高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 板塊三 專(zhuān)題十二 文學(xué)類(lèi)文本閱讀 第二節(jié) 散文閱讀1

《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 板塊三 專(zhuān)題十二 文學(xué)類(lèi)文本閱讀 第二節(jié) 散文閱讀1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 板塊三 專(zhuān)題十二 文學(xué)類(lèi)文本閱讀 第二節(jié) 散文閱讀1（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專(zhuān)題十二 文學(xué)類(lèi)文本閱讀 第二節(jié)　散文閱讀 一、分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題 1．分析作品結(jié)構(gòu)。 (1)整體結(jié)構(gòu)：把握線索，分清層次關(guān)系(并列，遞進(jìn)，因果，轉(zhuǎn)折，總分總，總分，分總)。 (2)照應(yīng)結(jié)構(gòu)：首尾照應(yīng)，前后語(yǔ)意照應(yīng)。 (3)過(guò)渡類(lèi)結(jié)構(gòu)：承上啟下，統(tǒng)領(lǐng)下文，總結(jié)上文。 (4)開(kāi)頭段落作用： a．綜合句。 ①結(jié)構(gòu)的作用：點(diǎn)明主旨，引起下文，為下文作鋪墊，點(diǎn)題，交代事情起因。 ②內(nèi)容：考慮開(kāi)頭時(shí)對(duì)象表情達(dá)意的作用。 ③表達(dá)技巧：首選修辭。 b．單一句：開(kāi)頭結(jié)構(gòu)的作用。 2．概括作品主題。 (1)對(duì)段意的概括。 有中心句抓中心句，無(wú)中心句抓關(guān)鍵詞、標(biāo)志詞、過(guò)渡詞。 (2)對(duì)層意的概括。 (3)對(duì)作品主題的概括：通過(guò)寫(xiě)什么表現(xiàn)了什么思想感情。 二、分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法 1．分析作品體裁的基本特征。 情感表達(dá)方式：通過(guò)記人、敘事、寫(xiě)景、狀物表達(dá)。 材料選擇上：通過(guò)聯(lián)想。 體裁上：以小見(jiàn)大，重視真實(shí)。 2．分析作品的主要表現(xiàn)手法。 表達(dá)方式：敘述，描寫(xiě)，抒情，議論，說(shuō)明。 情感表現(xiàn)手法：借景抒情，托物言志，借古抒懷，欲揚(yáng)先抑，以小見(jiàn)大，虛實(shí)相生。 情景描述方式：鋪墊，象征，對(duì)比，映襯烘托，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)寫(xiě)靜。 常見(jiàn)修辭手法：比喻，擬人。 (1)分析表達(dá)方式。 肖像描寫(xiě)：表現(xiàn)人物特征，以形傳神。 動(dòng)作描寫(xiě)：表現(xiàn)性格特點(diǎn)。 語(yǔ)言描寫(xiě)：言為心聲，表現(xiàn)性格特點(diǎn)。 心理描寫(xiě)：揭示人物內(nèi)心世界。 細(xì)節(jié)描寫(xiě)：準(zhǔn)確，傳神，鮮明。 工筆細(xì)描：精雕細(xì)刻，纖毫畢現(xiàn)，具體生動(dòng)。 白描：簡(jiǎn)筆勾勒，簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，傳神。 景物描寫(xiě)：渲染氣氛，烘托人物，寄托感情。 直接抒情：直抒胸臆，形成強(qiáng)烈的感染力量。 間接抒情：寓情于景，托物言志，含蓄婉轉(zhuǎn)。 插敘：豐富內(nèi)容，深化主題，曲折有致。 倒敘：設(shè)置懸念，引發(fā)興趣，波瀾起伏。 敘后議論：畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明題旨。 比喻說(shuō)理：生動(dòng)形象，通俗易懂。 (2)分析表現(xiàn)手法。 象征：引申事理，形象含蓄，意義普遍。 鋪墊：制造氣氛，層層推進(jìn)，水到渠成，形象鮮明。 抑揚(yáng)：印象強(qiáng)烈，增強(qiáng)藝術(shù)效果。 托物言志：能給人留下思考的余地。 白描：突出事物神韻。 虛實(shí)結(jié)合：凸顯事物，景物特點(diǎn)，集中揭示題旨。 借景抒情：含而不露，意境悠遠(yuǎn)。 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：直入正題。 襯托或渲染：為行文設(shè)置鋪墊，營(yíng)造氛圍。 點(diǎn)面結(jié)合：反映事物全貌，突出重點(diǎn)，表達(dá)事件的普遍意義和特殊意義。 以小見(jiàn)大：感人并且具有廣泛的社會(huì)意義。 懸念：使人產(chǎn)生關(guān)心事物發(fā)展或人物命運(yùn)的心理活動(dòng)，引人入勝。 伏筆：前后連貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 聯(lián)想、想象：形象豐滿，增添藝術(shù)表現(xiàn)力。 動(dòng)靜結(jié)合：互相襯托，相得益彰。 對(duì)比：突出特點(diǎn)，形象鮮明。 (3)分析修辭手法。 比喻：使事物生動(dòng)形象，給人鮮明深刻的印象，化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。 比擬：使人或物生動(dòng)形象，表達(dá)親切，有情趣，給人以鮮明深刻的印象。 借代：使語(yǔ)言生動(dòng)形象，簡(jiǎn)潔明快，收到新穎別致、幽默風(fēng)趣的效果。 夸張：突出事物的本質(zhì)和特征，給人以啟示，表達(dá)感情強(qiáng)烈，增強(qiáng)生動(dòng)性和感染力。 對(duì)偶：節(jié)奏感強(qiáng)，有音樂(lè)美；表達(dá)集中凝練，比照鮮明。 排比：一氣呵成，節(jié)奏鮮明，突出強(qiáng)調(diào)，長(zhǎng)于抒情，內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)。 反復(fù)：感染力強(qiáng)，承上啟下，多次強(qiáng)調(diào)，給人深刻印象。 設(shè)問(wèn)：提示注意，突出強(qiáng)調(diào)，引起思考，使回答有說(shuō)服力，增強(qiáng)表達(dá)效果。 反問(wèn)：表達(dá)鮮明，起強(qiáng)化語(yǔ)氣作用。 三、體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù) 1．