八年級歷史與社會下冊-教材活動思考題和課后自我測評參考答案.doc

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八年級歷史與社會下冊 教材活動思考題和課后自我測評參考答案 第五單元 工業(yè)文明的來臨 第一課 工商業(yè)的興起 1、對比圖5－1與圖5－2，討論作坊與工場的不同。 場地不同、生產(chǎn)組織形式不同、生產(chǎn)的人數(shù)大不相同。從兩幅圖潛藏的信息反映出：①手工作坊學徒不領(lǐng)取工資，依附于師傅即作坊主；而手工工場的工人是人身獨立的，靠出賣勞動力來換取工資。②作坊主進行全過程生產(chǎn)，手工工場主基本不參加生產(chǎn)勞動。③手工工場生產(chǎn)的效率高、產(chǎn)品質(zhì)量好。 手工工場與手工作坊的最大不同是手工工場工人是被雇傭者，手工工場主與工人是雇傭與被雇傭的關(guān)系。這種關(guān)系完全不同于農(nóng)耕時代的作坊主與學徒、幫工的關(guān)系。這是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，它的出現(xiàn)預示著人類將進入一個新的時代。 2、手工工場的出現(xiàn)給人類社會生活帶來哪些方面的變化？”（提高了人們的生活質(zhì)量；提高了英國呢絨的產(chǎn)量，促使英國海外貿(mào)易發(fā)展到全球；還促使社會的階級、階級結(jié)構(gòu)等發(fā)生了變化。） 3、手工工場出現(xiàn)以后，出現(xiàn)了哪些新的階層？發(fā)生了哪些變化？ 商人、貴族和農(nóng)民發(fā)生了變化。其中①商人的變化：經(jīng)營方式發(fā)生了變化，由單純的經(jīng)商改變?yōu)殡p重身份，既是手工工場主又是商人；經(jīng)濟地位發(fā)生變化，經(jīng)濟實力超過王公貴族；政治地位發(fā)生了變化，甚至可以擔任英國倫敦市長。②貴族的變化：開始走向沒落；一些貴族開始經(jīng)營工商業(yè)。③農(nóng)民的變化：一部分農(nóng)民失去土地成為手工工場的工人。這些變化促進了新的階層的產(chǎn)生，即早期資產(chǎn)階級與早期工人階級。 4、P7-8頁的問題答案：P7這一時期商人的經(jīng)濟實力非常強大，地位顯赫。他們既是手工工場主，又是商人。 P8○伊麗莎白女王重視工商業(yè)的政策不僅有利于商人經(jīng)濟實力的進一步增強，更使商人的社會地位不斷提高。 商人地位的變化，可以促進整個社會對商業(yè)的重視，在商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，帶動整個國家的經(jīng)濟發(fā)展。 [自我測評] 1．略 2．此題正確答案的順序是：A、C、B。 3．見作業(yè)本 第二課 沖破思想的牢籠 1、P10：○文藝復興時期，一些先進的知識分子借助研究古代希臘羅馬的文化，通 過文藝創(chuàng)作，肯定人的價值與尊嚴，重視人的作用和需要，主張一切以人為本，要求一切從人出發(fā)，最終一切為了人。這就是文藝復興時期的人文 精神。 2、P12：天主教主張除了信仰外，必須通過天主教的神職人員，才能得到上帝的恩典；新教則認為，人只憑信心即可得救。天主教認為，教皇是上帝在人 間的代表，各級神職人員是上帝與人之間的中介；新教則認為，人人可以 直接與上帝溝通等。 ○產(chǎn)生的時代背景和社會條件相同，都是在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發(fā)展的歷史年代；它們都具有反封建的性質(zhì)，并把矛頭對準了天主 教會；兩者都向古代尋求和吸取養(yǎng)料，尋找經(jīng)典依據(jù)。人文主義者通過“ 恢復”古希臘羅馬文化的形式宣傳人文精神，而路德也從基督教的經(jīng)典中 尋找理論支持。 3、P14頁對哥白尼的評價：雖然哥白尼的觀念在今天看來是錯誤的，但是，他的觀念不是武斷的，他不依據(jù)權(quán)威、不迷信權(quán)威，把自己的觀點建立在觀察和證據(jù)的基礎(chǔ)上，而 不是直觀和想象的基礎(chǔ)之上。哥白尼的假說從客觀上動搖了中世紀神權(quán)統(tǒng) 治的思想基礎(chǔ)，對人們沖破神學思想的束縛產(chǎn)生了巨大的影響。 