人教版高二下冊語文《定風(fēng)波》優(yōu)質(zhì)教案(四篇）

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人教版高二下冊語文《定風(fēng)波》優(yōu)質(zhì)教案(四篇） 高中語文必修四《定風(fēng)波》教案 教學(xué)目標(biāo) 知識和能力:熟讀成誦，學(xué)會抓住關(guān)鍵詞語，理解本首詞的內(nèi)容，能通過品讀詞來理解作者的人格魅力。 過程和方法:有感情的朗誦本詞，熟讀成誦，感受詞作的韻律美和情感美；以“知人論世”的方法理解詞作，理解蘇軾達(dá)觀處世的態(tài)度，領(lǐng)會其曠達(dá)的人生觀。 情感態(tài)度和價值觀:學(xué)習(xí)蘇軾的曠達(dá)，坦然面對人生苦難，樹立積極樂觀的人生觀。 2學(xué)情分析 本班部分學(xué)生有自己的主張和看法，但學(xué)生表現(xiàn)自己的熱情還不夠，所以，組織課堂教學(xué)的側(cè)重點設(shè)置在通過以情激和恰當(dāng)?shù)膯栴}誘導(dǎo)，使他們積極思考、發(fā)現(xiàn)問題，主動獲取知識。高二下學(xué)期的學(xué)生有了一定的詩歌鑒賞能力，蘇軾這個人對他們來說并不陌生，他們對蘇軾其人其詩文也都有了一定的積累。通過誦讀感知詞作的韻律美和情感美、通過預(yù)習(xí)以“知人論世”來理解詞作情感美的內(nèi)涵并不困難。而要真正理解蘇軾的曠達(dá)是需要費一番功夫的，畢竟十七歲的他們生活閱歷還太淺，學(xué)生大都是獨生子女，人生閱歷尚淺，對人生逆境與困難的認(rèn)識不足，缺乏磨難意識的教育。從學(xué)生的人格教育與長遠(yuǎn)發(fā)展考慮，有必要以典型的人物的美好的精神來影響學(xué)生，教育學(xué)生，以達(dá)到“文以載道”的目的。所以這一部分，教師宜引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性討論，一步步來解讀蘇軾的曠達(dá)。 3重點難點 重點：熟讀成誦，感受詞作的韻律美和情感美，以“知人論世”的方法鑒賞詞作。 ??難點：真正理解蘇軾的曠達(dá)。 4教學(xué)過程?4.1?第一學(xué)時?????教學(xué)活動?活動1【導(dǎo)入】《定風(fēng)波》教案 【教學(xué)方法】 ??誦讀法（多種）、自主探究法、小組討論法、誘思探究法。 【教學(xué)過程】 一、出示目標(biāo) 1、反復(fù)誦讀，感受《定風(fēng)波》的音韻美和情感美。 2、品讀欣賞，真正理解蘇軾的曠達(dá)。 ? 二、新課導(dǎo)入 ??同學(xué)們，我們通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)知道蘇軾這一生啊，多坎坷、多磨難。他曾寫一首詩自嘲，精煉地概括了他坎坷的一生： 自題金山畫像（蘇軾） 心似已灰之木，身如不系之舟。 問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。 ??? 其實“黃州惠州儋州”這句詩，既是自嘲也是自我肯定，從1079年貶謫黃州到1097年貶謫儋州，他這官運可謂一路向南。十幾年的顛沛流離，讓蘇軾離政治中心越來越遠(yuǎn)，離山水卻越來越近，在這遠(yuǎn)近之間，蘇軾漸漸超越了出世與入世的煩擾，走向人生的曠達(dá)。 今天我們一起走進(jìn)《定風(fēng)波》，走進(jìn)蘇軾，感受他詞作之韻律美和情感美，品讀他對待人生的曠達(dá)！ 三、初步感知 融情誦讀 ??? 1、學(xué)生自讀 ??? 2、學(xué)生齊讀 ??? 3、個人（小組）展示 ??? 4、教師范讀 5、PK老師 四、整體感知 1、這首詞描繪了一幅什么樣的圖景？ 一幅畫面：在料峭的春風(fēng)和微冷的細(xì)雨中，蘇軾拄著竹杖，穿著草鞋，時而低吟，時而高歌，緩緩地走在泥濘的沙湖道中。不知過了多久，猛回頭發(fā)現(xiàn)雨已經(jīng)停了，風(fēng)也去了…… ??? 2、這首詞表達(dá)了作者什么樣的感情？ ??? 曠達(dá)的氣度 五、拓展延伸 賞析蘇軾的《臨江仙》，說說這首詞在思想內(nèi)容上與《定風(fēng)波》有異同？ 臨江仙? 夜歸臨皋① ??? 夜飲東坡醒復(fù)醉②，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 ??? 長恨此身非我有，何時忘卻營營③？夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝，江海寄馀生。 ??? ① 宋神宗元豐五年（1082）九月作于黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長江邊的一個水驛官亭，在黃州朝宗門外。作者元豐三年由定惠院移居于此。 ??② 東坡，本為黃州城東的舊營地。作者于本年春在此開荒植樹，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，并取以為號。又建雪堂，其時堂未建成，故仍回臨皋止宿。 ??③ 恨，感到缺憾。營營，為名利所紛擾。 ??④ 夜闌，夜深?？e，有皺紋的紗?？e紋，喻指水面上細(xì)小的波紋。 ???? 兩首詞均作于被貶黃州后，均表現(xiàn)了曠達(dá)的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著無所畏懼、勇敢前行的意志；而后者則交織著些許悲涼與傷感。 六、知能遷移 ??? 問：《定風(fēng)波》和《臨江仙》都是蘇軾被貶黃州后同一年所作，為什么一個“誰怕，一蓑煙雨任平生”，一個卻是“小舟從此逝，江海寄余生”呢？其實啊，這樣的對立在蘇軾的詞作中并不鮮見。大家回憶一下，我們學(xué)過的詞作中，還有像《臨江仙》中有隱退之意的詞句嗎？ “我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。” 像《定風(fēng)波》那樣勇于前行、積極入世的詞作又有哪些呢？ ??? “遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月?！保ā赌钆珛伞罚? ?“誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。”（《浣溪沙》） ?“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?《江城子》) ? “蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強(qiáng)。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場?！保ā稘M庭芳》）? ? ??? 二問：同學(xué)們，若說歸隱，你會想起誰？ ??? 陶淵明 ??? 是的。但蘇軾不是陶淵明，我們通過導(dǎo)學(xué)案上的蘇軾生平介紹可以知道，他一生宦海沉浮，剛直如一，為官一任，造福一方。 ??? 三問：那么你說，蘇軾的人生態(tài)度到底是隱退還是入世呢？ ??? 入世？ 出世？ 為什么？? ??? 我卻更愿意說他既有隱退又有入世，但積極入世是他人生的主旋律。 我想先借用魯迅先生的話來評價蘇軾，他敢于直面“慘淡”的人生，并看淡名利場上的一切，用人生的信仰與內(nèi)心的堅強(qiáng)在淡漠中等待崛起的那一天，他是一真正是猛士！ ??? 縱然仕途不順，他深感人生如夢，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持著頑強(qiáng)的信念和超然自適的人生態(tài)度。在出仕與隱退，理想與現(xiàn)實，宇宙與人生的矛盾中，他靈魂是經(jīng)過掙扎、回旋，終于得到解脫，得到升華，他收獲了這一生中最珍貴的禮物：曠達(dá)！ ??? 四問：那么請問，蘇軾的曠達(dá)到底是什么呢？ 他的這種曠達(dá)：是對生命的熱愛，對理想的堅守；是隱忍中的堅強(qiáng)，隱退中的前進(jìn)；是對生活的理解，對痛苦的悅納。他的曠達(dá)是一種讓后人敬佩的人生處世哲學(xué)。 師評蘇軾：心有天地境自寬，身如青蓮對清風(fēng)。 ??? 同學(xué)們，我有段話寫給你們： 教師寄語：在蘇軾“窮而后工”的詩詞中，雖常常流露出人生不得意的抑郁之情，甚至于“欲乘風(fēng)歸去”的失意之態(tài)，然而多數(shù)情況下他的抑郁之情都是短暫的，筆鋒一轉(zhuǎn)又回到現(xiàn)實中。他直面人生的這種豁然、曠達(dá)不是每個文人都能到達(dá)的境界。所以蘇軾“進(jìn)退自如、無喜無悲、寵辱不驚”的人生哲學(xué)和處世態(tài)度一直為后世文人所敬仰。 我們?nèi)松幸搽y免會遇到這樣或者那樣的坎坷磨難挫折不順，當(dāng)我們再次面臨人生的磨難坎坷時我們不妨學(xué)學(xué)東坡。?? 八、課堂小思???????????????????????? 蘇軾的曠達(dá)你理解了嗎？請結(jié)合生活實際談?wù)勀愕睦斫馀c感悟。 九、作業(yè)布置 1、默寫《定風(fēng)波》到作業(yè)本上，同桌互批。 定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）? 課時設(shè)計?課堂實錄 定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）? 1第一學(xué)時?????教學(xué)活動?活動1【導(dǎo)入】《定風(fēng)波》教案 【教學(xué)方法】 ??誦讀法（多種）、自主探究法、小組討論法、誘思探究法。 【教學(xué)過程】 一、出示目標(biāo) 1、反復(fù)誦讀，感受《定風(fēng)波》的音韻美和情感美。 2、品讀欣賞，真正理解蘇軾的曠達(dá)。 ? 二、新課導(dǎo)入 ??同學(xué)們，我們通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)知道蘇軾這一生啊，多坎坷、多磨難。他曾寫一首詩自嘲，精煉地概括了他坎坷的一生： 自題金山畫像（蘇軾） 心似已灰之木，身如不系之舟。 問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。 ??? 其實“黃州惠州儋州”這句詩，既是自嘲也是自我肯定，從1079年貶謫黃州到1097年貶謫儋州，他這官運可謂一路向南。十幾年的顛沛流離，讓蘇軾離政治中心越來越遠(yuǎn)，離山水卻越來越近，在這遠(yuǎn)近之間，蘇軾漸漸超越了出世與入世的煩擾，走向人生的曠達(dá)。 今天我們一起走進(jìn)《定風(fēng)波》，走進(jìn)蘇軾，感受他詞作之韻律美和情感美，品讀他對待人生的曠達(dá)！ 三、初步感知 融情誦讀 ??? 1、學(xué)生自讀 ??? 2、學(xué)生齊讀 ??? 3、個人（小組）展示 ??? 4、教師范讀 5、PK老師 四、整體感知 1、這首詞描繪了一幅什么樣的圖景？ 一幅畫面：在料峭的春風(fēng)和微冷的細(xì)雨中，蘇軾拄著竹杖，穿著草鞋，時而低吟，時而高歌，緩緩地走在泥濘的沙湖道中。不知過了多久，猛回頭發(fā)現(xiàn)雨已經(jīng)停了，風(fēng)也去了…… ??? 2、這首詞表達(dá)了作者什么樣的感情？ ??? 曠達(dá)的氣度 五、拓展延伸 賞析蘇軾的《臨江仙》，說說這首詞在思想內(nèi)容上與《定風(fēng)波》有異同？ 臨江仙? 夜歸臨皋① ??? 夜飲東坡醒復(fù)醉②，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 ??? 長恨此身非我有，何時忘卻營營③？夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝，江海寄馀生。 ??? ① 宋神宗元豐五年（1082）九月作于黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長江邊的一個水驛官亭，在黃州朝宗門外。作者元豐三年由定惠院移居于此。 ??② 東坡，本為黃州城東的舊營地。作者于本年春在此開荒植樹，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，并取以為號。又建雪堂，其時堂未建成，故仍回臨皋止宿。 ??③ 恨，感到缺憾。營營，為名利所紛擾。 ??④ 夜闌，夜深?？e，有皺紋的紗?？e紋，喻指水面上細(xì)小的波紋。 ? ???? 兩首詞均作于被貶黃州后，均表現(xiàn)了曠達(dá)的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著無所畏懼、勇敢前行的意志；而后者則交織著些許悲涼與傷感。 ?????? 六、知能遷移 ??? 問：《定風(fēng)波》和《臨江仙》都是蘇軾被貶黃州后同一年所作，為什么一個“誰怕，一蓑煙雨任平生”，一個卻是“小舟從此逝，江海寄余生”呢？其實啊，這樣的對立在蘇軾的詞作中并不鮮見。大家回憶一下，我們學(xué)過的詞作中，還有像《臨江仙》中有隱退之意的詞句嗎？ “我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。” 像《定風(fēng)波》那樣勇于前行、積極入世的詞作又有哪些呢？ ??? “遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月?！保ā赌钆珛伞罚? ?“誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞?！保ā朵较场罚? ?“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?《江城子》) ? “蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強(qiáng)。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場?！保ā稘M庭芳》） ??? 二問：同學(xué)們，若說歸隱，你會想起誰？ ??? 陶淵明 ??? 是的。但蘇軾不是陶淵明，我們通過導(dǎo)學(xué)案上的蘇軾生平介紹可以知道，他一生宦海沉浮，剛直如一，為官一任，造福一方。 ??? 三問：那么你說，蘇軾的人生態(tài)度到底是隱退還是入世呢？ ??? 入世？ 出世？ 為什么？?? ??? 我卻更愿意說他既有隱退又有入世，但積極入世是他人生的主旋律。 我想先借用魯迅先生的話來評價蘇軾，他敢于直面“慘淡”的人生，并看淡名利場上的一切，用人生的信仰與內(nèi)心的堅強(qiáng)在淡漠中等待崛起的那一天，他是一真正是猛士！ ??? 縱然仕途不順，他深感人生如夢，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持著頑強(qiáng)的信念和超然自適的人生態(tài)度。在出仕與隱退，理想與現(xiàn)實，宇宙與人生的矛盾中，他靈魂是經(jīng)過掙扎、回旋，終于得到解脫，得到升華，他收獲了這一生中最珍貴的禮物：曠達(dá)！ ??? 四問：那么請問，蘇軾的曠達(dá)到底是什么呢？ 他的這種曠達(dá)：是對生命的熱愛，對理想的堅守；是隱忍中的堅強(qiáng)，隱退中的前進(jìn)；是對生活的理解，對痛苦的悅納。他的曠達(dá)是一種讓后人敬佩的人生處世哲學(xué)。 師評蘇軾：心有天地境自寬，身如青蓮對清風(fēng)。 ??? 同學(xué)們，我有段話寫給你們： 教師寄語：在蘇軾“窮而后工”的詩詞中，雖常常流露出人生不得意的抑郁之情，甚至于“欲乘風(fēng)歸去”的失意之態(tài)，然而多數(shù)情況下他的抑郁之情都是短暫的，筆鋒一轉(zhuǎn)又回到現(xiàn)實中。他直面人生的這種豁然、曠達(dá)不是每個文人都能到達(dá)的境界。所以蘇軾“進(jìn)退自如、無喜無悲、寵辱不驚”的人生哲學(xué)和處世態(tài)度一直為后世文人所敬仰。 我們?nèi)松幸搽y免會遇到這樣或者那樣的坎坷磨難挫折不順，當(dāng)我們再次面臨人生的磨難坎坷時我們不妨學(xué)學(xué)東坡。? 八、課堂小思???????????????????????? 蘇軾的曠達(dá)你理解了嗎？請結(jié)合生活實際談?wù)勀愕睦斫馀c感悟。 九、作業(yè)布置 1、默寫《定風(fēng)波》到作業(yè)本上，同桌互批。 高中語文必修四《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)目的】 1、感受詞人的形象，知人論世，了解蘇軾生平經(jīng)歷及思想。 2、背誦本詞積累名句。 3、學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)坦然的人生態(tài)度，從容面對人生風(fēng)雨的氣度,提升學(xué)生的人生觀。 【教學(xué)重、難點】理解作品的思想內(nèi)容,體會曠達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。? 【教學(xué)方法】誦讀法、點撥法、舉例法、師生合作探究法 【教學(xué)過程】 一、?回顧舊知，導(dǎo)入新課? ????由前一首詞導(dǎo)入新課 對了,就是蘇軾。蘇軾,我想大家都不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物。他到底是一個怎樣的人呢？他有著怎樣的偉大胸襟呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)他的《定風(fēng)波》去尋找答案吧。 二、走近作者，了解背景 王安石變法時，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫過一些批評和諷刺性的詩文，被李定等人誣告將他以“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄，被囚于烏臺，這就是有名的“烏臺詩案”。 最后蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂。1082年的春天，詩人到黃岡東南三十里的沙湖購買田地。元豐五年三月七日，他由幾個朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黃州城東三十里，時值春天，陰晴不定，出門時，風(fēng)和日麗，于是讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉(zhuǎn)陰，進(jìn)而風(fēng)雨襲來。大家淋得狼狽，而東坡渾然不覺，從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行。不久雨散云收，斜陽復(fù)出。此次沙湖之行就催生了這首《定風(fēng)波》。 三、賞析小序 （板書：鑒賞詩歌三步曲：讀（文）、析（情）、探（法）） 我們先來讀一讀小序，看看作者在小序里交代了哪些信息？ 交代了時間（三月七日）、地點（沙湖道中）、天氣（雨、晴）、人物（拿著雨具的仆人、蘇軾及同行者）、事件（途中遇雨）、寫作緣由（因為途中遇雨引發(fā)感慨而寫）。 此詞是“因事感懷”，特點：作者因一事而有感，發(fā)而成詩。 （板書：蘇軾遇雨） 四、朗讀（誦讀要求）? 1、讀準(zhǔn)字音??????如：同行xíng????吟嘯xiào?????一蓑suō?煙雨 2、讀出情感??????詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重。 3、讀出節(jié)奏????? ????莫聽\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬， 誰怕？一蓑煙雨\任平生。 料峭\春風(fēng)\吹酒醒，微冷，山頭\斜照\卻相迎?；厥譢向來\蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨\也無晴? 五、師生合作探究解讀文本 1、請同學(xué)們分別用一句話概括這首詞上片和下片的主要內(nèi)容。? 上闋：寫途中遇雨的情景。 下闋：寫雨過天晴后的心理感受。 2、在風(fēng)雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣的心情? 閑適、輕松、自如 3、賞析“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！? （1）雨是什么樣的雨？何以見得？ ???大，能聽見穿林打葉的聲音；同行皆狼狽可見應(yīng)是疾風(fēng)驟雨。 （2）作者在疾風(fēng)驟雨中“吟嘯徐行”想表達(dá)一種什么樣的人生態(tài)度呢？???????????????????????? ???泰然從容，視風(fēng)雨為無物 （板書：泰然從容） 4、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！? （1）竹杖芒鞋真的輕勝馬？為什么作者覺得它輕勝馬？ ?????不是。心態(tài)好:樂觀曠達(dá) （2）“一蓑煙雨任平生”是什么意思？ ?????披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。 （3）“誰怕?一蓑煙雨任平生”。哪個字最關(guān)鍵？ ?????任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男摹Ｓ悬c嘯傲江湖的味道。 （4）這的風(fēng)雨單指自然界的風(fēng)雨嗎？ ?????不僅指自然界的風(fēng)雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難，即人生風(fēng)雨，喻人生中挫折和磨難困境。 （5）“一蓑煙雨任平生”表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？ ????自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無所畏懼的,表現(xiàn)了詞人樂觀自信、飄逸豁達(dá)的態(tài)度和無懼苦難,勇敢前行的意志品質(zhì)，以及不為現(xiàn)實所束縛的心境，同時也告訴我們要坦然接受和面對人生中的“風(fēng)雨”的人生態(tài)度。 （板書：樂觀曠達(dá)） ?5、賞析“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！? ????剛剛還急風(fēng)驟雨，現(xiàn)在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢？ ? ??自然界忽晴忽雨變化不定，人生中也是晴雨不定。 ????雖然變幻無常，但陰雨之后必有陽光（陽光總在風(fēng)雨后）。 ?6、賞析“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！? （1）“晴”和“雨”分別喻指什么？ “晴”喻人生順境，“雨”喻人生逆境。??? （2）作者為什么說“也無風(fēng)雨也無晴”，想表達(dá)什么？ ?????????????????無論是順境逆境都一樣坦然面對，從容接受。 ???（板書：坦然接受和面對人生中的挫折、磨難、逆境） ????????????（3）“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。還有沒有雨了？ ???? ????????????沒有，一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨，何來晴明。 ????人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。 ????????????（4）如果我們想把全詞濃縮到一個字上，你會想到哪個字？為什么？ ???????????????“歸”。全詞思想情感的核心就是:?作者不怕任何風(fēng)雨,?也不在乎風(fēng)雨陰晴多? 變,一心渴望退隱,?