秋改版修訂人教版七級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四單元教案(課).docx

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2016年秋改版最新修訂 最新人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四單元教案 (13-16課) 教學(xué)課時(shí)計(jì)劃(教案) 學(xué)校 班級(jí) 級(jí) 學(xué)科 語(yǔ)文 教師 課題《 13 紀(jì)念白求恩 》時(shí)間 年 月 日 課堂教學(xué)目標(biāo) 知 識(shí) 點(diǎn) 學(xué) 習(xí) 水 平 識(shí)記 理解 應(yīng) 用 分 析 綜 合 1．了解作者與白求恩，積累相關(guān)的詞語(yǔ)。 2．學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。 3．學(xué)習(xí)白求恩的偉大精神。 思想教育內(nèi)容 學(xué)習(xí)白求恩的偉大精神。 教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。 教學(xué)難點(diǎn) 學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。 課型 教讀 教具 多媒體 教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程（達(dá)標(biāo)措施、反饋矯正） 情景激趣： 諾爾曼?白求恩（1888－1939），偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。 1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)后，他受加拿大共產(chǎn)黨的派遣．率領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)．1月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。1939年10月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時(shí)，不牽手指感染中毒，由于他堅(jiān)持工作，肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍．于1939年11月12日在河北省唐縣逝世。 他最后一句話是：“努力吧！向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)！” 白求恩逝世一個(gè)月后的12月21日,毛澤東同志寫下了《紀(jì)念白求恩》這篇文章。 這篇文章是毛澤東同志為悼念白求恩同志的逝世而寫的，白求思是什么人，他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)的？ 探究生趣 第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號(hào)標(biāo)出課文寫作的對(duì)象，用橫線標(biāo)出文章的線索、文眼等，用序號(hào)標(biāo)出意義段，用波浪線標(biāo)出抒情或議論的文字，并批注閱讀的體會(huì)，列出自己不懂的問題： 在閱讀過(guò)程中校正語(yǔ)音，積累詞語(yǔ)： 派遣(qiǎn） 狹隘（i） 滿腔熱忱（chn ） 拈輕怕重（niān） 以身殉職（xn） 鄙視（bǐ) 純粹（cu） 漠不關(guān)心（m） 不遠(yuǎn)萬(wàn)里：不以萬(wàn)里為遠(yuǎn)，不顧萬(wàn)里長(zhǎng)途的遙遠(yuǎn)。遠(yuǎn)，以……為遠(yuǎn)。 以身殉職：為忠于本職工作而貢獻(xiàn)出生命。 拈輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕易的，害怕繁重的。拈，用兩三個(gè)手指夾或捏取東西。 精益求精：好了還求更好。益，更。 見異思遷：看見不同的事物，就改變?cè)瓉?lái)的主意。指意志不堅(jiān)定，喜愛不專一。 鄙?。狠p視，看不起。 課堂練習(xí)： 運(yùn)用上述詞語(yǔ)寫成一段有創(chuàng)新的話： 指導(dǎo)學(xué)生理解課文的結(jié)構(gòu) 學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。 1．讓學(xué)生找出各段的重點(diǎn)句： 第一自然段：“一個(gè)外國(guó)人，毫不利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。” 第二自然段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?！? 第三自然段：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！? 第四自然段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神?！? 2．根據(jù)重點(diǎn)句為每一段概括大意： 第一部分：白求恩具有國(guó)際主義精神。 第二部分：白求恩具有毫不利己專門利人的精神。 第三部分：白求恩具有對(duì)技術(shù)精益求精的精神。 第四部分：要學(xué)習(xí)白求恩毫無(wú)自私自利之心的精神。 總結(jié)固趣： 本文概括敘述了白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的不尋常的經(jīng)歷，高度評(píng)價(jià)了他的國(guó)際主義、毫不利己專門利人以及對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。 