4、P14頁科學的作用：科學可以幫助人類認識自然，揭示自然界的奧秘，從而以科學、理性的態(tài)度看待世界。 5、P15頁伏爾泰的天賦人權(quán)：伏爾泰所追求的自由主要是政治自由，要把人們從宗教神權(quán)和君權(quán)的束 縛下解放出來，主張人人平等，人人都有追求生存與幸福的權(quán)利。 ○真正的自由不是想做什么就做什么，自由是有條件的，它不能超出法律許可的范圍。 [自我測評] 1．天主教耶穌會的章程規(guī)定人對神絕對服從，下級對上級絕對服從，反映 了等級森嚴的教會制度，體現(xiàn)了神權(quán)的威嚴。 彼特拉克的話反映了文藝復興時期人文主義者對人的需要的肯定，他重視人世俗的生活以及人對幸福生活的追求，這就掃除了人在神面前的卑微心 態(tài)，是對人的價值和尊嚴的褒揚。 這兩段話的根本區(qū)別在于前者是對神權(quán)的維護，而后者是對人性的肯定。 2．正確答案是C。 3． 達芬奇的設(shè)計體現(xiàn)了一種理想，他想利用科學知識來改變?nèi)祟惖纳?活狀況，盡管他的設(shè)想當時沒有實現(xiàn)，但是他指出了正確的思維方向。 第三課 世界開始走向整體 1、P21頁讀圖：前者認識的世界范圍要小得多，后者認識的世界范圍大得多，多了美洲、大西洋、太平洋、印度洋等；前者看地球是扁平的，四周是茫茫大海，后者看地球是圓的，陸地、海洋已經(jīng)聯(lián)為一個整體。○產(chǎn)生不同的原因有：新航路的開辟，使人們發(fā)現(xiàn)了新的大陸和大洋，拓展了人們的眼界，使人類的認識能力不斷提高，人們逐漸完善著對世界的認識；此外，科技的進步和科學理論的發(fā)展等也起到很重要的作用。 2、P22頁下活動題：○產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是由于地理位置的限制和科技、科學理論的局限性，使他們彼此間缺乏了解，只看到本民族文化，不能客觀、理性地看待其他民族的文化?！鹞覀儜摽吹矫糠N文化的出現(xiàn)都有它的必然性和合理性，都有它自身的特點，既有優(yōu)越之處，也會有不足，世界的文化是多元的，應客觀地、辯證地對待世界多元文化，不同文化應互相吸收、共同發(fā)展。○接下來，看閱讀卡，通過佛郎機和鳥嘴銃的發(fā)明與傳播，說明新航路的開辟對科技傳播的重要意義。 ○最后，可以通過讓學生總結(jié)的形式，歸納：“新航路的開辟，使全球聯(lián)系加強了，具體表現(xiàn)在哪些方面？”（人口的遷移；物種的流動；國際貿(mào)易的擴大；文化的交融；科技的傳播等。） [自我測評] 1．新航路開辟后的正面影響： 加強了各個大陸之間的聯(lián)系，拓展了人們的眼界，促進了人類文明的傳播與交融；為人們遷徙提供了方便，促成了新的民族產(chǎn)生；促進了國際貿(mào)易的發(fā)展；促進了不同地區(qū)文明的交流。總之，世界開始走向整體。 新航路開辟后的負面影響： 掠奪土地和財富；毀滅印第安文明；販賣黑奴?？傊?，造成了亞、非、拉美長期的落后與貧窮。 3．這種說法是不對的。因為當時新航路的開辟已勢在必行，即使沒有哥倫布和西班牙的探索，也會有其他國家和別的航海家進行探險，并發(fā)現(xiàn)新大陸。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，并不是偶然事件，而是由當時的許多客觀條件所造成的，而哥倫布則是根據(jù)這些客觀條件第一個實現(xiàn)了這個偉大任務(wù)的先行人物。 第四課 資產(chǎn)階級革命 1、P27頁《權(quán)利法案》：國王不得隨意征稅；國王無權(quán)停止法律的實施或廢除法律；國王不得建立常備軍。 2、P27頁波士頓傾茶事件：東印度公司傾銷的茶葉雖然便宜，但北美人民認為英國統(tǒng)治者希望北美殖民地永遠作為它的原料產(chǎn)地和商品市場，竭力壓制北美經(jīng)濟的發(fā)展，對北美人民來說是不公平的，這不僅損害了他們的利益，也使他們無法享受到獨立國家的各種權(quán)利，因此拒絕飲用東印度公司的茶葉。 3、P30頁《人權(quán)宣言》：啟蒙思想家伏爾泰認為人一生下來就應該是自由和平等的，《人權(quán)宣言》宣布，在權(quán)利方面，人們生來而且始終是自由平等的；可以說，啟蒙運動為法國大革命作了重要的思想準備，法國大革命是資產(chǎn)階級啟蒙思想的一次偉大實踐。 