文化人類學(xué)：大學(xué)生道德素質(zhì)報告.doc

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《文化人類學(xué)》課程 當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告 學(xué) 院 人文學(xué)院 專 業(yè) 漢語言文學(xué) 班 級 漢語言文學(xué)2013級 小組負責(zé)人 韓冰冰 小組成員 余花麗、韓冰冰、何燕艷 王平、王開遠、蔣倫、董敏、王帥 目錄 一、調(diào)查說明 1 （一）調(diào)查時間 1 （二）調(diào)查地點 1 （三）調(diào)查對象 1 （四）調(diào)查方法 2 （五）調(diào)查人 2 （六）調(diào)查分工 2 （七）調(diào)查步驟 2 二、 調(diào)查數(shù)據(jù)說明與分析 3 （一）問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)說明 3 （二）男女 4 （三）年級 4 （四）實例分析 4 1、遵紀(jì)守法 4 2、文明禮貌 5 3、見義勇為 13 4、助人為樂 16 5、誠實守信 18 三、調(diào)查結(jié)果說明與分析 21 四、結(jié)語 24 附錄一 25 附錄二 29 當(dāng)代大學(xué)道德素質(zhì)調(diào)查報告 【摘要】道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識和道德行為水平的綜合反映，包含了一個人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風(fēng)貌。本文通過對西南林業(yè)大學(xué)男、女同學(xué)的調(diào)查結(jié)果，分析出當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)狀況以及存在問題，并對存在問題提出意見和建議。 【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生；道德素質(zhì)；建議 【前言】構(gòu)建和諧社會，全面建設(shè)小康，道德的規(guī)范和引導(dǎo)是不可缺少的。道德的強大精神力量對建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明具有極強的促進作用。同時大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個社會道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。作為西南林業(yè)大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。所以做了這次調(diào)查。 一、調(diào)查說明 （一）調(diào)查時間 2014年10月18日~23日 （二）調(diào)查地點 西南林業(yè)大學(xué) （三）調(diào)查對象 西南林業(yè)大學(xué)男、女同學(xué) （四）調(diào)查方法 考慮到科學(xué)性以及可行性，本調(diào)查對調(diào)查總體進行隨機抽樣調(diào)查。采用開 放式問卷調(diào)查，隨機抽取50人的調(diào)查問卷。同時12：00--14:30在學(xué)校的各個街道旁觀察同學(xué)們的道德行為。 本次問卷共發(fā)放100份，回收100份，回收率100%。 （五）調(diào)查人 王開遠（201302520）、余花麗（20130252058）、何燕艷（20130252019）、韓冰冰（20130252069）、蔣倫（201302520）、王平（20130252043）、董敏（20130252001）、王帥（201302520） （六）調(diào)查分工 王開遠：分發(fā)調(diào)查問卷 余花麗：分發(fā)調(diào)查問卷、分析問卷 何燕艷：分析問卷 韓冰冰：分析問卷、寫調(diào)查報告 蔣倫：分析問卷 王平：分析問卷 董敏：查找資料 王帥：分析問卷、查找資料 （七）調(diào)查步驟 第一步：調(diào)查人在十二點到十四點半進行觀察調(diào)查6天。確定問卷調(diào)查的主要內(nèi)容，然后進行題目設(shè)置。確定好之后進行復(fù)印。 第二步：利用課余時間分別在男生女生宿舍發(fā)放問卷，后進行回收。 第三步：把回收的問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析。 第四步：把問卷的統(tǒng)計和調(diào)查人觀察的統(tǒng)計進行統(tǒng)一分析，進一步進行討論、總結(jié)，完成調(diào)查報告。 