中考語(yǔ)文 第一部分 教材知識(shí)梳理 文言文知識(shí)梳理（七上） 第2篇《論語(yǔ)》十二章課件 新人教版.ppt

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文言文知識(shí)梳理 七年級(jí)上冊(cè) 第2篇 論語(yǔ) 十二章 一 文學(xué) 文體 常識(shí)1 論語(yǔ) 是記錄孔子及其弟子言行的一部語(yǔ)錄體散文集 共20篇 是儒家經(jīng)典著作之一 是我國(guó)古代的 四書(shū)五經(jīng) 之一 其中 四書(shū) 指 論語(yǔ) 大學(xué) 中庸 孟子 五經(jīng) 指 詩(shī) 書(shū) 禮 易 春秋 2 孔子 前551 前479 名丘 字仲尼 春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑 z uy 現(xiàn)在山東曲阜 人 我國(guó)古代偉大的思想家 教育家 儒家學(xué)派創(chuàng)始人 公認(rèn)的世界最著名的文化名人之一 后人尊為 至圣 圣人 其思想核心是 仁 反對(duì)殘暴統(tǒng)治 同情人民疾苦 有 通 又 用在整數(shù)與零數(shù)之間 說(shuō) 通 悅 愉快 名詞作狀語(yǔ) 按時(shí) 名詞作狀語(yǔ) 每天 故 新 形容詞作名詞 舊的知識(shí) 新的體會(huì) 動(dòng)詞作名詞 傳授的知識(shí) 名詞作動(dòng)詞 吃飯 意動(dòng)用法 以 為樂(lè)趣 形容詞作名詞 指 優(yōu)點(diǎn) 長(zhǎng)處 古義 道德上有修養(yǎng)的人 今義 泛指品德高尚的人 古義 可以憑借 今義 可能 許可 古義 粗劣 今義 疏通 疏散 古義 冷水 今義 無(wú)色 無(wú)味 無(wú)臭的液體 古義 普通的人 今義 無(wú)學(xué)識(shí) 無(wú)智謀的人 古義 多次 今義 數(shù)詞 三 動(dòng)詞 當(dāng) 做 介詞 替 了解 懂得 連詞 表轉(zhuǎn)折 可是 卻 連詞 表順承 連詞 表并列 并且 而且 連詞 表承接 連詞 表承接 代詞 它的 代詞 他人 代詞 指學(xué)到的東西 代詞 它 指學(xué)問(wèn)和事業(yè) 代詞 指優(yōu)點(diǎn) 長(zhǎng)處 介詞 在 介詞 對(duì)于 對(duì) 習(xí) 復(fù)習(xí) 溫習(xí) 慍 生氣 發(fā)怒 省 自我檢查 反省 信 真誠(chéng) 誠(chéng)實(shí) 逾 越過(guò) 超過(guò) 矩 規(guī)矩 規(guī)范 罔 迷惑 意思是感到迷茫而無(wú)所適從 殆 疑惑 堪 能忍受 好 喜歡 愛(ài)好 肱 胳膊 博 廣泛 篤 忠實(shí) 堅(jiān)守 斯 這 指河水 耳順 能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn) 焉 于此 意思是 在其中 舍 舍棄 立 站立 站得住 這里指獨(dú)立做事情 切問(wèn) 懇切地提問(wèn) 近思 多考慮當(dāng)前的事 6 成語(yǔ)積累示例 溫故知新 三省吾身 擇善而從 三十而立 溫故知新 三人行 必有我?guī)?博學(xué)篤志 飯疏飲水等 三 特殊句式1 省略句 1 可以 之 為師矣 2 人不知 之 而不慍 2 判斷句賢哉 回也 以 后面省略賓語(yǔ) 之 之 指 溫故而知新 的人 知 后面省略賓語(yǔ) 之 之 指自己 也 表判斷 四 主要內(nèi)容1 談學(xué)習(xí)方法的 學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦說(shuō)乎 溫故而知新 可以為師矣 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思 仁在其中矣 2 談學(xué)習(xí)態(tài)度的 賢哉 回也 一簞食 一瓢飲 在陋巷 人不堪其憂 回也不改其樂(lè) 知之者不如好之者 好之者不如樂(lè)之者 三人行 必有我?guī)熝?擇其善者而從之 其不善者而改之 3 談修身做人的 有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦樂(lè)乎 人不知而不慍 不亦君子乎 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 吾十有五而志于學(xué) 不逾矩 飯疏食飲水 曲肱而枕之 樂(lè)亦在其中矣 不義而富且貴 于我如浮云 三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也 4 談?wù)湎r(shí)間的 逝者如斯夫 不舍晝夜 五 理解默寫(xiě)1 2015 宿遷 5月23日 習(xí)近平主席在人民大會(huì)堂出席了中日友好交流大會(huì)并發(fā)表重要講話 講話開(kāi)篇引用兩千多年前我國(guó)大思想家孔子的話 對(duì)日本各界三千多位友好人士的到來(lái)表示歡迎 2 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí) 孔子在 論語(yǔ) 十二章 中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是 3 2015 海南 與人交往 應(yīng)善于取舍別人的優(yōu)缺點(diǎn) 將別人視為自己的 鏡子 隨時(shí) 正衣冠 正如 論語(yǔ) 中所說(shuō) 有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦樂(lè)乎 人不知而不慍 不亦君子乎 擇其善者而從之 其不善者而改之 4 2015 煙臺(tái) 某同學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)只知道死記硬背 卻不愛(ài)動(dòng)腦思考 你可以用 論語(yǔ) 十二章 中的 來(lái)勸誡他 讓他明白學(xué)與思的關(guān)系 5 孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是 6 孔子在 述而 篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是 7 孔子闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是 8 孔子感嘆時(shí)光易逝 以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 一簞食 一瓢飲 在陋巷 人不堪其憂 回也不改其樂(lè) 不義而富且貴 于我如浮云 知之者不如好之者 好之者不如樂(lè)之者 逝者如斯夫 不舍晝夜