4、第31頁法國人民的三次武裝起義及成果：第一次：1798年7月14日，攻克巴士底獄，掀開了法國大革命的序幕，并頒布了《人權(quán)宣言》，建立君主立憲制；第二次：1792年，廢除君主制，建立共和國，國王路易十六被處死；第三次：1793年，領(lǐng)導者羅伯斯庇爾等實施了一系列革命政策，使大革命達到頂峰。 說明：巴黎人民的三次起義，為完成資產(chǎn)階級革命的任務(wù)、打退國內(nèi)外封建勢力的進攻作出了積極的貢獻，是人民的力量把革命不斷推向高潮，進而展示了人民群眾在社會變革中的偉大作用。由此得出：人民群眾是推動歷史向前發(fā)展的真正動力。 [自我測評]1. 贊同男生的說法，因為資產(chǎn)階級革命前英國的政治體制是專制君主制，議會是受國王的控制，議會有決定征稅、頒布法律等的權(quán)力。資產(chǎn)階級革命后，議會通過了許多法令來限制王權(quán)，其中最重要的是《權(quán)利法案》，這種由議會制約國王權(quán)力的政體，稱為君主立憲制，所以英國的政治體制有了根本的變化。 2.見作業(yè)本第21頁16題。 3. 現(xiàn)在世界上有西班牙、荷蘭、比利時等國與英國的政治體制相同，都是實行君主立憲制。 第五課 面臨挑戰(zhàn)的中國 1、第33頁民諺：南宋的時候，中國的經(jīng)濟重心已經(jīng)完全轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)。當時的蘇湖地區(qū)農(nóng)業(yè)十分發(fā)達，有“蘇湖熟、天下足”的說法。明清時期，江南的先進棉紡織技術(shù)使得種植糧食的人數(shù)量減少，從事棉紡織業(yè)的人越來越多；而且從明代開始，玉米、番薯等高產(chǎn)作物引進中國并逐步推廣，為江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)人口流向手工業(yè)生產(chǎn)部門創(chuàng)造了條件。此時湖廣地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高，糧食產(chǎn)量增長很快，除了滿足本地糧食需求外，還銷往江浙、徽州等地。所以，到了明清時期流傳著“湖廣熟、天下足”的諺語。 2、第34頁與西方的比較：這一時期，西方各國的工商業(yè)逐漸興起，手工工場逐漸取代手工作坊，商人的地位不斷提高；在思想領(lǐng)域，從文藝復興到宗教改革，從近代科學的誕生到啟蒙運動的興起，人們的思想發(fā)生了重要變化；與此同時，西方殖民者紛紛開始向海外拓展殖民地。在上述變化的基礎(chǔ)上，資產(chǎn)階級日益壯大，推動了資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)，西方一些國家先后建立了資本主義共和制度。 [自我測評] 1．相同點：手工業(yè)發(fā)達；商人地位逐漸改變或者可以說是商人資本十分雄厚；都出現(xiàn)了近代進步的思想家； 不同點：明清中國專制皇權(quán)不斷加強，而西方國家則先后爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，推翻了封建專制制度，建立了資本主義共和制度；中國的思想控制十分嚴密，統(tǒng)治者大興文字獄，加強思想控制，西方國家則在手工工場產(chǎn)生和工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，誕生了新的階級，從而引起思想文化領(lǐng)域的變化，文藝復興、宗教改革、近代科學的誕生、啟蒙運動都是這一時期出現(xiàn)的；中國閉關(guān)自守，西方不斷向海外探索，開拓海外殖民地。 2．清代統(tǒng)治者認為民族關(guān)系的處理重在以德服人，因此采取了比前代更加有效的懷柔政策。避暑山莊的修建，成為清統(tǒng)治者處理少數(shù)民族事務(wù)的政務(wù)中心；達賴、班禪系統(tǒng)的確定和駐藏大臣的設(shè)置，加強了中央與西藏的聯(lián)系；改土歸流的進一步實施，保證了對西南少數(shù)民族的直接管理。此外，清統(tǒng)治者對破壞國家統(tǒng)一的分裂勢力予以狠狠地打擊。這些措施有效地維護了國家的統(tǒng)一，促進了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)及與內(nèi)地的文化交流，并奠定了今天我國多民族國家的疆域版圖。 