江蘇專用2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文

1、文本4 斑 紋,周曉楓,周曉楓，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系，做過(guò)八年兒童文學(xué)編輯，現(xiàn)就職于北京出版社，十月雜志副主編。出版過(guò)散文集上帝的隱語(yǔ)、鳥(niǎo)群、收藏時(shí)光的魔法書(shū)、斑紋獸皮上的地圖。語(yǔ)言富于想象力和音樂(lè)感 ，曾獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、人民文學(xué)獎(jiǎng)等。,作者介紹,走進(jìn)作者,近年來(lái)，作為新散文運(yùn)動(dòng)的一員主將周曉楓，以其獨(dú)特的極質(zhì)感的文字（尤其是眾多信手拈來(lái)、云譎波詭的比喻）和對(duì)世間萬(wàn)物。

2、文本4斑 紋,專題一科學(xué)之光,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,精讀研析,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),逶迤( ) 慵懶( ) 青睞( ) 暈眩( ) 蠱惑( ),皰疹( ) 頹敗() 妊娠( ) 婆娑() 鷹隼() 鰭葉(),1.給下列加顏色的字注音 (1)單音字,一、音正形準(zhǔn),語(yǔ)言知識(shí)積累,rn shn,po zhn,su,wi y,yn,li,xun,tu,q,sn,(2)多音字,頸,腥臭() 乳臭未干。

3、說(shuō)明要說(shuō)得清楚明白,專題寫(xiě)作,1.抓住說(shuō)明對(duì)象的特征。 2.采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序。 3.運(yùn)用多種說(shuō)明方法。,【訓(xùn)練目標(biāo)】,知識(shí)鏈接,升格研討,技法指導(dǎo),內(nèi)容索引,實(shí)戰(zhàn)演練,知識(shí)鏈接,說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體，或介紹事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能；或闡明事理，目的是給人以知識(shí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要“寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到清楚明白”。 為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡釋明白，首先要使用恰。

4、文本5 景泰藍(lán)的制作,葉圣陶,景泰藍(lán)欣賞,葉圣陶，名紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。1894年生于江蘇蘇州。他是文學(xué)研究會(huì)的著名小說(shuō)家，代表作有多收了三五斗、倪煥之。他又是現(xiàn)代文學(xué)史上最早的童話作家，作品有稻草人、古代英雄的石像。他曾長(zhǎng)期從事教育工作，主編過(guò)著名的中學(xué)生雜志，所以后來(lái)成為國(guó)內(nèi)有名的語(yǔ)文教育學(xué)家。,作者介紹,作者對(duì)手工業(yè)制品很感興趣，曾經(jīng)想寫(xiě)一組文章，把每種手工業(yè)品的制作過(guò)程記錄下。

5、文本5景泰藍(lán)的制作,專題一科學(xué)之光,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,精讀研析,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),蘸水() 含鉻() 釉料() 緙絲(),鐵臼() 白芨漿() 硼砂() 硒(),1.給下列加顏色的字注音 (1)單音字,一、音正形準(zhǔn),語(yǔ)言知識(shí)積累,ji,pn,zhn,j,yu,k,x,(2)多音字,作,剝落() 落枕() 丟三落四()大大落落(),折,折疊() 折本() 折騰(),粘滿() 粘液。

6、一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的手記,俞孔堅(jiān),文本 6 足下的文化與野草之美,美國(guó)哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士 北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師 北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng) 北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院 長(zhǎng)、首席設(shè)計(jì)師,俞孔堅(jiān),作者簡(jiǎn)介,足下文化 按作者的解釋就是：“本設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的是腳下的文化日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事?！?“岐江公園使我們看。

7、文本1物種起源緒論,專題一科學(xué)之光,在漫長(zhǎng)的30多億年生命行進(jìn)的征途中，究竟是何種神奇的力量推動(dòng)著生物的進(jìn)化發(fā)展呢？19世紀(jì)英國(guó)偉大的生物學(xué)家達(dá)爾文實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎地沖破了教會(huì)神創(chuàng)造人的謬論，形成了具有無(wú)可爭(zhēng)議的理論體系生物進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化機(jī)制，使人類在認(rèn)識(shí)自我上又前進(jìn)了一步。,緒論,人類基因組計(jì)劃與曼哈頓原子計(jì)劃和阿波羅登月計(jì)劃并稱為三大科學(xué)計(jì)劃。人類基因組計(jì)劃被譽(yù)為。