九年級(jí)政治 第九課第二框 艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新 ppt
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1、第第 二二 框框一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱力維艱 。艱難困苦,玉汝于成。艱難困苦,玉汝于成。居安思危,戒奢以儉。居安思危,戒奢以儉。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。生于憂患,而死于安樂(lè)。生于憂患,而死于安樂(lè)。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。骨,餓其體膚,空乏其身。不經(jīng)一番寒徹骨,哪知梅花撲鼻香。不經(jīng)一番寒徹骨,哪知梅花撲鼻香。你能歸納上述格言反映的共同主題嗎你能歸納上述格言反映的共同主題嗎?你還能舉出哪些反映這一主題的成語(yǔ)故事嗎你還能舉出哪
2、些反映這一主題的成語(yǔ)故事嗎?艱苦奮斗艱苦奮斗精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海大禹治水大禹治水愚公移山愚公移山懸梁刺股懸梁刺股臥薪嘗膽臥薪嘗膽鑿壁偷光鑿壁偷光曹雪芹著紅樓夢(mèng)曹雪芹著紅樓夢(mèng)李時(shí)珍著本草綱目李時(shí)珍著本草綱目徐霞客著徐霞客游記徐霞客著徐霞客游記哥白尼著天體運(yùn)行論哥白尼著天體運(yùn)行論托爾斯泰著戰(zhàn)爭(zhēng)與和平托爾斯泰著戰(zhàn)爭(zhēng)與和平馬克思著資本論馬克思著資本論撰寫(xiě)名著所用的時(shí)間:撰寫(xiě)名著所用的時(shí)間:用了用了1010年年用了用了2727年年用了用了3434年年用了用了3636年年用了用了3737年年用了用了4040年年 總之,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,勤勞總之,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,勤勞勇敢、勇敢、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗
3、,都是我們民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗,都是我們民族精神的重要內(nèi)容精神的重要內(nèi)容。正是依靠這些精神,中華。正是依靠這些精神,中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民民族才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。族之林。 為了為了鞏固和提高鞏固和提高目前達(dá)到的目前達(dá)到的小康水小康水平,平,為了為了實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)各族人民的各族人民的共同理想共同理想,我,我們還需要們還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。全面小康全面小康(本世紀(jì)頭本世紀(jì)頭20年年),共同理想(本世紀(jì)中葉),共同理想(本世紀(jì)中葉)啟示啟示: 19271927年年1010月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,將月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千
4、里,將紅旗插上了井岡山,建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。紅旗插上了井岡山,建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。19281928年年4 4月,毛澤東與朱德會(huì)師,擴(kuò)大了革命武裝力量,點(diǎn)燃了月,毛澤東與朱德會(huì)師,擴(kuò)大了革命武裝力量,點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心,多次粉工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心,多次粉碎了國(guó)民黨碎了國(guó)民黨“圍剿圍剿”,在廣大革命者中燃起了新的希望,在廣大革命者中燃起了新的希望,形成了偉大的井岡山精神。形成了偉大的井岡山精神。井岡紅旗井岡紅旗長(zhǎng)征會(huì)師長(zhǎng)征會(huì)師19341934年年1010月至月至19361936年年1010月,中國(guó)工農(nóng)紅軍以百折不撓的革命精神月,中
5、國(guó)工農(nóng)紅軍以百折不撓的革命精神和所向無(wú)敵的英雄氣概,贏得了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利。和所向無(wú)敵的英雄氣概,贏得了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利。 從此,從此,長(zhǎng)征精神猶如一座豐碑,樹(shù)立在我們民族復(fù)興的史冊(cè)中,它成為長(zhǎng)征精神猶如一座豐碑,樹(shù)立在我們民族復(fù)興的史冊(cè)中,它成為中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征。中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征。 延延安安大大生生產(chǎn)產(chǎn)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)八路軍戰(zhàn)士在編制草鞋八路軍戰(zhàn)士在編制草鞋豐衣足食豐衣足食三五九旅開(kāi)墾南泥灣三五九旅開(kāi)墾南泥灣艱艱苦苦奮奮斗斗革命干部紡紗忙革命干部紡紗忙“苦不苦,想想紅軍兩萬(wàn)五;苦不苦,想想紅軍兩萬(wàn)五; 累不累,想想革