布置作業(yè) 深入閱讀課文，并對(duì)課文作個(gè)性理解。 教學(xué)課時(shí)計(jì)劃(教案) 學(xué)校 班級(jí) 級(jí) 學(xué)科 語(yǔ)文 教師 課題《 13 紀(jì)念白求恩 》時(shí)間 年 月 日 課堂教學(xué)目標(biāo) 知 識(shí) 點(diǎn) 學(xué) 習(xí) 水 平 識(shí)記 理解 應(yīng) 用 分 析 綜 合 1．了解作者與白求恩，積累相關(guān)的詞語(yǔ)。 2．學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。 3．學(xué)習(xí)白求恩的偉大精神。 思想教育內(nèi)容 學(xué)習(xí)白求恩的偉大精神。 教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。 教學(xué)難點(diǎn) 學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。 課型 教讀 教具 多媒體 教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程（達(dá)標(biāo)措施、反饋矯正） 第二課時(shí) 臧克家在《有的人》中說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！卑浊蠖髡悄菢右环N雖然死了，卻永遠(yuǎn)活在人們心頭的人，而且隨著時(shí)間的推移，他的影響力越來(lái)越大。 多年以前,毛澤東寫了一篇《紀(jì)念白求恩》,使其在中國(guó)成為家喻戶曉、婦孺皆知的英雄。而在他的故鄉(xiāng)加拿大卻默默無(wú)聞,自從中加兩國(guó)建交以來(lái),凡是前往加拿大訪問的各種中國(guó)代表團(tuán)無(wú)一例外地都要前往安大略省多倫多市附近的一個(gè)小鎮(zhèn)格雷文赫斯特去頂禮膜拜白求恩的銅像,于是白求恩在加拿大也逐漸成了名人。1973年,加拿大政府出資收購(gòu)了白求恩居住過(guò)的建筑物,把它作為歷史文物加以修繕,并把白求恩的出生地正式命名為白求恩紀(jì)念館,認(rèn)為他是一個(gè)具有全國(guó)歷史意義的加拿大人。 為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，中華網(wǎng)軍事傾力推出二戰(zhàn)“偶像劇”《永恒的瞬間》，其中第十二集是寫《白求恩 火線救傷員》的。正如白求恩曾寫下這樣詩(shī)句：“你需要一個(gè)祭壇來(lái)祭獻(xiàn)自己，給永存的上帝一份美好而熾烈的祭品。你需要耗盡生命，然后像一只鳳凰，從歡快的毀滅中得到重生，以干凈、純潔和自由的新面目展翅飛翔?！卑浊蠖髡?yàn)樗臓奚穸谌藗冃睦锏玫街厣??！? 而《紀(jì)念白求恩》這一光輝文獻(xiàn)，也并沒有因?yàn)闀r(shí)光遠(yuǎn)去而失去光芒，反而因黨的十八大提出的文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略而彰顯其時(shí)代價(jià)值，至今仍在發(fā)揮著引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的重要作用。（光明日?qǐng)?bào)） 探究生趣 第二步，精讀課文，深入理解課文 一、閱讀第一自然段，然后思考： 1．第一自然可以分為幾層？每層表達(dá)了什么內(nèi)容？ 明確：第一層（從開頭至“不幸以身殉職’) ：白求恩的主要事跡。 第二層（從“一個(gè)外國(guó)人”至“學(xué)習(xí)這種精神”）：白求恩的思想和行動(dòng)。 第三層（從“列寧主義認(rèn)為”至結(jié)束）：論述白求恩的國(guó)際主義精神。 2．白求恩毫無(wú)利已的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)在哪些方面？ 明確：不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)，幫助抗戰(zhàn)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)。 3．毛澤東倡導(dǎo)學(xué)習(xí)白求恩的目的是什么？ 明確：要和一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛國(guó)主義的國(guó)際主義。 二、閱讀第二自然段，然后思考： 1．白求恩同志毫不利己專門利人的精神表現(xiàn)在哪些方面？ 明確：對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。 2．毛澤東在文中批評(píng)一些人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民漠不關(guān)心，麻木不仁的目的是什么？ 明確：反襯白求恩毫不利已專門利人的精神的可貴，倡導(dǎo)人們要認(rèn)真學(xué)習(xí)白求恩的精神。 3．“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)?！弊髡咴谖木渲羞B用兩個(gè)“沒有一個(gè)不”，有怎樣的表達(dá)作用？ 明確：強(qiáng)調(diào)白求恩的醫(yī)術(shù)高超，人格偉大。用雙重否定句敘述了反映白求恩毫不利己專門利人精神的實(shí)例，比一般肯定句語(yǔ)意更強(qiáng)烈，給人留下深刻印象。 三、閱讀第三自然段，然后思考： 作者為什么要贊揚(yáng)白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精的精神？ 