高中語文 第四專題 第17課 神的一滴課件 蘇教版必修1

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1、背語基背語基厚積薄發(fā)厚積薄發(fā) 讀美文讀美文滋養(yǎng)心靈滋養(yǎng)心靈 悅讀主題悅讀主題_人與自然人與自然_應用指數(shù)：應用指數(shù)： 田野中的哭聲田野中的哭聲 紀伯倫紀伯倫 東方欲曉，晨曦初露，我坐在田野里，同大自然傾心東方欲曉，晨曦初露，我坐在田野里，同大自然傾心交談。在那歸真返璞、美不可言的時刻，正值人們或酣夢交談。在那歸真返璞、美不可言的時刻，正值人們或酣夢未醒，或睡眼矇眬之際，我在綠茵茵的草地上，曲肱而枕，未醒，或睡眼矇眬之際，我在綠茵茵的草地上，曲肱而枕，向我看到的一切探詢什么是美的真諦，讓眼前的一切告訴向我看到的一切探詢什么是美的真諦，讓眼前的一切告訴我，什么是真實的美。我，什么是真實的美。 當想

2、像把我同人世隔絕開來，幻覺揭掉了遮蔽住我主觀當想像把我同人世隔絕開來，幻覺揭掉了遮蔽住我主觀意識的物質(zhì)破布時，我感到自己的靈魂在升華，致使我與大意識的物質(zhì)破布時，我感到自己的靈魂在升華，致使我與大自然相親相近，它為我闡釋大自然的奧秘，讓我通曉自然界自然相親相近，它為我闡釋大自然的奧秘，讓我通曉自然界萬物的言語。萬物的言語。 我正在此情此景中，樹叢枝葉間，一陣微風徐徐而來，我正在此情此景中，樹叢枝葉間，一陣微風徐徐而來，它像一個貧苦無告的孤兒在長吁短嘆。我問道：它像一個貧苦無告的孤兒在長吁短嘆。我問道：“習習的微習習的微風啊，你為什么嘆息？風啊，你為什么嘆息？”它答道：它答道：“炎炎烈日迫使我逃

3、進了炎炎烈日迫使我逃進了城里，可是在城里，我那純潔的軀體卻沾滿了病菌，人類那城里，可是在城里，我那純潔的軀體卻沾滿了病菌，人類那有毒的氣息也死纏著我不放。因此，我才這樣憂傷。有毒的氣息也死纏著我不放。因此，我才這樣憂傷?！?我回眸向萬紫千紅的花兒望去，只見它們簌簌滴下的不我回眸向萬紫千紅的花兒望去，只見它們簌簌滴下的不是露珠，而是淚水。我問道：是露珠，而是淚水。我問道：“美麗的花兒呀，你們?yōu)槭裁疵利惖幕▋貉?，你們?yōu)槭裁匆?？要哭？”其中一朵花兒抬起它那俏麗的臉，說：其中一朵花兒抬起它那俏麗的臉，說：“我們哭，我們哭，是因為人們將來到這里，掐斷我們的粉頸，把我們帶進城里。是因為人們將來到這里，掐

4、斷我們的粉頸，把我們帶進城里。我們是自由人，他們卻要把我們像奴隸一樣賣掉。晚上，我我們是自由人，他們卻要把我們像奴隸一樣賣掉。晚上，我們蔫了，他們就會把我們丟進垃圾堆里去。人類殘酷的手將們蔫了，他們就會把我們丟進垃圾堆里去。人類殘酷的手將使我們離開故土使我們離開故土田野，我們怎能不哭泣？田野，我們怎能不哭泣？” 過了一會兒，我聽到溪水像失去兒子的母親似的在過了一會兒，我聽到溪水像失去兒子的母親似的在號哭，于是我問道：號哭，于是我問道：“甘美的溪水呀，你為什么哭泣？甘美的溪水呀，你為什么哭泣？”它答道：它答道：“因為我不得不流進城里，但在那里，人們卻因為我不得不流進城里，但在那里，人們卻鄙視我，

5、他們用葡萄酒代替我飲用，而用我去為他們洗鄙視我，他們用葡萄酒代替我飲用，而用我去為他們洗滌污垢。不久，我這冰清玉潔的身體就會變成污泥濁水。滌污垢。不久，我這冰清玉潔的身體就會變成污泥濁水。我怎能不號哭？我怎能不號哭？” 隨后，我側(cè)耳細聽，又聽到鳥兒仿佛號喪似的在唱一隨后，我側(cè)耳細聽，又聽到鳥兒仿佛號喪似的在唱一首悲歌，我就問道：首悲歌，我就問道：“漂亮的鳥兒呀！你們在為誰號喪唱漂亮的鳥兒呀！你們在為誰號喪唱挽歌？挽歌？”一只小鳥走近我，站在枝頭上說：一只小鳥走近我，站在枝頭上說：“人將帶著一人將帶著一種該死的器具，像用鐮刀割草似的把我們消滅掉。我們正種該死的器具，像用鐮刀割草似的把我們消滅掉。

