七年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課 中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi)教案 北師大版

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第1課 中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi) 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 我國(guó)境內(nèi)的最早人類(lèi)——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今年代；北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代；北京人的體質(zhì)特征、制造打制石器、使用天然火、群居生活；山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)；山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過(guò)著氏族公社的生活。 過(guò)程與方法 初步了解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域各種不同知識(shí)范圍的能力。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)、閱讀，可以接觸考古知識(shí)、神話(huà)傳說(shuō)、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類(lèi)與歷史有關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，引起興趣，重視歷史課的學(xué)習(xí)。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 1、我國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家，我國(guó)歷史可以追溯到一百七十多萬(wàn)年以前，從而激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)主義感情。 2、勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類(lèi)本身。從我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)制造工具、會(huì)勞動(dòng)的歷史，認(rèn)清這一顛撲不破的真理。 教學(xué)重點(diǎn)：北京人，包括北京人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今年代、制造石器、使用火、群居生活等。 教學(xué)難點(diǎn)：遠(yuǎn)古人類(lèi)歷史離我們非常遙遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)尋找有科學(xué)依據(jù)的感觸和歷史想像有一定難度。 教材分析 　　遠(yuǎn)古居民的生活景象。我國(guó)舊石器時(shí)代文化遺址遍及南北，十分豐富。本課只是講了三個(gè)典型：我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)——元謀人，以發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石聞名世界的北京人，舊石器時(shí)代晚期的典型代表山頂洞人。 “北京人”是本課的重點(diǎn)。北京人是遠(yuǎn)古人類(lèi)的典型代表，它的發(fā)現(xiàn)成為古人類(lèi)考古和研究史上的里程碑?！氨本┤恕边@一子目從北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的體質(zhì)特征、制造和使用打制石器、艱苦的群居生活、使用天然火等內(nèi)容，全面而簡(jiǎn)要地勾畫(huà)了北京人的生活狀況。 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課： 在中華大地上，誰(shuí)是最早的居民呢?他們長(zhǎng)什么樣？吃什么？穿什么？住在什么地方？他們是怎樣生活的？今天就讓我們共同探尋我們祖先生活遺跡，“拜訪”祖先。 進(jìn)行新課 距今170萬(wàn)年到公元前21世紀(jì)，是我國(guó)的原始社會(huì)時(shí)期，第2課到第3課，我們將要了解這一時(shí)期我們祖先的生活生產(chǎn)狀況。讓我們首先來(lái)看一看是誰(shuí)揭開(kāi)中國(guó)原始社會(huì)的序幕的吧。 20世紀(jì)20年代以來(lái)，考古工作者在中華大地上發(fā)現(xiàn)了眾多的原始人類(lèi)遺址。 