2、 調(diào)查數(shù)據(jù)說明與分析 （一）問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)說明（問卷見附錄一） 調(diào)查題號 A B C D E F 1 7 8 31 4 2 18 14 16 2 3 17 4 19 10 4 6 15 20 9 5 23 6 16 5 6 3 7 33 7 7 4 35 11 8 9 5 25 11 9 13 29 3 5 10 12 26 8 4 11 8 22 15 5 12 15 35 13 31 4 13 2 14 9 17 19 5 15 20 19 11 16 16 12 6 14 0 2 17 9 15 21 5 18 11 7 11 21 19 36 7 7 20 21 12 17 21 10 7 15 18 22 20 8 9 13 （二）男女 （三）年級 （四）實例分析 1、遵紀(jì)守法 （1）十字路口過紅綠燈時，你會走斑馬線？ 34%的學(xué)生選擇了是，8%的學(xué)生選擇了不是，38%的學(xué)生選擇了看情況，2%的學(xué)生選擇了沒考慮過。（見圖表） 其中72%的學(xué)生都會在紅綠燈亮?xí)r過斑馬線，這體現(xiàn)出了他們安全意識較高，能遵守交通規(guī)則，有較好的思想道德素質(zhì)，但也有10%的學(xué)生選擇不過斑馬線，從整體上來說，走斑馬線的學(xué)生占大多數(shù)，對于少數(shù)不走斑馬線的學(xué)生可進行適當(dāng)?shù)慕逃? A 是 B 不是 C 看情況 D 沒考慮過 2、文明禮貌 （1）在公交車上看到需要讓位的人時，你會怎么做？ 62%的學(xué)生選擇了主動起來讓位，16%的學(xué)生選擇了期待別人讓座，8%的學(xué)生選擇了別人看著，我不得已只好讓座，還有14%的學(xué)生選擇了閉目養(yǎng)神當(dāng)沒看見。（見圖表） 由以上情況來看，多數(shù)大學(xué)生認(rèn)同了讓座這一事情，這是一個很好的方面。其實平時我們在公交上都能看到西林的學(xué)生在給老人讓座，甚至有些學(xué)生覺得讓座麻煩，干脆一路都站著，然而還有一部分人是被迫讓座或是不讓座的，他們覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人，這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。 A 閉目養(yǎng)神當(dāng)沒看見 B 期待別人讓座 C 主動起來讓座 D 別人看著，我不得已 只好讓座 （2）洗完手用完電你會隨手關(guān)上嗎？ 46%的學(xué)生選擇了一定會，12%的學(xué)生選擇了從不會，32%的學(xué)生選擇了經(jīng)常會，還有10%的學(xué)生選擇了沒注意過。（見圖表） 由圖表可以看出，大多數(shù)學(xué)生都會在洗完手用完電后關(guān)掉，這體現(xiàn)了他們懂得節(jié)能環(huán)保，有節(jié)約用電的文明意識，但是仍有少部分的學(xué)生在洗完手用完電之后沒有及時的關(guān)掉，這樣一來，便浪費了很多電，作為一名文明的大學(xué)生應(yīng)該有節(jié)能環(huán)保意識，節(jié)約用電不單是為了自己的經(jīng)濟利益，更重要的是應(yīng)該具備一定的社會責(zé)任感。 A 一定會 B 從不會 C 經(jīng)常會 D 沒注意過 （3）去到景區(qū)你會在建筑物、樹木或石頭上刻字嗎？ 8%的學(xué)生選擇了會，70%的學(xué)生選擇了絕對不會，22%的學(xué)生選擇了有待考慮。（見圖表） 由數(shù)據(jù)可直觀的看出僅有極少數(shù)的學(xué)生會在景區(qū)的建筑物、樹木或石頭上作畫刻字，有部分學(xué)生有待考慮，大部分學(xué)生絕對不會。雖然在當(dāng)下的許多游人中有的為了紀(jì)念自己到過該景區(qū)而選擇作畫刻字，有的學(xué)生是模仿他人的行為，有的可能是情不自禁，但無論有怎樣的理由，我們都不能這么做，即使每次只是少部分人作畫刻字，但時間長了也會積少成多，給景物造成極大的破壞。要想紀(jì)念可以改變一下方式，選擇一些圖片集或景區(qū)留影等。 A 會 B 絕對不會 C 有待考慮 （4）手上有垃圾時，你會怎么做？ 18%的學(xué)生選擇了反正沒人看到，隨手一丟，10%的學(xué)生選擇了塞在別人的物品里，50%的學(xué)生選擇了即使垃圾桶很遠也會拿去那里丟，22%的學(xué)生選擇了塞在自己的包里。（見圖表） 72%的學(xué)生都會正確地處理自己所制造的垃圾，不給道路、沙灘等環(huán)境造成破壞，不單為自己創(chuàng)造良好的環(huán)境，也為別人創(chuàng)造了一個舒適的環(huán)境，這是“我為人人，人人為我”的良好表現(xiàn)，10%的學(xué)生雖不亂扔垃圾，卻要將自己的垃圾塞到別人的物品里，去損害別人的利益，這樣做的人應(yīng)該意識到自己的行為會給他人造成困擾，18%的學(xué)生會隨手亂扔垃圾，這就是極不文明的做法，沒有羞恥心。 