6、我們正在相互訣別，因為大家都不知道誰會幸免于難。我們走到在相互訣別，因為大家都不知道誰會幸免于難。我們走到哪里，死神就跟隨到哪里。我們怎能不號喪唱挽歌呢？哪里，死神就跟隨到哪里。我們怎能不號喪唱挽歌呢？” 旭日從山后冉冉升起，為樹叢戴上了一頂頂金冠，我旭日從山后冉冉升起，為樹叢戴上了一頂頂金冠，我不由地想：不由地想：“人類為什么要破壞大自然創(chuàng)建的東西呢？人類為什么要破壞大自然創(chuàng)建的東西呢？” 讀人物讀人物知人知情知人知情 一、人物檔案一、人物檔案簡簡介介梭羅梭羅(1817(18171862)1862)，美國作家，美國作家，18171817年年7 7月月1212日出日出生于美國馬薩諸塞州康科德城

7、，生于美國馬薩諸塞州康科德城，18371837年畢業(yè)于哈佛大年畢業(yè)于哈佛大學?；氐郊亦l(xiāng)，執(zhí)教兩年，他住到了大作家、思想家學?；氐郊亦l(xiāng)，執(zhí)教兩年，他住到了大作家、思想家拉爾夫拉爾夫沃爾多沃爾多愛默生家里，當門徒，又當助手，愛默生家里，當門徒，又當助手，開始嘗試寫作。開始嘗試寫作。18451845年，他只身跑進了該州無人居住年，他只身跑進了該州無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，獨居到的瓦爾登湖邊的山林中，獨居到18471847年才回到康城。年才回到康城。18541854年，年，瓦爾登湖瓦爾登湖這本文學名著出版了。本書開這本文學名著出版了。本書開始的時候反響并不大，但隨著時間的推移，它的影響始的時候反響

8、并不大，但隨著時間的推移，它的影響簡簡介介越來越大，如今越來越大，如今瓦爾登湖瓦爾登湖與與圣經(jīng)圣經(jīng)諸書一同被諸書一同被美國國會圖書館評為美國國會圖書館評為“塑造讀者的塑造讀者的2525本書本書”。在當代。在當代美國，它是讀者最多的散文經(jīng)典。梭羅于美國，它是讀者最多的散文經(jīng)典。梭羅于18621862年病逝年病逝于康城，終年于康城，終年4444歲。這位美國作家，被公認為是與孤歲。這位美國作家，被公認為是與孤獨結(jié)伴的作家。獨結(jié)伴的作家。作品作品康科德河和梅里麥克河上的一星期康科德河和梅里麥克河上的一星期郊游郊游緬緬因森林因森林瓦爾登湖瓦爾登湖。美國著名作家哈丁曾說，。美國著名作家哈丁曾說，瓦瓦爾登湖

9、爾登湖內(nèi)容豐厚，意義深遠，它是簡單生活的權(quán)威指內(nèi)容豐厚，意義深遠，它是簡單生活的權(quán)威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一部圣書。正因為此，它也是傳世久遠的文學名著，是一部圣書。正因為此，它也影響了托爾斯泰、圣雄甘地等人，從而影響了一些國家影響了托爾斯泰、圣雄甘地等人，從而影響了一些國家和民族的歷史。和民族的歷史。評價評價 雜文家、詩人、自然主義者、改革家和哲學家。雜文家、詩人、自然主義者、改革家和哲學家。 二、人物頌歌二、人物頌歌 自然的守護者自然的守護者梭羅梭羅 我陷入沉默，我意識到我正在跟一個超凡入

10、圣的智者交我陷入沉默，我意識到我正在跟一個超凡入圣的智者交談，我的卑微與庸俗像窮人身上襤褸的衣服，無可遮蔽，我談，我的卑微與庸俗像窮人身上襤褸的衣服，無可遮蔽，我沒有勇氣再繼續(xù)說下去。在梭羅親自建造的小屋里，我第一沒有勇氣再繼續(xù)說下去。在梭羅親自建造的小屋里，我第一次覺得儉樸令人崇敬，因為那里居住著一個偉大的靈魂。我次覺得儉樸令人崇敬，因為那里居住著一個偉大的靈魂。我做不到因為一本書而改變自己，我仍會繼續(xù)走一條繁華的、做不到因為一本書而改變自己，我仍會繼續(xù)走一條繁華的、受人矚目的生受人矚目的生活之路，但我不會忘記梭羅曾像朋友一樣，活之路，但我不會忘記梭羅曾像朋友一樣，提醒我警惕途中趁機而入的虛

