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1、春江水暖鴨先知
《面朝大海，春暖花開》教學(xué)案例
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”，要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗”。何以謂體驗？“春江水暖鴨先知”，體驗是對文本語言的觸摸，包括它的溫度，呼吸，色彩，形象。體驗是和文本真對話，真正走進(jìn)文本語境中去。體驗是閱讀的具體化，同時又是讀者對文本的一種創(chuàng)造，一種融合了自己情感的加工。抽象的文字附著了自己的感情，融化為了自己的生命，體驗成了自我的生命超越。德國思想家威廉?狄爾泰從生命哲學(xué)出發(fā)，認(rèn)為“體驗”不同于“經(jīng)驗”、“意識”，而是特指“生命體驗”。從
2、這一意義上來說，語文教學(xué)狀態(tài)下的閱讀活動就是一個學(xué)生與文本進(jìn)行對話交流、獲得個性化生命情感的體驗過程。因此，閱讀教學(xué)不可能脫離學(xué)生的主體體驗，而必須以學(xué)生的主動體驗為主要方式對之進(jìn)行有意義的構(gòu)建。那么具體如何建構(gòu)主體體驗的課堂學(xué)習(xí)情境呢？這就要求老師能在體驗教學(xué)中選擇有效的行為策略，以達(dá)到事半功倍的效果。?
我在教學(xué)《面朝大?！〈号ㄩ_》這篇課文時主要選擇了以下幾種策略：?
一、?音樂渲染，初步體驗?
古人云：“凡音之起，由人心生也?！比藗儗τ谝魳返捏w驗，是一種心靈的感受，而對于一般的文學(xué)作品，卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。如李煜的《虞美人》，學(xué)生通過“問君能有幾多愁，恰似一江春
3、水向東流”一句，可以理解詩人“亡國之音哀以思”的愁緒。同時音樂又是一門充滿美的藝術(shù)學(xué)科，旋律、和聲、節(jié)奏無處不美，只要音樂響起，就會吸引學(xué)生的注意，教師在教學(xué)中應(yīng)充分抓住這種心理狀態(tài)。我采用了歌曲：胡畔的《面朝大?！〈号ㄩ_》導(dǎo)入，讓學(xué)生在音樂聲中走進(jìn)文本。這首歌曲的旋律非常美，很快就吸引了學(xué)生，同時這首歌曲的旋律中也隱約透露出了詩人表面向往幸福內(nèi)心卻又極度孤獨的復(fù)雜心緒，這樣有助于引導(dǎo)學(xué)生初步體驗詩歌的內(nèi)容與情感。?
二、?以讀促悟，深層體驗?
學(xué)生理解文本，需要在理解文字的基礎(chǔ)上，才能與文本真正對話。因此只有反復(fù)地充滿激情的誦讀，才會使學(xué)生腦海里有情有景，形成自己獨特的感悟，進(jìn)
4、入深層次的豐富的感情體驗。但學(xué)生讀書遍數(shù)多，難免給人重復(fù)之感，這就要求師生對每一遍讀都有其明確的目的性。根據(jù)具體的朗讀要求，遵循循序漸進(jìn)的原則，我設(shè)計了這樣幾個環(huán)節(jié)：學(xué)讀——品讀——析讀。?
學(xué)讀即學(xué)習(xí)朗讀的方法與技巧。在朗讀之前我要求學(xué)生做好準(zhǔn)備工作：挺胸、直背、抬頭、拿書，放開聲音。然后讓學(xué)生先自己朗讀而后討論朗讀時要注意的地方。反應(yīng)很積極，總共得出了這樣幾個注意點：短句可讀得快一些，洪亮一些，如“喂馬”、“劈柴”、“周游世界”等，應(yīng)讀出熱烈的向往之情。長句可讀得緩慢低沉些，緩中帶剛，但不要“斷氣”。如“給每一個親人通信，告訴他們我的幸?！薄ⅰ敖o每一條河每一座山取一個溫暖的名字”等，
5、應(yīng)讀出海子內(nèi)心的溫柔博愛之情?！拔业摹薄ⅰ皽嘏边@些詞語可適當(dāng)強調(diào)。在讀三個“愿你”的時候，語速和語氣要有層次感。重復(fù)句“我只愿面朝大海，春暖花開”，“我只愿”后可以略作停頓，后一次讀“面朝大海，春暖花開”可比前一次緩慢深沉些，造成聲音停止、情思不斷的效果。接著為鞏固這些注意點以便更深地體驗作者的情感，我建議男女生合讀：男生讀第一節(jié)，應(yīng)讀得洪亮、熱烈；女生讀第二節(jié)，應(yīng)讀得深情、溫柔；大家齊讀第三節(jié)，應(yīng)得出圣潔、博愛之情，讀出真誠的祝福。此時“學(xué)讀”已逐漸進(jìn)入佳境，為達(dá)到高潮，我請班上朗讀水平較高的同學(xué)作范讀，并給配上音樂。最后老師自己也加入其中，傾情投入，以身示范。應(yīng)該說通過自讀，合讀，同學(xué)范
6、讀，老師范讀，配音讀等方法，這一步的體驗學(xué)習(xí)基本達(dá)到。?