A 反正沒人看到，隨手 一丟 B 塞在別人的物品里 C 即使垃圾桶很遠也 會拿去那里丟 D 塞在自己的包里 （5） 在食堂，你會把餐具送到回收處嗎？ 62%的學(xué)生選擇了經(jīng)常性的，8%的學(xué)生選擇了很少，26%的學(xué)生選擇了有時候，4%的學(xué)生選擇了從來沒有。（見圖表） 從以上調(diào)查來看，62%的學(xué)生還是有道德的，用餐過后把餐具送到回收處是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，這些學(xué)生能夠認(rèn)識到食堂阿姨的辛勤勞動是不容易的；26%的學(xué)生選擇了有時候，他們中多數(shù)是因為的吃完飯忘記回收餐具，這些學(xué)生的行為還是可以理解的，一些學(xué)生在某一段時間很忙，并且西林的吃飯時間也只有一個小時；可還有12%的學(xué)生從不回收或很少回收，這些學(xué)生就屬于不知道食堂阿姨的辛苦，只為了自己方便，不懂得別人的勞累，這種自私的行為就應(yīng)該受到道德譴責(zé)。 A 經(jīng)常性的 B 很少 C 有時候 D 從來沒有 （6）你有踐踏過草坪嗎？ 16%的學(xué)生選擇了經(jīng)常性的，34%的學(xué)生選擇了很少，38%的學(xué)生選擇了有時候，10%的學(xué)生選擇了從來都沒有。（見圖表） 由此調(diào)查看出，16%的學(xué)生是經(jīng)常踐踏草坪，他們有些是因為時間緊急，抄近路，有些是因為草地踩著舒服，更有些是因為在草地上玩耍而踩踏草坪，但不管有什么理由，這都是不對的，是不道德的行為，34%的學(xué)生和38%的學(xué)生選擇了很少和有時候，這些學(xué)生的道德還是有一點的，他們大多是因為時間緊急才踐踏草坪的，可我們知道，小草也是有生命的，因此，這種行為還是減少為好，10%的學(xué)生從沒有踐踏過草坪，這些學(xué)生的道德素質(zhì)就很不錯了，他們知道小草雖小，但也會痛，可在調(diào)查中只有10%的學(xué)生不會踐踏草坪，這是一個嚴(yán)肅的問題，說明多數(shù)學(xué)生還不懂得珍惜生命，不明白生命的重要。 A 經(jīng)常性的 B 很少 C 有時候 D 從來沒有 （7）借到一本被污損的書時，你的反應(yīng)如何？ 40%的學(xué)生選擇了公家的書就是這樣，38%的學(xué)生選擇了設(shè)法把書弄干凈，22%的學(xué)生選擇了沒什么，自己也曾這樣做過。（見圖表） 從以上調(diào)查得知，40%的學(xué)生選擇了漠視，而只有38%的學(xué)生會把書弄干凈，這說明大多數(shù)學(xué)生沒有正確的認(rèn)識這一現(xiàn)象，認(rèn)為被污損的書反正也不是自己做的，自己沒必要把書弄干凈，沒有自己，還有圖書管理員，他們會整理書籍，這樣的學(xué)生就是自私的，只會想到自己，而38%的學(xué)生就做的很不錯，他們清楚的知道管理員的辛苦，也知道這些書籍的重要性，還有22%的學(xué)生甚至自己也這樣做過，這種行為我們應(yīng)該感到羞恥，他們比那些漠視的學(xué)生更沒有道德。 A 公家的書就是這樣 B 設(shè)法把書弄干凈 C 沒什么 自己也曾這樣做過 （8）自習(xí)室、圖書館占座現(xiàn)象你會怎么看？ 18%的學(xué)生選擇了很正常，30%的學(xué)生選擇了非?？蓯?，42%的學(xué)生選擇了可以理解，但占座不去不可以理解，10%的學(xué)生選擇了無所謂。（見圖表） 由此調(diào)查可以知道，18%的學(xué)生認(rèn)為這是很正常的現(xiàn)象，這說明他們也經(jīng)常會這樣做，10%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象無所謂，這說明這些學(xué)生可能很少圖書館，42%的學(xué)生認(rèn)為可以理解，但占座不去就不可以理解，這說明多數(shù)學(xué)生認(rèn)同了占座這一行為，但對占座卻不去無法認(rèn)同，他們可能也是會占座的學(xué)生，只是有時會沒有座位可占，30%的學(xué)生就認(rèn)為這種現(xiàn)象非常可惡，這說明還是有學(xué)生不認(rèn)同這種行為的。 A 很正常 B 非常可惡 C 可以理解 但占座不去不可 以理解 D 無所謂 只好讓座 （9）你在教室的桌椅、墻壁上亂涂亂畫嗎？ 42%的學(xué)生選擇了從來不會，24%的學(xué)生選擇了會，34%的學(xué)生選擇了有時會。