體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意：豐富內(nèi)涵義，隱喻義，象征義。 2．品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)：平實(shí)，華麗，自然，明快，含蓄，深沉，幽默，辛辣，憤激。 四、欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力 1．形象： (1)外在特征：形態(tài)，聲音，色彩，氣味。 (2)內(nèi)在特征：性格，本質(zhì)，精神。 (3)作者的愛(ài)憎情感。 (4)理解形象與環(huán)境的關(guān)系。 (5)手法：對(duì)比，襯托，動(dòng)靜結(jié)合，抒情手法，修辭。 2．內(nèi)涵： (1)了解作者情感傾向。 (2)整體把握內(nèi)容思想，時(shí)代背景。 (3)把握詞語(yǔ)，如“我認(rèn)為”等。 五、對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià) 價(jià)值判斷：時(shí)代精神，人文情懷，道德情操。 審美取向：對(duì)真善美的追求，對(duì)假丑惡的摒棄，對(duì)正義光明的歌頌，對(duì)黑暗邪惡的批判，對(duì)弱小者的悲憫，對(duì)恃強(qiáng)者的憎惡。 六、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神 1．中國(guó)人的傳統(tǒng)心理特征： (1)勤勞節(jié)儉，自強(qiáng)不息。 (2)求同務(wù)實(shí)，謙和持中。 (3)家庭為重，親疏有別。 (4)倫理為綱，尊卑有序。 2．當(dāng)代中國(guó)人的民族心理特征： (1)愛(ài)國(guó)愛(ài)家，關(guān)心社會(huì)。 (2)義利兼顧，禮貌文明。 (3)勤奮樸實(shí)，勇敢謙和。 (4)標(biāo)新立異，敬業(yè)樂(lè)群。 3．人文精神： (1)人性：人的尊嚴(yán)，即廣義的人道主義。 (2)理性：對(duì)真理的追求，即廣義的科學(xué)精神。 (3)超越性：以人為中心，關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人。 七．探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖 宏觀：政治格局，審美情趣，價(jià)值取向。 微觀：作者心境，影響心境的因素。 八．對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀：多角度挖掘內(nèi)涵，獲得獨(dú)特的感受和內(nèi)涵 方法一、體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力 體會(huì)“豐富含意”就是要結(jié)合特定語(yǔ)境，對(duì)重要語(yǔ)句的內(nèi)在含意進(jìn)行細(xì)細(xì)琢磨和深入領(lǐng)悟，從而正確把握語(yǔ)句傳達(dá)的重要意思。閱讀過(guò)程中對(duì)重要語(yǔ)句的用心感受是正確領(lǐng)悟的關(guān)鍵?！熬收Z(yǔ)句”通常是指富有創(chuàng)意和個(gè)性、思想和審美、哲理和神韻等耐人尋味而不同凡響的語(yǔ)句。“品味”是要揣摩、發(fā)現(xiàn)語(yǔ)句的“精彩”之處?！氨憩F(xiàn)力”是語(yǔ)句的客觀表達(dá)與讀者的主觀接受互相作用產(chǎn)生的藝術(shù)影響。豐富含意重在思想性，語(yǔ)言表達(dá)重在藝術(shù)表現(xiàn)力。 【例】　閱讀下面的選文，完成后面的題目。 好學(xué)的、愛(ài)古物的人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書(shū)多古物多。我不好學(xué)，也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)古物。對(duì)于物質(zhì)上，我卻喜愛(ài)北平的花多菜多果子多?；ú菔欠N費(fèi)錢(qián)的玩藝，可是此地的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢(qián)而種一院子花，即使算不了什么，可是到底可愛(ài)呀。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢(qián)省事而也足以招來(lái)蝴蝶呀！至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)而送到家門(mén)口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)似的美麗。果子有不少是由西山與北山來(lái)的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀！哼，美國(guó)的橘子包著紙；遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！ 是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō)，它沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說(shuō)，它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村?！安删諙|籬下”，在這里，確是可以“悠然見(jiàn)南山”的；大概把“南”字變個(gè)“西”或“北”，也沒(méi)有多少了不得的吧。像我這樣的一個(gè)貧寒的人，或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了。好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！ (節(jié)選自老舍《想北平》) 1．結(jié)合上下文，簡(jiǎn)要說(shuō)明第二段畫(huà)線句的豐富含意。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 參考答案：對(duì)北平生活環(huán)境的喜愛(ài)；對(duì)北平平民生活的向往；想回到北平而難以實(shí)現(xiàn)的遺憾。 2．簡(jiǎn)析所選文段的語(yǔ)言特點(diǎn)。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 參考答案：通俗易懂(口語(yǔ)化或有京味)；樸素簡(jiǎn)潔；自然真摯 。 【技巧點(diǎn)撥】 “三看”理解重要語(yǔ)句 　(1)句內(nèi)三看。 一看關(guān)鍵詞語(yǔ)。 句中的某些動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等，以及定、狀、補(bǔ)等修飾成分，往往是揭示事物的性質(zhì)或狀態(tài)的重要信息。