《山西省高考語文復習 第2部分第1章第1節(jié) 理解常見文言實詞在文中的含義課件 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《山西省高考語文復習 第2部分第1章第1節(jié) 理解常見文言實詞在文中的含義課件 新人教版(15頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、例例1 (2009浙江)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。 寶繪堂記 (宋)蘇軾 君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂。”然圣人未嘗廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結(jié)髦。嵇康之達也,而好鍛煉。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。 凡物之可喜,足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。 始吾少
2、時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復好。見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂,而不能為吾病。 駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠聲色,而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記??制洳恍叶愇嵘贂r之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠其病也。熙寧十年七月二十二日記。(本文有刪節(jié)) 【注】鍛煉:打鐵。 1對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(
3、) A雖尤物不足以為病 ?。旱満?。 B然去而不復念也 去:歸去。 C常與寒士角 角:較量。 D以蓄其所有 蓄:收藏?!久}揭秘【命題揭秘】本題考查理解文中多義實詞的含義,能力層級為B。要注意結(jié)合上下文推斷詞義,這些實詞,使用頻率高,古今詞義既有聯(lián)系,又有區(qū)別,包括通假字、偏義復詞、一詞多義、古今異義四種情況。要做好此類題目,一是靠平時多積累,二是要學會借助上下文語言環(huán)境進行推斷,兩者結(jié)合,問題方可迎刃而解?!窘馕觥窘馕觥緽。信息源在第三段:“見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也?!边@兩句的大意是用過眼云煙比喻喜愛的書畫被人取走后也
4、就不再想念了。因此,“去”解釋為“歸去”不當,應解釋為“離開”,引申為“消失”。 2下列句子中,加點詞的用法與其他三項不同的一項是() A足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?B兇其身 C吾薄富貴而厚于書 D庶幾全其樂而遠其病也【命題揭秘【命題揭秘】本題考查文言實詞詞類活用的判斷,能力層級為B。要熟悉詞語的各種活用類型:名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞的活用及其規(guī)律和翻譯的方式、方法。如果對此不太熟悉,也可根據(jù)上下文的意思進行推斷?!窘馕觥窘馕觥緾。屬于形容詞的意動用法,其余三項均為形容詞的使動用法。 3(原創(chuàng)題)下列各句中,加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是() A而不可以留意于物 B五音令人耳聾 C
5、此豈有聲色臭味也哉 D恐其不幸而類吾少時之所好【命題揭秘【命題揭秘】本題考查理解文中古今異義詞的含義,能力層級為B。一般都是提供文中的四個詞語,要求判斷古今詞義的差別。解答這類題目,除了平時要積累一定的古今異義的詞語外,更重要的是能結(jié)合語境進行靈活判斷?!窘馕觥窘馕觥緽。A項,“留意”在文中是“將心意滯留”的意思。C項,“臭味”在文中是“氣味”的意思。D項,“不幸”在文中是“弄不好,若有之慎”的意思?!緟⒖甲g文【參考譯文】 君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯在事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會很快樂,即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小
6、也會成為禍害,即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人眼瞎;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發(fā)狂?!钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣東西,也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲,卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈,卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂、美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。 事物之中最可喜且足以取悅于人而不足以移動人心的,莫過于書和畫了。然而到了把心意留滯在書畫上而放不下的程度,那么它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌這都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家,害了他們的身體。這就是把心意留
7、滯在事物中帶來的禍害。 以前我在年少的時候,也曾經(jīng)喜好這兩樣東西。家里所有的,都擔心它們失去;別人所有的,又擔心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書,看輕生死而看重畫,難道不也是厚薄輕重顛倒錯誤,喪失自己的本心了嗎?從這以后就不再那樣喜好了??匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過,百鳥的鳴叫從耳邊掠過,豈不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再記掛了。于是(書畫)這兩樣物件就常常給我?guī)砜鞓?,而不會成為我的禍害?駙馬都尉王晉卿雖然是皇親國戚,但他牢記并遵循禮義,學習詩書,經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕、遠離歌舞和女色,卻專心在書畫方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來儲蓄他所擁有的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時的愛好,所以寫這篇文章告誡他,也許可以使他真正得到快樂而遠離禍害。熙寧十年七月二十二日記。