（見圖表） 我們在教室上課經(jīng)常會看到桌椅、墻壁上有很多涂鴉，有些還寫的不堪入目，由此調(diào)查我們可以看出，只有42%的學(xué)生選擇了不會亂涂亂畫，說明這些學(xué)生意識到了愛護公物的重要性，他們認(rèn)識到公物就是大家的，不是自己私有的，因此自己不應(yīng)該把它當(dāng)做自家的東西，58%的學(xué)生還是會亂涂亂畫，他們認(rèn)為這反正是公家的東西，自己亂涂亂畫也沒有事，也不會給自己帶來損失，有些學(xué)生還覺得這樣可以凸顯自己的個性，覺得自己很了不起，這些都是錯誤的想法。 A 從來不會 B 會 C 有時會 （10）在教室上課時，你會向課桌抽屜里亂扔垃圾嗎？ 20%的學(xué)生選擇了會，懶得帶走，14%的學(xué)生選擇了反正別人都丟，我也丟，30%的學(xué)生選擇了會，附近沒有垃圾桶，36%的學(xué)生選擇了不會，下課帶走。（見圖表） 調(diào)查顯示，有36%的學(xué)生不會在抽屜里亂扔垃圾，這種行為應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)，而64%的學(xué)生則會在抽屜里亂扔垃圾，他們中20%的學(xué)生是懶得帶走，14%的學(xué)生是別人都丟自己也丟，30%的學(xué)生是因為附近沒有垃圾桶，各種理由讓他們在抽屜里扔垃圾，這說明這些學(xué)生不知道每次打掃教室的阿姨的辛苦，不珍惜別人的勞動果實，而這種學(xué)生還占了大多數(shù)，顯示出大學(xué)生在這方面沒有正確的認(rèn)識，在天氣炎熱時有些垃圾還可以滋生細菌，在教室上課時，同學(xué)們盡量挑沒有垃圾的座位，這種亂扔垃圾的做法既影響了他人又危害了自身的健康，讓沒有扔垃圾的學(xué)生也跟著為這種行為買單。 A 會 懶得帶走 B 反正別人都丟 我也丟 C 會 附近沒有垃圾桶 D 不會 下課帶走 3、見義勇為 （1）在公交車上看到有人行竊，你會怎么辦？ 12%的學(xué)生選擇了上前制止，30%的學(xué)生選擇了報警，40%的學(xué)生選擇了暗中提醒，18%的學(xué)生選擇了不管。（見圖表） 公交車是公共場合，就會有一些不安全的隱患：騷擾、行竊、打劫、威脅等。從調(diào)查中可以看出有82%的學(xué)生會用各種手段制止有人行竊，其中12%的學(xué)生會上前制止，這些學(xué)生的想法是好的，但他們應(yīng)該正確的估算到自己的能力，不要做無畏的犧牲，有些歹徒還是很兇狠的，直接制止有可能會讓自己受傷，有30%的學(xué)生會報警，40%的學(xué)生會暗中提醒，這些學(xué)生就選擇了間接制止，這就可以避免不必要的犧牲，是聰明的做法，會給歹徒應(yīng)有的懲罰，還有18%的學(xué)生選擇了不管，這些學(xué)生一部分覺得反正也是別人被偷，跟自己沒有關(guān)系，這種漠視的態(tài)度會讓人心冷漠，下次自己發(fā)生這種事就不會有人幫忙了，另一部分覺得歹徒過于殘忍，不敢伸張正義，這種想法也是可以理解的，畢竟自身的力量太弱小，不能在制止歹徒的同時保護自己的安全，因此，在面對歹徒時，我們應(yīng)該理性看待，不可魯莽。 A 上前制止 B 報警 C 暗中提醒 D 不管 （2）假設(shè)你會游泳，見到有人落水求救，你會怎么做？ 58%的學(xué)生選擇打電話報警等待救援（見圖表），這說明大多數(shù)大學(xué)生把個人生命安全放在了第一位是理性的做法，但也從另一個角度說明舍己救人的道德觀念逐漸被大學(xué)生所淡忘；26%的人選擇馬上下水救人（見圖表），說明還是有一部分大學(xué)生擁有著舍己為人、見義勇為的美好品德，是值得贊揚的;6%的大學(xué)生選擇與求救者協(xié)商有償性救人（見圖表），這種做法很令人心痛，面對他人的求助，不僅沒出手相救，反而想著趁人之危，只想著個人利益，是一種很無恥的做法；總的說來大多數(shù)大學(xué)生會選擇以不同的方式就落水之人，但還是有10%的人選擇了假裝沒看見走開（見圖表），我們在贊揚那些愿意出手救人的同學(xué)時，也該反思一下為什么還是有那么一些人面對他人的求助可以做到不聞不問？ A 馬上下水救人 B 打電話報警等待救援 C 與求救者協(xié)商 有償性 救人 D 假裝沒看見走開 只好讓座 （3）鑒于大學(xué)生為救人卻喪生，撈尸還被索賠等事件，你認(rèn)為看到別人有難該出手相助嗎？ 24%的學(xué)生選擇了應(yīng)該馬上幫忙，52%的學(xué)生選擇了看情況再決定幫不幫，16%的學(xué)生選擇了反正不管我事，不幫，8%的學(xué)生選擇了當(dāng)作完全看不到。（見圖表） 總的說來24%的人選擇了幫助他人，這種現(xiàn)象表明大多數(shù)大學(xué)生具備了助人為樂的精神，并且將助人為樂這種高尚的品質(zhì)踐行到實踐中，提高了自己的人生價值，但24%的同學(xué)選擇了不聞不問的態(tài)度，這說明還有很多大學(xué)生缺乏助人為樂的精神，而大多數(shù)學(xué)生選擇了看情況再決定幫還是不幫，這種現(xiàn)象也是社會的悲哀，那些好人在幫助了別人都反而被索賠敲詐，還有些人是沒有正確的認(rèn)識到自身的能力，認(rèn)為自己可以從急流中救取一個生命，殊不知這樣反而把自己也搭進去了，這些事件被報道出來使多數(shù)學(xué)生害怕了做好事，作為一個知識分子，我們本該力所能及的去幫助身邊那些需要幫助的人，可如今那些需要幫助的人卻并不是真正的需要幫助，這就需要大學(xué)生在助人的同時保護好自己，不要讓真正的歹人逍遙自在。 