我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類(lèi)有多少呢？他們分布在何處？一起來(lái)看課本插圖。 識(shí)圖《中國(guó)原始人類(lèi)主要遺址分布圖》。（讀歷史地圖要遵循以下幾個(gè)原則：第一，看題目，知道這幅圖要告訴我們什么；第二，看圖例，知道圖中符號(hào)所表示的含義；第三，看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋?zhuān)坏谒?，找出特點(diǎn)。） 學(xué)生討論、回答略。 教師：從中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址的分布圖中，我們可以看到在中華大地上，北起遼河，南至珠江，都發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺跡。事實(shí)證明，我國(guó)是歷史十分悠久、古代遺址遺物最為豐富的國(guó)家，這是對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。根據(jù)學(xué)術(shù)界統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代遺址數(shù)百處，舊石器早期遺址也有七十多處，但在課文地圖上不可能一一都列出來(lái)，只能列出重要的幾處，而在課文正文中，僅舉了元謀人、北京人和山頂洞人幾處。要求學(xué)生記憶這三處遠(yuǎn)古人類(lèi)遺跡。 生活年代最早的是元謀人，他們是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類(lèi)，生活年代距今約170萬(wàn)年，因發(fā)現(xiàn)于云南元謀而得名。 　　一、元謀人：距今約170萬(wàn)年；云南元謀（板書(shū)） 　　教師（提問(wèn)）：對(duì)于元謀人，我們發(fā)現(xiàn)了哪些考古資料呢？ 　　學(xué)生：回答略。 教師（出示元謀人牙齒化石圖，提問(wèn)）：什么是化石呢？同學(xué)們查字典了解一下。 學(xué)生：通俗地說(shuō)，化石就是生活在遙遠(yuǎn)的過(guò)去的生物的遺體或遺跡變成的石頭。 　　教師：根據(jù)考古學(xué)家的推測(cè)，這兩顆牙齒，一顆為左上內(nèi)側(cè)門(mén)齒。一顆為右上內(nèi)側(cè)門(mén)齒，同學(xué)們可以對(duì)照一下同桌同學(xué)的門(mén)齒，看與元謀人的牙齒有何不同？ 　　學(xué)生：回答略。 　　教師：圖上這兩顆牙齒同屬于一個(gè)成年個(gè)體。這兩顆牙齒碩大、粗壯，由此可推測(cè)，其主人是一青年男性。這與以后的北京人相比，其牙齒的形態(tài)、構(gòu)造更為原始。另外，考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器，在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)許多炭屑和呈黑色的燒骨，這說(shuō)明了什么問(wèn)題？ 　　學(xué)生：討論、回答略。 　　教師：那些有明顯加工痕跡的石器，說(shuō)明元謀人已開(kāi)始使用石器，那些黏土層中的炭屑和呈黑色的燒骨，說(shuō)明元謀人會(huì)使用火。僅憑這些考古資料想揭開(kāi)原始人生活神秘的面紗還很困難，我們還迫切需要通過(guò)一處考古資料豐富的遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址來(lái)揭示原始人的生活。給我們提供大量豐富考古資料的是什么遺址呢？ 　　學(xué)生：回答略。 　　教師：20世紀(jì)20年代后期，考古工作者在北京房山周口店龍骨山的巖洞里，首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。在以后的考古發(fā)掘中，陸續(xù)出土了200多塊屬于40多個(gè)北京人的骨化石、10萬(wàn)多件石器和石片、大量灰燼和100多種動(dòng)物的骨化石，這么豐富的考古資料使北京人成為舉世聞名的遠(yuǎn)古人類(lèi)。1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。下面我們就一步步來(lái)了解北京人的有關(guān)知識(shí)。 二、北京人（板書(shū)） 學(xué)生活動(dòng)：找出北京人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和生存年代。（發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是北京周口店，距今約70萬(wàn)——20萬(wàn)年。） 教師：北京人到底長(zhǎng)什么樣子？他們的體質(zhì)特征如何？ 形貌、體質(zhì)特征（板書(shū)） 教師：（課件展示《北京人頭部復(fù)原像》圖片）。 