七年級語文上冊《中秋詠月詩詞三首》課件-蘇教版.ppt

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海上生明月 天涯共此時(shí) 中秋詠月詩三首 學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn) 1 反復(fù)誦讀感悟作品中的意境2 理解作品中的作者的感情3 理解聯(lián)想和想象在詩詞中的運(yùn)用 中秋 詠月 中秋佳節(jié)是中國合家團(tuán)聚的日子 那是不是全中國的人都能在這一天與家人團(tuán)聚呢 保家衛(wèi)國的邊防戰(zhàn)士 救死扶傷的白衣天使 刻苦求學(xué)的莘莘學(xué)子 浪跡天涯的海外游子 由于種種原因 他們在中秋佳節(jié)不能與家人團(tuán)聚 把酒言歡 自然 中秋之夜的月也就成了他們傾訴的對象 今天 我們就一起去看看不同年代的三位詩人在中秋之夜所作的詠月詩詞 十五夜望月 作者簡介 王建 約767 約830 唐代詩人 曾任陜州司馬 有 王司馬集 出身寒微 大歷十年進(jìn)士 曾作過縣尉 縣丞 司馬一類的小官 又從軍到邊塞 晚年退居今陜西西安市 十五夜望月王建 中庭地白樹棲鴉 冷露無聲濕桂花 今夜月明人盡望 不知秋思落誰家 q 月光滿地 中秋的晚上 大聲齊讀 賞析 說說詩歌的大意 月光照射在庭院中 地上好象鋪了一層霜雪 一片潔白 蕭森的樹陰里 鴉鵲的聒噪聲逐漸停下來 它們終于適應(yīng)了明月的刺眼驚擾 先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng) 由于夜深 秋露打濕了庭中的桂花 明月當(dāng)空 難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神注望嗎 普天之下 有誰不在低回賞月 神馳意遠(yuǎn)呢 但同是望月 那感秋之意 懷人之情 卻是人各不同的 中庭地白樹棲鴉 冷露無聲濕桂花 賞析 這兩句寫景 點(diǎn)明了望月的時(shí)間 地點(diǎn)和環(huán)境 渲染了中秋望月凄清冷寂的特定氣氛 把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn) 意深情長的意境 為后兩句抒情做了很好的鋪墊作用 由于夜深 秋露打濕庭中桂花 如果進(jìn)一步揣摩 更會聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹 這是暗寫詩人望月 正是全篇點(diǎn)題之筆 詩人在萬籟俱寂的深夜 仰望明月 凝想入神 絲絲寒意 輕輕襲來 不覺浮想聯(lián)翩 那廣寒宮中 清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧 這樣 冷露無聲濕桂花 的意境 就顯得更悠遠(yuǎn) 更耐人尋思 無聲 二字 細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡 又渲染了桂花的浸潤之久 而且豈止是桂花 那樹下的白兔呢 那揮斧的吳剛呢 那 碧海青天夜夜心 的嫦娥呢 詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想 他的 秋思 必然是最濃摯的 然而 在表現(xiàn)的時(shí)候 詩人卻不用直接的方式 而用疑問的口吻 明明是自己在對月懷人 卻偏說 秋思落誰家 這樣就把自己對月懷人的情思表達(dá)得蘊(yùn)藉深沉 一個(gè) 落 字 新穎妥帖 不同凡響 給人以動態(tài)的形象的感受 似乎看見了那惱人的秋思隨著月的銀輝一起灑落人間 明月當(dāng)空 難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神注望嗎 普天之下 有多少人在低徊賞月 神馳意遠(yuǎn)呢 于是 水到渠成 吟出了 今夜月明人盡望 不知秋思落誰家 前兩句寫景 不帶一個(gè) 月 字 第三句才點(diǎn)明望月 而且推己及人 擴(kuò)大了望月者的范圍 但是 同是望月 那感秋之意 懷人之情 卻是人各不同的 詩人悵然于家人離散 因而由月宮的凄清 引出了入骨的相思 今夜月明人盡望 不知秋思落誰家 品析 1 地白 在文中是何意 由此你想到了誰的一句詩 2 秋思 一詞具體含義指什么 3 不知秋思落誰家 中的 落 一詞能換成 在 嗎 談?wù)勀愕睦斫?答 秋天的情思 這里指懷人的思緒 答 指月光滿地 由此想到了李白的 靜夜思 床前明月光 疑是地上霜 答 一個(gè) 落 字 新穎妥帖 不同凡響 它給人以動的形象和感覺 仿佛那秋思隨著銀月的清輝 一齊灑落人間似的 而 在 字 就顯得平淡寡味了 思考 詩人是通過什么方法表現(xiàn)他的秋思的 詩人悵然于家人離散 因而由月宮的凄清引出了入骨的相思 然而在表現(xiàn)的時(shí)候 詩人卻用一種委婉的疑問語氣來發(fā)問 明明是自己在懷人 卻說 不知秋思落誰家 把詩人對月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉 這首詩意境很美 詩人運(yùn)用形象的語言 豐美的想象 渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛 把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn) 思海情長的意境 加上一個(gè)唱嘆有神 悠然不盡的結(jié)尾 