中國(guó)近代仁人志士的探索

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1、近現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)國(guó)家出路的探索與啟示 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的近代中國(guó)，淪為半殖民地半封建社會(huì)。致使中國(guó)人民除了繼續(xù)遭受殘酷的本國(guó)封建壓迫以外，還遭受了外國(guó)帝國(guó)主義勢(shì)力殘暴的民族壓迫。為了挽救中國(guó)，無(wú)數(shù)的仁人志士進(jìn)行了艱苦卓絕的探索。 農(nóng)民階級(jí) 為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)，中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)開(kāi)展了自發(fā)的反帝反封建斗爭(zhēng)，其中典型的就是太平天國(guó)起義和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。1851年-1864年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)腐朽的封建王朝發(fā)起了猛烈沖擊，加速了封建制度的崩潰。它頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》。此外，它拒絕承認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易，有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打出“扶清滅洋”口號(hào)，沉重打擊了帝國(guó)主義侵

2、略者，為后來(lái)的反帝反封建運(yùn)動(dòng)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。但它們最終在中外勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下都失敗了。 啟示一 由于農(nóng)民階級(jí)自身的局限性，最終導(dǎo)致了太平天國(guó)起義和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等反帝反封建斗爭(zhēng)的失敗。太平天國(guó)起義和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗表明：在中國(guó)出路的早期探索中，由于缺乏先進(jìn)的階級(jí)力量和正確的理論指導(dǎo)，農(nóng)民階級(jí)無(wú)法承擔(dān)推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力反動(dòng)統(tǒng)治的使命，中國(guó)出路的探索需要代表新生產(chǎn)力的先進(jìn)階級(jí)力量和政黨的領(lǐng)導(dǎo)。 地主階級(jí)洋務(wù)派 l9世紀(jì)后半期，為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員打出“自強(qiáng)”、“求富”的旗號(hào)，發(fā)動(dòng)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，歷時(shí)30多年，雖然辦起了一批企業(yè)，建立了海軍，但卻沒(méi)有使中國(guó)富

3、強(qiáng)起來(lái)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一役，洋務(wù)派經(jīng)營(yíng)多年的北洋海軍全軍覆沒(méi)，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。 啟示二 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗表明，盡管地主階級(jí)引進(jìn)了資本主義的生產(chǎn)方式，為近代化開(kāi)啟了道路，但本質(zhì)上卻是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，雖然有些微的成效，但是從本質(zhì)和實(shí)際進(jìn)程來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不可能承擔(dān)起發(fā)展資本主義的使命，也不可能真正使中國(guó)實(shí)現(xiàn)近代化。 資產(chǎn)階級(jí)維新派 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，在新的民族危機(jī)下，以康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等為主要代表人物的資產(chǎn)階級(jí)維新派，在光緒帝的支持下開(kāi)展了百曰維新。戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派主張用君主立憲制取代君主專(zhuān)制制度，但是由于維新派在政治上不敢根本否定封建君主制度

4、，對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想、害怕人民群眾，從而最終導(dǎo)致了失敗。 資產(chǎn)階級(jí)革命派 以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派選擇了用革命手段推翻清政府的統(tǒng)治，力求在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。在他們的不懈斗爭(zhēng)下，取得了推翻2000年之久的皇權(quán)專(zhuān)制的偉大勝利，1912年建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。這是中國(guó)近代歷史的第一次偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。但好景不長(zhǎng)，革命成果很快落到舊軍閥手中，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的理想落空了。 資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派 辛亥革命失敗雖然失敗了，但辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凱的尊孔復(fù)古的逆流為民主知識(shí)分子所不容，于是1915年爆發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng)。 新文化運(yùn)動(dòng)是由資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者發(fā)動(dòng)的

5、。它有偉大的功勞，也有嚴(yán)重的缺點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者忽視人民群眾，沒(méi)有把新文化運(yùn)動(dòng)同廣大群眾相結(jié)合，使文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子里。他們還回避當(dāng)時(shí)對(duì)軍閥政府的實(shí)際斗爭(zhēng)，也沒(méi)有正面提出反帝的任務(wù)。 啟示三 中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有科學(xué)的革命理論武裝，缺乏革命政黨和武裝力量的支持，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)天生的軟弱性導(dǎo)致他們不可能徹底地反對(duì)封建主義和帝國(guó)主義。由于缺少一個(gè)深入的啟蒙過(guò)程，人們不了解民主共和的精神，因而也無(wú)法建立組織嚴(yán)密、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的革命政黨。他們也不敢深入地發(fā)動(dòng)群眾，因而始終缺少?gòu)V大群眾的支持。辛亥革命時(shí)期和民國(guó)初年移植西方民主共和制度失敗的實(shí)踐表明，資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)方案不能夠救中國(guó)，先進(jìn)

6、的中國(guó)人仍需進(jìn)行新的探索。 無(wú)產(chǎn)階級(jí) 1919年的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的新民主主義革命的開(kāi)端。它同時(shí)引發(fā)了各種新思潮進(jìn)入中國(guó)，其中最為引人注目的是馬克思主義在中國(guó)的傳播。 1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后，經(jīng)過(guò)27年的艱苦奮斗，趕走日本帝國(guó)主義侵略者，推翻了三座大山，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，中國(guó)人民從此站立起來(lái)了。 新中國(guó)成立以后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞如何在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了29年的艱苦探索，直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，鄧小平同志指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)

7、期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！秉h的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想， 黨的十七大高舉鄧小平理論偉大旗幟, 全面貫徹"三個(gè)代表"重要思想, 繼往開(kāi)來(lái), 與時(shí)俱進(jìn), 全面建設(shè)小康社會(huì), 加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化, 為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。進(jìn)一步深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)大踏步前進(jìn)。 啟示四 正是在中國(guó)共產(chǎn)黨這一新的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義這一新的革命理論的武裝下，在社會(huì)主義這一新的中國(guó)發(fā)展道路的指引下，中國(guó)人民追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的目標(biāo)才得以真正實(shí)現(xiàn)。 ???? 在四川大地震的救

8、援工作中，中國(guó)共產(chǎn)黨再一次向世人展示了以人為本的理念，始終堅(jiān)持把搶救人員放在第一位的方針， “只要有1％的希望，就要盡100％的努力”，不惜一切代價(jià)搶救震災(zāi)中的每一位幸存者，切實(shí)反映了尊重所有生命、注重心理關(guān)懷的人文思想和仁者態(tài)度。 結(jié)語(yǔ) 通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代仁人志士對(duì)國(guó)家出路的探索，我深刻地了解了國(guó)情，堅(jiān)定了信念：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)！一代又一代中國(guó)人為了國(guó)家富強(qiáng)做出了不朽的犧牲，使我深感肩負(fù)的重任。 當(dāng)代社會(huì)要求我們有開(kāi)闊的眼界和博大的胸襟，又要求我們?cè)诟母镩_(kāi)放的大潮中，不迷惘，不惶惑。這就要求我們樹(shù)立正確的世界觀，人生觀。馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，便是這個(gè)正確的世界觀，人生觀。相信年輕的我們?cè)邳h中央的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)不斷完善自己，一定能能夠肩負(fù)起歷史賦予振興中華的神圣使命。