明確：因?yàn)檫@是白求恩精神的重要組成部分，而革命隊(duì)伍中有一些人見異思遷，有一些人鄙薄技術(shù)工作。 四、閱讀第四自然段，然后思考： 1．“我和白求恩同志只見過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信?？墒且?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有?！边@幾句話中有什么言外之意？ 明確：說(shuō)明與白求恩私交不深，寫作本文，完全是受到白求恩精神的感動(dòng)；也表達(dá)出作者僅回過(guò)白求恩一封信還不知他收到?jīng)]有的遺憾心情。 2．作者認(rèn)為學(xué)習(xí)白求恩的精神有怎樣的作用？ 明確：可以讓人成為高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。 3.文章末段有這樣一句話：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！蔽鍌€(gè)“一個(gè)……的人”排比短語(yǔ)有什么作用？ 明確：從內(nèi)容上講，從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個(gè)方面把“這點(diǎn)精神”表現(xiàn)得更具體。從語(yǔ)言形式上講，這組排比短語(yǔ)一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)貫通，加強(qiáng)了文章的邏輯力量。 教學(xué)課時(shí)計(jì)劃(教案) 學(xué)校 班級(jí) 級(jí) 學(xué)科 語(yǔ)文 教師 課題《 14 植樹的牧羊人 》時(shí)間 年 月 日 課堂教學(xué)目標(biāo) 知 識(shí) 點(diǎn) 學(xué) 習(xí) 水 平 識(shí)記 理解 應(yīng) 用 分 析 綜 合 1．了解作者，積累語(yǔ)言。 2．理解牧羊人的品格。 3．理解牧羊人奇跡的意義。 思想教育內(nèi)容 理解牧羊人奇跡的意義。 教學(xué)重點(diǎn) 了解作者，積累語(yǔ)言。 教學(xué)難點(diǎn) 理解課文基本內(nèi)容。 課型 教讀 教具 多媒體 教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程（達(dá)標(biāo)措施、反饋矯正） 讓.喬諾（1895～1970）,生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵，在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國(guó)二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國(guó)榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎(jiǎng)，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。 讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。 《植樹的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時(shí)期法國(guó)普羅旺斯地區(qū)的一個(gè)孤獨(dú)牧羊人，將內(nèi)心對(duì)家人的思念轉(zhuǎn)化為了對(duì)大自然的關(guān)愛，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹工作，用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。這部作品在1987年被著名的加拿大動(dòng)畫大師弗烈德瑞克制作成一部動(dòng)畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動(dòng)畫短片獎(jiǎng)。在環(huán)保逐漸惡化的今天，《植樹的牧羊人》所描寫的“一個(gè)平凡人熱愛大地”的精神，更給人以啟示。 探究生趣 第一步，泛讀課文，校正讀音，積累詞語(yǔ)，理解結(jié)構(gòu)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號(hào)標(biāo)出表現(xiàn)牧羊人品格的文字，用（）標(biāo)出環(huán)境描寫的文字，用橫線標(biāo)出文章的線索，用序號(hào)標(biāo)出意義段，批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。 要閱讀的過(guò)程校正讀音，積累詞語(yǔ)： 坍（tān）塌廢墟（xū）流淌（tǎng）縫隙(x)琢(zu)磨沉 干涸：（河道、池塘等）沒有水了 流淌：液體流動(dòng)。 廢墟：城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方。 酬勞：酬謝，給出力的人的報(bào)酬。 轉(zhuǎn)悠：漫步，無(wú)目的地閑逛。 富饒：物產(chǎn)多，財(cái)富多。 理解結(jié)構(gòu) 1．為課文劃分段落，概括大意 第一部分：老人心存善念荒山苦植樹 第二部分：老人十年植樹已蔚然成林 第三部分：老人創(chuàng)造奇跡改變了環(huán)境 第四部分：老人健康長(zhǎng)壽荒地成沃土 2．本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？ 明確：以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，將人物的活動(dòng)放在一二次世界大戰(zhàn)的背景之下以突出人物的品質(zhì)，以及生命的價(jià)值。 