歸去。? ??回首。“也無風(fēng)雨也無情。”實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。 ????小結(jié)：回頭看狂風(fēng)大作、驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜。無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切都會成為過去。? ? ? ? ? ? ? ?? 六、作業(yè)： 1、背誦本詞 2、請以《東坡先生，我想對您說……》或《從蘇詞看人生》或“我看磨難”為題，寫一篇500字以上的文章。 七、板書設(shè)計 定風(fēng)波???蘇軾 ? ????????????事：蘇軾遇雨 ??????????懷：遇事要泰然從容、樂觀、曠達(dá) ?? ??????????????坦然接受和面對人生中的挫折、磨難、逆境 ??????????表現(xiàn)手法：比喻、一語雙關(guān)、以小見大 高中語文必修四《定風(fēng)波》教案 教學(xué)目標(biāo) 了解豪放詞的特點；鑒賞詞的意象、情感、手法，感悟詞人情懷。 2學(xué)情分析 學(xué)生對詩的鑒賞有所掌握，對詞只有粗淺的了解，對詞的鑒賞有待提高 3重點難點 鑒賞詞的意象、情感、手法，感悟詞人情懷。 4教學(xué)過程?4.1?第一學(xué)時?????教學(xué)活動?活動1【導(dǎo)入】讀文引入 同學(xué)們讀過了余秋雨的《東坡突圍》，明白了蘇軾被貶的緣由，記得余秋雨說：“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”，你是怎么理解的。黃州因為蘇東坡的詩詞成為聞名遐邇的名勝古跡，而蘇東坡因為被貶黃州的人生苦難經(jīng)歷后人生觀發(fā)生了變化，那么到底發(fā)生了怎樣的變化呢，我們一起來品鑒他的《定風(fēng)波》 活動2【講授】讀文鑒賞 讀詞，還原詞意 品鑒 寫了一件什么小事？（途中遇雨）面對風(fēng)雨，詞人與同行各自怎么表現(xiàn)？(同行皆狼狽，余獨不覺)。 詞人對待風(fēng)雨的態(tài)度是什么態(tài)度，找出相關(guān)詞語。（莫聽、不妨、誰怕） 聯(lián)系詞人自身經(jīng)歷，品味風(fēng)雨的與斜陽的內(nèi)涵，（此處的風(fēng)雨也是人生風(fēng)雨，仕途風(fēng)雨，人生失意，斜陽是指人生得意），體悟詞人對待人生的態(tài)度。（得意淡然，失意坦然）手法：雙關(guān)。 小結(jié)：本詞即事抒懷，以自然現(xiàn)象談人生哲理，以生活瑣事，澆心中塊壘，一語雙關(guān)。借對待風(fēng)雨的態(tài)度，表現(xiàn)詞人寵辱不驚，曠達(dá)、灑脫、超然的積極樂觀的人生態(tài)度。 活動3【活動】拓展 蘇東坡的自省，不是走向一種乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。他漸漸回歸于清純和空靈。 他真正地成熟了——成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于寂滅后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。 成熟時一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要別人對他人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。 活動4【練習(xí)】閱讀 住在這遠(yuǎn)離鬧市的半山居所里，安靜是有了，但寂寞也來了，有時還來得很兇猛，特別在深更半夜。只得獨個兒在屋子里轉(zhuǎn)著圈，拉下窗簾，隔開窗外壁立的懸崖和翻卷的海潮，眼睛時不時地瞟著床邊那乳白色的電話。它竟響了，急忙沖過去，是臺北《中國時報》社打來的，一位不相識的女記者，說我的《文化苦旅》一書在臺灣銷售情況很好，因此要作越洋電話采訪。問了我許多問題，出身、經(jīng)歷、愛好，無一遺漏。最后一個問題是：“在中國文化史上，您最喜歡哪一位文學(xué)家?”我回答：蘇東坡。她又問：“他的作品中，您最喜歡哪幾篇?”我回答：在黃州寫赤壁的那幾篇?！庇浾咝〗銕缀鯖]有停頓就接口道：“您是說《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》?”我說對，心里立即為蘇東坡高興，他的作品是中國文人的通用電碼，一點就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。 ?? 放下電話，我腦子中立即出現(xiàn)了黃州赤壁。去年夏天剛?cè)ミ^，印象還很深刻。記得去那兒之前，武漢的一些朋友紛紛來勸阻，理由是著名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的，蘇東坡懷古懷錯了地方，現(xiàn)在我們再跑去認(rèn)真憑吊，說得好聽一點是將錯就錯，說得難聽一點是錯上加錯，天那么熱，路那么遠(yuǎn)，何苦呢? ????? 我知道多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們大多說是在嘉魚縣打的。但最近幾年，湖北省的幾位中青年歷史學(xué)家持相反意見，認(rèn)為蘇東坡懷古沒懷錯地方，黃州赤壁正是當(dāng)時大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。對于這個爭論我一直興致勃勃地關(guān)心著，不管爭論前景如何，黃州我還是想去看看的，不是從歷史的角度看古戰(zhàn)場的遺址，而是從藝術(shù)的角度看蘇東坡的情懷。大藝術(shù)家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過，在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對錯。 ?? 于是我還是去了。 ?? 這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江，坡上有險道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望，地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢，有了偉大與渺小的比照，有了視覺空間的變異和倒錯，因此也就有了游觀和冥思的價值?？陀^景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。 ?但是，事情的復(fù)雜性在于，自然美也可倒過來對人進(jìn)行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個新的美學(xué)等級，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個新的人生階段，兩方面一起提升，誰也離不開誰。 （1）請結(jié)合我們學(xué)過的《念奴嬌。赤壁懷古》和《赤壁賦》，分析蘇軾在黃州時的情懷。 （2）文中畫線的“偉大與渺小”分別指什么？ （3）為什么說“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”？ （4）下列對文本內(nèi)容的分析正確的兩項是（??? ） A.作者認(rèn)為黃州是不是赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，對我們懷念蘇軾，領(lǐng)略蘇軾作品的藝術(shù)魅力，并無多大關(guān)系。 B.大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)不是在黃州打的，但作者更傾向于認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)是在黃州打的這一看法。 C.作者認(rèn)為，按王爾德的說法，只要是美的東西，即使錯了，也會錯出魅力來。 D.作者認(rèn)為雄偉壯麗的景色，必然會引發(fā)人們的游觀和冥思，因此蘇軾才會錯把黃州當(dāng)作赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。 E.作者認(rèn)為黃州的美，主要是因為蘇軾的精神力量在起作用。 答案:（1）心中有懷才不遇的苦悶和感嘆，但更多的是灑脫、曠達(dá)、不以得失為懷的超脫之情。 （2）“偉大”是指長江的氣勢很偉大，“渺小”是指在巨大的長江面前，人顯得十分渺小。 （3）“蘇東坡成全了黃州”是因為蘇軾發(fā)現(xiàn)了黃州的美，給黃州的自然景物注入了意味，讓黃州成為名揚天下的名勝古跡，從而提高了黃州的美學(xué)等級?！包S州也成全了蘇東坡”是指蘇軾進(jìn)入黃州以后，人生觀、人生歷程發(fā)生了變化，從而進(jìn)入了一個全新的人生階段 （4）AE （注：課后練習(xí)內(nèi)容緊扣文本鞏固訓(xùn)練學(xué)生的仿寫、閱讀能力，學(xué)練結(jié)合） 定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）? 課時設(shè)計?課堂實錄 定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）? 1第一學(xué)時?????教學(xué)活動?活動1【導(dǎo)入】讀文引入 同學(xué)們讀過了余秋雨的《東坡突圍》，明白了蘇軾被貶的緣由，記得余秋雨說：“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”，你是怎么理解的。黃州因為蘇東坡的詩詞成為聞名遐邇的名勝古跡，而蘇東坡因為被貶黃州的人生苦難經(jīng)歷后人生觀發(fā)生了變化，那么到底發(fā)生了怎樣的變化呢，我們一起來品鑒他的《定風(fēng)波》 活動2【講授】讀文鑒賞 讀詞，還原詞意 品鑒 寫了一件什么小事？（途中遇雨）面對風(fēng)雨，詞人與同行各自怎么表現(xiàn)？(同行皆狼狽，余獨不覺)。 詞人對待風(fēng)雨的態(tài)度是什么態(tài)度，找出相關(guān)詞語。（莫聽、不妨、誰怕） 聯(lián)系詞人自身經(jīng)歷，品味風(fēng)雨的與斜陽的內(nèi)涵，（此處的風(fēng)雨也是人生風(fēng)雨，仕途風(fēng)雨，人生失意，斜陽是指人生得意），體悟詞人對待人生的態(tài)度。（得意淡然，失意坦然）手法：雙關(guān)。 小結(jié)：本詞即事抒懷，以自然現(xiàn)象談人生哲理，以生活瑣事，澆心中塊壘，一語雙關(guān)。借對待風(fēng)雨的態(tài)度，表現(xiàn)詞人寵辱不驚，曠達(dá)、灑脫、超然的積極樂觀的人生態(tài)度。 活動3【活動】拓展 蘇東坡的自省，不是走向一種乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。他漸漸回歸于清純和空靈。 他真正地成熟了——成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于寂滅后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。 成熟時一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要別人對他人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。 活動4【練習(xí)】閱讀 住在這遠(yuǎn)離鬧市的半山居所里，安靜是有了，但寂寞也來了，有時還來得很兇猛，特別在深更半夜。只得獨個兒在屋子里轉(zhuǎn)著圈，拉下窗簾，隔開窗外壁立的懸崖和翻卷的海潮，眼睛時不時地瞟著床邊那乳白色的電話。它竟響了，急忙沖過去，是臺北《中國時報》社打來的，一位不相識的女記者，說我的《文化苦旅》一書在臺灣銷售情況很好，因此要作越洋電話采訪。問了我許多問題，出身、經(jīng)歷、愛好，無一遺漏。