要抓住這些關(guān)鍵成分，以便理解句子在文中的含意及表達(dá)效果。 二看句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系。 要確切理解文中重要句子的意義，可從句子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時(shí)，也要特別留意那些修飾、限制的成分，這些信息在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。 三看句子本身表達(dá)特點(diǎn)。 文中的有些句子，往往采用比喻、擬人、排比等修辭手法，運(yùn)用特定的修辭手法都有一定的效果和目的。辨析修辭手法，有助于理解句子的深層含意。 (2)句外三看。 一看句子位置特點(diǎn)。 重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾；或揭示文章脈絡(luò)層次，往往是那些具有總領(lǐng)性、過(guò)渡性、總結(jié)性的語(yǔ)句。理解這類(lèi)句子的含意，常需要考慮其在文中的位置。 二看相鄰句。 理解句子含意，必須把句子放回到具體的語(yǔ)境中，通過(guò)對(duì)前后句含意的分析，弄清楚所考語(yǔ)句的真正含意。一般來(lái)說(shuō)，答案就在前面句子或后面句子里面，當(dāng)然需要具體闡釋?zhuān)宰髯兺ā? 三看段、章的中心。 散文講究以小見(jiàn)大，往往把深刻的道理寓于平凡的小事當(dāng)中，其中有些句子的理解就需要著眼于全文的中心，從整體上領(lǐng)會(huì)和感悟全文的主旨才能理解。 【即時(shí)應(yīng)用】 一、閱讀下面的選段，完成1～3題。 ①冬天離去了。一個(gè)新的春天的世界。田地間響起斑鳩的叫聲。在不能進(jìn)入的荊棘叢底，每一個(gè)夜晚以及每一個(gè)清晨，都會(huì)閃動(dòng)出鳥(niǎo)兒的啼鳴。 ②它從哪兒來(lái)呀，那歌聲？在這么長(zhǎng)的嚴(yán)酷之后，鳥(niǎo)兒們?cè)趺磿?huì)這么快就復(fù)生？它活潑，像泉水，從那里，春天慢慢滴落又噴涌而出。新生活在鳥(niǎo)兒們喉中凝成悅耳的聲音。它開(kāi)辟了銀色的通道，為著新鮮的春日，一路潺潺而行。 ③當(dāng)冬天抑制一切時(shí)，深埋著的春天的生機(jī)一片寂寞，只等著舊秩序沉重的阻礙退去。冰消雪化之后，頃刻間現(xiàn)出銀光閃爍的王國(guó)。在毀滅一切的冬天巨浪之下，蟄伏著的是寶貴的百花吐艷的潛力。有一天，黑色的浪潮精力耗盡，緩緩后移，番紅花就會(huì)突然間顯現(xiàn)，勝利地?fù)u曳。于是我們知道，規(guī)律變了，這是一片新的天地，喊出了嶄新的生活！生活！ ④不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥(niǎo)尸，也無(wú)須再回憶嚴(yán)寒中沉悶的響雷，以及重壓在我們身上的酷冷。冬天走開(kāi)了，不管怎樣，我們的心會(huì)放出歌聲。 ⑤即使當(dāng)我們凝視那些散落遍地、尸身不整的鳥(niǎo)兒腐爛而可怕的景象時(shí)，屋外也會(huì)飄來(lái)一陣陣?guó)澴拥墓竟韭?。那從灌木叢中發(fā)出的微弱的啼鳴，那些破碎不堪的毀滅了的生命，意味著冬天疲倦而殘缺不全的隊(duì)伍的撤退。我們耳中充塞的，是新生的造物清明而生動(dòng)的號(hào)音，那造物從身后追趕上來(lái)，我們聽(tīng)到了鳥(niǎo)兒們發(fā)出的輕柔而歡快的隆隆鼓聲。 ⑥世界不能選擇。我們用眼睛跟隨極端的嚴(yán)冬那沾滿血跡的駭人的行列，直到它走過(guò)去。春天不能抑制，任何力量都不能使鳥(niǎo)兒悄然，不能阻止大野鴿的沸騰，不能滯留美好世界中豐饒的創(chuàng)造，它們不可阻擋地振作自己，來(lái)到我們身邊。無(wú)論人們情愿與否，月桂樹(shù)總要飄出花香，綿羊總要站立舞蹈，白屈菜總要遍地閃爍，那就是新的天堂和新的大地。 1．“黑色的浪潮精力耗盡”中“黑色的浪潮”指什么？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：“黑色的浪潮”指嚴(yán)酷的毫無(wú)生氣的寒流。(前面作者把“毀滅一切的冬天”比作“巨浪”，由此可以推出“黑色的浪潮”是指嚴(yán)酷的毫無(wú)生氣的寒流。) 2．⑤⑥段采用了什么樣的表達(dá)方式？“世界不能選擇”“春天不能抑制”有什么深刻的內(nèi)涵？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：夾敘夾議。任何力量都不能阻止生命的沸騰。(最后兩段采用了夾敘夾議的方式。如“當(dāng)我們凝視那些散落遍地……那從灌木叢中發(fā)出的微弱的啼鳴”就是記敘，而“世界不能選擇”“春天不能抑制”“任何力量都不能使鳥(niǎo)兒悄然”等就是議論。) 3．作者既寫(xiě)“鳥(niǎo)尸”又寫(xiě)“鳥(niǎo)啼”，有什么作用？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：起到了強(qiáng)烈的對(duì)比效果，肯定了生命沖動(dòng)的力量不可阻擋。(作者既寫(xiě)“鳥(niǎo)尸”又寫(xiě)“鳥(niǎo)啼”，形成了鮮明的對(duì)比，在這對(duì)比中顯示了生命的力量是不可阻擋的。) 分析散文運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情手法的靈活性；分析小說(shuō)中人物、情節(jié)、環(huán)境構(gòu)成的形象世界；分析詩(shī)歌的意象和情感；分析戲劇中矛盾沖突的設(shè)置。分析作品體裁的基本特征，就是考查考生能否抓住作品自身的特點(diǎn)來(lái)思考有關(guān)的測(cè)試要求，從而準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵和形象。分析作品體裁的主要表現(xiàn)手法，就是考查考生分析作品中運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，表達(dá)了什么內(nèi)容，達(dá)到了什么藝術(shù)效果的能力。 【例1】　(原文見(jiàn)本節(jié)“方法一的例題”)指出第一段中畫(huà)波浪線的句子的描寫(xiě)方法及表達(dá)效果。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 參考答案：描寫(xiě)方法：細(xì)節(jié)描寫(xiě) 。 表達(dá)效果：強(qiáng)調(diào)蔬菜瓜果的新鮮；突出北平“接近自然”的特點(diǎn)；表達(dá)喜愛(ài)和自豪的感情 。 【例2】　閱讀下面的文字，完成后面的題目。 如果讓我寫(xiě)一本小說(shuō)，以北平作背景，我不至于害怕，因?yàn)槲铱梢話抑赖膶?xiě)，而躲開(kāi)我所不知道的。