A 應(yīng)該馬上幫忙 B 看情況再決定幫不幫 C 反正不管我事 不幫 D 當(dāng)作完全看不到 4、助人為樂 （1）看到老人跌倒在地上，你會怎么做？ 16%的學(xué)生選擇了毫不猶豫扶起，44%的學(xué)生選擇了會扶，但會找人作證，30%的學(xué)生選擇了撥打120，10%的學(xué)生選擇了假裝沒看見。（見圖表） 90%的大學(xué)生選擇用不同的方式幫助跌倒的老人，這在一定程度上反映出大多數(shù)大學(xué)生素質(zhì)的高尚，擁有尊老、愛老、敬老的精神，是值得贊揚的；但有10%的同學(xué)選擇了假裝沒看見，說明他們?nèi)狈χ藶闃?、尊老愛老的意識；而有些老人倚老賣老，在受到別人幫助后反而趁此機會進行敲詐，這就使一些好人的好事做的很無奈，我們不乏可以看到現(xiàn)實生活中道德的缺失，很多時候，我們沒能積極去幫助需要幫助的對象，這是出于我們對這社會的一種疑慮，一種不安全的因素，而并非因為我們無情，因此在遇到這種情況后，大學(xué)生普遍選擇了找人作證或撥打120，這也是為他們自己的權(quán)益所考慮，是情有可原的，不能讓學(xué)生做了好事反被誣賴成壞人，讓那些真正的壞人逍遙法外。于這種現(xiàn)象看來，加強監(jiān)督，強力打擊非法行為，給予人們無后慮幫助行為提供安全環(huán)境實有必要。 A 毫不猶豫扶起 B 會扶 但會找人作證 C 撥打120 D 假裝沒看見 （2）地方血站號召獻血時，你會無償獻血嗎？ 30%的學(xué)生選擇了是，70%的學(xué)生選擇了不會。（見圖表） 有時候一個優(yōu)秀的獻血人會挽救很多人的生命，而從這個調(diào)查我們可以得知，只有30%的學(xué)生會選擇獻血，70%的學(xué)生選擇了不會去，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多說法說獻血對人體不好，并且會有暴利，使一部分學(xué)生對獻血望而生怯，有些獻血的醫(yī)務(wù)人員態(tài)度很不好，讓前去獻血的學(xué)生很生氣，而還有少部分的學(xué)生是因為身體方面不能去獻血，這些種種理由讓血庫的血越來越少，對于這種現(xiàn)象，就需要各個部門做好監(jiān)管監(jiān)督。 A 是 B 不會 5、誠實守信 （1）售貨員多找錢時，你會主動退還？ 36%的學(xué)生選擇了一定會，28%的學(xué)生選擇了看情況，32%的學(xué)生選擇了有時會，只有4%的學(xué)生選擇了一定不會。（見圖表） 由此情況看，只有少數(shù)大學(xué)生會主動退還，還有大部分的學(xué)生看情況或者不會還，這種現(xiàn)象讓人值得深思。看情況的學(xué)生多是看錢數(shù)目的多少，若是錢多，則會還，若錢少，則可能不會還，而有時還的學(xué)生多是有麻不麻煩，忘沒忘記等各種理由。對于這一現(xiàn)象，應(yīng)該引起人們的譴責(zé)。 A 一定會 B 看情況 C 有時會 D 一定不會 （2）在路上拾到錢包之類的物品，你會怎么做？ 6%的學(xué)生選擇了在原地等失主回來，14%的學(xué)生選擇了占為己有，66%的學(xué)生選擇了交給警察處理，14%的學(xué)生選擇了視有沒有人看到而定。（見圖表） 其中72%的學(xué)生都有歸還錢包的意愿，不管是等失主還是交給警察處理都體現(xiàn)出他們較好的思想道德素質(zhì)，但也有大約28%的學(xué)生選擇了不歸還。整體上來說想歸還者占大多數(shù)，也就是說在當(dāng)前大學(xué)生中拾到東西想要歸還他人的學(xué)生占大多數(shù)，可適當(dāng)?shù)卦龠M行這方面的教育。 A 在原地等失主回來 B 占為己有 C 交給警察處理 D 視有沒有人看到而定 （3）你對考試時的作弊行為有何看法？ 32%的學(xué)生選擇了不能接受，自己從來不作弊，24%的學(xué)生選擇了可以理解，學(xué)生壓力太大，12%的學(xué)生選擇了可以理解，為了考高分，28%的學(xué)生選擇了可以理解，總比補考好，0%的學(xué)生選擇了沒什么，我也做過，4%的學(xué)生選擇了沒什么大不了，不被抓就OK。（見圖表） 有68%的同學(xué)不反對作弊這種行為，說明現(xiàn)在大學(xué)生在這方面的素質(zhì)是較低的。我們應(yīng)該反對考試作弊這一行為，靠考試作弊得來的成績是不真實的，對自己毫無益處?？荚囎鞅?，考出了好成績，而事實上，你卻沒有付出多少。