最后一個問題是：“在中國文化史上，您最喜歡哪一位文學(xué)家?”我回答：蘇東坡。她又問：“他的作品中，您最喜歡哪幾篇?”我回答：在黃州寫赤壁的那幾篇?！庇浾咝〗銕缀鯖]有停頓就接口道：“您是說《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》?”我說對，心里立即為蘇東坡高興，他的作品是中國文人的通用電碼，一點就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。 ?? 放下電話，我腦子中立即出現(xiàn)了黃州赤壁。去年夏天剛?cè)ミ^，印象還很深刻。記得去那兒之前，武漢的一些朋友紛紛來勸阻，理由是著名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的，蘇東坡懷古懷錯了地方，現(xiàn)在我們再跑去認(rèn)真憑吊，說得好聽一點是將錯就錯，說得難聽一點是錯上加錯，天那么熱，路那么遠(yuǎn)，何苦呢? ????? 我知道多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們大多說是在嘉魚縣打的。但最近幾年，湖北省的幾位中青年歷史學(xué)家持相反意見，認(rèn)為蘇東坡懷古沒懷錯地方，黃州赤壁正是當(dāng)時大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。對于這個爭論我一直興致勃勃地關(guān)心著，不管爭論前景如何，黃州我還是想去看看的，不是從歷史的角度看古戰(zhàn)場的遺址，而是從藝術(shù)的角度看蘇東坡的情懷。大藝術(shù)家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過，在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對錯。 ?? 于是我還是去了。 ?? 這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江，坡上有險道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望，地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢，有了偉大與渺小的比照，有了視覺空間的變異和倒錯，因此也就有了游觀和冥思的價值?？陀^景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。 ?但是，事情的復(fù)雜性在于，自然美也可倒過來對人進(jìn)行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個新的美學(xué)等級，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個新的人生階段，兩方面一起提升，誰也離不開誰。 （1）請結(jié)合我們學(xué)過的《念奴嬌。赤壁懷古》和《赤壁賦》，分析蘇軾在黃州時的情懷。 （2）文中畫線的“偉大與渺小”分別指什么？ （3）為什么說“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”？ （4）下列對文本內(nèi)容的分析正確的兩項是（??? ） A.作者認(rèn)為黃州是不是赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，對我們懷念蘇軾，領(lǐng)略蘇軾作品的藝術(shù)魅力，并無多大關(guān)系。 B.大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)不是在黃州打的，但作者更傾向于認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)是在黃州打的這一看法。 C.作者認(rèn)為，按王爾德的說法，只要是美的東西，即使錯了，也會錯出魅力來。 D.作者認(rèn)為雄偉壯麗的景色，必然會引發(fā)人們的游觀和冥思，因此蘇軾才會錯把黃州當(dāng)作赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。 E.作者認(rèn)為黃州的美，主要是因為蘇軾的精神力量在起作用。 答案:（1）心中有懷才不遇的苦悶和感嘆，但更多的是灑脫、曠達(dá)、不以得失為懷的超脫之情。 （2）“偉大”是指長江的氣勢很偉大，“渺小”是指在巨大的長江面前，人顯得十分渺小。 （3）“蘇東坡成全了黃州”是因為蘇軾發(fā)現(xiàn)了黃州的美，給黃州的自然景物注入了意味，讓黃州成為名揚天下的名勝古跡，從而提高了黃州的美學(xué)等級?！包S州也成全了蘇東坡”是指蘇軾進(jìn)入黃州以后，人生觀、人生歷程發(fā)生了變化，從而進(jìn)入了一個全新的人生階段 （4）AE （注：課后練習(xí)內(nèi)容緊扣文本鞏固訓(xùn)練學(xué)生的仿寫、閱讀能力，學(xué)練結(jié)合） 高中語文必修四《定風(fēng)波》教案 教學(xué)目標(biāo)： 1、感受詞人的形象，體會作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境。 2、理解作品的思想內(nèi)容，體會詩歌中包含的人生哲理。 3、學(xué)習(xí)本詞以小見大的表現(xiàn)手法。 教學(xué)重點：感受詞人淡定從容、豁達(dá)灑脫的形象，體會作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境;學(xué)習(xí)本詞以小見大的表現(xiàn)手法。 教學(xué)難點：理解作品的思想內(nèi)容，體會詩歌中包含的人生哲理。 課時安排：一課時 教學(xué)過程： 一、回顧舊知，導(dǎo)入新課。 二、初讀課文，檢查預(yù)習(xí)。檢查閱讀，點評指正。 1、抽查朗讀。 2、其它學(xué)生點評，比較。 