6、命老前輩累不累,想想革命老前輩”總理帶頭紡線總理帶頭紡線 在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的光輝歷程中,艱苦奮斗精神民解放的光輝歷程中,艱苦奮斗精神得到了充分的體現(xiàn)得到了充分的體現(xiàn)。 在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,的新時(shí)期, 情況又如何呢情況又如何呢? 孟泰是新中國(guó)成立后,鞍鋼第一代全國(guó)著名的勞動(dòng)模范,孟泰是新中國(guó)成立后,鞍鋼第一代全國(guó)著名的勞動(dòng)模范,多次受到毛主席接見(jiàn)。先后當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民多次受到毛主席接見(jiàn)。先后當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表
7、;出席中國(guó)工會(huì)第七、八次全國(guó)代表大會(huì),當(dāng)代表大會(huì)代表;出席中國(guó)工會(huì)第七、八次全國(guó)代表大會(huì),當(dāng)選為執(zhí)行委員。選為執(zhí)行委員。他愛(ài)廠如家,艱苦創(chuàng)業(yè),以高度的主人翁精他愛(ài)廠如家,艱苦創(chuàng)業(yè),以高度的主人翁精神,高尚的自我犧牲品格,在恢復(fù)和發(fā)展鞍鋼生產(chǎn)中做出了神,高尚的自我犧牲品格,在恢復(fù)和發(fā)展鞍鋼生產(chǎn)中做出了重大貢獻(xiàn)。孟泰成為鞍鋼人的旗幟,他的名字傳遍全國(guó)。他重大貢獻(xiàn)。孟泰成為鞍鋼人的旗幟,他的名字傳遍全國(guó)。他的愛(ài)廠如家的主人翁精神,被譽(yù)為的愛(ài)廠如家的主人翁精神,被譽(yù)為“孟泰精神孟泰精神”。 一九六二年冬,焦裕祿受黨的委派來(lái)到了蘭考,當(dāng)時(shí),正是一九六二年冬,焦裕祿受黨的委派來(lái)到了蘭考,當(dāng)時(shí),正是我國(guó)國(guó)民
8、經(jīng)濟(jì)處于暫時(shí)困難時(shí)期,蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于暫時(shí)困難時(shí)期,蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低,群眾生活很苦然災(zāi)害很嚴(yán)重,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低,群眾生活很苦焦裕祿同志以焦裕祿同志以高度的革命精神,對(duì)干部和群眾進(jìn)行思想教育、階級(jí)教育和革命高度的革命精神,對(duì)干部和群眾進(jìn)行思想教育、階級(jí)教育和革命傳統(tǒng)教育,激起縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志,掀起傳統(tǒng)教育,激起縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志,掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害三害”斗爭(zhēng)高潮。斗爭(zhēng)高潮。 在除在除“三害三害”斗爭(zhēng)和各項(xiàng)工作中,焦裕祿以身作則,帶病實(shí)斗爭(zhēng)和
9、各項(xiàng)工作中,焦裕祿以身作則,帶病實(shí)干,嚴(yán)于律己,關(guān)心群眾,后來(lái),因積勞成疾,以身殉職。干,嚴(yán)于律己,關(guān)心群眾,后來(lái),因積勞成疾,以身殉職。 黨的好干部黨的好干部焦裕祿焦裕祿鐵鐵人人精精神神 當(dāng)王進(jìn)喜帶著腿傷、拄著拐杖在現(xiàn)場(chǎng)指揮打井,突然出現(xiàn)了當(dāng)王進(jìn)喜帶著腿傷、拄著拐杖在現(xiàn)場(chǎng)指揮打井,突然出現(xiàn)了井噴的跡象,如不及時(shí)壓住,不僅會(huì)機(jī)毀人亡,連那高大的井架井噴的跡象,如不及時(shí)壓住,不僅會(huì)機(jī)毀人亡,連那高大的井架也要被吞沒(méi)到地層里去。他當(dāng)機(jī)立斷,果斷地采取措施,用水泥也要被吞沒(méi)到地層里去。他當(dāng)機(jī)立斷,果斷地采取措施,用水泥代替重晶石粉調(diào)泥漿壓井,自己毫不遲疑地扔掉雙拐,縱身跳進(jìn)代替重晶石粉調(diào)泥漿壓井,自
