《河北省滄州市東光縣第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第6單元 24《出師表》課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《河北省滄州市東光縣第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第6單元 24《出師表》課件 新人教版(44頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、24 出師表精彩開篇詞 諸葛亮撰寫的出師表歷來(lái)受到人們的高度贊揚(yáng),陸游有詩(shī)云:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?!蔽奶煜橐彩①潱骸盎?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜??!边@篇表文為何有這么大的藝術(shù)魅力?拳拳報(bào)恩意,殷殷老臣心。相信表文中那情摯生動(dòng)的話語(yǔ),精辟透徹的道理,不僅警醒一世當(dāng)朝者,也是所有人的處世通言。 1.積累文言詞匯。 2.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘事,以情動(dòng)人的寫法。 3.領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。 4.認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神,體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)成都武侯祠湖北襄陽(yáng)古隆中武侯祠湖北襄陽(yáng)古隆中武侯祠三顧
2、堂湖北襄陽(yáng)古隆中諸葛草廬湖北襄陽(yáng)諸葛亮銅像河南南陽(yáng)臥龍岡武侯祠陜西漢中諸葛亮墓一、新課導(dǎo)入 諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”、“火燒赤壁”、“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢。為后人所欽仰。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流1.朗讀課文,給文中生字注音。2.積累文言詞匯。 (1)重點(diǎn)實(shí)詞自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流(2)古今異義未嘗不嘆息于桓、靈也(古義:痛心遺憾 今義:極為仇恨)臣本(古義:指平民 今義:用布做的衣服)先帝不以臣古義:身份低微 今義:言行惡劣)由是古義:
3、感動(dòng)激憤 今義:感謝)圣聽 (古義:擴(kuò)大 今義:店鋪開業(yè))臨表零 (古義:眼淚 今義:鼻涕)遂許先帝以 (古義:比喻奔走效勞 今義:驅(qū)趕、奔跑) 遺 深追先帝遺詔 (指死去的人留下的) 是與先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 (讀“wi”,給予)論 宜付有司論其刑賞 (動(dòng)詞,判定,評(píng)定) 每與臣論此事 (動(dòng)詞,談?wù)摚┬?恐托付不效,以傷先帝之明 (動(dòng)詞,“奏效”、 “實(shí)現(xiàn)”) 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 (名詞,效用,這里是任務(wù))以 宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理 (表目的,用來(lái)) 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈 (介詞,因?yàn)椋?故臨崩寄臣以大事也 (介詞,把) 恐托付不效,以傷先帝之明 (連詞,從而)(4)詞類活
4、用 恢弘志士之氣恢 弘:形容詞做動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大 親賢臣,遠(yuǎn)小人 親:形容詞作動(dòng)詞,親近; 遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,疏遠(yuǎn) 此皆良實(shí) 良實(shí):形容詞作名詞,賢良誠(chéng)實(shí)的人 以光先帝遺德 光:名詞作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大 深入不毛 毛:名詞作動(dòng)詞,長(zhǎng)莊稼 優(yōu)劣得所 優(yōu)劣:形容詞作名詞,指才能高的人和才能低的人 若有作奸犯科及為忠善者 作奸犯科:動(dòng)詞作名詞,奸邪的事4 4. .文體鏈接文體鏈接 表表,是我國(guó)古代的一種特殊文,是我國(guó)古代的一種特殊文體體(臣子寫給君主的呈文臣子寫給君主的呈文)。表的主要。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。望?!皠?dòng)之以情動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文也可
5、以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。體的一個(gè)基本特征。5 5. .背景鏈接背景鏈接 這篇表寫于蜀漢建興五年這篇表寫于蜀漢建興五年(227)(227)諸葛亮第諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從猇(一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從猇(xioxio)亭亭( (今湖北宜昌今湖北宜昌) )戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過(guò)來(lái),戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方,伐既與吳國(guó)通好,又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方,伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中,諸葛亮勸說(shuō)魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中,諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以后主劉禪廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己