11、榮和貪婪，它們往往被賦予提醒我警惕途中趁機而入的虛榮和貪婪，它們往往被賦予別的更動聽的詞；他還提醒我在欣賞一座高大精美的紀念別的更動聽的詞；他還提醒我在欣賞一座高大精美的紀念碑時，不要以為它比一件有理性的事情更值得留傳。他的碑時，不要以為它比一件有理性的事情更值得留傳。他的話語總有點令人掃興但像一縷強烈的光芒，使懸浮的塵土話語總有點令人掃興但像一縷強烈的光芒，使懸浮的塵土清晰可辨。他并非想引導我們效法他成為一個離經(jīng)叛道的清晰可辨。他并非想引導我們效法他成為一個離經(jīng)叛道的思想者，他只是把他釀制的生活之蜜全部奉獻出來，使思想者，他只是把他釀制的生活之蜜全部奉獻出來，使我我們對自己賴以生存的環(huán)境、習

12、俗和價值保持透徹而公正們對自己賴以生存的環(huán)境、習俗和價值保持透徹而公正的鑒賞力的鑒賞力不夸大、不低估、不錯過、不誤解、不扭不夸大、不低估、不錯過、不誤解、不扭曲；他鼓勵我們努力追求那些真正值得追求的事物曲；他鼓勵我們努力追求那些真正值得追求的事物自然的靈性、使自己和全人類都歡欣的自由、美和希望，自然的靈性、使自己和全人類都歡欣的自由、美和希望，追求得熱烈些、再熱烈些，做一個真正的、卓越的、值追求得熱烈些、再熱烈些，做一個真正的、卓越的、值得的人。得的人。 背語基背語基厚積薄發(fā)厚積薄發(fā) wnqiqixioxiochnchnynynxx xxzhzhyyshshyysusuynynynynqnqn

13、qioqiopipimiomiomumumimipiopiopiopiopiopiodndnchnchnchchchch廝廝撕撕嘶嘶瞥瞥憋憋蹩蹩邃邃燧燧遂遂姿姿恣恣咨咨消消銷銷硝硝拗拗坳坳黝黝三、熟語積累三、熟語積累( (一一) )熟語釋義熟語釋義1 1湖光山色：湖的風光，山的景色。指有水有山，風景秀麗。湖光山色：湖的風光，山的景色。指有水有山，風景秀麗。2 2情有可原：在情理上有可以原諒的地方。情有可原：在情理上有可以原諒的地方。3 3風平浪靜：指沒有風浪。比喻平靜無事。風平浪靜：指沒有風浪。比喻平靜無事。( (二二) )熟語應用熟語應用根據(jù)語境及解釋填寫恰當?shù)氖煺Z。根據(jù)語境及解釋填寫恰當?shù)?/p>

14、熟語。1 1一望無際的湖面，在一望無際的湖面，在 時，猶如明鏡，藍天白時，猶如明鏡，藍天白云、雪峰峭壁倒映其中，美不勝收。云、雪峰峭壁倒映其中，美不勝收。2 2蘇有朋在北京因出租商鋪引起糾紛，法院認為，相關蘇有朋在北京因出租商鋪引起糾紛，法院認為，相關法規(guī)剛剛出臺，作為非法律專業(yè)人士，他的行為法規(guī)剛剛出臺，作為非法律專業(yè)人士，他的行為 ，對訴訟方退還租金的請求不予支持。，對訴訟方退還租金的請求不予支持。3 3北面是彭祖墓遺跡，西岸乃吳越龍興之地，清秀嬌美北面是彭祖墓遺跡，西岸乃吳越龍興之地，清秀嬌美的的 和豐厚的人文景觀有機地融匯在一起，更和豐厚的人文景觀有機地融匯在一起，更增添了青山湖的意蘊

15、和魅力。增添了青山湖的意蘊和魅力。風平浪靜風平浪靜情有情有可原可原湖光山色湖光山色四、詞語辨析四、詞語辨析1 1裝飾妝飾裝飾妝飾辨辨析析“裝飾裝飾”，指在身體或物體的表面加些附屬的，指在身體或物體的表面加些附屬的東西使美觀，動詞；裝飾品，名詞。東西使美觀，動詞；裝飾品，名詞。“妝飾妝飾”，打，打扮，動詞；打扮出來的樣子，名詞。都指扮，動詞；打扮出來的樣子，名詞。都指“有所修有所修飾飾”之意。之意。例例句句 這一襲白色裙裝幾乎沒有任何這一襲白色裙裝幾乎沒有任何 ，卻把模，卻把模特襯托得宛如下凡的仙子。特襯托得宛如下凡的仙子。 她今晚的她今晚的 淡雅大方，引來了許多羨慕的淡雅大方，引來了許多羨慕的

16、眼光。眼光。妝飾妝飾裝飾裝飾2.2.徜徉徘徊徜徉徘徊辨析辨析 都是動詞，都有都是動詞，都有“走動走動”的意思。的意思?！搬溽噌溽唷笔鞘恰鞍查e自在地步行安閑自在地步行”，心情比較悠閑；而徘徊是，心情比較悠閑；而徘徊是“在一個地方來回地走在一個地方來回地走”，心情比較沉重、苦悶。，心情比較沉重、苦悶。例句例句3 3月是油菜花開的時節(jié)，目之所及，滿眼黃燦月是油菜花開的時節(jié)，目之所及，滿眼黃燦燦的油菜花，給人很強的視覺沖擊，燦的油菜花，給人很強的視覺沖擊， 在油菜花在油菜花花海中，感受春天的氣息?；êＶ?，感受春天的氣息。 身患疾病，可無力籌集手術費，她無數(shù)次身患疾病，可無力籌集手術費，她無數(shù)次 在醫(yī)院

