九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18 得道多助失道寡助課件 新人教版.ppt

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得道多助失道寡助 1 朗讀課文 積累文言詞語(yǔ) 2 理清論證思路 了解孟子的政治主張 學(xué)習(xí)目標(biāo) 名軻 字子輿 鄒 今山東鄒縣 人 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家 政治家 教育家 是儒家思想的代表人物 地位僅次于孔子 被尊為 亞圣 后世常以 孔孟 并稱(chēng) 其言論收錄在 孟子 一書(shū)中 其政治思想的核心是 仁政 孟子 約前372一前289 自主學(xué)習(xí) 小組合作疏通文意 天時(shí)不如地利 地利不如人和 人和 指作戰(zhàn)中的人心所向 內(nèi)部團(tuán)結(jié) 譯 有利于作戰(zhàn)的天氣 時(shí)令 比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì) 有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì) 比不上作戰(zhàn)中的人心所向 內(nèi)部團(tuán)結(jié) 三里之城 七里之郭 環(huán)而攻之而不勝 夫環(huán)而攻之 必有得天時(shí)者矣 然而不勝者 是天時(shí)不如地利也 三里之城 方圓三里的內(nèi)城 郭 外城 環(huán)而攻之而不勝 環(huán) 圍 而 表轉(zhuǎn)折 卻 是 這 譯 比如說(shuō) 方圓三里的內(nèi)城 方圓七里的外城 包圍著攻打它卻不能取勝 采用四周包圍的方式攻城 一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣 時(shí)令了 這樣卻不能取勝 這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣 時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀 城非不高也 池非不深也 兵革非不堅(jiān)利也 米粟非不多也 委而去之 是地利不如人和也 城 城墻池 護(hù)城河 兵革 泛指武器裝備 兵 兵器 革 甲衣 堅(jiān)利 堅(jiān)固鋒利 米粟 泛指糧食 多 充足委而去之 棄城而逃 譯 城墻不是不高啊 護(hù)城河并不是不深呀 武器裝備并不是不精良 糧食供給也不是不充足啊 但是 守城者還是棄城而逃 這是因?yàn)樽鲬?zhàn)得地理形勢(shì) 再好 也比不上作戰(zhàn)中的人心所向 內(nèi)部團(tuán)結(jié) 故曰 域民不以封疆之界 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 威天下不以兵革之利 得道者多助 失道者寡助 寡助之至 親戚畔之 多助之至 天下順之 以天下之所順 攻親戚之所畔 故君子有不戰(zhàn) 戰(zhàn)必勝矣 域民不以封疆之界 域 古義 限制 以 憑 靠 固國(guó) 鞏固國(guó)防 威 震懾 兵革之利 武器的強(qiáng)大 寡助之至 之 動(dòng)詞 到 至 極點(diǎn) 親戚畔之 親戚 內(nèi)外親屬畔 通 叛 背叛 天下順之 順 歸順 服從 所以說(shuō) 使百姓安居不能依靠疆域的界限 鞏固國(guó)防不能依靠山河的險(xiǎn)要 威懾天下不能依靠武器裝備的強(qiáng)大 施行仁政的人 幫助支持他的人就多 不施行仁政的人 幫助支持他的人就少 幫助他的人少到了極點(diǎn) 兄弟骨肉也會(huì)背叛他 幫助他的人多到了極點(diǎn) 天下的人都會(huì)歸順?biāo)?憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件 去攻打那連親戚都反對(duì)的寡助之君 所以 能行 仁政 的君主不戰(zhàn)則矣 戰(zhàn)就一定勝利 中心論點(diǎn) 戰(zhàn)爭(zhēng) 城小環(huán)攻不勝 城高兵利糧足失守 論證 論證 域民 固國(guó) 威天下 結(jié)論 論證 結(jié)果 最重要 的政治主張 天時(shí)不如地利地利不如人和 天時(shí)不如地利 地利不如人和 事例 事例 人和 治國(guó) 得道多助失道寡助 寡助之至 多助之至 親戚畔之 天下順之 仁政 君子有不戰(zhàn) 戰(zhàn)必勝 對(duì)比 天時(shí) 而 環(huán) 攻 之 地利 不如 不勝 勝 舉例證明論點(diǎn)一 天時(shí)不如地利 攻城 守方 守城 城高 池深 兵革利 米粟多 守方 地利 攻方 委而去之 敗 勝 人和 不如 舉例證明論點(diǎn)二 地利不如人和 1 劃出文中的排比句 說(shuō)說(shuō)其作用 從反面論證 指出 城民 固國(guó) 威天下 應(yīng)當(dāng)依靠 人和 再次強(qiáng)調(diào) 地利 不足恃 同時(shí)運(yùn)用對(duì)比手法 把 得道者 與 失道者 的后果進(jìn)行對(duì)比 點(diǎn)明文章主旨 有很強(qiáng)的說(shuō)服力 2 在此基礎(chǔ)上 作者得出什么結(jié)論 得道者多助 失道者寡助 3 人和 的實(shí)質(zhì)是什么 在于 得道 即施行仁政 取得人民的支持和擁護(hù) 4 作者運(yùn)用了什么論證方法 對(duì)比論證 5 本段在全文中有何作用 總結(jié)全文 深化主旨 本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)呢 還是談?wù)文?