10、己毫不遲疑地扔掉雙拐,縱身跳進(jìn)了泥漿,用身體去攪攔泥漿。經(jīng)過(guò)了泥漿,用身體去攪攔泥漿。經(jīng)過(guò)3 3個(gè)小時(shí)的緊張搏斗,井噴被壓個(gè)小時(shí)的緊張搏斗,井噴被壓住了,鉆機(jī)被保住了,而王進(jìn)喜的身上手上卻被堿性很強(qiáng)的泥漿住了,鉆機(jī)被保住了,而王進(jìn)喜的身上手上卻被堿性很強(qiáng)的泥漿燒起了大泡。目睹這一切的當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)被深深地感動(dòng)了,他們夸贊燒起了大泡。目睹這一切的當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)被深深地感動(dòng)了,他們夸贊道:道:“王隊(duì)長(zhǎng)真是一個(gè)鐵人啊!王隊(duì)長(zhǎng)真是一個(gè)鐵人啊!”從此,從此,“鐵人鐵人”的稱號(hào)便在大的稱號(hào)便在大慶油田傳開(kāi),鐵人成了中國(guó)工人階級(jí)的驕傲!慶油田傳開(kāi),鐵人成了中國(guó)工人階級(jí)的驕傲! 老鐵人王老鐵人王進(jìn)喜:寧進(jìn)喜:寧可少活二可
11、少活二十年,拼十年,拼命也要拿命也要拿下大油田下大油田新鐵人王啟民:新鐵人王啟民:寧肯把心血熬干,寧肯把心血熬干,也要保持油田穩(wěn)也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)產(chǎn)高產(chǎn) 67 67歲的我國(guó)著名石油開(kāi)發(fā)地質(zhì)專家王歲的我國(guó)著名石油開(kāi)發(fā)地質(zhì)專家王啟民參加工作啟民參加工作4040多年來(lái),先后主持和參與多年來(lái),先后主持和參與了了8 8項(xiàng)重大開(kāi)發(fā)試驗(yàn)任務(wù)和數(shù)十項(xiàng)科研攻關(guān)項(xiàng)重大開(kāi)發(fā)試驗(yàn)任務(wù)和數(shù)十項(xiàng)科研攻關(guān)課題,榮獲課題,榮獲“全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)”、“國(guó)家國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)”、“九五九五中國(guó)十大中國(guó)十大科技獎(jiǎng)科技獎(jiǎng)”、“國(guó)家科技成果特等獎(jiǎng)國(guó)家科技成果特等獎(jiǎng)”等等1919項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。為了國(guó)家的石油事業(yè),項(xiàng)
12、獎(jiǎng)勵(lì)。為了國(guó)家的石油事業(yè),他幾十年他幾十年如一日,把所有的時(shí)間和心思都花在了油如一日,把所有的時(shí)間和心思都花在了油田勘探開(kāi)發(fā)的科研實(shí)踐中田勘探開(kāi)發(fā)的科研實(shí)踐中,為大慶油田開(kāi),為大慶油田開(kāi)發(fā)建設(shè)立下了汗馬功勞,被譽(yù)為發(fā)建設(shè)立下了汗馬功勞,被譽(yù)為“新時(shí)期新時(shí)期鐵人鐵人”。 駐港部隊(duì)中新駐港部隊(duì)中新“大渡河連大渡河連” 的風(fēng)采的風(fēng)采艱苦奮斗精神艱苦奮斗精神,始終是,始終是“大渡河連大渡河連”永不褪色的旗幟永不褪色的旗幟! 在香港特別行政區(qū)這樣特殊的環(huán)境下駐軍,是對(duì)中國(guó)人民解在香港特別行政區(qū)這樣特殊的環(huán)境下駐軍,是對(duì)中國(guó)人民解放軍的一個(gè)全新考驗(yàn)。駐港部隊(duì)放軍的一個(gè)全新考驗(yàn)。駐港部隊(duì)7 7年來(lái)交出了一份
13、亮麗的年來(lái)交出了一份亮麗的“考卷考卷”,香港輿論給予的評(píng)分是:香港輿論給予的評(píng)分是:“十分成功十分成功”,“駐港部隊(duì)是香港繁榮駐港部隊(duì)是香港繁榮穩(wěn)定的守護(hù)神穩(wěn)定的守護(hù)神”,它,它“體現(xiàn)了體現(xiàn)了一國(guó)兩制一國(guó)兩制的成功的成功”。當(dāng)年強(qiáng)渡大渡河,今朝凜然踞香江當(dāng)年強(qiáng)渡大渡河,今朝凜然踞香江 在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,艱苦奮斗精神新時(shí)期,艱苦奮斗精神在各行各業(yè)的勞在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大動(dòng)者身上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大??偨Y(jié)總結(jié):艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神(艱苦創(chuàng)業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè))。 有人說(shuō),現(xiàn)在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有人說(shuō),現(xiàn)在我國(guó)的
14、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民生活水平有了大幅度提取得了巨大成就,人民生活水平有了大幅度提高,各方面的條件得到了很大改善,高,各方面的條件得到了很大改善,我們?cè)俨晃覀冊(cè)俨恍枰D苦奮斗了需要艱苦奮斗了。大家同意這種看法嗎?。大家同意這種看法嗎?總體的小康生活總體的小康生活在人類社會(huì)上,從盤(pán)古開(kāi)天辟地,到石在人類社會(huì)上,從盤(pán)古開(kāi)天辟地,到石器的制作,摩擦生火的發(fā)明,金字塔和萬(wàn)里器的制作,摩擦生火的發(fā)明,金字塔和萬(wàn)里長(zhǎng)城的建造,人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米長(zhǎng)城的建造,人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明技術(shù)的發(fā)明 從倉(cāng)頡造字,到古希臘和羅從倉(cāng)頡造字,到古希臘和羅馬文明、新航路的開(kāi)辟、絲綢之路的