17、門口。在醫(yī)院門口。徜徉徜徉徘徊徘徊3 3震耳欲聾振聾發(fā)聵震耳欲聾振聾發(fā)聵辨析辨析 震耳欲聾震耳欲聾：形容聲音特別響亮，極言耳朵：形容聲音特別響亮，極言耳朵都快被震聾了。都快被震聾了。 振聾發(fā)聵振聾發(fā)聵：原指發(fā)出很大的響聲，使耳聾：原指發(fā)出很大的響聲，使耳聾的人也能聽見?，F(xiàn)多用來比喻用語言文字喚醒的人也能聽見?，F(xiàn)多用來比喻用語言文字喚醒糊涂的人。糊涂的人。例句例句20122012年年3 3月月2525日早日早6 6時時5050分許，臨汾市堯都區(qū)分許，臨汾市堯都區(qū)冶建小區(qū)冶建小區(qū)1717號樓的一住戶家中發(fā)生爆炸號樓的一住戶家中發(fā)生爆炸，的的爆炸聲，讓樓內(nèi)的居民感覺樓都震動了一下，接爆炸聲，讓樓內(nèi)的

18、居民感覺樓都震動了一下，接著各家窗戶上的玻璃全被震碎了。著各家窗戶上的玻璃全被震碎了。 100100多年前先生對青少年重要性的認識的至多年前先生對青少年重要性的認識的至理名言至今理名言至今還還 。震耳欲聾震耳欲聾振聾發(fā)聵振聾發(fā)聵考點一考點一理解文中重要句子的含意，體會文章質(zhì)理解文中重要句子的含意，體會文章質(zhì)樸本色的語言風格，提高分析鑒賞能力。樸本色的語言風格，提高分析鑒賞能力?？键c二考點二分析清新樸素的文字間傳達的關于人與分析清新樸素的文字間傳達的關于人與自然的復雜情感。自然的復雜情感。 本課考點提煉本課考點提煉 一、背景鏈接一、背景鏈接 梭羅對工業(yè)文明、喧囂社會對人類、人性的擠壓和梭羅對工業(yè)

19、文明、喧囂社會對人類、人性的擠壓和侵蝕心懷憂慮，他認為人類只有過簡單淳樸的生活，才侵蝕心懷憂慮，他認為人類只有過簡單淳樸的生活，才能享受到內(nèi)心的輕松和愉悅。于是，能享受到內(nèi)心的輕松和愉悅。于是，18451845年年7 7月月4 4日，梭日，梭羅拿著一把斧頭，獨自來到離波士頓不遠的瓦爾登湖邊，羅拿著一把斧頭，獨自來到離波士頓不遠的瓦爾登湖邊，借愛默生的一塊荒地，為自己蓋了一間小木屋，從借愛默生的一塊荒地，為自己蓋了一間小木屋，從此他在這個愛默生稱之為此他在這個愛默生稱之為“神之滴神之滴”( (神的一滴眼淚神的一滴眼淚) )的湖的湖邊獨自生活了兩年多。在這兩年中，在這湖濱的山林中，邊獨自生活了兩年

20、多。在這兩年中，在這湖濱的山林中，他觀察、體會、分析了他從自然界得來的音訊、閱歷和經(jīng)他觀察、體會、分析了他從自然界得來的音訊、閱歷和經(jīng)驗，并從中探索人生，闡述人生，振奮人生。本文就是他驗，并從中探索人生，闡述人生，振奮人生。本文就是他在此期間觀察和思考的結(jié)晶。在此期間觀察和思考的結(jié)晶。 二、主旨領悟二、主旨領悟 作者以真切細致的筆觸描寫了瓦爾登湖的靈性和環(huán)境的作者以真切細致的筆觸描寫了瓦爾登湖的靈性和環(huán)境的秀美，字里行間流露著他對大自然的熱愛，表達了他遠離塵秀美，字里行間流露著他對大自然的熱愛，表達了他遠離塵囂后獲得的自由心境，同時還寫出了人們對瓦爾登湖環(huán)境的囂后獲得的自由心境，同時還寫出了人

21、們對瓦爾登湖環(huán)境的破壞及作者的痛惜和不滿。作者呼吁人們保護好神圣的破壞及作者的痛惜和不滿。作者呼吁人們保護好神圣的“神神的一滴的一滴”，并且告訴人們：只有與大自然有身與心的和諧融，并且告訴人們：只有與大自然有身與心的和諧融洽，才能有回歸自然的愉悅之情，而向大自然伸出骯臟之手洽，才能有回歸自然的愉悅之情，而向大自然伸出骯臟之手的人最終只能被大自然拋棄。的人最終只能被大自然拋棄。三、行文脈絡三、行文脈絡一、閱讀課文第一、閱讀課文第1 12 2自然段，思考并回答以下問題。自然段，思考并回答以下問題。1. 1. 對應考點一對應考點一 “它是大地的眼睛，望著他的人可以測它是大地的眼睛，望著他的人可以測出