3．本文的結(jié)構(gòu)對(duì)你的作文有何啟示？ 總結(jié)固趣： 本文以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)； 用第一人稱敘事，“我”作為一個(gè)見證人，使故事才顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對(duì)植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。 布置作業(yè) 深入閱讀課文，并對(duì)課文作個(gè)性理解。 補(bǔ)充資料 牧羊人（在英文中The Good Shepherd是牧羊人還是基督耶酥的意思，主耶穌說(shuō)自己是好牧人。 由于妻和子相繼去世，他一個(gè)人離群索居，經(jīng)受住了孤獨(dú)和憂傷的考驗(yàn)后在荒漠中牧羊植樹，決心把荒地變綠洲。這猶如當(dāng)初耶穌基督在荒漠中受盡心靈的的折磨，經(jīng)受起撒旦的誘惑和考驗(yàn)后大徹大悟，決心用行動(dòng)替眾人贖罪。牧羊人日復(fù)一日的植樹，終于使荒漠變成了綠洲，使上萬(wàn)人受惠，不但拯救了一方水土，也拯救了一方人民，其行為宛如救世的基督。由于有水生植物，獵人來(lái)打獵，漁夫來(lái)打漁，但是這些幸福的時(shí)刻跟這位老人似乎也沒有關(guān)系，因?yàn)闆]有人想到老人的功績(jī)，也不曾知道老人為此所付出的一切艱辛與努力。這猶如耶穌基督，他處處顯示著圣跡，但世人卻無(wú)人知曉他的真容。 教學(xué)課時(shí)計(jì)劃(教案) 學(xué)校 班級(jí) 級(jí) 學(xué)科 語(yǔ)文 教師 課題《 14 植樹的牧羊人 》時(shí)間 年 月 日 課堂教學(xué)目標(biāo) 知 識(shí) 點(diǎn) 學(xué) 習(xí) 水 平 識(shí)記 理解 應(yīng) 用 分 析 綜 合 1．了解作者，積累語(yǔ)言。 2．理解牧羊人的品格。 3．理解牧羊人奇跡的意義。 思想教育內(nèi)容 理解牧羊人奇跡的意義。 教學(xué)重點(diǎn) 了解作者，積累語(yǔ)言。 教學(xué)難點(diǎn) 理解課文基本內(nèi)容。 課型 教讀 教具 多媒體 教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程（達(dá)標(biāo)措施、反饋矯正） 同學(xué)們上節(jié)課我們了解了《植樹的牧羊人》的基本內(nèi)容，也深深為主公的精神所震撼，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，作者所寫的是真實(shí)人和事嗎？并請(qǐng)說(shuō)出理由： 《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專題“你曾經(jīng)見過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)？”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)《Vogue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，要深入理解課文內(nèi)容，理解牧羊人是一個(gè)怎樣的人，了解主人公的精神為什么會(huì)鼓舞很多人。 探究生趣 第二步，精讀課文，深入理解內(nèi)容，理解人物形象，理解主旨。 一、理解內(nèi)容 1．文章開頭說(shuō)：“想真正了解一個(gè)人，要長(zhǎng)期觀察他所做的事。”你認(rèn)為文中哪些語(yǔ)句照應(yīng)了這句話？從全文內(nèi)容看，牧羊人艾爾澤阿布菲耶種了多少年的樹？ 明確：文中“1913年”，“1920年”，“1945年”，從前至后整整三十多年時(shí)間，表明時(shí)間之長(zhǎng)；而對(duì)牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對(duì)他的深深敬佩和感動(dòng)。共種了35年。從1910年到1945年。 2．選文第二段中，作者細(xì)致描寫“在無(wú)邊無(wú)際的荒野中”等環(huán)境，這對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？ 明確：為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來(lái)的綠色、富饒、滋潤(rùn)、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對(duì)照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。 3．“不曉得，可能是公有地吧！不過(guò)管它是公有地，還是私有地，跟我種樹有什么關(guān)系？”這幾句話表達(dá)了牧羊人怎樣的品格？ 明確：高尚無(wú)私，種樹純粹是為了拯救大地，而不是為了增加自己的財(cái)富。 4．“創(chuàng)造有如一種連鎖效應(yīng)”，文中所講的連鎖反應(yīng)具體指的是什么？ 明確：種樹成林之后，自然環(huán)境發(fā)生了相應(yīng)的變化：原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然流水淙淙，當(dāng)水回到大地，柳樹、牡丹草、野花等一一復(fù)現(xiàn)，獵人們回到高地，開始獵野兔或野豬。 5．“他不理會(huì)1939年的世界大戰(zhàn)，如同不理會(huì)1914年的世界大戰(zhàn)?！弊髡哌@樣有怎樣的言外之意？ 明確：牧羊人一直潛心種樹，心無(wú)旁騖；戰(zhàn)爭(zhēng)在毀滅，而牧羊人在創(chuàng)造。 