初中歷史《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》單元教學(xué)設(shè)計(jì)以及思維導(dǎo)圖8

《初中歷史《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》單元教學(xué)設(shè)計(jì)以及思維導(dǎo)圖8》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《初中歷史《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》單元教學(xué)設(shè)計(jì)以及思維導(dǎo)圖8（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 適用年級(jí) 八年級(jí) 所需時(shí)間 課內(nèi)共用三課時(shí)，每周兩課時(shí)，課外共用一課時(shí) 主題單元學(xué)習(xí)概述 第三單元“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”主要反映十一屆三中全會(huì)以后的改革開(kāi)放，也就是20世紀(jì)的第三次歷史性巨變。從1976年粉碎“四人幫”，結(jié)束“文化大革命”以后，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期。1978年黨的十一屆三中全會(huì)是我國(guó)現(xiàn)代史上偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會(huì)議重新確立了正確路線，停止以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放。經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村展開(kāi)，主要是實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主要形式的責(zé)任制，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。接著，城市經(jīng)濟(jì)體制

2、改革全面展開(kāi)，使城市經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)前所未有的活躍局面。在對(duì)外開(kāi)放方針的指導(dǎo)下，我國(guó)不斷擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，吸引外資，學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法，建立深圳、珠海等經(jīng)濟(jì)特區(qū)，逐漸形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)──沿海開(kāi)放城市──沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)──內(nèi)地”這樣一個(gè)多層次，點(diǎn)、線、面結(jié)合的全方位對(duì)外開(kāi)放的新格局。這一時(shí)期，社會(huì)主義建設(shè)的理論有了新的發(fā)展。 這一單元上承第二單元“社會(huì)主義道路的探索”下啟第四單元“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一”這三個(gè)單元概述了二十世紀(jì)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第二次和第三次歷史巨變以及這兩次次巨變以后，給中國(guó)在民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一方面帶來(lái)的巨大變化。三個(gè)單元密切聯(lián)系，發(fā)展脈絡(luò)清晰，時(shí)序性強(qiáng)，因此第二

3、單元承前啟后，在教材中起著重要的橋梁作用。本單元共分三個(gè)專題，專題一： 偉大的歷史轉(zhuǎn)折；專題二： 改革開(kāi)放；專題三： 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。本單元的重點(diǎn)：十一屆三中全會(huì)和改革開(kāi)放。難點(diǎn)：鄧小平理論的形成。 主題單元規(guī)劃思維導(dǎo)圖 主題單元學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與技能：(1) 掌握的知識(shí)有關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)及其歷史 意義；了解平反冤假錯(cuò)案工作在全國(guó)的展開(kāi)，民主與法制建設(shè)的加強(qiáng)。 ?(2) 使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：黨的十一屆三中全會(huì)的重大決策；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速發(fā)展；深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立；對(duì)外開(kāi)放新格局的形成；國(guó)有企業(yè)的改革。 （3）使學(xué)生了解和掌

4、握以下基礎(chǔ)知識(shí)：改革開(kāi)放后鄧小平提出的“四項(xiàng)基本原則”；十二大上鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；十三大上鄧小平提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線；鄧小平視察南方的重要講話；鄧小平理論的形成；十四大鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立；十五大鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想。 過(guò)程與方法：(1) 以語(yǔ)言敘述或講故事、看視頻材料等形式展現(xiàn)歷史；以角色扮演、新聞報(bào)道和新聞述評(píng)等形式深入歷史情境中去體驗(yàn)與體會(huì)歷史，加深對(duì)歷史的領(lǐng)悟和理解；以對(duì)歷史的感悟和反思深化對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理性認(rèn)識(shí)。 (2)注意運(yùn)用材料創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)會(huì)閱讀運(yùn)用材料，從材料中獲取有效信息解決歷史問(wèn)題，并能分析不同種類(lèi)史料的價(jià)值

5、。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：(1) 認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是我黨糾正錯(cuò)誤、開(kāi)拓創(chuàng)新的根本思想路線，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)不迷信權(quán)威，“不因人取言，不因人廢言”的理性態(tài)度和健康情感； 十年建設(shè)取得的成就充分說(shuō)明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。 (2) 通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放前后中國(guó)農(nóng)村、城市變化的描述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)繁榮昌盛的強(qiáng)國(guó)之路。 (3) 通過(guò)“鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展，逐步確立為祖國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作貢獻(xiàn)的人生理想。 ? ? 對(duì)應(yīng)課標(biāo) 1．認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大轉(zhuǎn)折。 ?