22、自己天性的深淺出自己天性的深淺”這句話應該如何理解？這句話應該如何理解？提示：提示：在這句話中，作者表達了對湖與人的天性的參在這句話中，作者表達了對湖與人的天性的參照關系的獨特體驗。他認為，大自然的美也在塑造著照關系的獨特體驗。他認為，大自然的美也在塑造著人類審美的眼光，并映襯著人類的心靈世界。人類審美的眼光，并映襯著人類的心靈世界。2. 2. 對應考點二對應考點二 在第在第2 2段中寫作者對于瓦爾登湖美的感受。段中寫作者對于瓦爾登湖美的感受。作者使用了哪些感情色彩強烈的詞語？這些詞語表達了作作者使用了哪些感情色彩強烈的詞語？這些詞語表達了作者什么樣的情感？者什么樣的情感？提示：提示：“慵懶慵

23、懶”“”“偷閑偷閑”“”“虛擲虛擲”“”“揮霍揮霍”。對瓦爾登湖。對瓦爾登湖的感情通過貶義褒用，實際表達的是作者盡情地享受這種的感情通過貶義褒用，實際表達的是作者盡情地享受這種美、感受這種美，作者體味到了這種與金錢無關的富有，美、感受這種美，作者體味到了這種與金錢無關的富有，這種富有是人與大自然和諧相處的、可以揮霍但不會覺得這種富有是人與大自然和諧相處的、可以揮霍但不會覺得虛空的富有。虛空的富有。3. 3. 對應考點一對應考點一 課文第課文第2 2段中說段中說“我寧愿把一天中最寶我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的，雖然與金錢無關，因貴的光陰這樣虛擲，我是富有的，雖然與金錢無關，因為

24、我擁有陽光照耀的時辰以及夏令的日月為我擁有陽光照耀的時辰以及夏令的日月”，對此你如，對此你如何理解？何理解？提示：提示：作者認為人生最大的富有不是物質(zhì)的充裕，而是作者認為人生最大的富有不是物質(zhì)的充裕，而是心靈的充實與自由，與那些只知追求物欲的人們不同，心靈的充實與自由，與那些只知追求物欲的人們不同，作者在瓦爾登湖的懷抱中體驗著自然的恩惠、心靈的寧作者在瓦爾登湖的懷抱中體驗著自然的恩惠、心靈的寧靜和自由，物我兩忘，這是一種更加接近生命本真的美靜和自由，物我兩忘，這是一種更加接近生命本真的美好享受。好享受。二、閱讀課文第二、閱讀課文第5 56 6自然段，思考并回答以下問題。自然段，思考并回答以下問

25、題。4 4文中插寫的一首小詩，它表達了什么？有何作用？文中插寫的一首小詩，它表達了什么？有何作用？提示：提示：這首短詩主要表達了作者對大自然的愛，表現(xiàn)了這首短詩主要表達了作者對大自然的愛，表現(xiàn)了作者對人與自然的關系的深刻思考。引用這首短詩，在作者對人與自然的關系的深刻思考。引用這首短詩，在結(jié)構(gòu)形式上，可以使文章呈現(xiàn)出一種變化的美、參差的結(jié)構(gòu)形式上，可以使文章呈現(xiàn)出一種變化的美、參差的美；在內(nèi)容上，可以進一步突出和深化文章的主題。美；在內(nèi)容上，可以進一步突出和深化文章的主題。5. 5. 對應考點一對應考點一 文章最后：文章最后：“對它，就算只有一瞥，也已對它，就算只有一瞥，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華

26、大街上的污濁和引擎上的油膩了。經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩了?！痹鯓永斫膺@句話的含意？怎樣理解這句話的含意？提示：提示：“繁華大街繁華大街”和和“引擎引擎”暗指繁忙的現(xiàn)實生活和現(xiàn)暗指繁忙的現(xiàn)實生活和現(xiàn)代工業(yè)。代工業(yè)?！跋磧粝磧簟北憩F(xiàn)了作者的思想傾向，表現(xiàn)了作者的思想傾向，“污濁污濁”和和“油膩油膩”更表現(xiàn)了作者的好惡，表達略顯含蓄而富有深義。更表現(xiàn)了作者的好惡，表達略顯含蓄而富有深義。全句表達了作者對原始自然風光的贊美和熱愛，對現(xiàn)代化全句表達了作者對原始自然風光的贊美和熱愛，對現(xiàn)代化的喧囂生活的厭棄。的喧囂生活的厭棄。6 6作者一開始用了作者一開始用了“它它”來稱呼瓦爾登湖，后