6、對(duì)先帝的繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激感激”之情和之情和“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的決心。的決心。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究 1.翻譯課文。翻譯課文。 2.理清文章結(jié)構(gòu),指導(dǎo)劃分層次:理清文章結(jié)構(gòu),指導(dǎo)劃分層次: 全文可分三部分:全文可分三部分: 第一部分第一部分(15(15段段) ): :指明危機(jī),提出建議。寫臨出指明危機(jī),提出建議。寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。的具體建議。 第二部分第二部分( (段段) ): :追憶往事,陳述理由。追述追憶往事,陳述理由。追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心。
7、劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心。 第三部分第三部分( (段段) ): :分清責(zé)任,表明決心。點(diǎn)明分清責(zé)任,表明決心。點(diǎn)明出師本義,表示興復(fù)漢室的決心。出師本義,表示興復(fù)漢室的決心。四、拓展延伸 1.古詩(shī)中的出師表: “出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?” (陸游書憤) “出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余?!?(陸游武侯書堂) “出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。” (陸游病起書懷)2.出師表中的成語(yǔ)(一): 危急存亡 【出處】今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。 【釋義】指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。 妄自菲薄 【出處】誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲 薄,引喻失義,
8、以塞忠諫之路也。 【釋義】指過(guò)分看輕自己,形容自卑。 作奸犯科 【出處】若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。 【釋義】指為非作歹,觸犯法令。2.出師表中的成語(yǔ)(二): 計(jì)日可待 【出處】愿陛下親之、信之,則漢室之 隆,可計(jì)日而待也。 【釋義】可以數(shù)著日子等待,形容為時(shí)不遠(yuǎn)。 三顧茅廬 【出處】先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。 【釋義】比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。 臨危授命 【出處】受任于敗軍之際,奉命于危難之間。 【釋義】指在危難之際接受任命。 第二課時(shí)自學(xué)指導(dǎo)合作與探究(一)研讀課文第一部分(一)研讀課文第一部分 1 1、分析第、分析第1 1自然段。自然段。2、分析第2自然
9、段。 (1)作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是什么? 嚴(yán)明賞罰;“宮中”、“府中”不應(yīng)異法。 (2)如何具體執(zhí)行? “若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。” (3)提出怎樣的勸誡? “陟罰藏否,不宜異同;不宜偏私。” (4)“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么? “宮中”、“府中”。 小結(jié):本段提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。3、分析第3、4自然段。 (1)諸葛亮舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人? 郭攸之、費(fèi)祎、董允等?!按私粤紝?shí),志慮忠純?!?(2)提出親賢的具體作法是什么? “宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行?!?(3)親賢的好處是什么? “必然裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。” (4)亮認(rèn)為舉用
10、向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁矗?“必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所?!?小結(jié):本段述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。4分析第5自然段。 (1)本段的中心句是哪一句? 第一句 (2)先漢興隆的原因是什么? (正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。 (3)后漢傾頹的原因是什么? (反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。 (4)“每與臣論此事”中“此”指什么? 第一句 (5)“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是什么? 親賢臣,遠(yuǎn)小人。 這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié),也是對(duì)前面兩段“宮中”、“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。 以上第15段從形勢(shì)分析到具體建議,是出師前的周密安排,