6、2．知道家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要內(nèi)容，了解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則。 ?3．以深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立為例，探討經(jīng)濟(jì)特區(qū)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響。 ?4．知道國(guó)有企業(yè)改革的主要內(nèi)容。 ?5．說(shuō)出我國(guó)頒布的《中華人民共和國(guó)民法通則》和《中華人民共和國(guó)刑法》等重要法律，了解社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的重大進(jìn)展。 ?6．認(rèn)識(shí)鄧小平理論是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。 主題單元問(wèn)題設(shè)計(jì) （1）社會(huì)主義現(xiàn)代化的新時(shí)期開(kāi)始于哪次會(huì)議？會(huì)議的內(nèi)容和意義是怎樣的？ （2）改革開(kāi)放的主要內(nèi)容主要有哪些？ （3）鄧小平理論是怎樣形成的？有什么意義？ 專題劃分 專題

7、一：?偉大的歷史轉(zhuǎn)折?????????????? （?? 1 課時(shí)） 專題二： 改革開(kāi)放?????????? ????????? （?? 1 課時(shí)） 專題三： 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義???? （? ?1 課時(shí)） 專題二 偉大的歷史轉(zhuǎn)折 所需課時(shí) 課內(nèi)共用一課時(shí) 專題二概述 本專題在整個(gè)單元中的作用： 在本單元中起著非常重要的引領(lǐng)作用，十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。 本專題主要學(xué)習(xí)內(nèi)容： 1.“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”主要是講黨的十一屆三中全會(huì)，重點(diǎn)是深入理解為什么十一屆三中全會(huì)是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。首先，從長(zhǎng)期看，1957年反

8、右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化開(kāi)始，到大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)，特別是十年文化大革命，“左”的思想指導(dǎo)全黨，給社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)帶來(lái)危害，直到十一屆三中全會(huì)，才停止了以階段斗爭(zhēng)為綱，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為中心工作，這是個(gè)了不起的轉(zhuǎn)折。其次，從近期看，文化大革命結(jié)束后，當(dāng)時(shí)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人提出“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”，實(shí)際上拒絕糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，這造成了兩年徘徊中前進(jìn)的局面。而十一屆三中全會(huì)徹底否定了“兩個(gè)凡是”，重新確立實(shí)事求是的思想路線，從此結(jié)束了徘徊中前進(jìn)的局面。第三，十一屆三中全會(huì)承上啟下。中共八大制定的路線對(duì)社會(huì)

9、主義道路進(jìn)行了有益的探索，可惜后來(lái)中斷了。到十一屆三中全會(huì)，不僅承繼了八大的路線，并制定了改革開(kāi)放的總方針，大大向前發(fā)展了。從此，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)始起步，我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)二十多年來(lái)高速穩(wěn)步持續(xù)發(fā)展，這是我國(guó)現(xiàn)代史上發(fā)展最快最好的時(shí)期。 教學(xué)重點(diǎn) 重點(diǎn)：十一屆三中全會(huì)的重大決策及偉大歷史意義。 從十一屆三中全會(huì)的背景去理解其決策，從決策中去體會(huì)和分析偉大的歷史意義；把內(nèi)容和意義結(jié)合起來(lái)，以新聞報(bào)道和新聞述評(píng)的形式加深學(xué)生對(duì)十一屆三中全會(huì)的理解。從歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中增強(qiáng)對(duì)十一屆三中全會(huì)的認(rèn)識(shí)。 教學(xué)難點(diǎn) 難點(diǎn)：關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)討論與十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的內(nèi)在聯(lián)系。 兩個(gè)“凡是”和真理的關(guān)

10、系，真理和檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系，學(xué)生不容易理解。教學(xué)中，通過(guò)剖析兩個(gè)“凡是”的錯(cuò)誤，最后讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：真理是多種的，但是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是唯一的，即實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 學(xué)習(xí)成果：學(xué)生掌握了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)及其歷史意義；了解平反冤假錯(cuò)案工作在全國(guó)的展開(kāi)，民主與法制建設(shè)的加強(qiáng)。 學(xué)生初步掌握了學(xué)會(huì)閱讀運(yùn)用材料，獲取有效信息解決歷史問(wèn)題的能力。認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是我黨糾正錯(cuò)誤、開(kāi)拓創(chuàng)新的根本思想路線，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)不迷信權(quán)威，“不因人取言，不因人廢言”的理性態(tài)度和健康情感； ? 專題學(xué)習(xí)目標(biāo) ? 知識(shí)與能力： 1.知道掌握的知識(shí)有關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。 2