提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照北京人頭部復(fù)原像，說(shuō)說(shuō)北京人的頭部特點(diǎn)。 　　學(xué)生：回答略。 　　教師：同學(xué)們發(fā)現(xiàn)北京人長(zhǎng)得既像猿類(lèi)而又具有現(xiàn)代人的特征，所以稱(chēng)他們?yōu)椤霸橙恕薄１本┤祟^部的猿類(lèi)特征比較明顯，比如前額低平，眉骨粗壯，顴骨突起，嘴部前伸，沒(méi)有下巴。他們的腦容量雖比猿類(lèi)大一半以上，但只等于現(xiàn)代人平均腦量的76％。他們的體格健壯，肌肉有力，毛發(fā)濃密，身高一般是一米五六左右。北京人的四肢相對(duì)來(lái)說(shuō)比頭部要進(jìn)步些，他們的上肢已基本具備了現(xiàn)代人的形式，下肢雖然和現(xiàn)代人相似，但還有若干原始性。由此就引出一個(gè)問(wèn)題：為什么北京人的身體結(jié)構(gòu)有的地方――如上肢，那樣接近現(xiàn)代人，而有的地方――如頭部和下肢卻更像猿呢？同學(xué)們能推測(cè)出是什么原因?qū)е碌膯幔? 　　學(xué)生：討論、交流、回答略。 　　教師：正是由于勞動(dòng)使上肢肌肉、韌帶和骨骼日趨發(fā)達(dá)，使手由最初只能做簡(jiǎn)單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作，靈巧性越來(lái)越強(qiáng)，靈活程度已與現(xiàn)代人差不多了。因此，手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官，它還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。下肢在四肢分化后，只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù)，所以它的發(fā)展就落在了上肢的后面，雖已能直立行走，但還有些屈膝。至于腦及腦外面的頭骨結(jié)構(gòu)，是在手足分工、直立行走之后，由于勞動(dòng)實(shí)踐和語(yǔ)言的推動(dòng)才發(fā)展起來(lái)的，因此，北京人的頭部還有較多的原始性。人體發(fā)展的這種先后順序證明，人類(lèi)是由于勞動(dòng)才從古猿轉(zhuǎn)化來(lái)的。正如恩格斯指出的：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！? 　　教師（提問(wèn)）：北京人是如何勞動(dòng)的呢？ 　　學(xué)生：討論、回答略。 　　制造工具（板書(shū)） 　　教師（總結(jié)）：北京人生活的時(shí)代，周口店一帶的地理環(huán)境除了距離海邊比現(xiàn)在近得多，氣候比現(xiàn)在溫和、濕潤(rùn)之外，大致和現(xiàn)在差不多。在周口店的南邊、東南邊是一片廣闊的平原，北邊和西邊是重疊的高山和蜿蜒起伏的丘陵，北京人就住在這里的龍骨山的天然洞穴里。那時(shí)候，成群的野馬、鹿和羚羊在平原上奔馳；犀牛和大象也常到那里尋找食物；在高山和丘陵上，松、柏、樺繁茂成林；還有結(jié)著小肉果的樸樹(shù)和開(kāi)小紫花的紫荊雜生于叢林中；成群的獼猴往來(lái)攀躍，尋找著果實(shí)；兇猛的劍齒虎和熊、狼、豹等猛獸出沒(méi)于山野間，嚴(yán)重威脅著北京人的生存。北京人跟險(xiǎn)惡的環(huán)境進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在這過(guò)程中逐漸地創(chuàng)造了和自然作斗爭(zhēng)的武器，那就是石器和火。在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的石器，一般是把石塊打制成帶刃的石片，再經(jīng)過(guò)單面加工制成的。也有一部分石片是沒(méi)有再加工就使用的。這些石器按其形狀和用途，可分為砍砸器、刮削器、尖狀器、兩端刃器等?？吃移骱凸蜗髌鞯陌l(fā)現(xiàn)間接證明了北京人還能利用石器把樹(shù)木砍削成木棒作為工具。這些工具在今天看來(lái)自然是十分粗笨的，但在當(dāng)時(shí)的條件下我們的祖先能把它們制作出來(lái)，卻是一個(gè)了不起的成就?！皠趧?dòng)是從制造工具開(kāi)始的”，能夠制造工具，人類(lèi)的勞動(dòng)實(shí)踐便開(kāi)始了。北京人就是憑借著這些粗笨的工具，向大自然索取食物，來(lái)維持自己的生存。 　　北京人同自然作斗爭(zhēng)的另一種重要武器，就是火。在他們住過(guò)的山洞里，留下了很厚的灰燼堆，還有被火燒過(guò)的石塊、獸骨和樹(shù)木炭塊，這說(shuō)明了什么？ 　　學(xué)生：回答略。 教師：說(shuō)明北京人已經(jīng)懂得用火了。從灰燼的成堆來(lái)看，他們還不會(huì)人工取火。那么他們的火是怎樣來(lái)的，有了火可以起到什么作用？ 　　學(xué)生：討論、回答略。 　　