而那些付出的人付出了很多，卻比你差，這對別人來說是很不公平的，不管那些作弊的學(xué)生有哪些理由，他們都不應(yīng)該作弊，考試本身就是一個嚴(yán)肅的事情，是考核學(xué)生在某一時間、某一方面學(xué)習(xí)的成果，而作弊就使考試失去了這個意義，在調(diào)查中，只有32%的學(xué)生選擇了不能接受，這從側(cè)面說明對于考試作弊這種現(xiàn)象多數(shù)學(xué)生還是認(rèn)同的，這是一種悲哀。 A 不能接受 自己從不作弊 B 可以理解 學(xué)生壓力太大 C 可以理解 為了考高分 D 可以理解 總比補考好 E 沒什么 我也做過 F 沒什么大不了 不被抓就OK （4）你無意撿到飯卡/銀行卡或現(xiàn)金，你會歸還到食堂或失物招領(lǐng)處通過學(xué)校廣播找到失主嗎？ 72%的學(xué)生選擇了會，要拾金不昧，14%的學(xué)生選擇了不會，我丟了別人會還我嗎，14%的學(xué)生選擇了視情況而定，有必要的話可以私留。（見圖表） 由此調(diào)查可以看出，大部分學(xué)生還是會歸還，這些學(xué)生大多都明白這些東西丟了失主會多么著急，因此都會歸還或通過失物招領(lǐng)處找到失主，學(xué)生在這一方面的道德素質(zhì)還是可以的，但還有28%的學(xué)生不會還，甚至還有私留的，他們見利忘義，不懂得為他人考慮，將撿到的物品占為己有，這是一種不道德的行為，應(yīng)給與批評。 A 會 要拾金不昧 B 不會 我丟了別人會還我嗎 C 視情況而定 有必要的話可以 私留 三、調(diào)查結(jié)果說明與分析 通過此次調(diào)查，以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認(rèn)識到了大學(xué)生的道德素質(zhì)的好與壞，也讓我們了解到了大學(xué)生道德素質(zhì)存在的問題，并且也認(rèn)識到我們應(yīng)對道德素質(zhì)問題所要采取的一些措施。 總體來說，現(xiàn)在大學(xué)生道德素質(zhì)意識整體上良好，道德素質(zhì)較好，社會責(zé)任感較強。但是同時也顯示出了當(dāng)代大學(xué)生所存在的問題和不足。大學(xué)生思想道德教育的重要性不僅關(guān)系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，還關(guān)系到國家、社會的建設(shè)。造成大學(xué)生道德素質(zhì)低下的原因有以下幾個方面： （1） 從家庭的角度來看，當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子的思想道德教育，讓孩子養(yǎng)成自私自利、唯我獨尊的習(xí)慣，使他們很難融入社會這個大家庭中，面對他人的求助他可以冷漠的對待，失去了最起碼的做人的準(zhǔn)則； （2） 從學(xué)校的教育來看，學(xué)校老師講課照本宣科，只注重理論知識的灌輸，所講之內(nèi)容并不能解決學(xué)生的現(xiàn)實問題，不能走進學(xué)生的心靈，這樣的課程就開了也沒有起到德育的效果。學(xué)校教育普遍重智輕德，只教不育。中小學(xué)只把思想品德課作為副科，而大學(xué)里也往往只是強調(diào)專業(yè)課學(xué)習(xí)。學(xué)校育人的功能沒有全面發(fā)展，我們的班主任等領(lǐng)導(dǎo)是幾個星期才見一次，科任老師上完課也就走了，我們想與老師交流，但我們根本沒有機會接觸他們，沒有機會和老師溝通，我們所產(chǎn)生得到的困惑也就不能得到疏導(dǎo)，于是，產(chǎn)生道德缺失的行為； （3） 從社會的角度來講，市場經(jīng)濟容易使大學(xué)生道德人格具有功利主義傾向，一切以追求利益為最大目的,這種盲目的力量，使當(dāng)代大學(xué)生道德人格形成重功利、重實用的傾向。對公共財物不愛惜,對他人冷漠不關(guān)心。 大學(xué)生進入到社會,就必然面對各種道德行為和價值沖突,“錢權(quán)交易”、“紅包現(xiàn)象”、“有償救人”、“公款揮霍”等違背社會公德的現(xiàn)象,不同程度上沖擊著大學(xué)生的觀念,導(dǎo)致人生觀、價值觀的扭曲,這種沖擊和變化影響到大學(xué)生的道德觀念和道德行為的轉(zhuǎn)化,過去那種互助互濟、團結(jié)友愛、互敬互愛、先公后私、先人后己、誠實守信、無私奉獻的良好社會風(fēng)氣和傳統(tǒng)美德被少數(shù)大學(xué)生摒棄。同時網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)化、開放化和無政府化都在影響著大學(xué)生道德觀念的形成。 （4） 從大學(xué)生自身角度來講，隨著大學(xué)生活與發(fā)展空間的不斷擴展，大學(xué)生獲得了相對更多的個人自由，獨立去面對各種道德環(huán)境并作出抉擇的時間和機會變得越來越多。