但要讓我把北平一一道來(lái)，我沒(méi)辦法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了，雖然我生在那里，一直到廿七歲才離開(kāi)。以名勝說(shuō)，我沒(méi)到過(guò)陶然亭，這多可笑！以此類(lèi)推，我所知道的那點(diǎn)只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。 可是，我真愛(ài)北平。這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的。我愛(ài)我的母親，怎樣愛(ài)？我說(shuō)不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候，我獨(dú)自微微地笑著；在我想到她的健康而不放心的時(shí)候，我欲落淚。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)。我愛(ài)北平也近乎這個(gè)?？洫?jiǎng)這個(gè)古城的某一點(diǎn)是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平，只是說(shuō)不出而已。 真愿成為詩(shī)人，把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。但我不是詩(shī)人，我將永遠(yuǎn)道不出我的愛(ài)，一種像由音樂(lè)與圖畫(huà)所引起的愛(ài)。這不但是辜負(fù)了北平，也對(duì)不住我自己，因?yàn)槲业淖畛醯闹R(shí)與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這個(gè)古城所賜給的。我不能愛(ài)上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平?？墒俏艺f(shuō)不出來(lái)！ (節(jié)選自老舍《想北平》) (1)請(qǐng)用自己的話寫(xiě)出第一段中加點(diǎn)的“此”指代的內(nèi)容。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：我居然沒(méi)有到過(guò)陶然亭這樣的名勝。(或應(yīng)該到的名勝卻沒(méi)有到過(guò)。) (2)第二段開(kāi)頭寫(xiě)“我真愛(ài)北平”，為什么接著就寫(xiě)“我”怎樣愛(ài)“我的母親”？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：以愛(ài)母親又說(shuō)不出來(lái)類(lèi)比(或比較、為例)，說(shuō)明對(duì)北平的情感，言語(yǔ)是不夠表達(dá)的。就像母親給了作者自然生命一樣，北平給了作者精神生命。 (3)作者在文中說(shuō)“我說(shuō)不出”“只是說(shuō)不出而已”“可是我說(shuō)不出來(lái)”，請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面簡(jiǎn)析這樣寫(xiě)的作用。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 參考答案：結(jié)構(gòu)上，前后照應(yīng)，文氣貫通；內(nèi)容上，反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)北平的情感。 【技巧點(diǎn)撥】 　準(zhǔn)確全面地分析形象 1．人物形象 寫(xiě)人或敘事的散文中，一般還是以刻畫(huà)人物形象為中心。要特別注意從人物的肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等多個(gè)角度把握他們的精神風(fēng)貌和性格特征。根據(jù)題目引導(dǎo)語(yǔ)的要求或暗示，到原文中去理清思路和作者的意圖，體會(huì)散文的思想境界和情感，再經(jīng)過(guò)分析達(dá)到理性的判斷。 散文中的人物形象一般不如小說(shuō)中的人物形象那樣豐滿、完整，可以是人物的一個(gè)形態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語(yǔ)言、一個(gè)典型的細(xì)節(jié)等等。通過(guò)精當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，以簡(jiǎn)潔的筆法刻畫(huà)人物的形象，表現(xiàn)人物的性格，反映人物的思想感情，鑒賞人物形象就可以通過(guò)一些片斷、局部來(lái)“窺斑見(jiàn)豹”。 2．事物形象 一要分析外形特征，展示內(nèi)在品質(zhì)。作者對(duì)生活中的某些事物的感觸要借助于描寫(xiě)所依托之物的外形特征來(lái)抒發(fā)，這類(lèi)事物往往外形特征比較鮮明，只要找準(zhǔn)對(duì)其外在形象的描寫(xiě)，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實(shí)上，事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。 二要仔細(xì)品讀文本，提煉所言之旨。一般說(shuō)來(lái)，作者所描繪的事物不一定是最終所贊美的對(duì)象，真正贊美的對(duì)象常常隱含其中，這就得認(rèn)真品讀文章，理解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)會(huì)作者的情感脈搏，找出所依托之物與所贊美的對(duì)象之間的相似點(diǎn)。 【即時(shí)應(yīng)用】 一、閱讀下面的選段，完成1～3題。 祖國(guó)的大自然經(jīng)常改變它的裝束。春天，它穿起了萬(wàn)紫千紅的艷裝；夏天，它披著青蔥輕俏的夏衣；秋天，它穿著金黃色的莊嚴(yán)禮服；冬天，它又換上了潔白而樸素的銀裝。 大自然季節(jié)的變換，催促著新生事物的成長(zhǎng)。 這是春天的消息！你瞧，樹(shù)枝上已經(jīng)微微露出了一些青色，窗子外面開(kāi)始聽(tīng)得見(jiàn)唧唧的蟲(chóng)鳴了。新一代的昆蟲(chóng)，正在以人們所熟悉的語(yǔ)言慶祝它們新生的快樂(lè)。 繁盛的花木掩映著古墓荒冢，綠色的蒼苔披覆著殘磚廢瓦。人世有變遷，而春天則永遠(yuǎn)循環(huán)不已，生生不息。 碧油油的春草是多么柔軟、茂盛，充滿著生機(jī)！青青的草色，一直綿延到春天的足跡所能達(dá)到的遼遠(yuǎn)的天涯…… 草比花有時(shí)更能引起人們?cè)S多的聯(lián)想和遐思。 夏天的清晨，薄霧飄蕩的鄉(xiāng)村，姑娘赤著腳，踩著草上晶瑩的露珠，走到銀色的小溪邊，輕輕地汲滿了一桶水。