱衷于大量額外作業(yè)的布置，熱衷于家教的聘請，熱衷于替學(xué)生報各種補習(xí)班等，這就加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。在家庭教學(xué)模塊中，家長是學(xué)生學(xué)習(xí)的督促者，在學(xué)校教育模塊中，老師是學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，但是在現(xiàn)實教學(xué)中，很多學(xué)生都是被動式的學(xué)習(xí)。 為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，家長進(jìn)行家庭教育體系的健全是非常必要的，從而配合好學(xué)校教學(xué)的步伐，進(jìn)行良好的家校協(xié)同教育環(huán)境的營造，保證家庭教育與學(xué)校教育的統(tǒng)一性，該模塊的開展需要經(jīng)過一個循序漸進(jìn)的過程中，需要進(jìn)行家校教育平臺體系的健全，確保其內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)，切實提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。首先為了實現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育的一致性，繼續(xù)鞏固學(xué)校的教育效果，對孩子進(jìn)行持續(xù)教育，家長要積極創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境。這就需要家長多向?qū)W校以及教師交流教育的方法手段，甚至是開辦家長學(xué)校，有時也是必要的。而且，相對與學(xué)校，家長對孩子的了解是深入許多的，能完全針對孩子進(jìn)行個性化的輔助。這是學(xué)校教育難以做到的方面。 基于這些，可以看出家校共育有著相當(dāng)重要的位置。首先家校共育關(guān)系的建立有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的主要渠道，家庭是學(xué)生接受教育最早，時間最長的場所。因此，家庭教育和學(xué)校教育之間的一致和配合，更有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。其次和諧的家校共育關(guān)系可以促進(jìn)學(xué)校和家庭之間的信息交流，建立家校聯(lián)系后，能使這一渠道更暢通，學(xué)校與家庭教育更有時效性、針對性、目標(biāo)要求更一致。最后家校共育關(guān)系可以使學(xué)校充分利用家長這一有力的教育資源去優(yōu)化、促進(jìn)學(xué)校內(nèi)外的教育環(huán)境，使學(xué)生接受的教育更完整。