以往對個人道德約束占主導(dǎo)地位的外在的道德規(guī)范越來越邊緣化，道德實踐過程中所直接面對的群體道德壓力變?nèi)跎踔劣谮吜?，這就使得大學(xué)生在獨立進行道德實踐的過程中主要依靠的力量是已經(jīng)內(nèi)化的道德知識和內(nèi)心的道德意志力，依靠“慎獨”、自律在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中作出道德的行為抉擇。但部分大學(xué)生由于自我約束力還不強，對自身及周圍存在的不文明、不道德現(xiàn)象或處之泰然或視而不見，嚴(yán)重缺乏公共意識，表現(xiàn)在行為方式上就是在日常事務(wù)中遵循“事不關(guān)己，高高掛起”的原則。同時由于道德意志力的薄弱，有些大學(xué)生往往在花花世界的游戲中迷失自我，在欲望的追逐中放逐道德，導(dǎo)致自律失敗，規(guī)范失效，道德失血，人生失重。 當(dāng)代大學(xué)生作為未來社會的主力軍，擁有一個良好的道德水準(zhǔn)尤為重要。所以必須要有一個良好的道德指向來引導(dǎo)大學(xué)生，使大學(xué)生的道德觀念走上正確的道路，其意義尤為重要。我組的成員認(rèn)為可以從以下幾個方面來提高當(dāng)今大學(xué)生的道德素質(zhì)水平。 （一）從國家方面來看，建立好完善的法律、道德體系。制定好統(tǒng)一法律、道德的標(biāo)準(zhǔn)，把道德的具體規(guī)定列入有管的制度中去，加強執(zhí)法力度，真正做到有法可依、以德治國、德法兼并。讓誠信道德與個人利益切身相關(guān)，使個人增加對道德的自律意識。擁有良好的法律、道德體系才能更好的約束學(xué)生的行為，使整個社會更加和諧、美滿。 （二）從社會方面來看，要加強社會的輿論的監(jiān)督和導(dǎo)向作用，利用傳媒、公共刊物對思想道德的建設(shè)進行宣傳，呼吁人們做一個有道德的人。對不良的現(xiàn)象要及時曝光，政府機構(gòu)及時做出相應(yīng)的措施。同時，要合理吸收中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于一些不符合現(xiàn)代社會的傳統(tǒng)觀念的糟粕文化及時去除和改進，以解決新出現(xiàn)的道德問題，與時俱進。 （三）從學(xué)校方面來看，除了開展思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程之外，在校園之中也可以適當(dāng)開展道德方面的宣傳活動，使廣大學(xué)生能夠感受到道德與生活密切相關(guān)，從而能在思想深處建立起道德的準(zhǔn)則。對 于一些道德的楷模給予適當(dāng)?shù)莫剟詈捅頁P，而不是讓遵守道德的人自己從內(nèi)心安慰自己。將平時道德行為作為學(xué)生成績的考察項目，由老師、同學(xué)共同參與評分，使道德教育上升到實踐層面。 （四）從家庭方面來看，父母作為孩子的第一任老師，父母的行為對于孩子建立起自己正確的道德觀至關(guān)重要。平時在孩子面前就應(yīng)該以身作則，多看教育孩子方面的書籍，向“過來人”汲取經(jīng)驗，給孩子一個良好的成長環(huán)境。 （五）從學(xué)生自身方面來看，個人應(yīng)該建立起正確的道德觀與金錢觀，使道德與金錢觀不相互沖突。對于他人做出不道德的行為要用于指出并以此告誡自己。增強自制力和明辨是非的能力，培養(yǎng)良好地集體觀念，言行統(tǒng)一，自覺在各方面提升自己的素質(zhì)。 四、結(jié)語 從本次調(diào)查來看，多數(shù)的大學(xué)生道德素質(zhì)的基本情況還是好的，都有明辨是非的能力，但仍有一部分學(xué)生道德素質(zhì)低下，面對需要幫助的人時多采用漠視的態(tài)度，他們的道德思想方面存在了偏差。我們在面對這些學(xué)生時，應(yīng)該采取積極的措施進行教育。 大學(xué)生在日常生活中，應(yīng)端正自己的態(tài)度，培養(yǎng)起良好的價值觀，時時事事考慮到自己的言行，多多思考一下道德問題，是否符合整個社會普遍承認(rèn)的道德準(zhǔn)則，以自己的道德進步為整個社會的道德進步更添一份力。 附錄一 大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查問卷 親愛的同學(xué)： 您好！ 為了進一步了解大學(xué)生目前的思想道德素質(zhì)，我們特組織這次問卷調(diào)查活動，請您仔細閱讀問卷，并根據(jù)您平時所想作出真實的選擇，我們保證您所提供的信息不會被用到除研究以外的地方去。 本次調(diào)查不用填寫姓名，在每個問題所給出的幾個答案中選擇一個合適的答案打勾。 對于您的支持我們表示衷心的感謝！ 一、您的基本情況 1、您的性別： A.