云雀在天空歌唱，霞光照著姑娘鮮紅的雙頰…… 這是多么淳樸的勞動(dòng)者之美??！ 秋天，到處是金紅的果子。翠錦斑斕的黃葉，露出樹(shù)木些微的倦意。 清秋之夜，天上的羽云像輕紗似的，給微風(fēng)徐徐地曳過(guò)天河，天河中無(wú)數(shù)微粒似的星光明滅閃爍。 在冰峰雪嶺上不也能開(kāi)出雪蓮來(lái)嗎？你看它是否比蕩漾在漣漪的水面上的睡蓮更嬌艷？ 暗夜將盡，每一棵樹(shù)都踮起腳來(lái)遙望著東方，企盼著晨曦。果然，紅光滿面的太陽(yáng)出來(lái)了，它愉快地?fù)砦侵恳粋€(gè)樹(shù)梢，它的笑是金色的。 黃昏蹣跚在蒼茫的原野上。最后看見(jiàn)它好像醉漢似的頹然倒下，消失在黑夜里了。明早起來(lái)一看，它早已無(wú)影無(wú)蹤，只看見(jiàn)萬(wàn)丈紅霞捧出了初升的太陽(yáng)。 1．“繁盛的花木掩映著古墓荒冢，綠色的蒼苔披覆著殘磚廢瓦”這句話有什么含意？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：人世可以有變遷，但春天永遠(yuǎn)循環(huán)不已，并且充滿著生命力。(注意分析“繁盛的花木”“綠色的蒼苔”和“古墓荒?！薄皻埓u廢瓦”不同的象征意義，注意上下句之間的關(guān)系。) 2．文中選取了哪些意象描寫(xiě)祖國(guó)的四季？通過(guò)這些意象表現(xiàn)了四季怎樣的特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：寫(xiě)春天選取了樹(shù)枝、蟲(chóng)鳴、花木蒼苔、春草等意象，表現(xiàn)了春天的生機(jī)勃勃；寫(xiě)夏天選取了清晨的薄霧、晶瑩的露珠、小溪、云雀和霞光，還有汲水的姑娘等意象，表現(xiàn)了淳樸的勞動(dòng)者之美。秋天選取了金紅的果子、翠錦斑斕的黃葉、天上的云、星光等意象，表現(xiàn)了秋天的色彩斑斕；冬天選取了冰峰上的雪蓮，表現(xiàn)冬天的冰清玉潔。通過(guò)對(duì)四季的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。(意象，簡(jiǎn)單說(shuō)是描寫(xiě)的具體對(duì)象，選取有代表性的意象表現(xiàn)四季的特點(diǎn)，是本選段的特點(diǎn)。概括四季的特點(diǎn)時(shí)要抓住關(guān)鍵詞，比如，描寫(xiě)春天的部分，要注意“新生”“生生不息”“生機(jī)”等詞語(yǔ)。) 3．“暗夜將盡，每一棵樹(shù)都踮起腳來(lái)遙望著東方，企盼著晨曦。果然，紅光滿面的太陽(yáng)出來(lái)了，它愉快地?fù)砦侵恳粋€(gè)樹(shù)梢，它的笑是金色的?！边@句話描寫(xiě)了黎明到來(lái)時(shí)的情景，請(qǐng)分析它的表達(dá)特色和效果。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：運(yùn)用擬人的修辭手法，描寫(xiě)了黎明到來(lái)時(shí)陽(yáng)光照在樹(shù)上的情景，語(yǔ)言表達(dá)富有情味，韻味悠長(zhǎng)。(分析表達(dá)特色時(shí)要注意意象的選取、描寫(xiě)角度、修辭手法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面，而表達(dá)效果往往涉及描寫(xiě)是否逼真、生動(dòng)，語(yǔ)言是否樸實(shí)、有韻味，所選表達(dá)方式是否準(zhǔn)確表現(xiàn)了作者的思想感情等。) 二、閱讀下面的選段，完成4～6題。 我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說(shuō)著閑話。 據(jù)老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來(lái)；那時(shí)候他“腦袋慢”，“沒(méi)繞過(guò)來(lái)”，“晚了一步”，就“進(jìn)不去了”。他感嘆自己“人老了，沒(méi)用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因?yàn)樗菃胃蓱?。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車(chē)；有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人了。 老王不僅老，他只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的車(chē)，怕他看不清，撞了什么。有人說(shuō)，這老光棍大約年輕時(shí)候不老實(shí)，害了什么惡病，瞎掉一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不見(jiàn)。有一次，他撞在電桿上，撞得半面腫脹，又青又紫。那時(shí)候我們?cè)诟尚?，我女兒說(shuō)他是夜盲癥，給他吃了大瓶的魚(yú)肝油，晚上就看得見(jiàn)了。他也許是從小營(yíng)養(yǎng)不良而瞎了一只眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。 有一天傍晚，我們夫婦散步，經(jīng)過(guò)一個(gè)荒僻的小胡同，看見(jiàn)一個(gè)破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋；老王正蹬著他那輛三輪進(jìn)大院去。后來(lái)我坐著老王的車(chē)和他閑聊的時(shí)候，問(wèn)起那里是不是他的家。他說(shuō)，住那兒多年了。 4．這幾段主要介紹了老王哪些基本情況？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：介紹了老王三方面的情況：職業(yè)、生理缺陷、居住條件。(第二段抓住“據(jù)老王自己講”便可知道他的工作情況，第三段主要寫(xiě)他的生理特征，第四段寫(xiě)他的生活環(huán)境。) 5．“他蹬，我坐，一路上我們說(shuō)著閑話”一句很平常，去掉這句可以嗎？為什么？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：去掉后，上下文自然還是通順的。但是去掉后，表現(xiàn)力大不一樣。首先，這句話表現(xiàn)了作者和老王的交往深厚，不像一般的雇車(chē)人和蹬車(chē)人，他們說(shuō)些“閑話”，作者平易近人，老王也絲毫沒(méi)有拘束，非常和諧。其次，有了這句話，下面老王把身世和心里話直言相告才順理成章。(這句話在內(nèi)容上體現(xiàn)了作者與老王關(guān)系的融洽，在結(jié)構(gòu)上也是一處伏筆。) 6．“那時(shí)候我們?cè)诟尚?，我女兒說(shuō)他是夜盲癥，給他吃了大瓶的魚(yú)肝油，晚上就看得見(jiàn)了。”從中你發(fā)現(xiàn)了什么？