初中歷史九年級(jí)上冊(cè)第14課《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》優(yōu)秀教案

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1、初中歷史九年級(jí)上冊(cè)第14課《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》優(yōu)秀教案 初中歷史九年級(jí)上冊(cè)第14課《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》優(yōu)秀教案   【教學(xué)過程】   〔一〕情景 導(dǎo)入 生成問題   自14世紀(jì)中葉起,歐洲發(fā)生了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)起源于意大利,傳播于歐洲大陸和英國,被認(rèn)為是新時(shí)代的先兆。這個(gè)新時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代?人們的思想會(huì)發(fā)生什么變化?   〔二〕自我研學(xué) 生成新知   知識(shí)點(diǎn)一 文藝復(fù)興   1.14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。   2.形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制

2、,要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。   3.文藝復(fù)興是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)"神權(quán)至上'和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了人們思想的大解放。   4.方式和影響:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)采用復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式;推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化的基礎(chǔ)。   知識(shí)點(diǎn)二 但丁   5.但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)。他的長篇詩作是《神曲 》。   知識(shí)點(diǎn)三 達(dá)?芬奇   6.達(dá)?芬奇與拉斐爾、米開朗琪羅_ _并稱為文藝復(fù)興"美術(shù)三杰'。

3、   7.達(dá)?芬奇的繪畫代表作有《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等。   知識(shí)點(diǎn)四 莎士比亞   8.英國著名文學(xué)藝術(shù)家莎士比亞的代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等。   〔三〕合作探究 生成能力   探究一 文藝復(fù)興   1.探究文藝復(fù)興的背景。   14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制,要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。

4、   2.比較一下不同時(shí)期的圣母畫像,我們可以看出文藝復(fù)興的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)起到什么作用?   中世紀(jì)時(shí)期的圣母  文藝復(fù)興時(shí)期的圣母   中世紀(jì)時(shí)期的圣母:冷漠,缺少人情;文藝復(fù)興時(shí)期的圣 母:特別了人性。①核心內(nèi)容:反對(duì)教會(huì)"神權(quán)至上'和提倡人文主義。②作用:促進(jìn)了人們思想的大解放。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)采用復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。   探究二 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表   1.閱讀教材,說說但丁的 代表作是什么,并簡要介 紹其內(nèi)容。   但丁的代表作是《神曲》, 《神曲》分"地獄'"

5、煉獄'"天堂'三部分。作品通過描寫現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物,抨擊教會(huì)的貪婪腐化,把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄,表達(dá)了市民階層的情感與理想。   2.達(dá)?芬奇為什么會(huì)被稱為多才多藝的文化巨人?他的主要代表作是什么?簡要介 紹一下。   ①文化巨人:達(dá)?芬奇,意大利人,是文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期的著名畫家和科學(xué)家。14歲時(shí)拜師學(xué) 畫,后來同米開朗琪羅和拉斐爾并稱為文藝復(fù)興"美術(shù)三杰'。他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、物理、生物、解剖、地理、工程和軍事等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,是世界科學(xué)史上少見的多才多藝的學(xué)者。被恩格斯稱為文藝復(fù)興時(shí)代的"巨人';②代表作:《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》?!蹲詈蟮耐聿汀樊嬅婷枋隽艘d說

6、話時(shí)諸門徒的反映:或驚愕,或憤慨,或悲嘆,或互相議論,或急于表白。猶大驚慌失措的神情與耶穌的鎮(zhèn)定形成鮮亮的對(duì)比?!睹赡塞惿肥切は癞嫛.嬛猩賸D目光神奇而專注,面頰柔潤而微紅,似有假設(shè)無的笑容,讓人捉摸不透。   3.從以下臺(tái)詞中你感受到了什么?   《哈姆雷特》臺(tái)詞:   人是一件多么了不起的杰作!   多么高貴的理性!   多么偉大的力量!   多么優(yōu)美的儀表!   多么文雅的舉動(dòng)!   在 行為上多么像一個(gè)天使!   在智慧上多么像一個(gè)天神!   宇宙的精華!   萬物的靈長!   人文主義者的生活理想。   4.歸納總結(jié)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物及其成就。   〔四〕歸納總結(jié) 整體感知   【教學(xué)反思】   在本課教學(xué)中,我圍繞文藝復(fù)興的背景、文藝復(fù)興的興起、實(shí)質(zhì)以及文藝復(fù)興的代表人物及成就,引導(dǎo)同學(xué)來理解文藝復(fù)興并不是簡單的"復(fù)興',這里有繼承,更有革新。通過文藝復(fù)興代表人物的成就介紹進(jìn)一步加深了同學(xué)對(duì)文藝復(fù)興的理解。最后我通過歸納比較的方式,讓同學(xué)繪制表格對(duì)本課文藝復(fù)興代表人物的成就進(jìn)行總結(jié),形成整體感知,取得了不錯(cuò)的效果。 第 5 頁 共 5 頁 文章源于網(wǎng)絡(luò)整理,侵權(quán)及時(shí)告知?jiǎng)h除。(Word格式,可編輯)

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