關(guān)于哈姆萊特的讀書筆記.doc
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其他范文/讀書筆記 關(guān)于哈姆萊特的讀書筆記 被馬克思喻為“最偉大的戲劇大師”的莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師,他不僅屬于一個(gè)時(shí)代,而且屬于所有世紀(jì);他不僅屬于英國(guó),而且屬于全世界。浪漫派詩(shī)人濟(jì)慈曾說(shuō),“莎士比亞過(guò)的是寓言的一生:他的作品就是詮釋?!笔澜缟蠈?duì)這位巨人的劇作一往情深的導(dǎo)演不計(jì)其數(shù),特別是對(duì)《哈姆萊特》這部杰出的經(jīng)典戲劇更是情有獨(dú)鐘,俄國(guó)導(dǎo)演梅耶荷德就曾說(shuō):“如果將來(lái)的某一天世界上所有的劇本都失傳了,而《哈姆萊特》沒有失傳,那么戲劇就還存在?!? to be or not to be,that is a question”這句話總是被人們?cè)诓唤?jīng)意的時(shí)候提起。莎士比亞的名言,即使年代相差遠(yuǎn)久,對(duì)于現(xiàn)在人仍是非常熟悉。 完成於16XX年的《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就,別林斯基稱《哈姆雷特》是戲劇詩(shī)人之王的燦爛王冠上面的“一顆最光輝的金剛鉆”。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì),《哈姆雷特》是當(dāng)今世界最受歡迎的戲劇,他的劇本僅在1979——1985年間就出版了92次。 好的作品往往源于社會(huì)生活。《哈姆雷特》故事情節(jié)取材於12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國(guó)作家把它寫進(jìn)自己的故事集里,16世紀(jì)80年代中,倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過(guò)莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲。16XX年,莎士比亞又把它重新改編,把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫成一部深刻反映時(shí)代面貌,具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇,哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。 據(jù)說(shuō)莎士比亞寫《哈姆萊特》的時(shí)候,英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí),宮廷揮霍浪費(fèi),社會(huì)動(dòng)亂不堪,王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無(wú)法解釋的矛盾。他開始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他通過(guò)這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事,對(duì)以克勞狄斯為首的專制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露,對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng),給予了熱情的贊賞和深厚的同情。 第一幕:哈姆萊特聽王家城堡上的哨兵報(bào)告,城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈。遇見了它,證實(shí)了他的最大疑懼:原來(lái)正是先王的兄弟克勞狄斯,在先王熟睡時(shí)分謀害了他,隨即篡奪了他的王位,并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密,伺機(jī)為他報(bào)仇,然后消失了。在這一幕中,哈姆萊特的一段話讓我感受頗深。 “在個(gè)人方面也常常是這樣,由于品行上有某些丑惡的瘢痣,或者是天生的——這就不能怪本人,因?yàn)樘煨圆荒苡勺约哼x擇;或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步,沖破了理智的約束和防衛(wèi);或者是某種習(xí)慣玷污了原來(lái)人喜愛的舉止;這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔,如何具備一個(gè)人所能有的無(wú)限美德,由于那點(diǎn)特殊的毛病,在世人的非議中也會(huì)感染潰爛;少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質(zhì),害得人聲名狼藉?!? 確實(shí)如此,人的本性,很多時(shí)候都在被爭(zhēng)論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢?人的品行,似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”,似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來(lái),搶劫等已是司空見慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。 第二幕:懾于那個(gè)可怕的秘密和所承諾擔(dān)當(dāng)?shù)钠D巨任務(wù),哈姆萊特讓江湖戲班演了一出戲。第三幕則重點(diǎn)描述了這出戲。其獨(dú)白再次深深地打動(dòng)了我。 “生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題,默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,那一種更高貴?” “生存還是毀滅”的疑問(wèn)應(yīng)該說(shuō)貫穿于整個(gè)悲劇,最終導(dǎo)致哈姆萊特走向死亡。這段內(nèi)心獨(dú)白不僅是哈姆萊特的疑問(wèn),更是許多人類痛苦的根源。哈姆萊特的悲劇命運(yùn)也根源于對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的理解和闡釋。一般認(rèn)為,這個(gè)人物既有文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者反封建、崇尚人的理性的特征,又有宮廷貴族后代悲觀、憂郁的消極一面。在面對(duì)死亡時(shí),具有人文主義色彩的一面令其勇于走出黑暗,面對(duì)人生,而悲觀的一面則讓他對(duì)擺脫不了死亡的恐懼而痛苦萬(wàn)分。盡管哈姆萊特最終選擇了勇敢面對(duì),但死亡最終還是降臨在他的身上,更重要的是,對(duì)死亡的恐懼至始至終困擾著他。 “生存還是毀滅”確實(shí)引發(fā)人的深思。處于這個(gè)年齡的我從來(lái)都沒有好好考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,最大的愿望就是無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)著每一天。確實(shí)如此,我想的事情都很簡(jiǎn)單,從未停下來(lái)好好想過(guò)一個(gè)問(wèn)題?,F(xiàn)實(shí)的我,不想去太過(guò)于繁瑣的問(wèn)題,一遇到問(wèn)題,似乎都是在爸爸媽媽的指導(dǎo)下走出一個(gè)又一個(gè)迷宮?,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,自己確實(shí)很幼稚。生存?毀滅?似乎在一念之間。不明白為什么世間有那么多人選擇逃避而結(jié)束自己的生命。“忍”,世間有很多事情都要忍。其實(shí),靜下心來(lái)想想自己為什么要?dú)鈶嵑筒粷M呢?只有自己知道。 我們生存的社會(huì)不可能達(dá)到古代所提倡的“大同社會(huì)”。對(duì)于環(huán)境,我想只有自己學(xué)著去適應(yīng)吧。如果你沒有能力改變周圍的生存環(huán)境,那么努力去適應(yīng)便是自己最大的成功。 在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成。社會(huì)環(huán)境的混亂,人心的險(xiǎn)惡便是悲劇的最大根源。面對(duì)誘惑和挫折,我們不能一味地抱怨。讀好書不僅是思想的凈化,也是心靈的凈化。最起碼,讀了這本書,我開始深深地思考自己的問(wèn)題,也明白很多看似簡(jiǎn)單的道理。我不愿有哈姆雷特的軟弱,雖然偶爾會(huì)有點(diǎn)脆弱,但是每一次從挫折中爬起來(lái)時(shí),我對(duì)著自己一笑。因?yàn)槲抑雷约簺]有想象中脆弱。 總而言之,真正的經(jīng)典是不會(huì)被時(shí)間的塵埃所埋沒,相反,猶如陳年的美酒,越是年代久遠(yuǎn),越能散發(fā)醉人的醇香,《哈姆雷特》就是這樣一部作品。 小學(xué)生《哈姆萊特》讀書筆記 哈姆萊特的讀書筆記 哈姆萊特英文讀書筆記- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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