二、理解形象 找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容，概括說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)什么樣的人？ 1．假如你想了解誰(shuí)是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無(wú)私；動(dòng)機(jī)是否慷慨；同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)一位“種樹的男人”，他正好符合以上所說(shuō)的條件。 明確：無(wú)私、慷慨。 2．他很少說(shuō)話，但可以感覺得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人 明確：自信，果斷。 3．他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。 明確：積極生活，愛整潔。 4．他說(shuō)，這塊高原因?yàn)闆]有樹，正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力，正好可以擔(dān)負(fù)起拯救大地的任務(wù)。 明確：目標(biāo)遠(yuǎn)大而高尚。 5．或許正因?yàn)椴挤且畵碛袩o(wú)私的心靈，加上住在有益健康的山林，過(guò)著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強(qiáng)健的體魄。 明確：無(wú)私，儉樸。 三、理解主旨 學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。 1．本文表達(dá)了怎樣的主旨？ 明確：本文通過(guò)“牧羊人”堅(jiān)持種樹改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一種主旨：只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給與豐厚的回饋，人類的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。 2．本文的主旨對(duì)你有何啟示？ 趣味教學(xué)資料 讓喬諾簡(jiǎn)介 讓.喬諾（1895～1970）,生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵，在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國(guó)二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國(guó)榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎(jiǎng)，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。 讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。 教學(xué)課時(shí)計(jì)劃(教案) 學(xué)校 班級(jí) 級(jí) 學(xué)科 語(yǔ)文 教師 課題15 走一步，再走一步時(shí)間 年 月 日 課堂教學(xué)目標(biāo) 知 識(shí) 點(diǎn) 學(xué) 習(xí) 水 平 識(shí)記 理解 應(yīng) 用 分 析 綜 合 ①正確地朗讀課文。 ②較完整地復(fù)述故事情節(jié)，做到條理清楚，詳略合適。 ③結(jié)合語(yǔ)境理解重點(diǎn)詞、句的深刻含義。 ④聯(lián)系自身生活體驗(yàn)，感悟人生哲理。 思想教育內(nèi)容 聯(lián)系自身生活體驗(yàn)，感悟人生哲理。 教學(xué)重點(diǎn) ①?gòu)?fù)述故事情節(jié)。 ②探究性、多角度理解故事所蘊(yùn)含的生活哲理。 教學(xué)難點(diǎn) ①?gòu)?fù)述故事情節(jié)。 ②探究性、多角度理解故事所蘊(yùn)含的生活哲理。 課型 教讀 教具 多媒體 教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程（達(dá)標(biāo)措施、反饋矯正） 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容 學(xué)習(xí)字詞，復(fù)述課文，大致上理解文章主旨。 教學(xué)設(shè)計(jì) 一、導(dǎo)入新課 在生活中，我們常常會(huì)遇到一些意想不到的困難，比如，父母突然下崗了，家中經(jīng)濟(jì)陷入困境；你自以為學(xué)習(xí)挺努力的，可升人中學(xué)后，卻發(fā)現(xiàn)自己和別人差距挺大，不會(huì)學(xué)習(xí)；你想和同學(xué)們搞好關(guān)系，可又感到大家都不理解你……面對(duì)這些，你也許感到困惑，也許感到茫然，其實(shí)，人生路上遇到困難是正常的。今天，我們學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》，從課文中這個(gè)孩子的脫險(xiǎn)經(jīng)歷中尋求啟示吧； 二、學(xué)習(xí)字詞 ①指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，劃出不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞 ②投影出示練習(xí)。 a．給加點(diǎn)字注音。b．按拼音填空。c．結(jié)合語(yǔ)境解釋詞義。