11、. 理解十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容及其歷史意義。 3. 了解平反冤假錯(cuò)案工作在全國(guó)的展開(kāi)，民主與法制建設(shè)的加強(qiáng)。 過(guò)程與方法： 1.通過(guò)多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境等方法，學(xué)會(huì)在信息化環(huán)境下的學(xué)習(xí)方法，和獲取信息的能力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 1. 認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是我黨糾正錯(cuò)誤、開(kāi)拓創(chuàng)新的根本思想路線，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)不迷信權(quán)威，“不因人取言，不因人廢言”的理性態(tài)度和健康情感； 2.從“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”中認(rèn)識(shí)黨的偉大，培養(yǎng)愛(ài)黨情懷；通過(guò)正確評(píng)價(jià)毛澤東的是非功過(guò)和歷史地位，培養(yǎng)冷靜客觀、一分為二地看到偉大歷史人物的理性心態(tài)。 ? ? 專題問(wèn)題設(shè)計(jì) 1.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論有什么意義？

12、2. 十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容是什么？有怎樣的歷史意義？ 3. 平反冤假錯(cuò)案工作在全國(guó)的展開(kāi)，民主與法制建設(shè)得到加強(qiáng)，有哪些成就？ ? 所需教學(xué)材料和資源 信息化資源 1、多媒體課件、視頻材料《中華人民共和國(guó)國(guó)史紀(jì)實(shí)》。 2、相關(guān)網(wǎng)站：;? 3、人民教育出版社網(wǎng)站歷史欄目 4、中國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)網(wǎng)站 ? 常規(guī)資源 初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教師教學(xué)用書(shū)。 專業(yè)書(shū)籍：《中國(guó)現(xiàn)代史》、《中華人民共和國(guó)國(guó)史》等。 ? 教學(xué)支撐環(huán)境 ? 多媒體教室 其??? 他 ? 學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì) 活動(dòng)一：思想辯論課本劇。（人物：甲方? 乙方? 旁白? 偉人） 甲方1：“兩個(gè)凡是

13、”是維護(hù)毛主席論斷的權(quán)威性，維護(hù)毛澤東思想，有什么錯(cuò)處呢？縱然有錯(cuò)，也只是說(shuō)得太絕對(duì)了些，過(guò)頭了些，有必要從根本上全盤(pán)否定么？ 乙方1：既然“兩個(gè)凡是”打著維護(hù)毛澤東思想的旗號(hào)，就應(yīng)該是“完整準(zhǔn)確的毛澤東思想做指導(dǎo)”，這個(gè)“完整準(zhǔn)確”是指用毛澤東思想的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)來(lái)統(tǒng)攝毛澤東思想的整個(gè)理論體系。 …… 旁白：鄧小平在徹底否定“兩個(gè)凡是”、確立實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)中起到?jīng)Q定的作用。他明確指出毛澤東思想內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。 鄧小平：毛澤東思想的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是，是用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，抓住了“實(shí)踐”這個(gè)“最高權(quán)威”、“惟一標(biāo)準(zhǔn)”，就沒(méi)有必要在當(dāng)時(shí)人們的思想理論極其僵化的情況下，去就“文革”

14、中毛主席的諸多論斷或決策去進(jìn)行無(wú)休止的爭(zhēng)辯，只需被實(shí)踐證明是錯(cuò)的，就應(yīng)該糾正，這才符合“完整準(zhǔn)確的毛澤東思想”的科學(xué)精神。 通過(guò)活動(dòng)，解決專題問(wèn)題設(shè)計(jì)一。 活動(dòng)二：虛擬歷史場(chǎng)景：把課堂作為十一屆三中全會(huì)會(huì)場(chǎng)，學(xué)生是大會(huì)代表，讓學(xué)生結(jié)合手中下發(fā)的十一屆三中全會(huì)文件（即教科書(shū)），一同聆聽(tīng)黨的領(lǐng)導(dǎo)人的報(bào)告。運(yùn)用多媒體課件播放有關(guān)的十一屆三中全會(huì)錄像片段，讓學(xué)生帶著問(wèn)題通過(guò)聲音、影像等資料，來(lái)感受和體驗(yàn)十一屆三中全會(huì)的會(huì)議內(nèi)容，避免單純看教科書(shū)。 解決專題問(wèn)題設(shè)計(jì)二。 活動(dòng)三：閱讀課本內(nèi)容及教師投放的資料，結(jié)合自己的日常生活獲得的知識(shí)，小組競(jìng)賽，尋找民主與法制建設(shè)取得的成就，看哪個(gè)小組回答的又快有多。 解決專題問(wèn)題設(shè)計(jì)三。 ? ? ? 評(píng)價(jià)要點(diǎn) 1.準(zhǔn)確掌握中共十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容及歷史意義。了解民主與法制建設(shè)取得的成就。 2.通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，學(xué)會(huì)對(duì)歷史問(wèn)題的分析和探究的方法。