15、開(kāi)辟、馬文明、新航路的開(kāi)辟、絲綢之路的開(kāi)辟、三次科技革命的興起三次科技革命的興起 人類社會(huì)的歷史人類社會(huì)的歷史, ,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會(huì)的一切文明成果,無(wú)一不是業(yè)史。人類社會(huì)的一切文明成果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。 從二三百萬(wàn)年前的原始社會(huì)發(fā)展到從二三百萬(wàn)年前的原始社會(huì)發(fā)展到今天的文明社會(huì),人類靠的是什么?今天的文明社會(huì),人類靠的是什么?說(shuō)一說(shuō):說(shuō)一說(shuō): 要有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。要有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們要搞我們要搞中國(guó)式的現(xiàn)代化,我們還很窮,就是要中國(guó)式的現(xiàn)代化,我們還很窮,就是要老老實(shí)實(shí)地創(chuàng)業(yè),就是要吃點(diǎn)苦,否則老老實(shí)實(shí)地創(chuàng)業(yè),就
16、是要吃點(diǎn)苦,否則不可能有今后的甜。人民生活只有隨著不可能有今后的甜。人民生活只有隨著生產(chǎn)的不斷發(fā)展,才能得到逐步改善。生產(chǎn)的不斷發(fā)展,才能得到逐步改善。 中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。 1991 1991年江澤民:我們黨和軍隊(duì)是靠年江澤民:我們黨和軍隊(duì)是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗不斷艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來(lái)的。發(fā)展壯大起來(lái)的。今天我們搞社會(huì)主義今天我們搞社會(huì)主義
17、現(xiàn)代化建設(shè),同樣要靠艱苦奮斗?,F(xiàn)代化建設(shè),同樣要靠艱苦奮斗。因?yàn)橐驗(yàn)楦愎I(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代搞工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化,仍然是一個(gè)需要付出化、國(guó)防現(xiàn)代化,仍然是一個(gè)需要付出百倍努力的艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史過(guò)程。百倍努力的艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史過(guò)程。牢記牢記“兩個(gè)務(wù)必兩個(gè)務(wù)必”,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義義在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮中,中共中央總書(shū)記胡錦濤和中央潮中,中共中央總書(shū)記胡錦濤和中央書(shū)記處同志前往河北省平山縣西柏坡書(shū)記處同志前往河北省平山縣西柏坡學(xué)習(xí)考察,胡錦濤同志發(fā)表了重要講學(xué)習(xí)考察,胡錦濤同志發(fā)表了重要講話,話,
18、號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),為深入貫徹,為深入貫徹“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想、全面落實(shí)黨重要思想、全面落實(shí)黨的十六大確定的目標(biāo)和任務(wù),開(kāi)拓進(jìn)的十六大確定的目標(biāo)和任務(wù),開(kāi)拓進(jìn)取,團(tuán)結(jié)奮斗。取,團(tuán)結(jié)奮斗。一個(gè)沒(méi)有一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神艱苦奮斗精神作支作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神艱苦奮斗精神作支撐作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的。的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的。胡錦濤總書(shū)記胡錦濤總書(shū)記談艱苦奮斗談艱苦奮斗 艱苦創(chuàng)業(yè)精神艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而的精
