反對自由主義讀后感四篇

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反對自由主義讀后感四篇 本文僅供參考 反對自由主義讀后感【篇一】 今天，我通讀了毛澤東同志所著的《反對自由主義》這篇文章，讀后使我更加明白了無論是作為一名共產(chǎn)黨員，還是一名積極要求進步的黨外積極分子，或者是一名工作學(xué)習(xí)上積極上進，勤勉認真的普通勞動者，都應(yīng)該做到對黨對人民襟懷坦白、忠誠、老實、積極，把國家和人民的利益放在第一位，為了國家和人民而甘愿拋棄個人的利益和得失，同危害黨和國家利益的不良傾向做堅決的斗爭。只有這樣，才能成為一個對國家對人民對革命事業(yè)有益的人。 毛主席的這篇文章寫于1937年9月，當(dāng)時，抗日戰(zhàn)爭剛剛開始，中國革命正處在建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要時期，那個時候，中國共產(chǎn)黨面臨的環(huán)境十分復(fù)雜，由于日本帝國主義和中華民族的矛盾已經(jīng)成為國內(nèi)的主要矛盾，因此，我黨采取了一系列抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，如積極促成第二次國共合作，爭取共產(chǎn)黨和革命抗日團體的合法地位；爭取兩個政權(quán)、兩種軍隊的獨立，改蘇區(qū)為邊區(qū)，改紅軍為八路軍；停止沒收地主土地，實行減租減息等等。隨著策略的變化，黨的活動范圍擴大了，隨之也出現(xiàn)了許多新情況和新問題。這些，是當(dāng)時國內(nèi)階級關(guān)系錯綜復(fù)雜的表現(xiàn)，也是我黨自1921年建黨以來從未經(jīng)歷過的，為了適應(yīng)這種環(huán)境，更好地團結(jié)和帶領(lǐng)全國人民同日本帝國主義作斗爭，黨必須首先進一步加強自身隊伍的建設(shè)，以便增強黨的戰(zhàn)斗力。然而，在當(dāng)時，存在于黨內(nèi)和革命隊伍內(nèi)的各種非無產(chǎn)階級思想，特別是政治上、組織上、思想上的自由主義傾向，嚴重地妨礙了黨和革命隊伍的高度統(tǒng)一。為此，毛澤東同志及時寫下了《反對自由主義》這篇文章，以此來警示全黨同志。我認為這篇文章寫得是非常及時的，因為我們黨是一個充滿生機與活力、蓬勃向上的政黨，如果發(fā)現(xiàn)不良傾向而不加制止的話，那將后患無窮，因為自由主義是一種腐蝕劑，如果任其泛濫的話，不僅會侵蝕黨的肌體，更會危及黨的生命。 在文章中，毛澤東同志指出“我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器?！笨梢哉f，毛主席的這一論述真是太對了，從1921年建黨開始，我黨就開始了積極的思想斗爭，也正是因為積極的思想斗爭，使我們一次又一次地糾正了黨內(nèi)的“左”傾和“右”傾錯誤，使中國革命的這艘航船一次又一次地撥正船頭，沿著正確的航向行駛著，如第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人及時糾正了陳獨秀的“右”傾機會主義錯誤，確立了武裝反抗國民黨反動派的總方針，從此，我黨擁有了自己的革命武裝并不斷發(fā)展壯大，可以說，正是因為有了這次黨內(nèi)的思想斗爭，才使我們黨從大革命失敗，革命處于低潮的陰影中重新振作起來，要想使革命事業(yè)沿著正確的道路向前發(fā)展，沒有黨內(nèi)積極的思想斗爭是不行的。 那么，要想進行黨內(nèi)思想斗爭，就勢必要“得罪”一些人，而在這個時候，作為共產(chǎn)黨員本身，就不能切不開面子，認為都是老熟人、老戰(zhàn)友、老同志和老朋友，而不去指出其缺點和錯誤，如果要那樣做的話，勢必要危害黨的事業(yè)，同時也危害到個人。這絕不是危言聳聽，試想，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在大革命失敗后如果不及時糾正陳獨秀的“右”傾機會主義錯誤的話，那么我們這個黨恐怕早就不存在了，因為，如果要是按照陳獨秀的那條道走下去的話，那就是向國民黨繳械投降。這樣做的后果，我不說，相信大家伙也能明白。再有，如果不是在長征途中召開的遵義會議上及時地批判了以王明為代表的“左”傾機會主義，重新確立了毛澤東同志在全黨和全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位的話，那我們能經(jīng)過二萬五千里長征勝利到達陜北并投入到抗日救國的行列中來嗎！可以說，我黨之所以區(qū)別于其他政黨，就在于它能及時糾正自己所犯的錯誤，并使之更加成熟。