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：說(shuō)明作者一家在自己處境相當(dāng)糟糕時(shí)還時(shí)時(shí)關(guān)心老王，而且她的女兒在父母言傳身教下受到了影響，也是個(gè)非常善良的人。(不僅作者關(guān)心老王，她的女兒也受其影響關(guān)心老王，這里體現(xiàn)出了一種美德。) 一、閱讀下面的文字，完成1～4題。 本色南瓜 楊文豐 黃昏做飯，削起南瓜，南瓜特有的清甜氣息，就在廚房里彌漫開(kāi)來(lái)。聞著南瓜的清甜氣息，我不禁陷入了沉思。 早春布谷聲里，農(nóng)人會(huì)從甕里請(qǐng)出灰白或黃白色的南瓜種子，曬曬太陽(yáng)后就將之浸入剛剛好不至于燙手的溫水，一般浸種需大半天，然后轉(zhuǎn)移入盆缽，這是催芽，約莫過(guò)兩個(gè)晝夜便可發(fā)芽。 童年時(shí)，我喜歡跟祖母去菜畦種南瓜。祖母將發(fā)了芽的南瓜種子，從陶缽?fù)谄?，植入濕?rùn)酥松的畦里，每穴植一兩粒。種植方式是以木棍扎個(gè)穴，點(diǎn)播，澆透水后，再覆蓋一層含草木灰的薄薄的營(yíng)養(yǎng)土，畦上還要搭一片半遮陽(yáng)的稻草棚。 南瓜性情溫和樸實(shí)，對(duì)土地要求不高，對(duì)這個(gè)世界的索求也不多。你只要選好四邊開(kāi)有排水溝，地下水位低些，稍稍肥沃的畦地，整整平即可作南瓜地。 南瓜種子植入菜畦后，不出幾天，心形的葉子就出來(lái)了，一天天見(jiàn)長(zhǎng)。夜露朝露經(jīng)常有，再澆幾回水，南瓜葉兒就日益增多，熱鬧起來(lái)。這嫩生生的南瓜葉兒，單葉互生，兩面密被茸毛，葉緣及葉面泛著白斑，邊緣則是不規(guī)則的鋸齒，以手撫之，盡管感覺(jué)很柔軟，然卻微微扎手。又過(guò)幾日，花冠鐘狀、雌雄同株異花的南瓜花兒就開(kāi)了。這粉黃粉黃中稍泛微紅的南瓜花，千百年來(lái)，一直都在靜靜地開(kāi)，悄悄地開(kāi)，有些寂寞地開(kāi)。 南瓜花凋謝后，花座下的南瓜雛形便徹底露面了，如同走向少女，日益俊俏圓滿起來(lái)的農(nóng)村小姑娘；也有些像燈籠，內(nèi)充乍寒乍暖的山野之氣，沐浴時(shí)緊時(shí)慢的天籟之聲，由虛而實(shí)；還仿佛大有容納天地蒼茫之勢(shì)，一步步豐滿成扁圓形(也有呈梨形、扁球形、壺形或圓柱形的)，而且，瓜紋也相應(yīng)地由密而稀，由深而淺，皮表縱溝相鄰，如柚瓣隆起。愈長(zhǎng)愈實(shí)，愈長(zhǎng)愈靜。色，則由嫩綠而青綠而黃綠，及至秋風(fēng)初起，則呈出黃褐色。粵東客家歌謠：“四月吃南瓜?！痹谶^(guò)去那“一窮二白”的日子里，在南方，尤其在粵東山區(qū)，南瓜一直是和青黃不接、倉(cāng)中乏糧的“四月荒”聯(lián)系在一起的。那時(shí)節(jié)，對(duì)天、地、人要求不多，卻長(zhǎng)得大、實(shí)、美，靜靜地蹲在天幕下地上的南瓜，既是自然界無(wú)私饋贈(zèng)人間的奢侈食糧，也是農(nóng)家最看得見(jiàn)、摸得著的渡荒食物。經(jīng)常是農(nóng)人把半大不小的南瓜，從地里抱回來(lái)，洗去泥土，若皮嫩自然用不著削皮，也舍不得削皮，置于案板，切得案板“篤篤”響，盡量切得大塊些，投入鍋里，有時(shí)還投入一把兩把米，或者再灑進(jìn)一把番薯干，就讓大柴火小炭火煮粥。常常米還未煮爛，農(nóng)家饑餓的孩子，就躲著大人，揭起蒸氣直涌的鍋蓋，迫不及待地用木勺撈南瓜充饑。那時(shí)，好多農(nóng)家甚至基本要靠南瓜充饑度日。 南瓜還是那個(gè)南瓜，然而，隨著生活的富足，在今天，許多人吃南瓜，已是為了食療，或者是為改善食譜。 每當(dāng)妻從街上買(mǎi)回南瓜(一般是恰好做一個(gè)菜的份量)，可以燒蒜白吃，南瓜燒蒜白，色彩分明，最能吃出清香甜鮮，也可與綠豆混入壓力鍋，熬湯。熬湯的老南瓜，千萬(wàn)莫去老皮，那老皮吃起來(lái)，最粉得有滋有味呢。然而，南瓜在今天卻誰(shuí)也不會(huì)多吃了，大家知道吃多了易生中醫(yī)說(shuō)的“濕氣”，而這些，在生活貧窮時(shí)，是誰(shuí)也未及計(jì)較的。 今天吃南瓜，我還時(shí)常想到“本色”兩字。想到自己現(xiàn)在雖棲居繁華的大都市，但本質(zhì)上還是從山野走出來(lái)的，是山野的兒子，不能忘記苦難的過(guò)去，不能淡忘清淡的本色?！瞎系谋旧鞘裁?？我以為就是清淡吧。南瓜從地里抱回家，置谷堆或廚房里，日子愈久，其色愈金黃——清清淡淡的金黃。南瓜以其金黃色的清淡，教人回味：無(wú)論是否艱苦的歲月，都得對(duì)一瓜一果感恩；在幸福指數(shù)較高的日子，更得生活得清淡。從這個(gè)角度看，南瓜代表了艱苦樸素的精神和不忘根本的精神，盡管這些精神，今天正在淡去。 縱使千年萬(wàn)年后，我想，這南瓜，仍當(dāng)在土地之上，舒展藤葉，搖搖曳曳，樸素結(jié)實(shí)，墩墩實(shí)實(shí)，宛如黃金…… (摘自《經(jīng)典美文》) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．文章用“挖起”“植入”“扎穴”“點(diǎn)播”“覆蓋”“搭草棚”等一系列動(dòng)詞，表現(xiàn)祖母種南瓜的過(guò)程，表現(xiàn)祖母對(duì)南瓜的精心呵護(hù)。 B．種南瓜，土地四邊必須開(kāi)有排水溝，地下水位也不能高，土地須肥沃，畦田要平整。 C．“粉黃粉黃中稍泛微紅的南瓜花一直都在靜靜地開(kāi)，悄悄地開(kāi)，有些寂寞地開(kāi)”，表現(xiàn)其樸實(shí)，不事張揚(yáng)，在悄無(wú)聲息中孕育果實(shí)。 D．南瓜代表了艱苦樸素的精神和不忘根本的精神，這些精神盡管是有價(jià)值的，但在作者看來(lái)，今天正在淡去也是可以理解的。 解析：作者強(qiáng)調(diào)在這種精神正在淡去的今天，發(fā)揚(yáng)這種精神仍然是有必要的，并沒(méi)有對(duì)淡去表示理解。 答案：D 2．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析第一自然段在文中的作用。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①結(jié)構(gòu)上：開(kāi)頭從“削起南瓜，南瓜特有的清甜氣息”寫(xiě)起，引出對(duì)一段難忘生活的回憶，進(jìn)而抒寫(xiě)對(duì)南瓜的深情，行文自然，不會(huì)讓人感到突兀。②內(nèi)容和表達(dá)上：緊承標(biāo)題“本色南瓜”，初步點(diǎn)明南瓜具有“清甜氣息”的特點(diǎn)；“陷入了沉思”則是全文內(nèi)容的總起。 3．聯(lián)系全文內(nèi)容，概括作者筆下的“南瓜”有什么特點(diǎn)和功用。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①性情溫和、清淡，具有清甜氣息。