27、來轉(zhuǎn)換成來稱呼瓦爾登湖，后來轉(zhuǎn)換成“你你”，有什么表達效果？，有什么表達效果？提示：提示：表明了作者對瓦爾登湖的熱愛、親近的思想感表明了作者對瓦爾登湖的熱愛、親近的思想感情，更好地傳達出作者對其喜愛的思想感情，能更好情，更好地傳達出作者對其喜愛的思想感情，能更好地表現(xiàn)主題。地表現(xiàn)主題。三、結(jié)合全文，思考并回答以下問題。三、結(jié)合全文，思考并回答以下問題。7 7如何理解本文如何理解本文“神的一滴神的一滴”這一標題的含義？這一標題的含義？標題標題標題含義標題含義神神的的一一滴滴第一，緊扣描寫對象瓦爾登胡第一，緊扣描寫對象瓦爾登胡“莊嚴、純潔莊嚴、純潔”的特的特點，能很好地表現(xiàn)瓦爾登湖淳樸、自然的原生

28、態(tài)美。點，能很好地表現(xiàn)瓦爾登湖淳樸、自然的原生態(tài)美。第二，是對瓦爾登湖的歌頌，抒發(fā)了作者對瓦爾登第二，是對瓦爾登湖的歌頌，抒發(fā)了作者對瓦爾登湖的贊美之情，表現(xiàn)出瓦爾登湖在作者心目中的崇高地湖的贊美之情，表現(xiàn)出瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位，瓦爾登湖是作者的思想觀念、理想信念和創(chuàng)作激情位，瓦爾登湖是作者的思想觀念、理想信念和創(chuàng)作激情產(chǎn)生的源泉。產(chǎn)生的源泉。提示：提示：標題標題標題含義標題含義神的一滴神的一滴第三，從結(jié)構(gòu)上看，以此為標題，能第三，從結(jié)構(gòu)上看，以此為標題，能使首尾相互照應。使首尾相互照應。 解讀：解讀：標題是文章內(nèi)容、思想情感的高度概括。設標題是文章內(nèi)容、思想情感的高度概括。設置這類

29、試題，一般都是在考查考生對文章思想情感的領置這類試題，一般都是在考查考生對文章思想情感的領會和把握。會和把握。 指津：指津：解答此類試題除了平時要多閱讀、多思考，解答此類試題除了平時要多閱讀、多思考，培養(yǎng)自己的感悟能力外，還要注意把握以下幾個要領：培養(yǎng)自己的感悟能力外，還要注意把握以下幾個要領： 1 1理解標題與主題的關系。理解標題與主題的關系。 文章的標題與主題存在著較為密切的關系：文章的標題與主題存在著較為密切的關系：(1)(1)有的有的標題直接揭示主題，所謂標題即主題。標題直接揭示主題，所謂標題即主題。(2)(2)有的文章標題有的文章標題形象地暗示主題。形象地暗示主題。(3)(3)有的文

30、章標題引導讀者對主題進行有的文章標題引導讀者對主題進行深思。懂得了標題與主題的這些關系，就可以在把握文章深思。懂得了標題與主題的這些關系，就可以在把握文章主題的基礎上順藤摸瓜，抓住標題的含義。主題的基礎上順藤摸瓜，抓住標題的含義。 2 2透過表象，善于聯(lián)想。透過表象，善于聯(lián)想。 散文、小說的標題往往不像議論文、說明文那樣直散文、小說的標題往往不像議論文、說明文那樣直截了當，而是很含蓄地傳達著作者的寫作意圖和思想感截了當，而是很含蓄地傳達著作者的寫作意圖和思想感情。因此，其標題除了有它的表層意思之外，還有更為情。因此，其標題除了有它的表層意思之外，還有更為深層的含義，即它的比喻義和象征義。理解標

31、題的含義深層的含義，即它的比喻義和象征義。理解標題的含義也就是要挖掘標題的比喻義和象征義。也就是要挖掘標題的比喻義和象征義。 3 3整體感知，善抓點題句。整體感知，善抓點題句。 閱讀文章要有整體感知的能力，在對文章整體感閱讀文章要有整體感知的能力，在對文章整體感知的前提下，才能提煉文章的內(nèi)涵。文章的標題不是知的前提下，才能提煉文章的內(nèi)涵。文章的標題不是游離于內(nèi)容之外的，而文章中的點題句又是理解標題游離于內(nèi)容之外的，而文章中的點題句又是理解標題含義的鑰匙。用點題句去印證標題含義，往往會收到含義的鑰匙。用點題句去印證標題含義，往往會收到事半功倍之效。事半功倍之效。 對文章標題含義的理解，一個根本原

32、則就是要對文本對文章標題含義的理解，一個根本原則就是要對文本仔細琢磨，抓住作者的寫作意圖，聯(lián)系主旨來思考，切不仔細琢磨，抓住作者的寫作意圖，聯(lián)系主旨來思考，切不可脫離文本，脫離主旨，從字面上去死摳。積極的人生態(tài)可脫離文本，脫離主旨，從字面上去死摳。積極的人生態(tài)度，雖看不見大千世界，但胸中裝著一個美好的世界。度，雖看不見大千世界，但胸中裝著一個美好的世界。 應用：應用：請你參考本處提示，嘗試解答請你參考本處提示，嘗試解答 落實應用板塊落實應用板塊 中的第中的第9 9題。題。試分析本文充滿哲理和濃郁抒情氣氛的細致入微的試分析本文充滿哲理和濃郁抒情氣氛的細致入微的景物描寫。景物描寫。 探究思路探究思