但是，這思想斗爭勢必還是要得罪人，不過，這也沒有辦法，因為，這是革命的需要，正如毛澤東同志所指出的“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們做原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不做徹底解決，保持一團和氣。結(jié)果是有害于團體，也有害于個人。”是啊，如果毛澤東同志當(dāng)時要是顧忌到當(dāng)時黨內(nèi)中央領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)都是自己的老同志、老熟人、老部下，而不去同他們進行黨內(nèi)思想上的斗爭來糾正他們的錯誤的話，那么，我們這個黨還能存在到今天嗎！答案只有一個，那時根本不可能的。因為任何一個失誤，都會妨礙革命事業(yè)的發(fā)展，如果大家都本著事不關(guān)己，高高掛起的話，那我們也就不可能有今天了。這國家大事是如此，那基層單位的小團體也是如此，大家不妨設(shè)想一下，在一個基層單位或者一個班組，如果我們這些基層領(lǐng)導(dǎo)者們要都是事不關(guān)己高高掛起當(dāng)老好人的話，那么我們這些基層單位、基層組織還能搞得好嗎？答案只有一個，那是絕對不可能的。因為，只有心中裝著這個集體、這個組織，那么這個人辦起事來才能具有原則性，才能避免自由主義的發(fā)生。這正如毛澤東同志所指出的“不負責(zé)任的背后批評，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說，背后亂說；開會不說，會后亂說。心中沒有集體生活的原則，只有自由放任”，可以說，毛主席的這一席話說得可真是太一針見血了！有的人發(fā)現(xiàn)別人某些方面做得不對，卻不當(dāng)面指出來促其改正；或者對組織工作以及制度方面有某些看法和建議，當(dāng)開會過程中當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)叫大家就這些問題發(fā)表意見時，他卻沉默不語，一言不發(fā)。而當(dāng)散了會以后，他卻對此大放厥詞，橫加指責(zé)；這種人心中啊可真是沒有集體生活的原則，而只剩下自由散漫了，如果這種人在一個集體中任其發(fā)展的話，那么對集體的危害可真是太大了。說到這兒，我還是要說這無論是碰到什么人和事兒，或者是自己對這些人和事兒有什么想法，都要襟懷坦白地將其講出來而不應(yīng)該隱瞞自己的觀點和看法，因為無論是作為一名共產(chǎn)黨員還是一名普通群眾我們都要以集體利益為重，無論是對于什么人和事我們都要做到知無不言和言無不盡，而不能是“事不關(guān)己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過”的消極態(tài)度，因為只有“主張積極的思想斗爭”，才能使我們這個團隊保持旺盛的青春和活力，也才能保持其蓬勃向上的朝氣和斗志，才能使我們的事業(yè)更加蒸蒸日上。 另外，在一個團體內(nèi)，必須要做到個人服從組織，因為只有這樣，才能保持步調(diào)一致。試想，在一個單位、一個團體內(nèi)，如果人人都是自由散漫，對領(lǐng)導(dǎo)的指示不服從，不執(zhí)行，自己想怎么樣就怎么樣，那么，這個集體不就成了一盤散沙了嗎！如果要都是這樣的話，我們這個國家又怎么能早日建設(shè)成更高水平的小康社會并最終實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化呢！所以說嗎，這個人利益無論什么時候，都必須要服從集體利益，因為這沒有大家，就沒有小家，這大家搞不好，你這個小家也得跟著受害；基于此，我們決不能做毛澤東同志所指出的“命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律”這種人，因為這種人對于我們這個黨、我們這個國家和我們這個社會的危害極大。另外，他這么做，最終也還是害了自己，弄不好還要搬起石頭砸了自己的腳。 再有，“革命的組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧”，這是毛澤東同志在文章中對自由主義做了一個很形象的描述。其實，現(xiàn)實生活中也正是這樣，在一個單位里，一些人不是想著怎樣把工作干好，完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項任務(wù)；而是每天走東屋串西屋地到處傳播某些小道消息，什么張三長、李四短、某某領(lǐng)導(dǎo)怎么怎么地等等吧，這樣不但自己所負責(zé)的那一攤子工作沒有干好，相反，還弄得整個單位人心渙散，不少人沒有心思好好干工作。