②種植方式簡(jiǎn)單，對(duì)天、地、人要求不高，卻長(zhǎng)得大，實(shí)，美。③靜中生長(zhǎng)，靜中開(kāi)花，靜中結(jié)果，不事張揚(yáng)。④在艱苦的歲月養(yǎng)育蒼生，在富足的日子供人改善食譜，食療養(yǎng)生。 4．文章標(biāo)題是“本色南瓜”，聯(lián)系文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“本色”指什么，并試從不同的角度探究“本色”對(duì)當(dāng)下的生活有什么意義。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①“本色”即清淡。②對(duì)南瓜清淡本色的回味，是對(duì)這種瓜菜，甚至是對(duì)已逝的艱苦生活的感懷；南瓜代表了艱苦樸素的精神和不忘根本的精神，這種精神在當(dāng)今甚至將來(lái)都是不可或缺的。 二、閱讀下面的文字，完成1～4題。 夜　　談 吳伯簫 說(shuō)不定性格是屬憂郁一派的，要不怎么會(huì)喜歡了夜呢？ 喜歡夜街頭憧憧的人影。喜歡空寂的屋里熒然的孤燈。喜歡涼涼秋夜唳空的過(guò)雁。喜歡江船上眠愁的旅客諦聽(tīng)夜半鐘聲。喜歡驚濤拍岸的海嘯未央夜還訇磕的回應(yīng)著遠(yuǎn)山近山。喜歡使祖逖拔劍起舞的陣陣雞鳴。喜歡僻街窮巷黑陰里接二連三的汪汪犬吠。喜歡午夜的一聲槍。喜歡小胡同里蹣跚著的鳥(niǎo)兒郎當(dāng)?shù)牧髅?。喜歡直響到天亮的舞場(chǎng)里的爵士樂(lè)。喜歡洞房里亮堂堂的花燭，花燭下看嬌羞的新嫁娘。喜歡旅館里夜深還有人喊茶房，要開(kāi)壺。喜歡長(zhǎng)長(zhǎng)的舒一舒懶腰，睡眼惺忪的大張了口打個(gè)噴嚏：因?yàn)橄矚g了夜，這些夜里的玩藝便都喜歡了呢。 是的，我喜歡夜。因此，也喜歡了夜談。 火辣辣的白天，那是人們忙手忙腳在吩咐人或聽(tīng)人吩咐的時(shí)候。莊稼老頭正犁耙、鋤頭、汗一把泥一把的在田間苦辛勞碌；買(mǎi)賣(mài)家正撥動(dòng)著算盤(pán)珠響，口角飛沫，毫厘絲忽的計(jì)較著，在彼此勾心斗角的耍著聰明；工人們心手都變了機(jī)器。 學(xué)堂里，先生們?cè)谀昧瞬皇钱?dāng)理說(shuō)，學(xué)生在鬧著鬼，偷先生睡晌覺(jué)的那點(diǎn)閑暇。這些，想談話，談何容易？要談且等到夜罷。要談也最好是夜吧。 夏天夜里，在鄉(xiāng)間，剛剛放下晚飯的筷子，星星就已撒滿天了。庭院里蚊子多，也多少有點(diǎn)見(jiàn)悶熱，替祖父拿著狗皮墊褥，提了水煙袋，走到村邊繞了楊柳樹(shù)的場(chǎng)園時(shí)，咯咯啰啰說(shuō)著話的地上已坐滿了人了。披著蓑衣的，坐著小板凳的，脫了鞋就拿鞋當(dāng)了坐墊的，鋪了葦席疊了腿躺著的，都乘涼來(lái)了。老年的爺爺，中年的伯叔，年輕的兄弟，都親熱的招呼著： “吃過(guò)了么？” “這邊坐坐啊。” 有說(shuō)著欠欠身的，也有說(shuō)著就站了起來(lái)的。心上真是平安而熨帖啊。先是會(huì)吸煙的吸一陣子煙，不會(huì)吸煙的去數(shù)數(shù)星捉捉螢火，慢慢的就談起閑天來(lái)了。慢慢的就說(shuō)起故事來(lái)了。有長(zhǎng)毛造反，有梁山伯祝英臺(tái)，有“那年大旱一連七七四十九天，田中顆粒無(wú)收”。說(shuō)鬼，說(shuō)狐仙，說(shuō)家長(zhǎng)里短。真有味哪。害怕了時(shí)往人縫里擠擠，聽(tīng)得高興了，隨了大家一塊兒笑笑。望著一直黑到天邊的茫茫大野，看著星，看著螢火，看著煙斗一亮一亮的微光，心是沖淡寧?kù)o的。人是與夜合融了的。一個(gè)流星掃過(guò)了，大家嚷：“你瞧那顆賊星！”路邊走過(guò)一支燈籠，狗咬起來(lái)了。 “狗！”有人在呵叱著。 問(wèn)：“上哪兒去的？” “趕店的呢?！被?，“到城里去的?！蹦翘釤艋\的回話。 心上一驚往往接著就平安了的。眼看著燈籠遠(yuǎn)，遠(yuǎn)。跟前故事又開(kāi)頭了。偶然也來(lái)兩口二簧，梆子腔。你聽(tīng)，“金牌召來(lái)銀牌選……”，還是小嗓。 這是夜談。這是鄉(xiāng)間的夜談。這樣夜談是常常到丙夜才散的，是常常到露重了才散的。是常常談著談著有人睡著了，打起呼嚕來(lái)；有人瞌睡了，打起呵欠來(lái)。有誰(shuí)家孩子的媽喚她的孩子：“還不給我回來(lái)睡覺(jué)！”孩子揉著困眼，不愿走，可是走了。又有誰(shuí)家丈夫的老婆喊她的丈夫：“我說(shuō)，還不回家么？”聽(tīng)話的老實(shí)的丈夫，也是不愿走，可是也站起來(lái)走了。 這樣你走，我也走，人就漸漸的稀，話就漸漸的少了。到人散凈了，狗也“啊哼”一聲舒起懶腰來(lái)，留下的就只有吱吱的蝙蝠飛，嗡嗡的蚊蟲(chóng)叫，仿佛還在談得熱鬧。 有遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井的人，櫛風(fēng)沐雨的漂泊，山啊河的跋涉，想著家，邁著疲憊的腳步，好歹在太陽(yáng)快落的時(shí)候趕到了一家野店。進(jìn)門(mén)，跺跺腳上的塵土，擦一把臉，擤擤鼻子。到屋里，喝茶呢，怪渴，喝了幾杯；不想吃東西，也胡亂的應(yīng)酬了點(diǎn)兒，不過(guò)應(yīng)當(dāng)收拾睡的時(shí)候，卻偏偏睡不著了。對(duì)了一盞燈，孤零零的，又乏，又悶，又愁，簡(jiǎn)直想落淚，想哭。忽然，這時(shí)候店門(mén)開(kāi)處，又進(jìn)來(lái)了一位客人，挑擔(dān)子的吧，推小車(chē)的吧，趕了毛驢賣(mài)酒的吧，不管，也是投宿的就好。你看他，進(jìn)得店來(lái)，也是跺跺腳上的塵土，擦一把臉，擤擤鼻子，屋里來(lái)喝茶吃飯。其初你本來(lái)毫無(wú)心緒去招呼他的，只是愁得想落淚，想哭?？墒呛髞?lái)你招呼他了： “從哪兒來(lái)呀？” “往哪兒去?。俊? 你問(wèn)他貴姓，他也問(wèn)您貴姓，不是慢慢的就熟了么？慢慢的就談起話來(lái)了。同是旅途的客人啊！同病是會(huì)相憐的呢。 說(shuō)著話，彼此都感到了幾分親摯，幾分慰藉。就這樣，你忘掉了你的孤單，也不很愁苦了，悄悄的你就踱到了夢(mèng)中。哪怕醒來(lái)枕上仍復(fù)有著淚痕，總比你聽(tīng)一夜更夫的柝聲，在床上泥鰍似的輾轉(zhuǎn)不寐好嘍。 若然是他鄉(xiāng)遇故知呢？那就更該喝杯酒賀賀了。你們不會(huì)坐以待旦么？話一夜是說(shuō)不完的。高興了緊緊握住了手，難過(guò)了涕淚闌干，或拍著肩膀彼此會(huì)心的笑笑，誰(shuí)知道都說(shuō)些什么話呢？夜是寂寥的，你忘了；夜是漫漫兒長(zhǎng)的，你也忘了。你只感到興奮，只感到襲上心來(lái)的莫名的脈脈歡喜，莫名的陣陣酸辛。 這又是一種夜談。 (選自《吳伯簫散文集》，有刪改) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．文章開(kāi)頭寫(xiě)道，性格憂郁的人特別喜歡夜晚；作者也是性格憂郁的人，所以特別喜歡夜晚。 