19、神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的,而且是與人類社會(huì)發(fā)展同在的,而且在不同時(shí)代有不同在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容的內(nèi)容。 艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,作為一種積極、健康的生活艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無(wú)論什么時(shí)代,都被人們視態(tài)度,一種思想境界,無(wú)論什么時(shí)代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德精神力量和崇高美德。 現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,要倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的艱苦創(chuàng)要倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的艱苦創(chuàng)業(yè)精神有哪些?業(yè)精神有哪些?解放思想、實(shí)事求是、積極探索、解放思想、實(shí)事求是、積極探索、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、知難而進(jìn)、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、知難而進(jìn)、學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息、謙
20、虛謹(jǐn)慎、學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、同心同德、顧全大局、不驕不躁、同心同德、顧全大局、勤儉節(jié)約、清正廉潔、勵(lì)精圖治、勤儉節(jié)約、清正廉潔、勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)等。無(wú)私奉獻(xiàn)等。所以,在新的歷史時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和發(fā)所以,在新的歷史時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。第一,這是由我國(guó)社會(huì)主義第一,這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。決定的。第二,這是由建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的第二,這是由建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)期性長(zhǎng)期性和艱巨性和艱巨性決定的。決定的。第三,這也是建設(shè)社會(huì)第三,這也是建設(shè)社會(huì)精神文明所要求的精神文明所要求的。為什么呢?為什么呢?第四
21、,在全民族樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)精神,是實(shí)現(xiàn)第四,在全民族樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)精神,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)社會(huì)主義現(xiàn)代化主義現(xiàn)代化的重要保證。的重要保證。 艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。人類社會(huì)的歷史人類社會(huì)的歷史, ,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會(huì)的一切文明成就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會(huì)的一切文明成果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。 艱苦創(chuàng)業(yè)精神艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的,而且在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。在的,而且在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。人類在改造自人類在改造自然與社會(huì)的過(guò)程中,是艱苦創(chuàng)業(yè)的精神逐漸積淀成為然與社會(huì)的過(guò)程中,是艱苦創(chuàng)業(yè)的精神逐漸積淀成為一種崇高的美德,成為后人繼往開(kāi)來(lái)、創(chuàng)造更加輝煌一種崇高的美德,成為后人繼往開(kāi)來(lái)、創(chuàng)造更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的巨大動(dòng)力。燦爛的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的巨大動(dòng)力。 建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。在新時(shí)期,推復(fù)興,是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。
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