（略） 三、整體感知故事情節(jié) 1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文并思考問題。 [要求]朗讀時(shí)姿勢(shì)端正，雙手拿書，聲音洪亮，讀音準(zhǔn)確，停頓合理，較恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)語(yǔ)氣。 (教師可以投影出示以下問題，學(xué)生邊聽讀邊思考，在書上標(biāo)記。) a．課文主要記敘了什么事情? (可以概括回答) b．這件事情發(fā)生在什么時(shí)候?什么地方?發(fā)生的原因是什么? c．“我”為什么“一時(shí)拿不定主意”?后來(lái)又為什么跟著伙伴們?nèi)ヅ郎搅四? d．“我”在爬山途中都遇到了哪些困難?當(dāng)時(shí)“我”是怎么想的? e．后來(lái)“我”又是怎樣脫險(xiǎn)的?脫險(xiǎn)以后“我”有什么感覺? 2、組織學(xué)生討論以上問題組，幫助學(xué)生掌握記敘要素，理清故事情節(jié)。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生看書，不要脫離課本，要抓住課文中的一些關(guān)鍵詞、句。（在理清以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓學(xué)生復(fù)述課文 ） 教師可提要求： ①跳讀課文，抓住以上討論要點(diǎn)。 ②重點(diǎn)細(xì)節(jié)，尤其是脫險(xiǎn)部分，盡量用課文原句。 ③口齒清楚，能正確表達(dá)感情。 （可以找兩位學(xué)生復(fù)述，其他同學(xué)聽后評(píng)析復(fù)述情節(jié)。以上環(huán)節(jié)主要為了幫助學(xué)生熟悉本文故事情節(jié)，尤其是細(xì)節(jié)描寫，為下一步探究性閱讀、多角度閱讀打基礎(chǔ)。） 四、討論：讀了這個(gè)故事，你有什么感想 教師引導(dǎo)學(xué)生理解文章主旨，學(xué)生只要能扣住課文說(shuō)出自己的主要感受即可，不必面面俱到。如有爭(zhēng)議的地方，可課后思考，留待下節(jié)課繼續(xù)探究。 齊讀課文最后一段，背誦。 五、布置作業(yè) ①寫生字。 ②朗讀課文。 教學(xué)課時(shí)計(jì)劃(教案) 學(xué)校 班級(jí) 級(jí) 學(xué)科 語(yǔ)文 教師 課題15 走一步，再走一步時(shí)間 年 月 日 課堂教學(xué)目標(biāo) 知 識(shí) 點(diǎn) 學(xué) 習(xí) 水 平 識(shí)記 理解 應(yīng) 用 分 析 綜 合 ①正確地朗讀課文。 ②較完整地復(fù)述故事情節(jié)，做到條理清楚，詳略合適。 ③結(jié)合語(yǔ)境理解重點(diǎn)詞、句的深刻含義。 ④聯(lián)系自身生活體驗(yàn)，感悟人生哲理。 思想教育內(nèi)容 聯(lián)系自身生活體驗(yàn)，感悟人生哲理。 教學(xué)重點(diǎn) ①?gòu)?fù)述故事情節(jié)。 ②探究性、多角度理解故事所蘊(yùn)含的生活哲理。 教學(xué)難點(diǎn) ①?gòu)?fù)述故事情節(jié)。 ②探究性、多角度理解故事所蘊(yùn)含的生活哲理。 課型 教讀 教具 多媒體 教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程（達(dá)標(biāo)措施、反饋矯正） 第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 深入理解文章主旨，探究性、多角度理解文章。 一、 朗讀思考： 上節(jié)課我們通過(guò)朗讀課文，復(fù)述故事，已經(jīng)大致熟悉了本文所記敘的事件，而且也悟出這篇文章主旨就是通過(guò)“我”的脫險(xiǎn)經(jīng)歷告訴人們不要害怕困難，不要被困難嚇倒，不管這困難多么嚇人，都要努力去克服它。但是這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該通過(guò)研讀重點(diǎn)情節(jié)再進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章。 ①全班有感情朗讀脫險(xiǎn)部分。 ②組織學(xué)生深入思考、討論問題： a．找出這部分開頭的自然環(huán)境描寫，想想有什么作用。 b．父親為什么指揮“我”先邁出左腳的一小步?這對(duì)你有什么啟示? c．“你能辦得到的。”“這似乎能辦得到。”“我能辦得到的?！崩首x這三句話時(shí)應(yīng)把重音放在哪個(gè)字上?三句話的語(yǔ)氣有什么不同?后兩句寫出了我的什么變化? d．我在父親的指導(dǎo)下僅僅是爬下了幾米高的石架，為什么還說(shuō)“我產(chǎn)生了巨大的成就感”? e．結(jié)合文章最后一段，說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目“走一步，再走一步”的理解。 探究性品味是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，應(yīng)幫助學(xué)生扣住文章主題討論理解這些問題。 二、指導(dǎo)多角度地閱讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)反思，進(jìn)一步拓展思維空間，獲得啟示 ①討論：你最喜歡文中的哪個(gè)人物?為什么?你最不喜歡文中的哪個(gè)人物?為什么? 這個(gè)環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去認(rèn)識(shí)文中的人物特點(diǎn)，對(duì)人物做出合理的評(píng)判，也鼓勵(lì)學(xué)生從中有所感悟，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。 