本篇主要是談?wù)?是借戰(zhàn)爭(zhēng)談?wù)?孟子借談戰(zhàn)爭(zhēng)的取勝條件以闡明他的政治主張 他主張國(guó)君要有仁德 施行仁政 得道 這樣才能 多助 眾人才會(huì)歸順 而 天下順之 戰(zhàn)必勝矣 國(guó)家才能治理好 啟導(dǎo)精思 結(jié)合你所在班級(jí)的實(shí)際情況 談?wù)?人和 的重要性 自主提升 1 選出對(duì)文章分析內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng) A 孟子認(rèn)為 戰(zhàn)必勝 的必要條件是 得道 B 君子 是指文中所說(shuō)的 得道者 C 文章主要論述了弱者可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者 D 得道者多助 的 道 在文中指 施行仁政 2 選出下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng) A 文章運(yùn)用了大量的排比句式 顯得很有氣勢(shì) B 第二段設(shè)了一個(gè)守城的例子論證了 天時(shí)不如地利 C 文章最后一段運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法 突出了 得道 的作用 D 畫(huà)線的句子 域民不以 威天下 這三句 從反面論證了 人和 的重要 C B 課堂檢測(cè) 晉文公攻原 裹十日糧 遂與大夫期十日 至原十日而原不下 擊金而退 罷兵而去 士有從原中出者 曰 原三日即下矣 群臣左右諫曰 夫原之食竭力盡矣 君姑待之 公曰 吾與士期十日 不去 是亡吾信也 得原失信 吾不為也 遂罷兵而去 原人聞曰 有君如彼其信也 可無(wú)歸乎 乃降公 衛(wèi) 人聞曰 有君如彼其信也 可無(wú)從乎 乃降公 注釋 原 原國(guó) 衛(wèi) 衛(wèi)國(guó) 課外拓展 譯文 晉文公攻打原國(guó) 攜帶了十天的糧食 于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵 到達(dá)原地十天 卻沒(méi)有攻下原國(guó) 文公鳴金后退 收兵離開(kāi)原國(guó) 有個(gè)從原國(guó)都城中出來(lái)的人說(shuō) 原國(guó)三天內(nèi)就可攻下了 群臣近侍進(jìn)諫說(shuō) 原國(guó)城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了 兵力耗盡了 君主暫且等一等吧 文公說(shuō) 我和大夫約定十天 如果不離開(kāi)的話 這是失掉了我的信用 得到原國(guó)而失掉信用 我是不干的 于是撤兵離開(kāi) 原國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō) 有像他那樣守信用的君主 能不歸順?biāo)?于是投降了晉文公 衛(wèi)國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō) 有像他那樣守信用的君主 怎能不歸順?biāo)?于是也投降了晉文公 作業(yè) 背誦課文 有利于作戰(zhàn)的天氣 時(shí)令條件 比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì) 有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì) 比不上作戰(zhàn)中士兵的人心所向 內(nèi)部團(tuán)結(jié) 比如說(shuō) 方圓三里的內(nèi)城 方圓七里的外城 包圍著攻打它卻不能取勝 包圍著攻打它 必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣 時(shí)令 這樣卻不能取勝 這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣 時(shí)令條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì) 城墻不是不高 護(hù)城河不是不深 武器裝備不是不精良 糧食不是不多 但守城者棄城逃走 這是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)時(shí)的人心所向 上下團(tuán)結(jié) 所以說(shuō) 使百姓安居不能依靠疆域的界限 鞏固國(guó)防不能依靠山河的險(xiǎn)要 威懾天下不能依靠武器裝備的強(qiáng)大 施行仁政的人 幫助支持他的人就多 不施行仁政的人 幫助支持他的人就少 幫助他的人少到了極點(diǎn) 兄弟骨肉都會(huì)背叛他 幫助他的人多到了極點(diǎn) 天下人都?xì)w順?biāo)?憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件 攻打兄弟骨肉都背叛他的人 所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn) 作戰(zhàn)就一定勝利