析讀——朗讀中對文本進(jìn)行文意、文理、文情的分析。詩歌最本質(zhì)的特征是意象的組合，了解詩歌意象是把握詩歌情感的關(guān)鍵。同時詩歌中情感飽和的意象是在一種格律里面的，而建設(shè)、轉(zhuǎn)化格律押韻的美，主要是通過“有節(jié)奏”、有感情的朗讀來體會語言的美和意境的美的。這里就要求學(xué)生通過尋找、分析意象進(jìn)而“美讀”，達(dá)到與文本親密接觸。這里采用的方式主要是四人小組討論進(jìn)而交流成果。以第一節(jié)為例，同學(xué)們找到了“面朝大海、春暖花開、喂馬劈柴、關(guān)心糧食和蔬菜”等意象后，得出詩人向往一種平凡、簡單、自由、清新的遠(yuǎn)離喧囂的田園式生活，并體驗到詩人此時的內(nèi)心是充滿幸福的
7、。為更準(zhǔn)確的體驗這種情感，我建議同學(xué)展開聯(lián)想與想象體驗一下自己生活中的幸福，并用詩化的語言表達(dá)出來，讓大家共同分享。?
接著同學(xué)們在反復(fù)讀的過程中還抓住了個別細(xì)節(jié)處體會到了隱藏于詩人內(nèi)心的深沉情感：極度孤寂。如一個同學(xué)對“從明天起”這樣分析：表明今天的不如意、不幸福。“明天”的幸福只能是詩人熱切的期盼、美好的憧憬，寄寓了詩人善良、真摯的意愿和對理想熱烈的追求。但“明日復(fù)明日，明日何其多”，它只是一個模糊的概念，更體現(xiàn)了詩人迷茫的心理狀態(tài)，一結(jié)合寫作日期，我們馬上可想到這首詩寫于海子死前的兩個月，此時他正處于“精神之冬”，詩中的春暖花開只是向往而已。有同學(xué)還對“只愿”這一詞進(jìn)行分析也非常到
8、位。正是有了充分的朗讀，學(xué)生獨特的感悟，豐富的體驗才會源源不斷的生成。?
品讀——對文本進(jìn)行總的評點，在把握整體感情基調(diào)的基礎(chǔ)上吟誦，品味。這一環(huán)節(jié)其實是對上一環(huán)節(jié)的整合。這首詩的學(xué)習(xí)難點是把握詩人幸福情感背后的那份孤獨，理想與現(xiàn)實之間的那份矛盾。我先引進(jìn)了海子的《秋》以比較閱讀，重復(fù)三次的“秋天深了”，正加強了理想沒有實現(xiàn)的焦灼。接著向?qū)W生介紹詩人的總體情況，一改開門見山介紹作者的方法，為的是有的放矢。最后，為創(chuàng)設(shè)更好的體驗情境，我建議全體起立，滿懷感情的齊讀這首詩，以送給在天堂的海子，同時把詩歌的題目改為：面朝大海，春暖花開——致海子。課后我還布置了一份作業(yè)：用錄音機(jī)錄下自己朗誦的聲
9、音，有條件的還可以配上音樂，這不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且讓他們在誦讀的過程中又一次獲得直接的情感體驗。?
三、板書新穎，審美體驗?
板書作為教學(xué)內(nèi)容的濃縮，是窺斑見豹的“課眼”。它以最簡約的形態(tài)提煉最大的教學(xué)容量和復(fù)雜教學(xué)思維流程，顯示教師以簡馭繁的智慧與學(xué)識，恰如巴爾扎克所言：“藝術(shù)家就是用最小的面積驚人地集中了最大量的思想。”板書新穎別致，在于它挖掘課文潛在的構(gòu)思線索，化隱為顯，以圖析文，從而庖丁解牛似地將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)外化為課堂教學(xué)的直觀形式，通過視覺給學(xué)生以審美體驗，增強語文課堂教學(xué)的藝術(shù)性和感染力。同時板書形式追求形象生動的“微型化”，以精粹的字、詞、短語并配以動態(tài)、立體又具美感的簡筆幾何圖案（線條、符號、色彩），藝術(shù)地將主要教學(xué)內(nèi)容定格在黑板上，產(chǎn)生和諧感、鮮明感和流動感。為此對這篇課文我設(shè)計了這樣的板書：?
春風(fēng)化雨，潤物無聲，滋潤學(xué)生心田的是文中的真、善、美，文中奔涌著的作者那濃濃的情。語文教學(xué)必須遵循“自主體驗原則”。把課堂讓給學(xué)生，把想象的空間留給學(xué)生，把表達(dá)的自由交給學(xué)生，努力使課堂教學(xué)成為學(xué)生和教師共同煥發(fā)生命活力的、體驗生命激情的樂土。
《面朝大海春暖花開》教學(xué)案例