男 B.女 2、您的年級： A.大一 B.大二 C.大三 D.大四 二、道德素質(zhì)調(diào)查 1.當(dāng)我們在公交車上看到需要讓位給一些需要的人時 ，你會怎么做？ A.閉目養(yǎng)神當(dāng)沒看見 B.期待別人讓座 C.主動起來讓位 D.別人看著,我不得已只好讓 2.買東西時，如果售貨員多找了錢，您是否會主動退還？ A.一定會 B.看情況 C.有時會 D.一定不會 3.在十字路口過紅綠燈時，您是否走斑馬線？ A.是 B.不是 C.看情況 D.沒考慮過 4.在公交車上看到有人行竊，您怎么辦？ A.上前制止 B.報警 C.暗中提醒 D.不管 5.洗完手用完電會隨手關(guān)上嗎？ A.一定會 B.從不會 C.經(jīng)常會 D.沒注意過 6.假如你在半路上拾獲錢包之類的物品，你會怎么做? A.在原地等失主回來 B.占為己有 C.交給警察處理 D.視有沒有人看到而定 7.去到你夢寐以求的風(fēng)景區(qū)，你會在當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?、樹木上刻字或在石頭上作畫刻字嗎？ A.會 B.絕對不會 C.有待考慮 8.當(dāng)你在走在校道、街道上或在沙灘上游玩，此時手上正拿著垃圾，你會怎么做？ A.反正沒人看到，隨手一丟 B.塞在別人的物品里 C.即使垃圾桶很遠，也會拿去那里丟 D.塞在自己的包包里 9.假設(shè)你會游泳，某日遇見有人落水求救，你會怎么做？ A.馬上下水救人 B.打電話報警等待救援 C.與求救者協(xié)商 有償性救人 D.假裝沒看見走開 10.鑒于大學(xué)生為救人卻最終喪生,撈尸還被索賠的事件,你認(rèn)為大學(xué)生見到別人有難該出手相助嗎？ A.應(yīng)該馬上幫忙 B.看情況再決定幫不幫 C.反正不管我事，不幫 D.當(dāng)作完全看不到 11.如果您看到一位老人跌倒在地上，您會： A.毫不猶豫扶起 B.會扶，但會找人作證 C.撥打120 D.假裝沒看見 12.當(dāng)?shù)胤窖咎栒佾I血時是否會無償獻血？ A.是 B.不會 13.在食堂，你是否會把餐具送到回收處？ A.經(jīng)常性的 B.很少 C.有時候 D.從來沒有 14.你有踐踏過草地嗎？ A.經(jīng)常性的 B.很少 C.有時候 D.從來都沒有 15.當(dāng)你借到一本被污損的圖書時，你的反應(yīng)如何？ A.公家的書就是這樣 B.設(shè)法把書弄干凈 C.沒什么，自己也曾這樣做過 16.你對考試時的作弊行為有何看法？ A.不能接受，自己從來不作弊 B．可以理解，學(xué)生壓力太大 C．可以理解，為了考高分 D．可以理解，總比補考好 E．沒什么，我也做過 F．沒什么大不了，不被抓就 OK 17.對自習(xí)室，圖書館占座現(xiàn)象的看法？ A.很正常 B.非常可惡 C.可以理解，但占座不去不可以理解 D.無所謂 18.您覺得產(chǎn)生不道德行為的原因是什么？ A．圖方便 B．不那么講究 C．大家都這樣，我也一樣 D．習(xí)慣成自然 19.您無意中撿到一張飯卡/銀行卡或現(xiàn)金，您會歸還到食堂或失物招領(lǐng)處通過學(xué)校廣播找到失主嗎？ A.會，要拾金不昧 B.不會，我丟了別人會還我嗎 C.視情況而定，有必要的話可以私留 20.你是否曾在教室的桌椅上、墻壁上亂涂亂畫？ A．從來不會 B．會 C．有時會 21.在教室上課，你會向課桌抽屜里亂扔垃圾嗎？ A.會，懶得帶走 B.反正別人都丟，我也丟 C.會，附近沒有垃圾桶 D.不會，下課帶走 22.您覺得產(chǎn)生不道德行為的原因是什么？ A．圖方便 B．不那么講究 C．大家都這樣，我也一樣 D．習(xí)慣成自然 23.你認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該如何提高自己的道德素質(zhì)： ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 附錄二 道德素質(zhì)指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn) 項目 測評指標(biāo) 測評標(biāo)準(zhǔn) 道德行為 遵紀(jì)守法 過紅綠燈走斑馬線（3） 文明禮貌 給需要讓座的人讓座（1） 隨手關(guān)燈、水（5） 愛護公共設(shè)施（7）（8）（13）（14）（15）（20）（21） 見義勇為 維護正義，為違法犯罪行為做斗爭（4） 見到弱小被欺負，會主動前去幫助（9） 助人為樂 會扶起跌倒老人（11） 做公益活動（12） 誠實守信 不屬于自己的東西不據(jù)為己有（2）（6）（19） 考試不作弊（16） 道德認(rèn)知 文明禮貌 認(rèn)為占座是不對的（17） 見義勇為 認(rèn)為見到有難該出手相助（10） 誠實守信 認(rèn)為考試作弊使不對的（16）