3．從國家體制看，中國仍是皇權(quán)占統(tǒng)治地位的國家，皇權(quán)得到高度強化，人民沒有民主與自由；從思想觀念上看，掌握國家命運的上層統(tǒng)治者仍以中國是世界上最富有的國家自居，不與其他國家進行交流；從對外政策上看，堅持閉關(guān)鎖國；從經(jīng)濟發(fā)展來看，中國雖一度處于盛世的繁華，但舊有的體制與觀念，沒有形成良好的經(jīng)濟運行機制等。因此，當西方國家先后進入革命的時代，國家體制發(fā)生巨大變化，尋求向外拓展時，中國仍然按照自己的軌跡發(fā)展，這不可避免地使古老中國面臨著來自外部與內(nèi)部的雙重挑戰(zhàn)。 綜合探究五鄭和與哥倫布航海的比較： 1、 航海的目的比較： 鄭和下西洋的目的主要有：宣揚國威；加強與海外諸國的聯(lián)系；滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求。還有一種觀點是尋找下落不明的建文帝。 哥倫布航海的主要目的一般都從經(jīng)濟角度來解釋，認為他直接目的在于尋找黃金。另一個重要原因是歐洲對東方貿(mào)易的需要。15世紀中葉，隨著奧斯曼帝國的崛起，土耳其人控制了東西方之間的傳統(tǒng)商路，使得運往歐洲的商品數(shù)量少而且價格貴，在這種情況下，歐洲各國貴族、商人、新興資產(chǎn)階級迫切希望開辟一條新航路，直接通往印度和中國。另外，也有人認為，掠奪土地是開辟新航路的主要目的。 2、 結(jié)果影響的比較： 西洋人開辟了新航路，航海事業(yè)進一步發(fā)展起來，引起了“商業(yè)革命”和“價格革命”，推動了西歐資本主義的發(fā)展；但是同時也給拉美人民造成了巨大的災難。鄭和下西洋加強了明朝與海外諸國的聯(lián)系和友好往來，但是，它所采取的不計經(jīng)濟效益的政策，給明朝造成巨大負擔，最終導致航海壯舉悄然結(jié)束。 第六單元 席卷全球的工業(yè)文明浪潮 第一課改變世界的工業(yè)革命 1、 第52頁想一想：工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，市場上的商品越來越豐富；同時工業(yè)革命也改變了人們的生活觀念。 2、第53頁：15世紀的巴黎大學專業(yè)偏重社會科學、神學和醫(yī)學，而19世紀柏林工業(yè)大學偏重于自然科學和工科?！疬@種不同的分類反映了不同時期的社會需要。15世紀的歐洲，神學占統(tǒng)治地位，大學也開設(shè)神學系。文藝復興推動了自然科學的發(fā)展，工業(yè)革命更使科學技術(shù)的重要性被廣泛認識。19世紀的歐洲，普遍重視科學研究，大學專業(yè)大多與科研有關(guān)。 4、第57頁討論：流水線生產(chǎn)方法，也叫福特制，1913年由美國“汽車大王”亨利福特首創(chuàng)，最先在福特汽車公司采用，其主要特點是：在實行生產(chǎn)自動化和產(chǎn)品標準化的基礎(chǔ)上，利用高速傳送裝置，把生產(chǎn)過程，組成流水作業(yè)線，連續(xù)不停地運轉(zhuǎn)，強制工人快速操作，大大提高了勞動生產(chǎn)率，迅速增加產(chǎn)品的數(shù)量，這是通過勞動組織形式和生產(chǎn)管理方法的改進來提高勞動生產(chǎn)率的一項成就。實行這種制度，由于簡化了操作方法，降低了對勞動者的技術(shù)要求，可降低生產(chǎn)成本，但勞動強度增加。所以學生的兩種看法都有片面性，要一分為二地看待流水線。 第二課 整體世界的形成 無 第三課 匯入工業(yè)文明大潮的中國 1、第65頁上：英國用武力來保護骯臟的鴉片貿(mào)易，是殖民主義的侵略戰(zhàn)爭。 2、第66頁上：審理案件的是外國領(lǐng)事和清朝官員，受審的是洋人和中國人。 ○會審公廨名義上是中國的司法機關(guān)，實際上完全被外國領(lǐng)事把持，嚴重損害了中國司法主權(quán) 3、第66頁下：見筆記。 4、第68頁下：見筆記 5、第69頁“林則徐和魏源對待西方的態(tài)度和前人有什么不同？為什么會有這些不同？”（從閉關(guān)鎖國時期的自大無知、輕視西方國家到學習西方先進的科學知識和技術(shù)。產(chǎn)生變化的原因在于鴉片戰(zhàn)爭失敗的殘酷現(xiàn)實，使地主階級中的有識之士認識到只有“師夷”才能制夷，只有學習西方先進科學技術(shù)和政治思想，倡導實行社會變革，中國才有出路。） 