《對(duì)外友好往來》教學(xué)設(shè)計(jì).doc

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第6課 對(duì)外友好往來 一.教學(xué)目標(biāo) 1、 知識(shí)與能力 了解隋唐對(duì)外交往的情況，包括日本派往中國(guó)的遣唐使與唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。 通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、整理、分析問題的能力。 2、過程和方法 學(xué)生課中閱讀教材、分析地圖、討論問題，通過參與課堂活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣，掌握重要的史實(shí)。 3、情感態(tài)度和價(jià)值觀 通過對(duì)鑒真六次東渡和玄奘歷時(shí)18年的西游及歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯的史實(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力的品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)為人類友好交往做出巨大貢獻(xiàn)的偉人的崇敬。通過對(duì)當(dāng)時(shí)傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解，使學(xué)生為自己祖先的業(yè)績(jī)感到自豪。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 唐朝與日本、天竺的交往。 三、教學(xué)難點(diǎn) 唐朝對(duì)外交往活躍的原因。 四、學(xué)情分析 1、本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)多，較為零碎。 2、本節(jié)課中的學(xué)生學(xué)習(xí)唐朝對(duì)外交往活躍的原因會(huì)有一定的困難。 五、教學(xué)方法 1、 講述法。 2、 重點(diǎn)分析法 3、 圖示法。 教學(xué)過程 一、課題導(dǎo)入 通過敦煌的壁畫和九色鹿的故事導(dǎo)入新課，從看似沒有聯(lián)系的兩個(gè)事件當(dāng)中，蘊(yùn)含的信息點(diǎn)。 二、新課教學(xué) 1、隋唐對(duì)外交往的特點(diǎn) 通過課本的地圖<<唐朝對(duì)外主要交通路線圖>>結(jié)合教師的講解歸納出當(dāng)時(shí) 唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)。 2、遣唐使和鑒真東渡 通過日本前首相竹下登：“中國(guó)是日本文化的源頭和日本人的精神故鄉(xiāng)”，“今天，我們?nèi)毡救怂砸宦牭浇z綢之路、敦煌、長(zhǎng)安這些詞激動(dòng)不已，就是因?yàn)檫@種文化至今仍強(qiáng)有力地活在日本人的心中”。 這段話引入遣唐使，通過課本的材料結(jié)合生活中的種種事例，說明日本的文化起源于中國(guó)。 鑒真東渡著重講述，鑒真東渡遇到困難，以及對(duì)日本的影響。 3、唐與新羅的關(guān)系 通過敦煌的《樂舞圖》說明唐朝的樂舞當(dāng)中吸收了朝鮮當(dāng)時(shí)新羅的風(fēng)格，說明當(dāng)時(shí)朝鮮和唐朝有所往來。學(xué)生通過課本的描述，找出交流主要的方面。 4、玄奘西游 通過敦煌《經(jīng)變圖》，該圖源自玄奘取經(jīng)后所繪制，自然過渡到玄奘西游這一部分，通過《西游記》這部小說和現(xiàn)實(shí)中的玄奘做對(duì)比，進(jìn)一步說明神話與真實(shí)人物的區(qū)別。 最后，從鑒真和玄奘兩位高僧身上看出優(yōu)秀的品質(zhì)。 5、唐朝對(duì)外交往頻繁的原因 教師歸納上述內(nèi)容，從唐朝與日本、印度、新羅等國(guó)的關(guān)系，說明當(dāng)時(shí)交往的頻繁，從而提煉出對(duì)外交往頻繁的原因。 設(shè)計(jì)意圖 本次教學(xué)圍繞唐朝的外交展開，這是一個(gè)輝煌強(qiáng)盛的朝代，對(duì)外交往具有主動(dòng)，包容等特點(diǎn)，課中要掌握的知識(shí)點(diǎn)很多，但是，也包含很多吸引學(xué)生的故事和情節(jié)，對(duì)于學(xué)生來說，既是熟悉的人物又是陌生的，如何將枯燥的歷史知識(shí)有趣的聯(lián)系生活，和實(shí)現(xiàn)本不相干的幾件事情相聯(lián)系，成為我主要思考的問題，敦煌的壁畫成為了導(dǎo)入和過渡的重頭戲，每一個(gè)過渡都由敦煌的壁畫完成了自然的過渡。 