33、路 探究結(jié)論探究結(jié)論 由于作者觀察景物很細，所以對大自然的一由于作者觀察景物很細，所以對大自然的一切，溪流江河、湖光山色、鳥獸蟲魚切，溪流江河、湖光山色、鳥獸蟲魚描寫得都非常細描寫得都非常細致生動。例如致生動。例如“我第一次劃船在瓦爾登湖我第一次劃船在瓦爾登湖山林舞臺劇山林舞臺劇”部分，作者寫的是第一次到瓦爾登湖時的觀察，很形象地部分，作者寫的是第一次到瓦爾登湖時的觀察，很形象地寫出了眼中的瓦爾登湖。同時，本文將自然美與心靈美融寫出了眼中的瓦爾登湖。同時，本文將自然美與心靈美融合在一起，既有真實細膩的描寫，又有濃郁的情懷氣氛，合在一起，既有真實細膩的描寫，又有濃郁的情懷氣氛，并且閃爍著智慧的火

34、花。再如并且閃爍著智慧的火花。再如“這湖當然是一個大勇這湖當然是一個大勇者者把它傳給了康科德河把它傳給了康科德河”，作者認為，作者認為“這湖當然是一這湖當然是一個大勇者的作品個大勇者的作品”，讓人覺得充滿了哲理，這是作者對生，讓人覺得充滿了哲理，這是作者對生活深深地思考才可能得出的結(jié)論?；钌钌畹厮伎疾趴赡艿贸龅慕Y(jié)論。 1 1語言質(zhì)樸，意味深長語言質(zhì)樸，意味深長 本文語言質(zhì)樸，即使那些形象的比喻和美國式的幽默本文語言質(zhì)樸，即使那些形象的比喻和美國式的幽默也都棄盡浮華，顯得真切自然，而這些質(zhì)樸的語言更顯凝也都棄盡浮華，顯得真切自然，而這些質(zhì)樸的語言更顯凝練和意味深長。例如，練和意味深長。例如，“一

35、個夏天的上午，我先把船劃到一個夏天的上午，我先把船劃到湖心，而后背靠在座位上，似夢非夢地漂流著，直到船撞湖心，而后背靠在座位上，似夢非夢地漂流著，直到船撞在沙灘上，驚醒的我才欠起身來，看看命運已把我推送到在沙灘上，驚醒的我才欠起身來，看看命運已把我推送到哪一個岸邊來了哪一個岸邊來了”，樸樸素素的文字和細節(jié)化的描述中包，樸樸素素的文字和細節(jié)化的描述中包寫法歸納寫法歸納含著無盡的哲思。再如，含著無盡的哲思。再如，“這惡魔似的鐵馬，那震耳欲聾的這惡魔似的鐵馬，那震耳欲聾的機器喧囂聲已經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，它已經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使機器喧囂聲已經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，它已經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使湖水混濁了，正是它，把瓦爾

36、登湖岸上的樹木和風景吞噬湖水混濁了，正是它，把瓦爾登湖岸上的樹木和風景吞噬了了”，措辭嚴厲，強烈地表達了對人類破壞瓦爾登湖水的厭，措辭嚴厲，強烈地表達了對人類破壞瓦爾登湖水的厭惡，以及對瓦爾登湖遭遇破壞的痛惜。惡，以及對瓦爾登湖遭遇破壞的痛惜。 2 2變換取景，善用修辭變換取景，善用修辭 首先，善于變換鏡頭取景，運用遠景、近景、動景、首先，善于變換鏡頭取景，運用遠景、近景、動景、靜景、全景、特寫等不同方式，多角度展現(xiàn)瓦爾登湖豐富靜景、全景、特寫等不同方式，多角度展現(xiàn)瓦爾登湖豐富多彩、旖旎迷人的景色。其次，善于運用比喻的修辭手法，多彩、旖旎迷人的景色。其次，善于運用比喻的修辭手法，作者把湖比作風

37、景中作者把湖比作風景中“最美、最有表情的姿容最美、最有表情的姿容”，說它是，說它是“大地的眼睛大地的眼睛”。在第一段中，作者把湖邊的樹木比作。在第一段中，作者把湖邊的樹木比作“睫毛睫毛”，將四周森林蓊郁的，將四周森林蓊郁的“群山群山”“”“山崖山崖”說成湖的說成湖的“濃密突出的眉毛濃密突出的眉毛”。這些比喻形象細致地描摹出湖畔景。這些比喻形象細致地描摹出湖畔景物的生動情態(tài)。物的生動情態(tài)。寫法精講寫法精講 怎樣運用比喻寫景怎樣運用比喻寫景 寫景不僅要抓住景物的特點，更重要的是要將景寫景不僅要抓住景物的特點，更重要的是要將景物寫物寫“活活”?！盎罨睢钡木拔锊庞猩鷼?，才能使人如身的景物才有生氣，才能