使用天然火（板書(shū)） 　　教師：火的使用，使人類(lèi)能夠吃到熟食，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展；還能利用它御寒、照明、驅(qū)逐野獸，大大增強(qiáng)了人類(lèi)征服自然的能力。盡管這樣，北京人的生活條件還是極其艱辛的，既要抗擊種種自然災(zāi)害，又要抵御猛獸的侵襲。他們常常由于獵獲不到食物或是同猛獸搏斗而喪失了生命。在已發(fā)現(xiàn)的四十個(gè)北京人的遺骸中，至少有三分之一死于14歲左右，生活到50歲以上的僅有一人。 　　在這樣艱難險(xiǎn)惡的環(huán)境下，我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來(lái)的呢？誰(shuí)能描述一下他們的生活方式？ 　　學(xué)生：回答略。 　　群居生活（板書(shū)） 　　教師（講述）：他們過(guò)著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類(lèi)的本性，也是人類(lèi)社會(huì)力量的源泉。北京人大約幾十個(gè)人結(jié)合在一起，共同勞動(dòng)，一起分享微薄的勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著采集和狩獵的生活。他們每天早晨成群地出去打獵，主要獵取腫骨鹿、梅花鹿、野馬、野羊等。狩獵的方法大概是十幾個(gè)年輕力壯的男人，先躲藏在野獸經(jīng)常出沒(méi)的地方，等野獸一出現(xiàn)，就手持工具圍獵追打。這種原始的狩獵方法和簡(jiǎn)陋工具，是不容易獵獲到動(dòng)物的。婦女到附近的叢林和原野去采集野果，挖掘植物的根莖。采集是北京人獲得食物的主要方法。北京人群居在山洞里，燃起一堆火，烤熟獵獲的動(dòng)物肉，或是燒熟采集來(lái)的樸樹(shù)子等，共同享用這些食物。晚上在洞口燃著幾堆火，防御猛獸的侵襲。在群居生活中，他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群，也就是早期的人類(lèi)社會(huì)。我們的祖先，就是靠著這種社會(huì)組織，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)地改造著自然，改造著自己的體質(zhì)，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。 　　三、山頂洞人（板書(shū)） 到了距今1.8萬(wàn)年的時(shí)候，在北京房山周口店又生活著一種原始人類(lèi)，因他們的遺骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的，所以被稱(chēng)為“山頂洞人”。 自學(xué)提示： 1、為什么稱(chēng)為山頂洞人？(發(fā)現(xiàn)地點(diǎn) ) 　　2、比較山頂洞人和北京人頭部復(fù)原像。 　　3、山頂洞人的勞動(dòng)工具有哪些改進(jìn)？(骨器、磨制石器、鉆孔技術(shù))他們是如何懂得人工取火的？(摩擦生熱，來(lái)源于生活經(jīng)驗(yàn)) 　 4、山頂洞人佩帶裝飾品，這說(shuō)明了什么？(原始的對(duì)美的追求) 5、山頂洞人與北京人相比，誰(shuí)的生活年代離現(xiàn)在最近？誰(shuí)更像人類(lèi)？從中你得到什么啟示？(從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化) 　　學(xué)生：閱讀、回答略。 　　課堂小結(jié) 在漫長(zhǎng)的歲月里，我們的祖先以其智慧和力量，同大自然進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推動(dòng)著人類(lèi)的進(jìn)步。 通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些知識(shí)，你認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)是什么？（學(xué)生回答略） 教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。 遠(yuǎn)古人 對(duì)比項(xiàng) 元謀人 北京人 山頂洞人 突出點(diǎn) 最早 最豐富、舉世聞名 生活年代 距今約170萬(wàn)年 距今約70―20萬(wàn)年 距今約1、8萬(wàn)年 生活地點(diǎn) 云南元謀 北京周口莊 北京周口店 頭部特點(diǎn) 還保留猿的特征 和現(xiàn)代人相似 使用工具 打制石器 打制、磨制、鉆孔 火 天然火 人工取火 組織形式 群居 氏族 　同學(xué)們還有什么疑問(wèn)可以提出來(lái)互相解答。 　　學(xué)生質(zhì)疑、解答略。 　　作業(yè) 　　通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲， 請(qǐng)寫(xiě)入歷史課后記中。 　　想像北京人一天的生活，寫(xiě)一篇小作文。 課后反思