你說照這樣搞下去這個單位還能有好嗎？還能在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用嗎？所以說，毛澤東同志所指出的自由主義就是“一種腐蝕劑”這句話說的可真是太對了，可以說，毛主席他老人家在六十多年前就給我們敲響了警鐘，在我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，反對自由主義依然十分重要。因為，作為社會主義國家的一名公民，如果不把個人與國家的關(guān)系擺正道了，那么，你就無法擯棄頭腦中的那些自私自利的思想，更無法樹立為了國家和人民利益而努力奮斗、無私奉獻的共產(chǎn)主義人生觀和世界觀。而要徹底消除頭腦中的自由主義思想，就必須要從根兒上去挖，只有這樣，才能從根本上認識到自由主義的危害，從而徹底地拋棄它并樹立為了國家和人民的利益而不懈奮斗的好思想和好作風(fēng)。這正如毛澤東同志所指出的“自由主義的來源，在于小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義”，可以說，毛澤東同志的這一席話可真是說道問題的點子上去了，大家伙不妨想一想，如果我們每一個人都是個人利益第一，其他都認為是次要的，那么，我們這個國家又如何能夠得到更快更好的發(fā)展，人民又怎么能夠早日過上更高水平的小康生活呢！所以說，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們必須要拋棄自己頭腦中的個人主義，樹立為國家為人民利益而努力奮斗的思想，把國家和人民的利益放在第一位，只有這樣，才能成為一個對國家對人民對革命事業(yè)有益的人。而要拋棄個人主義和自由主義，并從此與之決裂，就要很好地改造自己的世界觀和人生觀，讓正確的思想占領(lǐng)和武裝自己的頭腦，只有這樣，你才能成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)主力軍中的一員。由此，我想起了偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒生前所說過的一句名言“對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣”，這句話說的很對，也很形象。如果我們每個人對自己頭腦中的自由主義和個人主義還戀戀不舍的話，那么，你又怎么能成為一名為了國家和人民的利益而持之以恒、不懈奮斗，有益于國家和人民的人呢！ 文章寫到這兒，我要說，這通過通讀毛主席所著的《反對自由主義》這篇文章，我才真正認識到了這自由主義可真是害死人。因為它不僅能使人的思想受到毒害，受到腐蝕，而且對一個黨、一個國家乃至一個團體的健康發(fā)展更是有百害而無一利。干啥就要像啥，人要擺正自己的位置。因此，在反對個人主義和自由主義這一點上，作為我們每個人都要努力去做，以便使自己在思想和行動上能夠更加適應(yīng)時代的發(fā)展和要求，這正如毛澤東同志所指出的“一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該是襟懷坦白，忠誠、積極，以革命利益為第一生命，一個人利益服從革命利益，無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨”。 反對自由主義讀后感【篇二】 上學(xué)期結(jié)束時輔導(dǎo)員老師布置我們在**里學(xué)習(xí)毛主席的《反對自由主義》一文并寫出學(xué)習(xí)心得。遺憾的是手頭一時沒有原文，無從對照學(xué)習(xí)，好在讀小學(xué)時曾經(jīng)背過此文，至今雖不能說一字不差，主要的精神和重要的段落還是記得的。聯(lián)系老師的要求和自己的表現(xiàn)，重溫先主席的論述，又有一些新的體會和感受。 首先，我回憶了主席所列舉的自由主義的一些表現(xiàn)。我吃驚地發(fā)現(xiàn)，其中有不少現(xiàn)象在我身上是能夠找到影子的。比如說，‘事不關(guān)己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過’，平時我確實有這樣的表現(xiàn)，膽小怕事，瞻前顧后，除了對個別知心朋友敢于直言相諫外，一般的是‘飯吃三碗，閑事不管’。不過，我覺得這是自己長期以來逐漸形成的個性，一時難于（也沒有必要）改掉，既然沒有勇氣指點別人，能夠潔身自好也是可取的。 ‘辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。’