還有一個(gè)難點(diǎn)就是對(duì)外交往的頻繁的原因，除了分析原因以外，我更注重?cái)U(kuò)展，于是加入了對(duì)于這個(gè)問題的啟示，在基礎(chǔ)知識(shí)上，拓展了學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生從繁盛的唐朝之中，還要看到存在的問題，從而為接下來的歷史朝代的講述打下伏筆。 板書設(shè)計(jì) 一、隋唐對(duì)外交往的特點(diǎn) 1、對(duì)外交往比較活躍。 2、唐政府采取鼓勵(lì)政策 3中心城市外貿(mào)活動(dòng)頻繁。 二、遣唐使和鑒真東渡 1、遣唐使 （1）以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革 （2）參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會(huì)生活上，日本保留著唐朝人的風(fēng)尚 2、鑒真東渡 （1）唐玄宗時(shí)，鑒真東渡日本 （2）鑒真在日本傳播中國(guó)（唐朝）的文化并設(shè)計(jì)了唐招提寺 三、唐與新羅的關(guān)系 （1）新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí) 中國(guó)文化，仿唐制建立了政治制度 （2）新羅商人來到中國(guó)經(jīng)商——新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位 （3）朝鮮的音樂傳入中國(guó) 四、玄奘西游 （1）貞觀初年，玄奘前往天竺 （2）玄奘回國(guó)后，寫成《大唐西域記》 五、唐朝對(duì)外交往頻繁的原因 1、唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化對(duì)很多國(guó)家都有吸引力 2、在對(duì)外交往中，采取比較開明的政策 3、對(duì)外交通發(fā)達(dá)，往來比較方便 第 7課 輝煌的隋唐文化（一） 　教學(xué)目標(biāo) 基礎(chǔ)知識(shí) 了解 隋唐時(shí)期科技和文學(xué)方面的主要成就 掌握 趙州橋、長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)、李白、杜甫、白居易等歷史地位 過程與方法 對(duì)比分析 通過趙州橋與頤和園玉帶橋的對(duì)比、雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比方法分析問題的能力 賞析名詩(shī) 師生共同賞析唐詩(shī)，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力 情感態(tài)度價(jià)值觀 民族情感 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐文化是中國(guó)封建文化的高峰，在祖國(guó)和世界文化的發(fā)展史上都占有重要地位，從而激發(fā)民族自尊心 做人道理 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌藝術(shù)極具特色，愿意學(xué)習(xí)詩(shī)人杰出的文學(xué)才華以及熱愛祖國(guó)、關(guān)心民情的高尚情操和愛國(guó)情感，懂得做人必須德才兼?zhèn)涞牡览? 　　教學(xué)重點(diǎn)：李春和趙州橋、雕版印刷術(shù)的發(fā)明、光耀千古的詩(shī)壇 　　教學(xué)難點(diǎn)：趙州橋結(jié)構(gòu)的先進(jìn)性；雕版印刷術(shù)的作用；對(duì)李白、杜甫、白居易詩(shī)歌的欣賞 　　教學(xué)過程 　　導(dǎo)入新課 　　復(fù)習(xí)提問： 　　1．唐朝有哪兩位高僧對(duì)中外交往貢獻(xiàn)很大？(玄奘、鑒真) 　　2．大家可以從他們身上學(xué)到什么？(他們努力學(xué)習(xí)、辛勤工作，掌握了實(shí)現(xiàn)理想的本領(lǐng)。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)崇高的理想，歷盡艱險(xiǎn)、百折不撓的品質(zhì)都是值得我們學(xué)習(xí)的。) 　　過渡講解：玄奘在天竺、鑒真在日本都得到尊重，不僅因?yàn)樗麄兇龠M(jìn)了中外交往，更因?yàn)樗麄兊募亦l(xiāng)——唐朝文化在當(dāng)時(shí)世界上占有領(lǐng)先的地位。