將別離思聚的情意 表現(xiàn)得非常委婉動人 小結(jié) 海上生明月 天涯共此時(shí) 水調(diào)歌頭 蘇軾 中秋詞 自東坡 水調(diào)歌頭 一出 余詞盡廢 蘇軾在文學(xué)史上的貢獻(xiàn) 蘇軾學(xué)識廣博 開豪放詞風(fēng) 在散文 詩歌 詞 書法和繪畫等方面都很精工 民間有 蘇文熟 吃羊肉 蘇文生 吃菜羹 一說 可見蘇軾在當(dāng)時(shí)影響極大 有 東坡樂府 流傳于世 寫作背景 他因反對王安石新法 以作詩 謗訕朝廷 罪貶謫黃州 這首詞是他在黃州任期中寫的 這時(shí)他的弟弟蘇轍在濟(jì)南任職 兄弟二人已七年沒見 中秋對月 難免有傷感的情緒 但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟 在對人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫 丙辰中秋 歡飲達(dá)旦 大醉 作此篇 兼懷子由 明月幾時(shí)有 把酒問青天 不知天上宮闕 今夕是何年 我欲乘風(fēng)歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間 轉(zhuǎn)朱閣 低綺戶 照無眠 不應(yīng)有恨 何事長向別時(shí)圓 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但愿人長久 千里共嬋娟 qu Sh ng 舊讀sh ng ch n mi n zhu n q 一起大聲齊讀這首詩吧 丙辰中秋 歡飲達(dá)旦 大醉 作此篇 兼懷子由 到天亮 蘇軾的弟弟蘇轍的字 作者此時(shí)在密州任太守 政治上失意 與弟弟蘇轍也已七年沒有見面 中秋對月 怎能不思緒萬千呢 明月幾時(shí)有 把酒問青天 不知天上宮闕 今夕是何年 我欲乘風(fēng)歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間 端起酒杯 什么年月 什么日子 暗含多好的日子之意 經(jīng)受得住 月光下作者起舞的清朗身影 哪里比得上 端起酒杯遙問青天 不知道月中宮殿 今晚該是多好的日子啊 我本想駕著長風(fēng)回到天宮去 又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的清寒 那么 就讓我在人間的月光下翩翩起舞吧 那清朗的影子也隨著人在舞動 此情此景 什么地方能比得上人世間呢 開頭四句借幻想中的月宮境界 發(fā)出 明月幾時(shí)有 今夕是何年 的疑問 這問月問年連發(fā)的疑問 反映了詞人對天上宮闕的向往 為什么向往月宮呢 他寫這首詞時(shí)正處在政治失意的時(shí)候 這首詞正反映了他內(nèi)心的激烈矛盾 冷漠的現(xiàn)實(shí)使他得不到安慰和滿足 因此萌生了乘風(fēng)歸去 飄然高舉的奇想 可是他又顧慮 瓊樓玉宇 高處不勝寒 未能忘情于現(xiàn)實(shí) 這里 天上和人間 幻想和現(xiàn)實(shí) 出世與入世兩方面都吸引著他 使他處在矛盾之中 月下起舞 清影隨人 直令詞人陶醉 這境遇沒有天上的高寒 卻有人間的溫暖 何似在人間 這是詞人 起舞弄清影 的感受 這時(shí)作者的思想從天上的幻境回到了地上的現(xiàn)實(shí) 表現(xiàn)了作者對人間生活的贊美和熱愛 轉(zhuǎn)朱閣 低綺戶 照無眠 不應(yīng)有恨 何事長向別時(shí)圓 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但愿人長久 千里共嬋娟 雕花的窗戶 不能入睡 在 只是希望 月亮轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣 低低地掛在雕花的窗戶上 照著那沒有睡意的人 月亮啊 你跟人該沒有什么怨恨吧 為什么總是在人們離別的時(shí)候才又亮又圓呢 人世間有悲歡離合 月亮也有陰晴圓缺 這樣的事自古以來就是難以十全十美的 只希望我們都能生活得平安長久 那么雖然相隔千里 也都能共賞這美好的月光了 在下闋的開頭 詩人的心情是有些低沉 但詩人在感知到 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 人月無常 自古皆然 人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣 兩者都是自然的常理 是人生無法克服的遺憾 詩人在體會人無完人之時(shí) 頓生感悟 以理遣情 最終以積極樂觀的心態(tài)發(fā)出了 但愿人長久 千里共嬋娟 的豪邁之語 1 起舞弄清影 何似在人間 一句中 何似 可理解為 怎比得上 據(jù)此 你認(rèn)為作者月下起舞是羨慕天上的生活 還是感嘆清冷的月宮比不上人間 月下起舞 清影隨人 直令詞人陶醉 這境遇沒有月宮的高寒 卻有人間的溫暖 此時(shí)作者的思想由天上的幻境回到了人間現(xiàn)實(shí) 表現(xiàn)了對人間生活的贊美和熱愛 2 作這首詞時(shí) 蘇軾正逢仕途失意 文中哪一句體現(xiàn)他消極遁世 幻想超脫塵世的念頭 3 蘇軾是個(gè)心胸豁達(dá) 積極樂觀的人 文中哪里體現(xiàn)他積極樂觀的生活情趣 我欲乘風(fēng)歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間 但愿人長久 千里共嬋娟 上闋寫月下飲酒 由幻想超脫塵世 轉(zhuǎn)化為喜愛人間生活 