38、使人如身臨其境。運用比喻是達到這一效果的重要手段。大凡臨其境。運用比喻是達到這一效果的重要手段。大凡優(yōu)美的寫景文章，無不是精心寫好比喻句的。要寫好優(yōu)美的寫景文章，無不是精心寫好比喻句的。要寫好比喻句，要注意三點：比喻句，要注意三點： 第一，要形似，以實喻實。用看得見、摸得著實實第一，要形似，以實喻實。用看得見、摸得著實實在在存在的事物來相比。在在存在的事物來相比。 第二，要神似，以實喻虛。用實在事物來喻那些只第二，要神似，以實喻虛。用實在事物來喻那些只可意會不可言傳的事物。可意會不可言傳的事物。 第三，要異質(zhì)，用兩種性質(zhì)不同的事物相比，切忌第三，要異質(zhì)，用兩種性質(zhì)不同的事物相比，切忌性質(zhì)相同。

39、性質(zhì)相同。針對練筆針對練筆任選一種事物加以描摹，要求使用比喻手法。任選一種事物加以描摹，要求使用比喻手法。答：答：參考示例：參考示例：它的樹干有點歪，像是個大寫字母它的樹干有點歪，像是個大寫字母Y Y一樣傾斜著。一樣傾斜著。它的葉子呈條形橢圓的，碧綠碧綠的。它的小花和葉子均勻它的葉子呈條形橢圓的，碧綠碧綠的。它的小花和葉子均勻地分散在樹枝上，遠處好似一棵正在迎接遠客的碧綠的迎客地分散在樹枝上，遠處好似一棵正在迎接遠客的碧綠的迎客松；近處又如同一位婀娜多姿的亭亭玉立的翩翩起舞的妙齡松；近處又如同一位婀娜多姿的亭亭玉立的翩翩起舞的妙齡少女。幾天后，桃花凋謝時，就像是在下花雨一樣，散發(fā)出少女。幾天后

40、，桃花凋謝時，就像是在下花雨一樣，散發(fā)出淡淡的幽香。淡淡的幽香。課內(nèi)素材課內(nèi)素材瓦爾登湖不僅是梭羅生活的棲息場所，也是他精神瓦爾登湖不僅是梭羅生活的棲息場所，也是他精神的家園、心靈的故鄉(xiāng)。瓦爾登湖是梭羅在喧囂的世界中的家園、心靈的故鄉(xiāng)。瓦爾登湖是梭羅在喧囂的世界中尋得的一個幽雅僻靜的去處。這個地方不僅給他提供了尋得的一個幽雅僻靜的去處。這個地方不僅給他提供了思考的空間，也給他提供了一種樸素淡泊的心境。其實，思考的空間，也給他提供了一種樸素淡泊的心境。其實，人生最大的幸福并不是擁有巨大的財富，重要的是心靈人生最大的幸福并不是擁有巨大的財富，重要的是心靈的充實和自由。梭羅在勞作之余，面對瓦爾登湖的

41、美景，的充實和自由。梭羅在勞作之余，面對瓦爾登湖的美景，陶醉其中，放飛心靈。他的生活和生命因此變得滋潤和陶醉其中，放飛心靈。他的生活和生命因此變得滋潤和富有。梭羅說：富有。梭羅說：“片刻的美好經(jīng)驗比一座與月亮一般高片刻的美好經(jīng)驗比一座與月亮一般高的紀念碑還要值得記憶。的紀念碑還要值得記憶?！毕嚓P素材相關素材 林和靖，北宋文學家。幼時刻苦好學，通曉經(jīng)史百林和靖，北宋文學家。幼時刻苦好學，通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。家。書載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。4040余歲后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖余歲后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟

42、，與高僧詩友相往還。以湖山為伴，相傳諸寺廟，與高僧詩友相往還。以湖山為伴，相傳2020余年余年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童子縱鶴放足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。終生不仕不娶，無子，惟喜飛，林逋見鶴必棹舟歸來。終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂植梅養(yǎng)鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子以梅為妻，以鶴為子”，人稱，人稱“梅妻梅妻鶴子鶴子”。共共性性發(fā)發(fā)掘掘林和靖對世俗的厭煩，對山林的向往，在山林中林和靖對世俗的厭煩，對山林的向往，在山林中的怡然，這和梭羅寄情山水，結(jié)廬而居一樣，都是在的怡然，這和梭羅寄情山水，結(jié)廬而居一樣，都是在現(xiàn)實與理想的沖突中一種超然的選擇?，F(xiàn)實與理想的沖突中一種超然的選擇。 角度點撥：角度點撥：個性；個性；尋找精神家園；尋找精神家園；生活的生活的方式；方式；追求心靈的寧靜。追求心靈的寧靜。