6、第72頁，“導致戊戌變法失敗的原因有哪些？”（主要是由于資產(chǎn)階級維新派的軟弱性和妥協(xié)性；缺乏反帝反封建斗爭的勇氣，只采取改良的辦法；對封建反動勢力和列強寄于幻想；遠離了民眾，又害怕民眾，因而也就得不到人民群眾的支持，歸于失敗。）○“戊戌變法失敗給我們哪些啟示？”（資本主義改良運動在中國行不通，革命人士認識到只有推翻清政權(quán)，才能建立資產(chǎn)階級民主共和國。） 7、 “孫中山先生為什么在建立中華民國后辭職讓位？”（革命力量不夠強大、革命派不團結(jié)、帝國主義的壓力、袁世凱的實力和政治騙術(shù)。） ○“辛亥革命有什么重要意義？有什么歷史教訓？”（辛亥革命是資產(chǎn)階級民主革命，推翻了滿清統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制，建立了中華民國，頒布了《中華民國臨時約法》，是辛亥革命的輝煌功績。辛亥革命失敗的教訓告訴后人，“資產(chǎn)階級共和國的方案在中國行不通”。） [自我測評] 2． 維新派的目標有提倡西學，興民權(quán)，希望通過變法的道路，在中國發(fā)展資本主義經(jīng)濟，實行君主立憲政體等；采用自上而下的資產(chǎn)階級改良運動來實現(xiàn)，寄希望于封建統(tǒng)治者。 革命派的目標有推翻清朝，爭取國家獨立，建立資產(chǎn)階級共和國，改變封建土地所有制，實現(xiàn)資產(chǎn)階級的“土地國有”。采用資產(chǎn)階級革命運動來實現(xiàn)，采取暴力手段。 4．○中國反抗西方列強一再失敗的原因有：清朝政府的腐敗無能、中國國力的貧弱、資本主義列強軍事上占有優(yōu)勢、沒有科學的革命理論指導等。 ○中國向西方學習屢受挫折的原因有：西方列強并不希望中國真正富強，而是希望中國成為他們的殖民地；封建制度對社會經(jīng)濟和人民思想的嚴重束縛；中國資產(chǎn)階級力量相對薄弱；中國國民的整體文化素質(zhì)較低等。 第四課 工業(yè)時代社會變遷 第81頁思考題：傅立葉對資本家的剝削本質(zhì)沒有清醒的認識，把實現(xiàn)理想社會的愿望寄托在資本家能夠善心發(fā)現(xiàn)，主動地借錢給他上。這是不可能實現(xiàn)的幻想，所以他的愿望總是落空 [自我測評] 1．工業(yè)化帶來的社會生活變化有：交通工具的改進與運用：火車、輪船、汽車已經(jīng)成為人類代步的主要工具，由于這些工具速度快、載重量大，不僅縮短了世界的距離，使世界成為一個統(tǒng)一的整體，還大大提高了工作效率和生產(chǎn)力。 印刷機的發(fā)明與印刷廠的建立，加速了信息傳遞的速度與范圍，使教育普及成為可能，為提高公民的整體文化素質(zhì)提供必要條件。 各種各樣機器的發(fā)明，改善了人類的生活，改變了人們的觀念。如冷藏技術(shù)使食物保鮮成為可能，改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)；各種藥品如青霉素的出現(xiàn)，提高了人類的醫(yī)療水平，增強了人類抗擊疾病的能力，延長了人類的壽命等。 2．傅立葉對資本主義的批判非常深刻，生動地刻畫出資本家貪婪與不擇手段的本性。資本主義的典型特征是競爭，而資本家為了達到自己的利益是不擇手段的。傅立葉深刻地揭露了資本主義制度的罪惡。 3．正確答案為B、D。 第七單元 走向現(xiàn)代世界 第一課 全球性的震蕩 1、第88頁一戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因：19世紀末20世紀初，隨著經(jīng)濟迅速發(fā)展，德國加緊了殖民擴張的步伐，與其他帝國主義國家在殖民地問題上的矛盾日益加深。戰(zhàn)爭正是由于帝國主義國家重新瓜分殖民地而引起的。 2、第91頁對話：母女兩人的對話反映了經(jīng)濟危機期間一種非常矛盾的現(xiàn)象：一方面是工人失業(yè)，沒有錢買煤生火取暖，另一方面卻是大量的煤堆積如山，造成浪費。這從一個側(cè)面反映了經(jīng)濟危機的本質(zhì)是生產(chǎn)的“相對”過剩。 第二課 開辟新的發(fā)展道路 1、第94頁：列寧與布爾什維克黨是以馬克思主義為指導，用社會主義的方式改造俄國。他們代表了俄國廣大人民的切身利益，追求的目標是為了滿足工人和農(nóng)民的愿望，因此得到了人民的支持。 