11、目的在于出師后無(wú)后顧之憂。 諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。自學(xué)指導(dǎo)合作與探究2 (二)體會(huì)課文語(yǔ)言特色,并向?qū)W生講解“寓情于議”的特點(diǎn): 諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理的論證手法中,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。 第三課時(shí)自學(xué)指導(dǎo)合作與探究(一)研讀課文第二部分(學(xué)習(xí)第6段)3.小結(jié): 本段述身世,講經(jīng)歷,以使陛
12、下明白創(chuàng)業(yè)之艱難,同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先 帝知遇之恩的決心。 學(xué)習(xí)第7段: 1.朗讀,并檢查重點(diǎn)詞釋。 2.提問(wèn)檢查: (1)作者夙夜憂嘆的原因? “恐托付不效,以傷先帝之明?!?(2)“五月渡瀘,深入不毛”的原因? “受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。” (3)表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子? “今南方已定,兵甲已足?!?(4)表達(dá)作者思想感情的句子? “此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職份也。” 3.小結(jié): 本段敘述受命以來(lái)的心情及所采取的措施,以表作者忠心不二,盡心盡責(zé)輔佐陛下,以報(bào)先帝托付之情的決心。 (二)研讀課文第三部分 學(xué)習(xí)第8段: 1.朗讀,并檢查重點(diǎn)詞釋。 2.提問(wèn)檢查:
13、 (1)第一句照應(yīng)上段哪一句? “獎(jiǎng)率三軍,北定中原。” (2)第二句前半句照應(yīng)上段哪一句? “斟酌損益,進(jìn)盡忠言。” (3)第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句? “開張圣聽。” 3.3.本段是對(duì)上文的回顧,再次提出對(duì)陛下的期本段是對(duì)上文的回顧,再次提出對(duì)陛下的期望和要求,這既是臣對(duì)君的忠心之述,也是長(zhǎng)輩望和要求,這既是臣對(duì)君的忠心之述,也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛忙亂的表露,感情真切自然。對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛忙亂的表露,感情真切自然。 學(xué)習(xí)第學(xué)習(xí)第9段:段: 表達(dá)依依惜別之情。表達(dá)依依惜別之情。(三)寫作特色: 1.議論中融以敘事和抒情。 由于本文是奏章,是作者出師前向后主劉禪陳述意見,提出修明政治、興復(fù)漢室的主
14、張。因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于義,情理交融,言詞懇切,說(shuō)服力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。 由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之情,此文全篇為他的“報(bào)先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中,他滿懷深情念先帝,滿腔摯愛諫后主,他對(duì)劉禪的反復(fù)勸諫,諄諄叮嚀,言詞懇切,語(yǔ)重心長(zhǎng),那忠義之理,殷切之情,處處洋溢,感人至深,充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。 2.語(yǔ)言率直、質(zhì)
15、樸、懇切、精練。 全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“報(bào)先帝、忠陛下” 之情全篇,處處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典、無(wú)比喻,去華麗,重真情實(shí)錄,處處不失臣子身份,又切合長(zhǎng)輩的口吻。 本文語(yǔ)言精練,多以四字句行文,還有一些工整的排比句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng),不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉,后來(lái)成為有生命力的成語(yǔ),沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命” “斟酌損益”“感激涕零”“
16、不知所云”等。板書設(shè)計(jì)拓展延伸 如何看待文中諸葛亮對(duì)劉氏父子的“忠”?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?甲生:“忠”應(yīng)該理解為諸葛亮知恩圖報(bào),忠心為國(guó)。還可以看著是他有高度的責(zé)任感,使命感;他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠(yuǎn)是后代胸懷抱負(fù)、有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。 乙生:諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是知遇之恩后的一種繁重的枷鎖。他只忠于劉氏父子,卻不審時(shí)度勢(shì),忠于自己的才能,這是一種狹隘的愛國(guó)行為。如果他真的愛國(guó)愛民,又何必輔佐那個(gè)扶不起的阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因?yàn)閯⒍U的昏庸無(wú)能嗎? 關(guān)于諸葛亮是否關(guān)于諸葛亮是否“愚忠愚忠”的話題歷來(lái)就有爭(zhēng)的話題歷來(lái)就有爭(zhēng)議,以上兩位同學(xué)也各有自己的看法。但我們?cè)谧h,以上兩位同學(xué)也各有自己的看法。但我們?cè)诜治鲋T葛亮的分析諸葛亮的“忠忠”的時(shí)候,既要看到他積極的的時(shí)候,既要看到他積極的一面,也要看到其時(shí)代的局限性。因而,我們?cè)谝幻?,也要看到其時(shí)代的局限性。因而,我們?cè)谠u(píng)價(jià)過(guò)程中,在立足文本之外,再用歷史的眼光評(píng)價(jià)過(guò)程中,在立足文本之外,再用歷史的眼光來(lái)審視,從而做到力求全面、中肯。來(lái)審視,從而做到力求全面、中肯。