如果學(xué)生在喜歡的人物中選擇父親和“我”，都應(yīng)視為正確，關(guān)鍵是把喜歡的理由說(shuō)足、說(shuō)全，可互相補(bǔ)充。不喜歡的人物可選在“我”困難時(shí)嘲笑“我”的孩子，這一點(diǎn)比較簡(jiǎn)單。 有爭(zhēng)議的人物可能是杰利?？赡苡械耐瑢W(xué)喜歡他，有的不喜歡他，可引導(dǎo)學(xué)生評(píng)論他做得對(duì)的和不好的方面。這樣來(lái)談，針對(duì)性可能強(qiáng)一點(diǎn)。 ②討論：假如“我”的父親急忙趕到懸崖下面，一面安慰“我”，一面急忙爬上石架，把“我”扶下來(lái)，這種做法和文中父親的做法你更喜歡哪一種?為什么? 這個(gè)問題討論時(shí)也許有爭(zhēng)議，但應(yīng)該傾向于文中父親的做法，因?yàn)楹⒆拥穆方K究要靠自己去走，總靠別人扶，不是長(zhǎng)久之計(jì)。父親指導(dǎo)兒子獨(dú)立走下來(lái)，恰恰是讓兒子經(jīng)過(guò)這種歷練增加獨(dú)立克服困難的勇氣和經(jīng)驗(yàn)。在我們的生活中，家長(zhǎng)、老師其實(shí)也給了我們很多這類的指導(dǎo)。 ③繼續(xù)組織討論，讓學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)進(jìn)一步拓展思維，深刻領(lǐng)悟文中的啟示：你在生活中曾經(jīng)遇到過(guò)什么困難?當(dāng)時(shí)你是怎么對(duì)待的?結(jié)果如何?如果現(xiàn)在碰到這種情況，你會(huì)怎么辦? 討論這個(gè)內(nèi)容，最好能讓學(xué)生理解得深刻一點(diǎn)，對(duì)“困難”的理解全面一點(diǎn)：既可以是努力一下就能解決的小困難，如一道難題做不出來(lái)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)賣報(bào)紙時(shí)不好意思張嘴等；更應(yīng)該是比較大的，短時(shí)間內(nèi)難以解決的困難，如自己學(xué)習(xí)成績(jī)落后；父母下崗，家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)…… 三、總結(jié)全文 ①讓學(xué)生再談學(xué)習(xí)本文之后的體會(huì)。 ②教師小結(jié)：一個(gè)人在人生的旅途上，不可能坦坦蕩蕩，一帆風(fēng)順；遇到困難，感受挫折，都是很正常的。只要我們不失自信，牢記“不要想著距離有多遠(yuǎn)，你只要想著你是在走一小步。你能辦得到的”，那什么樣的艱難險(xiǎn)阻都將被你踩在腳下。別忘了，還要把你的這些感受傳給那些正在遭遇困難的人們。 ③背誦(或朗讀)課文最后一段。 四、布置作業(yè) 1、練習(xí)：一、二、2、閱讀《迷途笛音》，簡(jiǎn)單寫寫自己的心理感受。 教學(xué)課時(shí)計(jì)劃(教案) 學(xué)校 班級(jí) 級(jí) 學(xué)科 語(yǔ)文 教師 課題16 誡子書 時(shí)間 年 月 日 課堂教學(xué)目標(biāo) 知 識(shí) 點(diǎn) 學(xué) 習(xí) 水 平 識(shí)記 理解 應(yīng) 用 分 析 綜 合 1.積累文言實(shí)詞，熟讀成誦，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。 2.反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)諸葛亮嚴(yán)密的論證。 3.通過(guò)品讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，教育學(xué)生讀書修身，靜心養(yǎng)德。做有抱負(fù)有智慧有膽識(shí)的人。 思想教育內(nèi)容 通過(guò)品讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，教育學(xué)生讀書修身，靜心養(yǎng)德。做有抱負(fù)有智慧有膽識(shí)的人。 教學(xué)重點(diǎn) 背誦課文，積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性 教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn) 課型 教讀 教具 多媒體 教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程（達(dá)標(biāo)措施、反饋矯正） 第一課時(shí) （一）導(dǎo)入新課 教師提問：三國(guó)時(shí)期，群雄并起，問鼎逐鹿。請(qǐng)問，你最喜歡哪位英雄？為什么？（通過(guò)提問調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們的思維迅速活躍起來(lái)。） （二）整體感知 這一環(huán)節(jié)一共有七步： 1、解題：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。 2、學(xué)生聽錄音，完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。（2）注意詞句停頓。3、學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺得需要大家特別注意的也要提出來(lái)，引起大家的關(guān)注。 4、找學(xué)生個(gè)別朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽，作出點(diǎn)評(píng)。