2、第96頁土耳其：凱末爾認為：獲得國家獨立是土耳其革命的第一步，接下來就是如何振興民族經(jīng)濟，使土耳其走上富強之路。只有改革，才能使土耳其擺脫“西亞病夫”的稱呼，以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世界面前。 3、第97頁新政：工資和工時的限定能夠減輕資本家對工人的剝削，局部改變了美國的生產(chǎn)關(guān)系，改善了勞動人民的狀況，從而在一定程度上緩解了經(jīng)濟危機，緩和了階級矛盾。同時，它也是政府對雇員集體議價的進一步支持。 ［自我測評］ 1. 通過革命建立社會主義制度，走上了社會主義道路，以此創(chuàng)造發(fā)展文明的根本條件，追上別的國家。 2. 十月革命：通過武裝起義取得革命勝利，建立了世界上第一個社會主義國家，改變了俄國歷史的發(fā)展方向，開辟了歷史的新紀元。 凱末爾改革：向西方學習、破除落后的習俗，提高民族文化的水平，推動工業(yè)的發(fā)展，迎來了土耳其歷史發(fā)展的新階段。 羅斯福新政：為應付危機作的政策調(diào)整，減緩了經(jīng)濟危機對美國經(jīng)濟的嚴重破壞，使傳統(tǒng)的資本主義模式得到改造。 第三課 民族復興的新道路 1、第101頁：教師應指導學生結(jié)合前面所學的辛亥革命、洋務(wù)運動等事例，說明這些運動都是對制度層面的一種改良；五四新文化運動則是對精神層面的反思。從制度到精神，表明了中華民族的進一步覺醒。 2、第104頁：黨的“一大”的奮斗目標是在中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義，“二大”則根據(jù)當時的實際情況，重申黨的最終奮斗目標是在中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義。同時，提出了在當時歷史條件下黨的奮斗目標?，F(xiàn)時目標的制定，說明中國共產(chǎn)黨在實踐的基礎(chǔ)上，進一步加深了對中國情況的了解，因此能夠?qū)嵤虑笫?，制定奮斗目標。 第四課 悄然轉(zhuǎn)變的社會生活 1、第110頁：與過去相比，民國時期的課程增加了科學和技術(shù)方面的內(nèi)容，與現(xiàn)在相比，那時的課程設(shè)置還是比較少，并且比較單一的?！鹂婆e制培養(yǎng)出來的是封建統(tǒng)治下的盲從者和擁護者，而近代教育制度所要培養(yǎng)的是具有專業(yè)知識的人才。由于受西方工業(yè)革命發(fā)展的影響，當時還出現(xiàn)了不少手工技術(shù)方面的課程。 [自我測評] 1．圖7－52體現(xiàn)了由于受到西方女性審美觀念和西方服飾潮流的影響，服飾在色彩、款式方面發(fā)生的重大變化；圖7－53說明隨著社會變革，服裝在清代具有的區(qū)分身份地位的作用已經(jīng)消失，代之以體現(xiàn)民主、平等思想的中山裝。思想觀念的變化對服飾的變化起著推波助瀾的作用。 第五課 萬眾一心的抗日戰(zhàn)爭 [自我測評] 2．○西安事變把全國抗日民主運動推向高潮，它順應了抗日形勢的發(fā)展，符合全國人民的愿望，成為國民黨轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。國共兩黨由分裂對峙走向合作抗日，表明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，毛澤東因此稱贊“西安事變是中國歷史發(fā)展方向轉(zhuǎn)換的樞紐”。作為西安事變的主角，張學良、楊虎城置個人利益于不顧，以民族大業(yè)為重，體現(xiàn)了他們強烈的民族精神，所以毛澤東和周恩來對他們的評價很高。 ○學習歷史的目的是為了了解過去、認識現(xiàn)在，把握未來。當前雖然是和平時期，但影響世界和平的不穩(wěn)定因素還有很多，日本軍國主義的復活就是其中之一。我們學習這段歷史一是要時刻警惕悲劇的重演；二是要了解國共兩黨合則利、分則弊的歷史教訓，為第三次國共合作創(chuàng)造條件。 第六課 新中國的成立 1、第122頁：中國共產(chǎn)黨為了盡一切可能爭取和平民主與在談判中捍衛(wèi)人民的利益，團結(jié)和爭取對美蔣尚抱幻想的人們，決定派毛澤東等赴重慶談判，并為此作了充分的準備。○講蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，可引用毛澤東所說的話：“人民得到的權(quán)利，絕不允許輕易喪失，必須用戰(zhàn)斗來保衛(wèi)。