今天我們就要學(xué)習(xí)了解隋唐時(shí)期科技和文學(xué)方面的成就。 　　組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課 　　高超的建筑水平 　　學(xué)生閱讀31—32頁(yè)有關(guān)課文，根據(jù)教師的提問在書上作標(biāo)記，然后回答： 　　1．隋朝有一座世界上最古老的石拱橋叫做什么？(趙州橋或安濟(jì)橋) 　　2．趙州橋的設(shè)計(jì)者是誰？(李春) 　　3．歐洲人建成類似的橋梁，比我國(guó)晚了多少年？(700多年) 　　4．當(dāng)時(shí)世界上最大的城市是哪一座？(長(zhǎng)安)城北的宮殿叫什么？(大明宮含元殿) 　　學(xué)生閱讀觀察35頁(yè)“自由閱讀卡”圖文，討論回答： 　　5．趙州橋的外觀造型有什么特點(diǎn)？(有1個(gè)大拱4個(gè)小拱，大小搭配，輕盈勻稱；橋面平緩，兩側(cè)有欄桿，雕著龍形花紋，十分美觀。) 　　6．趙州橋的設(shè)計(jì)有什么巧妙之處？(5個(gè)拱可以加大泄水量，減少洪水對(duì)橋身的壓力，又可以減輕橋身對(duì)橋基的壓力；石塊之間用白灰和泥漿填充，并在連接處安放一對(duì)鐵錠，還用了九條鐵拉桿橫貫整個(gè)橋身。) 　　總結(jié)過渡：總之，它設(shè)計(jì)得既牢固又節(jié)省材料，十分巧妙，是當(dāng)時(shí)石拱橋結(jié)構(gòu)最先進(jìn)的一種，在世界上居于領(lǐng)先地位。接下來，讓我們?cè)倭私庵腥A民族古代文化的另一項(xiàng)“世界之最”。 　　雕版印刷術(shù)的發(fā)明 　　學(xué)生閱讀32頁(yè)“正文”和“閱讀文字”、“動(dòng)腦筋”和插圖，根據(jù)教師的提問在書上作標(biāo)記，然后回答： 　　1．世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切的雕版印刷品是什么？(唐朝印制的《金剛經(jīng)》) 　　2．雕版印刷術(shù)與手抄筆錄相比，具有哪些優(yōu)越性？(節(jié)省了人力，減少了錯(cuò)誤，有利于文化的傳播和普及。我們中國(guó)之所以被稱為“世界文明古國(guó)”，雕版印刷術(shù)的發(fā)明和推廣在其中起著重要作用。) 　　3．孫思邈生活在什么朝代？(唐朝)代表作是什么？(《千金方》)后世怎樣尊稱他？(“藥王”) 　　光耀千古的詩(shī)壇 　　學(xué)生閱讀33—34頁(yè)“正文”、“閱讀文字”，結(jié)合觀看李、杜、白三人畫像插圖和“文獻(xiàn)資料.詩(shī)句摘錄”，根據(jù)教師的提問在書上作標(biāo)記，然后討論回答： 　　1．唐玄宗時(shí)完善科舉考試的措施產(chǎn)生了什么影響？(促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，使唐朝成為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代。) 　　2．唐詩(shī)繁榮的情況怎樣？(內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，直到今天仍可讀到2000多位詩(shī)人的近5萬首詩(shī)歌。) 　　3．哪三位詩(shī)人的成就最突出？(李白、杜甫、白居易。) 　　4．其中被尊稱為“詩(shī)仙”的是誰？(李白)被尊稱為“詩(shī)圣”的是誰？(杜甫)寫詩(shī)“直白如話、通俗易懂”的是誰？(白居易) 　　5．結(jié)合31頁(yè)“導(dǎo)入框”的故事說說他們的詩(shī)歌風(fēng)格為什么有所不同？(他們各人的素質(zhì)、性格有所差異，譬如：李白豪放、杜甫嚴(yán)謹(jǐn)、白居易隨和，所以他們的詩(shī)歌風(fēng)格體現(xiàn)了各自的特點(diǎn)。但是，造成這些差異的主要原因在于他們生活時(shí)代的不同。李白生活在唐朝初年的太平盛世之中，有條件游遍名山大川，眼界既寬，自然豪放。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，親身經(jīng)歷了朝政的黑暗和戰(zhàn)亂，命運(yùn)坎坷，所以詩(shī)歌語(yǔ)言凝重。白居易生活在唐朝中期，他年輕時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)比較黑暗，家境貧寒，因此比較接近老百姓，希望老百姓讀懂自己的詩(shī)。) 　　6．他們的詩(shī)歌有哪些共同的特點(diǎn)？(都表達(dá)了熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民、關(guān)懷民情等高尚的思想感情，這是值得我們學(xué)習(xí)的。) 　　