這一條在我身上也有反映，但不完全。一般來說，我是認真的，有時似乎過于認真了，這樣反而使自己原先的計劃難于落實，方向無從一定，于是索性聽天由命，得過且過，做一天和尚撞一天鐘，可嘆又復(fù)可悲。我想克服這一點的關(guān)鍵還在于加強自己的性格培養(yǎng)，鍛煉勇氣，打倒惰性。還應(yīng)該不斷地充實自己的思想和知識，以利于自信心的發(fā)展。 ‘因為是熟人，同鄉(xiāng)，同學(xué)，……，明知不對，也不同他們做原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱，或者輕描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣，結(jié)果是有害于集體，也有害于個人。’我覺得這一條和前面所分析的第一條是相通的，不過這一條更象是對責(zé)任干部而言。我不是干部，但不知為什么我常常覺得自己對身邊發(fā)生的事情負有責(zé)任，又不敢挺身而出，何況自己亦非圣賢，孰能無過？于是乎，煙消云散，萬里晴空。 關(guān)于自由主義的危害，來源，表現(xiàn)，思想方法等等，先主席在文章中一一作了深刻的分析。后人在學(xué)習(xí)、應(yīng)用時也無非將文中的主要精神發(fā)揮一下，好象沒有看到過新的見解。我平時學(xué)習(xí)不夠，偶爾遵命讀書，也難于形成系統(tǒng)的想法。我覺得文章所列舉的自由主義表現(xiàn)凡十一條，大部分是針對干部的，共產(chǎn)黨員混同于普通老百姓即是自由主義之表現(xiàn)。我這個普通老百姓好比看紅樓夢，智者見智，仁者見仁，使自己進入角色，作一番分析，比照，從而產(chǎn)生一些體會，感受。結(jié)合當(dāng)前開展的思想教育運動，重溫〈反對自由主義〉，收獲實在是不小的。 反對自由主義讀后感【篇三】 這是一篇直到現(xiàn)在仍被認為是偉大的著作的文章，并且及時對今天的社會也有著可以直接使用的指導(dǎo)意義。 在當(dāng)時的共產(chǎn)黨內(nèi)部可以說有相當(dāng)多人存在著以自我為中心的小農(nóng)意識，在這樣一個背景之下發(fā)表這樣一篇文章可以說是極其有意義的。 “因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結(jié)果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。 不負責(zé)任的背后批評，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說，背后亂說；開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。 事不關(guān)己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。這是第三種。 命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。 不是為了團結(jié)，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復(fù)。這是第五種。 聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了反革命分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。 見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關(guān)心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。 見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。 辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。 自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學(xué)習(xí)松懈。這是第十種。 自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一種?！? 文中所列這些自由主義的現(xiàn)象直至今日我們也必須承認大面積存在。我認為這十一種是官僚主義、奉承主義、不作為、無組織、追求個人利益、自以為是和知錯不改。 當(dāng)然這樣的標(biāo)準來要求所有的人民也是不合理的。