三、解讀小序，了解背景。 1、齊讀小序。 2、思考：交代了哪些信息? 時間，地點，天氣，人物，緣由。 3、具體分析。 (1)時間：三月七日——宋神宗元豐五年，是蘇軾謫居黃州的第三個春天。 (2)地點：沙湖道中 謫居黃州的背景：(學(xué)生先講，教師總結(jié))王安石變法時，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫過一些批評和諷刺性的詩文，被有些人將他以“謗訕新政”之罪彈劾入獄，這就是有名的“烏臺詩案”。結(jié)果20多人受到牽連，蘇軾差點被殺，最后被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂。1082年的春天，詩人到黃岡東南三十里的沙湖購買田地。 (3)天氣：雨，晴。 (4)人物：雨具，同行，余 雨具，借代，拿這雨傘的仆人。?狼狽，進(jìn)退都感到困難。?獨，風(fēng)雨無懼，特立獨行。 (5)故，交代寫作緣由。 四、再讀詩文，鑒賞形象;理解思想，學(xué)習(xí)手法。 1、生齊讀。 2、討論：讀完這首詞，那些詞語給你留下了深刻的印象?為什么? 3、探討表現(xiàn)手法。 (1)再讀語句：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！? (2)詞人“回首”的是什么? 表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜; 深層含義是無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都會成為過去。 這是一語雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。這也是我們這首詞寫法上最大的特色——以小見大。 4、小結(jié)：再大的風(fēng)雨，再多的困難，詞人都能坦然面對。這是一種怎樣的灑脫與豁達(dá)啊! 五、重點探究、拓展思維。 1、說說你比較喜歡的句子，為什么?灑脫淡然——內(nèi)心的寧靜 2、能找出本詞的“詞眼”嗎?引導(dǎo)：《水調(diào)歌頭》——歸去。 3、引入詞作《臨江仙》。 4、如何理解蘇軾的“歸去”? 介紹“坎坷、漂泊的一生”。 坎坷的一生：22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被貶黃州，做團(tuán)練副使，之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、潁州州、揚州、定州，最后被逐惠州、儋州，任節(jié)度使副使，別駕(知州的佐官) 。 漂泊的一生： 京城?杭州?密州?徐州?湖州?黃州?登州?杭州?穎州?揚州?定州?惠州?儋州 河南?浙江?山東?江蘇?浙江?湖北?山東?浙江?河南?江蘇?河北?廣東?海南 5、“歸去”是歷來眾多思想家、詩人、文學(xué)家的情感趨向和人生趨向。你知道還有誰? 6、蘇軾的“歸”和他們的能劃等號嗎?介紹“輝煌的一生”。 蘇軾與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”，與漢末“三曹”父子齊名。蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。蘇軾與黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書法家，合稱為“宋四家”。 7、小結(jié)。蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。 他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所， 這是詞人希望獲得精神解脫的一種象征，這是一種寧靜和通達(dá)。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的淡然和心靈的超脫! 六、他山之石，可以攻玉。 1、所謂“他山之石，可以攻玉?！毕旅孀屛覀冊倏匆皇滋K軾在黃州時期所寫的作品。 卜算子?黃州定慧院寓居作 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 2、生齊讀。 3、請同學(xué)們來談?wù)勥@首詞。 意象：缺月?疏桐?幽人?孤鴻——凄清蕭瑟的氛圍——孤獨苦悶的心境(彷徨與追求) 4、小結(jié)：從“揀盡寒枝不肯棲”到“小舟從此逝，江海寄余生”再到“也無風(fēng)雨也無晴”，我們看清了蘇軾在黃州的歷程，同樣是被貶，同樣是受誣陷，蘇軾也不是超人，只是他善于化解而已?；斓厝f物為心中畫卷，融人世煩憂為云淡風(fēng)輕。蘇東坡用它的作品和人格影響了一代又一代的讀書人。 七、背誦詩文，課堂練習(xí)。 1、自由朗讀這首詞，再次感受詞人的豁達(dá)與超脫。 2、學(xué)生比賽背誦。 3、學(xué)生先點評，教師再作適當(dāng)指導(dǎo)。 4、很好，我們這些同學(xué)太厲害了。這么短的時間能背得這么熟練，你們的記憶能力是不可懷疑的了，不知道你們的書寫能力如何，下面給大家3分鐘的時間，用散文化的語言改寫這首詞，100字左右。 5、學(xué)生朗讀自己的改寫。 6、有感情地集體背誦詩文。 八、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。 1、小結(jié)：心有東坡詞，人生無難題。 人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。 2、布置作業(yè)： (1)背誦課上提到的三首詞。 (2)搜集蘇軾的詩詞，仔細(xì)品味，以《我看蘇軾》為題，寫一篇600字左右的文章。 教學(xué)后記:蘇軾是學(xué)生重點掌握的部分，還需在下節(jié)課加強(qiáng)對“曠達(dá)心胸”的理解。心有東坡詞，人生無難題。 人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。不少學(xué)生的發(fā)言讓我很感動。