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏 5、學(xué)生齊讀全文。 （說(shuō)明：“書讀百遍，其義自見”。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，是文言文學(xué)習(xí)的最好的方法之一。通過(guò)范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式，來(lái)指導(dǎo)熟讀，理解文章內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生初步閱讀形成的印象，自主提出疑惑，有效地利用，可以形成學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)。） 6、讓學(xué)生借助工具書和課下注釋試著用自己的語(yǔ)言串釋課文，不必逐字逐句的翻譯，能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討，然后找同學(xué)來(lái)說(shuō)，教師注意指正錯(cuò)誤或強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)句的翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征（如BCD的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)（如A的簡(jiǎn)潔精警） 7、整體感知文章內(nèi)容 讓學(xué)生再快速默讀一遍課文，出示問題讓學(xué)生思考并回答：本文作者闡述的觀點(diǎn)是什么？作者從那兩方面進(jìn)行論述的？同學(xué)四人為一小組，討論這個(gè)問題，要從原文中找依據(jù)。 提示板書：提出論點(diǎn)--{治學(xué)正（靜）---修身反（躁）}兩方面論證。 （說(shuō)明：弄清楚了中心論點(diǎn)和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文，而這一切都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計(jì)這樣的問題，其實(shí)是教師已經(jīng)列出了本課的主要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的過(guò)程中，一定要緊貼文本，思考并組織運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)回答的過(guò)程，就是鍛煉自己的分析概括能力的過(guò)程。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要求他們獨(dú)立思考和討論探究相結(jié)合。） （四）精讀品味 1、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？找出這幾個(gè)句子，再次加以品讀，思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì)。 （說(shuō)明：這一問題是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，掌握好這個(gè)問題，才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對(duì)后輩的勸勉之意。通過(guò)疑難共解、合作交流，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。） 學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會(huì)作者情感，力求熟讀至誦。 明確；A、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué) B、學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。 C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。 2、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”是否關(guān)系？ 明確：看似無(wú)關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。 （說(shuō)明：這一問題由學(xué)生自由發(fā)言。這一問題的設(shè)計(jì)在于指導(dǎo)學(xué)生在分析問題中有所感悟，加深學(xué)生對(duì)感悟?qū)ο蟮纳羁陶J(rèn)識(shí)。也從諸葛亮的教誨中汲取力量，砥礪意志。這不僅實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的遷移，更是進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的熏陶與內(nèi)化。學(xué)生應(yīng)該反復(fù)在品讀這四句名言中去感悟、去發(fā)現(xiàn)。） （五）內(nèi)容回顧，課堂小結(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)我采取讓學(xué)生談收獲的形式來(lái)進(jìn)行。學(xué)生可以從寫作特點(diǎn)上也可以從思想內(nèi)容上來(lái)談。 （六）拓展延伸 （七）布置作業(yè)。 附：板書設(shè)計(jì) 誡子書 治學(xué) 中心論點(diǎn)---- 靜 躁 （危害性） 靜以修身 （正） （反） 儉以養(yǎng)德 修身