我們是不要內(nèi)戰(zhàn)的。如果蔣介石一定要強迫中國人民接受內(nèi)戰(zhàn)，為了自己，為了保衛(wèi)解放區(qū)人民的生命、財產(chǎn)、權(quán)利和幸福，我們就只好拿起武器和他作戰(zhàn)。這個內(nèi)戰(zhàn)是他強迫我們打的?！? 自我測評] 3．半個世紀以來的歷史證實，這首歌曲是能夠代表我們中國人民的精神面貌和愿望的。“中華民族到了最危險的時候”這句歌詞永遠鼓舞我們?nèi)褡?。當年，這首雄壯激昂的《義勇軍進行曲》曾經(jīng)激勵著中華兒女同侵略者浴血奮戰(zhàn)，成為整個中華民族反抗日本帝國主義的戰(zhàn)斗號角。今天，這歌聲仍然傳遞著中華民族不屈不撓的精神，它時刻鼓舞著炎黃子孫奮發(fā)圖強，建設(shè)好自己的國家。其深遠意義在于，它讓我們警鐘長鳴。即便在和平建設(shè)時期，改革開放年代，它仍然提醒我們，居安要思危。 相關(guān)思考題： 1、為什么說20世紀30年代中華民族到了最危險的時候？ 20世紀30年代日本制造了兩次侵華事變。九一八事變不到半年，日軍侵占了東北全境。七七事變，日本向中國發(fā)動了全面侵略戰(zhàn)爭。中日矛盾上升為中國社會的最主要矛盾，中華民族到了亡種滅國的危急關(guān)頭。所以說是中華民族到了最危險的時候。 2、在中國近、現(xiàn)代史上，日本為實現(xiàn)征服世界的野心單獨對中國發(fā)動了哪兩次侵略戰(zhàn)爭？ 1894—1895年甲午中日戰(zhàn)爭；1937-1945年全面侵華戰(zhàn)爭 3、這兩次戰(zhàn)爭的結(jié)果如何，原因分別是什么？ 甲午戰(zhàn)爭：清朝政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》。原因：清朝政府腐敗無能，國家貧弱。 全面侵華戰(zhàn)爭：中國取得抗日戰(zhàn)爭的勝利，日本宣布無條件投降。 原因： ①抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，是抗戰(zhàn)勝利的基本保證和根本原因； ②中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的抗日武裝力量是取得抗戰(zhàn)勝利的決定性力量； ③反法西斯盟國、國際進步力量和愛國華僑支持是取得抗戰(zhàn)勝利的重要原因； 4、這兩次戰(zhàn)爭結(jié)果對中國社會有什么影響？ 甲午戰(zhàn)爭：大大加深了中國半殖民地化程度 全面侵華戰(zhàn)爭：抗日戰(zhàn)爭的勝利是自鴉片戰(zhàn)爭以來百余年間，中國抵御外敵入侵所取得的第一次完全的勝利，它極大的推動了中國革命的進程，成為中華民族由危亡走上振興的歷史轉(zhuǎn)折點。 5、這兩次戰(zhàn)爭對臺灣有什么影響？ 甲午戰(zhàn)爭：甲午戰(zhàn)爭失敗后，被迫簽訂《馬關(guān)條約》，割臺灣給日本 全面侵華戰(zhàn)爭：抗日戰(zhàn)爭勝利后，1945年１0月２５日臺灣回到祖國的懷抱 6、兩次戰(zhàn)爭給我們的什么啟示？ ①落后就挨打；②發(fā)展是硬道理 ，必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，提高綜合國力；③必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導；④必須依靠人民群眾和人民軍隊；⑤必須建立廣泛的人民統(tǒng)一戰(zhàn)線 7、二次侵略戰(zhàn)爭日軍對中國人民犯下的罪行 甲午戰(zhàn)爭：旅順大屠殺 全面侵華戰(zhàn)爭：南京大屠殺等（ P113-114頁） 8、面對日本右翼分子的行為，你會怎樣做？ 日本右翼分子和文部省教科書的行為是否認侵華史實，美化戰(zhàn)爭的行為 ①表示強烈憤慨，警惕日本軍國主義復活；②努力學習，將來報效祖國； ③樹立遠大理想，增強民族憂患意識和社會責任感。 9．以史實說明國共兩黨“合則兩利，分則兩傷”。 1）1924年，國共兩黨第一次合作，建立了黃埔軍校，為革命培養(yǎng)了許多軍事人才，1926年，又共同進行北伐戰(zhàn)爭，打擊了國內(nèi)軍閥，也打擊了帝國主義在中國的勢力，推動了國民革命。