7．完成34頁(yè)“練一練”：“詩(shī)圣”指的是誰？(杜甫) 　　鞏固小結(jié) 　　1．根據(jù)34頁(yè)“活動(dòng)與探究1”，組織學(xué)生朗誦自己所熟悉的唐詩(shī)，比一比音準(zhǔn)、表情和記性。 　　2．根據(jù)34頁(yè)“活動(dòng)與探究2”，組織學(xué)生討論回答：北京頤和園玉帶橋與趙州橋有什么不同特點(diǎn)？(造型優(yōu)美，觀賞性強(qiáng)；橋洞高，底下過船方便；但橋面坡度太大，路人行走不便。) 　　3．提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第8課《輝煌的隋唐文化(二)》 第 8課 輝煌的隋唐文化（二） [教材分析與設(shè)計(jì)思路] 本節(jié)課介紹的是中國(guó)古代史----隋唐文化。中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐盈，在歷史上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的隆盛時(shí)代，隋唐時(shí)期就是我國(guó)文化又一個(gè)高峰期。本章知識(shí)點(diǎn)包括：隋唐時(shí)期的書法、繪畫以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就；顏真卿和柳公權(quán)的書法，閻立本和吳道子的繪畫，敦煌莫高窟的藝術(shù)成就等。 教學(xué)重點(diǎn)是書法及石窟藝術(shù) 。教學(xué)難點(diǎn)是知識(shí)點(diǎn)較多，難于掌握 [教學(xué)目標(biāo)] 知識(shí)與技能 通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握隋唐時(shí)期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就，包括顏真卿和柳公權(quán)的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術(shù)等。通過對(duì)顏真卿書法成就的介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到顏真卿是繼王羲之之后我國(guó)書法史上最有成就的大書法家。書法藝術(shù)在唐朝進(jìn)入了黃金時(shí)代。通過對(duì)閻立本、吳道子繪畫成就的介紹，使學(xué)生了解他們各自的創(chuàng)作特點(diǎn)。 過程與方法 啟發(fā)與探究相結(jié)合的互動(dòng)式教學(xué)。通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，誘發(fā)學(xué)生對(duì)書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 隋唐時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)獲得高度發(fā)展，在世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要地位，以此激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。通過對(duì)敦煌莫高窟藝術(shù)的介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到莫高窟是世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一，它在壁畫和彩塑方面的成就，充分顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力，以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義感情。 [教學(xué)設(shè)計(jì)] 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 1、復(fù)習(xí)提問：隋唐時(shí)期我國(guó)科技發(fā)達(dá)表現(xiàn)在哪些方面？ 2、導(dǎo)入新課：隋唐時(shí)期，我國(guó)不僅在科技方面創(chuàng)造了驕人的業(yè)績(jī)，而且在文學(xué)藝術(shù)如詩(shī)歌、書法、和石窟藝術(shù)方面，亦取得了輝煌的成就。 二、探究與創(chuàng)新 1、燦爛奪目的書法和繪畫 啟發(fā)提問：我國(guó)繼王羲之之后在書法史上最有成就的大書法家是誰？