比如，拿這些標(biāo)準來要求藝術(shù)家顯然無益于藝術(shù)家們的自由發(fā)揮。然而我們看到，中國目前的黨政人員有些仍將自己看作藝術(shù)家一般，不求上進，只求自身的利益。對此毛澤東也提出自己的看法： “自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質(zhì)如此，革命隊伍中不應(yīng)該保留它的地位。 我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員?！? 如果按照這樣的標(biāo)準來要求共產(chǎn)黨員，是否黨內(nèi)和國家機關(guān)內(nèi)部存在著很多離黨的要求還很遠的同志呢？那么如果果真大量存在的話，我想就很有必要再學(xué)習(xí)一下這篇文章。 反對自由主義讀后感【篇四】 由于近段時間在社會上，特別是在黨員隊伍中存在一種不好的習(xí)氣，浮躁之氣。于是我忽然想起了幾句話“事不關(guān)己高高掛起”、“辦事不認真，做一天和尚撞一天鐘”、“大事做不來，小事不愿做”。我默默思索，搜遍我腦海的角角落落，原來出處是毛澤東的《反對自由主義》。于是我好好的讀了讀《反對自由主義》，以便從我身上發(fā)掘存在的問題。 “自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來?！?，我忽的一驚。我是一名黨員，我對我們的黨，慕名加入，感情頗深。我和周圍的人，身上好像也存在這樣，那樣的問題。這將對我們黨是多大的威脅。 我們的黨，自誕生至今，無論是星火燎原，還是蒸蒸日上；無論是坎坎坷坷，還是太平盛世，都旗幟鮮明，以民為重。“遇事講原則，客觀處理事情”，反對“自由主義”。 人們追求自由，無可厚非。但一味的追求個人自由，人類文明的產(chǎn)物“道德、法律和規(guī)章制度”就沒有存在的必要，歷史倒退，人們也將生活在沒有安全保障的社會環(huán)境中。記得法制史老師講過“社會沒有法則，一夜之間，你的財物甚至生命，都可能會被任何人任意剝奪”。 聯(lián)想到我們生活的社會、工作的團體，這種崇尚個人自由，遇事無原則的事情比比皆是，不得不叫人堪憂。普通群眾這樣，黨員干部這樣，這種“自由主義”將嚴重威脅我們的黨，我們的政府，我們的幸福生活。 因為是熟人關(guān)系或基于某種明利益，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結(jié)果是有害于團體，也有害于個人。 現(xiàn)在的社會和機關(guān)當(dāng)中存在浮躁之氣表現(xiàn)為兩種形式： 一是個人主義，一切以自己為中心，盲目自大。 人無完人，每個人都有自己的長處，當(dāng)然也存在自己的缺點。有一部分人，在某些方面取得一點成績，在某些方面比別人突出一點，甚至還有一部分人僅僅居于自己優(yōu)越的生活條件，就自以為是，目無一切，沒有任何約束的行為和言論。在一個團體中，無組織、無紀律，稍有不如其意愿，就消極對抗或妄發(fā)渺無虛有的言論。 我們生活在一個衣食無憂的社會當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)珍惜。在社會當(dāng)中取得一定成績的人、在執(zhí)政機關(guān)工作的干部，都具有一定的影響力，這種影響力無論是積極還是消極，都會影響一片。所以少一些埋怨，多一些付出，在年青一代面前樹立模范，就自己的能力促進社會文明向前。 二是干部當(dāng)中一部分人不負責(zé)任，聽之任之。 “辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。”讓老百姓厭惡的機關(guān)作風(fēng)。有一部分人，甚至做和尚連鐘也不想撞，講享受、講待遇、搞攀比，工作無計劃、無方向。要改變這種現(xiàn)狀，要一級一級做榜樣，樹楷模，中層要對廣大普通干部樹榜樣，上級對下級樹楷模。特別是中層干部還要遇事敢于管、愿意管，既要以榜樣的力量去影響普通干部，同時還要對在干部隊伍中出現(xiàn)不好的苗頭敢于管，得到遏制。不然你好、我好，什么都好，就形成了表面和氣，實際糟透了的機關(guān)作風(fēng)，使干部隊伍失去先進性、戰(zhàn)斗力。 這兩種的形成，主要是市場經(jīng)濟發(fā)展負面作用，享樂主義、拜金主義等所造成；也是因為生活安逸，自由主義滋生，凝聚力下降所造成。新的一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，決定在全黨內(nèi)深入開展“批評與自我批評”，要充分利用這把利劍，狠剎干部隊伍中的歪風(fēng)邪氣，使黨員干部隊伍保持先進性與純潔性。