下闋寫對月懷人 由感傷離別轉(zhuǎn)而為對離人的祝福 蘇軾這首詞雖然包含人生哲學(xué) 然而它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)的 我們首先感覺到的是那中秋之夜美好的月色 體會到的是作者豐富的感情 而不是枯燥的說教 同時(shí) 詞里雖然也有感情與理智的矛盾 但最后還是以積極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié) 并沒有脫離現(xiàn)實(shí) 也沒有悲觀失望的消極思想 情緒是健康的 這首詞具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力 使它成為千百年來人們所贊美所稱贊的名作 水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋 歡飲達(dá)旦 大醉 作此篇 兼懷子由 明月幾時(shí)有 把酒問青天 不知天上宮闕 今夕是何年 我欲乘風(fēng)歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間 轉(zhuǎn)朱閣 低綺戶 照無眠 不應(yīng)有恨 何事長向別時(shí)圓 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但愿人長久 千里共嬋娟 實(shí)景 虛景 水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時(shí)有 把酒問青天 不知天上宮闕 今夕是何年 我欲乘風(fēng)歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間 轉(zhuǎn)朱閣 低綺戶 照無眠 不應(yīng)有恨 何事長向別時(shí)圓 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但愿人長久 千里共嬋娟 聯(lián)想 想像 曠達(dá)豪放 對親人的思念 主題 這首詞表達(dá)了作者 的胸襟 之情 和 感情變化 仕途失意 幻想超然物外 回到現(xiàn)實(shí) 自嘆自慰 積極心態(tài) 發(fā)出祝福 我的思念是圓的 艾青 1910 1996 現(xiàn)代詩人 原名蔣海澄 浙江省金華人 他的第一本詩集 大堰河 1936年在上海出版 我的思念是圓的 寫于 年 月 日 是作者艾青晚期的作品 由于經(jīng)歷了太多的飄零磨難 文革 結(jié)束后 原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來 這首詩正表達(dá)了詩人心中的感觸 第一節(jié) 思念圓 月亮圓 人不圓 何時(shí)圓 結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 第二節(jié) 思念圓 果瓜圓 家不圓 何時(shí)圓 詩人由西瓜和蘋果都是圓的而聯(lián)想到團(tuán)聚的歡樂和 骨肉被分離的痛苦 把無形的思念說成有形的圓 運(yùn)用了借物抒情的表現(xiàn)手法 表達(dá)了詩人對團(tuán)聚 親情 友情的珍惜和懷念 1 請同學(xué)們談?wù)勀銓Ρ臼自娬Z言的理解 2 詩人問 在這樣的夜晚 會想起什么 請問 你會想起什么 3 團(tuán)聚的人家是歡樂的 骨肉被分割是痛苦的 透過這一句 你能感受到作者的內(nèi)心感情嗎 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 人應(yīng)該由不圓而圓 渴望祖國統(tǒng)一 親朋團(tuán)聚之情 這是一種化無形為有形的方法 思念本是一種發(fā)自內(nèi)心的情感 它看不見 摸不著 但它卻能借助其他的事物來體現(xiàn) 月亮是人們常用來寄托感情的事物 所以在這個(gè)時(shí)候 思念就變?yōu)?圓 的了 但作者不僅僅賦予了思念以形象 還賦予了它特殊的味道 每逢佳節(jié)倍思親 每當(dāng)中秋 品嘗月餅的時(shí)候 這種苦澀便蘊(yùn)藏在了月餅中 同是 圓 的 作者又巧妙地把 西瓜 蘋果 的甜與品嘗 月餅 的思念之苦作了對比 總之 從多角度把這種無形化為有形 將意象變得清晰 具體 4 你認(rèn)為 我的思念是圓的 這一句寫得好嗎 談?wù)勀愕睦斫?5 我的思念是圓的 一詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情 詩人借中秋之月表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的關(guān)懷 對人民幸福的期待 抒發(fā)出對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望 這三首詠月的詩詞 雖然寫于不同的時(shí)代 但是 表達(dá)的主題卻都相同 那是濃濃的思念之情 十五夜望月 表達(dá)的是對朋友的懷念 水調(diào)歌頭 表達(dá)的是對親人的懷念 我的思念是圓的 表達(dá)的是對同胞的懷念 你能說說這三首詠月的詩詞的相同之處和不同之處嗎 你積累了哪些詠月名句 海上生明月 天涯共此時(shí) 張九齡月出驚山鳥 時(shí)鳴春澗中 王維明月出天山 蒼茫云海間 李白可憐九月初三夜 露似真珠月似弓 白居易梨花院落溶溶月 柳絮池塘淡淡風(fēng) 晏殊