他創(chuàng)立的新書體是什么？誰能給大家作臨摹表演？ 和顏真卿齊名的書法家是誰？他的書法特點(diǎn)是什么？代表作有哪些？ 對(duì)后世影響較大的唐代畫家是誰？他們繪畫有什么特點(diǎn)？各有什么代表作？ 2、藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟 啟發(fā)提問：我國(guó)古代有三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)，有兩個(gè)曾在上學(xué)期見過面，還記得嗎？ （投影）敦煌莫高窟。（配備簡(jiǎn)單解說）后啟發(fā)提問： 當(dāng)你面對(duì)這里的每一個(gè)雕像，每一幅壁畫，都可算是藝術(shù)珍品，你將作怎樣感想？ 凝聚著我們中華民族的聰明才智和辛勤汗水，這是我們的前人對(duì)世界雕塑、繪畫藝術(shù)作出的貢獻(xiàn)，這是我們民族的驕傲。 （教師順勢(shì)提出）在近代，外國(guó)列強(qiáng)在我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的同時(shí)，也加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)文化的掠奪，誰又能想到，就在這敦煌莫高窟，曾經(jīng)也留下了列強(qiáng)野蠻掠奪的痕跡呢？ （情景感應(yīng)）媒體投影：列強(qiáng)野蠻掠奪我文物。（錄像） （啟發(fā)提問）通過觀看這段錄相，同學(xué)們有什么感想呢？ 3、盛大歡騰的樂舞 坐部伎和部伎 軟舞、健康 （教師強(qiáng)調(diào)）隋唐時(shí)期音樂、舞蹈，大量吸收了西域各族和周邊各國(guó)傳統(tǒng)樂舞，再加于創(chuàng)新，呈現(xiàn)出氣勢(shì)恢宏，風(fēng)格多樣，既優(yōu)美和諧又鏗鏘熱烈的盛世特色。 三、課堂鞏固訓(xùn)練 四、小結(jié)：（教師根據(jù)本章重難點(diǎn)，理清知識(shí)線索，把知識(shí)系統(tǒng)化） 五、作業(yè)：搜集有關(guān)圖片和文字材料，寫一篇敦煌莫高窟暢想族游短文。 學(xué)生回答：顏真卿，他創(chuàng)立的新書體雄深敦厚，人稱顏體、代表作有《多寶塔碑》等。 學(xué)生回答：柳公權(quán)。他的書法方折峻麗，骨力勁健，代表作有《玄秘塔碑》等。 學(xué)生討論、回答：有閻立本和吳道子，閻立本擅長(zhǎng)人物故事畫，代表作有《步輦圖》，吳道子善畫寫意畫，即用筆不求工細(xì)，但求神態(tài)，其代表作《送子天王圖》 學(xué)生回答：山西云崗石窟，和河南龍門石窟； 學(xué)生分組討論，集中解答 學(xué)生充分發(fā)言 學(xué)生探究創(chuàng)新：結(jié)合你所了解的知識(shí)猜猜當(dāng)時(shí)表演《霓裳羽衣舞》最好的是誰？ 教 后 小 記 本課的教學(xué)主要采用了復(fù)習(xí)提問法、啟發(fā)式、讀書法、討論法相結(jié)合，注意了新舊知識(shí)的聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，通過指導(dǎo)學(xué)生讀書，分析教材中的有效信息，使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，理解能力的增強(qiáng)，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力設(shè)置了一些討論題目，實(shí)現(xiàn)了小組合作學(xué)習(xí)。在課堂中使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)，利用視頻、音頻加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)、藝術(shù)作品的理解，例如：對(duì)《步輦圖》的介紹，采用錄象，學(xué)生就比較感興趣，這樣提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過為學(xué)生提供的網(wǎng)站，學(xué)生進(jìn)行資料的搜集，在課堂上利用多媒體進(jìn)行展示，同時(shí)利用網(wǎng)頁(yè)的形式增加學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的信息量。 本節(jié)課我還重視課堂教學(xué)的檢查落實(shí)，通過開火車式提問，效果不錯(cuò)，基本上每個(gè)學(xué)生均參與了課堂。