第一次合作破裂后，十年內(nèi)戰(zhàn)開始，使日本得以侵占東北。 2）1937、7、7盧溝橋事變爆發(fā)后，國共實現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成，中國的全面抗戰(zhàn)開始，并最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。第二次合作破裂后，中國再次陷入內(nèi)戰(zhàn)，最終造成兩岸人為分裂。 3）我們寄希望于國共第三次合作，使中華民族完成統(tǒng)一大業(yè)。 10．“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城……”無論身處何地，只要聽到這激昂的旋律，每一位中華兒女都會熱血沸騰，心潮澎湃。這首創(chuàng)作于1935年的《義勇軍進行曲》，在十屆全國人大二次會議上被定為國歌，正式寫入憲法。據(jù)此回答： (1)20世紀30年代，日本帝國主義加緊了對中國的侵略，“中華民族到了最危險的時候”。試列舉1931年至1937年日本帝國主義的兩次侵華事變。---九一八事變、七七事變 (2)在抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕，為“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，中國共產(chǎn)黨采取了哪些重要措施? 領(lǐng)導“一二九”運動，促進了民族覺醒； 促進西安事變和平解決，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。 (3)經(jīng)歷了70年的風雨滄桑，這首歌一直在中國人心中回蕩：“我們?nèi)f眾一心……前進!前進!進!”請簡要說明在和平年代，為什么要把國歌寫入憲法？ 它傳遞著中華民族不屈不撓的精神，時刻鼓舞著炎黃子孫奮發(fā)圖強，建設(shè)好自己的國家，其深遠意義在于：它讓我們警鐘長鳴，在和平年代，仍提醒我們要居安思危，要有憂患意識。 11．五四運動，新文化運動如何顯示中華民族的進一步覺醒？ 洋務(wù)運動、戊戌變法、及辛亥革命等都是生產(chǎn)技術(shù)或社會制度的改良，而五四運動和新文化運動則是注重喚醒民眾的民主精神，高舉民主和科學的大旗，是精神層面的反思；中國工人階級也登上了政治舞臺。 12．說說下列這些節(jié)日的來歷和這些歌曲詩歌反映的歷史事件： 五四青年節(jié)：--紀念1919年5月4日的五四運動，弘揚民主科學、愛國進步的精神 七一建黨節(jié)：-- 1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立 八一建軍軍-- 1927年8月1日南昌起義，是我黨創(chuàng)建軍隊、獨立領(lǐng)導武裝斗爭的開始 十一國慶節(jié)---1949年10月1日，新中國成立 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑------紅軍長征 鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江------渡江戰(zhàn)役解放南京 如今的南泥灣是陜北的好江南----------大生產(chǎn)運動 我的家在松花江上--------------------九一八事變 13、什么是五四精神，怎樣弘揚五四精神？ “五四精神”：愛國進步、民主科學、和平自由、追求真理。 怎樣發(fā)揚五四精神：熱愛祖國、熱愛人民，熱愛社會主義，熱愛中國共產(chǎn)黨，關(guān)心國家的前途和命運；熱愛科學，刻苦學習、勤于思考，勇于探究，努力掌握科學文化知識；遵守學習紀律，遵守公共秩序，遵守社會公德，遵守國家法律。 14、今年是中央紅軍長征勝利70周年紀念，什么是長征精神？ 紅軍指戰(zhàn)員在長征途中表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念，表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴守紀律、親密團結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長征精神：堅忍不拔，自強不息，勇往直前。 15、什么是延安精神？-------就是艱苦奮斗的精神