B．白天人們都忙著勞作忙著學(xué)習(xí)，忙著勾心斗角耍聰明，只有在夜晚才能敞開(kāi)彼此的心扉，才有了愉快的夜談。 C．全文圍繞著“夜談”展開(kāi)，用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了不同情境下人們?cè)谝雇淼拈e聊，表現(xiàn)了人們對(duì)于這種交流方式的喜愛(ài)。 D．本文脈絡(luò)清晰，文辭平淡，善用口語(yǔ)，在平淡的敘述下蘊(yùn)含了深厚的情感。 解析：A項(xiàng)，屬于無(wú)中生有，作者只是調(diào)侃式的玩笑，并不是真的性格憂郁。 答案：A 2．有人認(rèn)為第一自然段可刪去，有人認(rèn)為不能刪，你有什么看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：不能刪除。①引出下文“我”喜愛(ài)夜，進(jìn)而引出我喜愛(ài)“夜談”，為后文的敘述作鋪墊。②以輕松調(diào)侃的語(yǔ)氣來(lái)引出下文，引起讀者的興趣。 能刪除。刪除第一自然段，并不影響全文結(jié)構(gòu)的完整，也不影響文章內(nèi)容的表述。因?yàn)榈谝蛔匀欢螐?qiáng)調(diào)的是自己對(duì)夜晚的喜愛(ài)，和下文對(duì)“夜談”的描述并不沖突。再者，刪除第一自然段，使得文章更為簡(jiǎn)練明了。(言之有理即可) 3．文中共介紹了幾種“夜談”？它們分別有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：兩種“夜談”：①鄉(xiāng)間的夜談和漂泊異鄉(xiāng)的夜談。特點(diǎn)：鄉(xiāng)間的夜談，富有人情味和輕松快樂(lè)的諧趣，人們放下了白日里的耍聰明玩心眼的心機(jī)，坦然面對(duì)彼此，更有人情味，并且一起談?wù)撘笆啡ぢ労图议L(zhǎng)里短，增添了許多輕松愉快的樂(lè)趣。②漂泊異鄉(xiāng)的夜談，撫慰了在外游子的孤獨(dú)寂寞，安慰了他們對(duì)家鄉(xiāng)的思念，此時(shí)的夜談，更富有親摯和慰藉，傳遞了人與人之間的信任。 4．閱讀文本，探究“我”喜歡“夜談”的原因，并聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①“我”喜歡“夜談”是因?yàn)?，在夜的環(huán)境下，人們更易于親近彼此，敞開(kāi)自己的心扉，以真誠(chéng)的心態(tài)來(lái)交談和相處。②在平時(shí)的生活中，人們?cè)趧诶哿艘惶熘?，在夜晚更容易放下?nèi)心的戒備，并且愿意通過(guò)交談來(lái)釋放白天的壓力，而且談?wù)摰脑掝}不拘，使得人們更易于表現(xiàn)真實(shí)的自己，所以“我”喜歡“夜談”。(言之有理即可) 三、閱讀下面的文字，完成1～4題。 快樂(lè)的豬 韓振遠(yuǎn) 朋友說(shuō)自己的愿望是做一只快樂(lè)的豬，我覺(jué)得像遇見(jiàn)一位哲人，從此喜歡上了她。人一生最痛苦的莫過(guò)于當(dāng)牛做馬，其他像如狼似虎，猥瑣若鼠，綿善如羊，動(dòng)若兔，敏如猴都相對(duì)容易，唯有想成為豬，難矣！若能成為快樂(lè)的豬，則幸之甚矣。 豬的哲學(xué)是安于現(xiàn)狀，只看眼前，不想以后。人活到五十歲才知天命，豬從一出生就隨遇而安樂(lè)天知命。世世代代都被人屠宰，從沒(méi)有苦大仇深，永遠(yuǎn)是傻乎乎的樣子。豬是人類(lèi)最早的朋友，也是人類(lèi)宰殺最多的動(dòng)物，但豬與人類(lèi)從沒(méi)有恩怨情仇，談不上痛恨，也談不上感激，看似渾渾噩噩，憨態(tài)可掬，實(shí)際高明無(wú)比，看似糊涂，實(shí)乃聰明，這樣，人就得老老實(shí)實(shí)伺奉，豬也樂(lè)得享受，根本不在乎平庸，可以無(wú)為，決不碌碌，在意的事只有長(zhǎng)身體，因而心寬體胖。豬把忙忙碌碌、殫精竭慮之類(lèi)的詞統(tǒng)統(tǒng)讓給了人類(lèi)，人說(shuō)：生命不息奮斗不已。豬不同意。人說(shuō)：活著就要思考。豬也不會(huì)同意。豬不想當(dāng)蘇格拉底，也不想做洛克菲勒、喬布斯，要的只是當(dāng)下快樂(lè)地生活。豬是入世的，只會(huì)接受，不會(huì)拒絕，無(wú)論憂郁還是悲憤，隨你吧，豬才不在乎。至于回報(bào)嘛，豬有豬的講究，不求過(guò)程，只要結(jié)果，快樂(lè)一生，最后用身體回報(bào)，供人宰割，做“庖廚之用”。豬的一生結(jié)束后，毋需哀榮，更不需永垂不朽，怎么評(píng)價(jià)是人的事。 許多人欣賞王小波那只特行獨(dú)立的豬，是因?yàn)樽约浩接?，在為那只豬叫好之際，集體被王小波幽了一默。其實(shí)，只要做了豬就該順應(yīng)豬道，不然，會(huì)在不斷地趕殺中失去自我，王小波的那只豬最后就變成了一只沒(méi)人疼的野豬，風(fēng)餐露宿流浪田野，實(shí)在可憐。英國(guó)作家喬治奧威爾的《動(dòng)物莊園》中，豬不堪忍受人類(lèi)壓迫，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命，結(jié)果變成與人一樣殘忍的動(dòng)物，將動(dòng)物莊園弄得血腥味十足，完全沒(méi)有豬味，著實(shí)可惡。 做一只快樂(lè)的豬并不容易。集體化時(shí)期，我曾當(dāng)過(guò)兩年飼養(yǎng)員，喂過(guò)一大群豬。我家也先后喂過(guò)許多只豬，因而，我深知豬之生活三味。給生產(chǎn)隊(duì)喂豬時(shí)，我把豬分成兩圈，一只即將分娩的女豬單獨(dú)養(yǎng)在一座條件較好的豬舍里，像個(gè)傭人般天天打掃清理，如同伺候住在別墅里的貴婦。十幾只克郎豬群養(yǎng)在一座條件極差的圈里，由它們泥里水里淌，任圈里臭氣熏天并不理會(huì)。經(jīng)常看到的情況是，那位別墅里的貴婦豬形單影只，落落寡合，而群養(yǎng)的平民豬則嬉鬧追逐，嗷嗷歡嚎，好生快活。我把煮好的兩種食物分別倒進(jìn)槽里時(shí)，兩邊圈里的豬對(duì)食物的態(tài)度也大不一樣。一邊是精制美食，貴婦豬吃得十分秀氣，像林黛玉一樣煞起眉頭，挑肥揀瘦，郁郁寡歡，連我都生出幾分憐憫。另一邊，不等食物落下，已集體歡呼，像梁山好漢大塊吃肉大碗喝酒般個(gè)個(gè)表現(xiàn)出旺盛的食欲，吃得氣吞山河。后來(lái)，等產(chǎn)下豬娃后，有一大群孩子相伴，那邊的秀氣豬才恢復(fù)了常態(tài)。由此我認(rèn)為，豬和人一樣不喜歡離群索居，居住空間不宜過(guò)大，宜居足矣；食物不宜過(guò)細(xì)，可口足矣。 我家喂豬有許多故事，其中一頭豬是我用撿來(lái)的錢(qián)買(mǎi)的。15歲那年，我與同伴逛集市，地上一卷票子赫然進(jìn)入視線，我像做賊一樣撿起來(lái)，數(shù)了數(shù)一共二十多塊。貧困讓我們的情操都不很高尚，根本沒(méi)想到失主的痛苦，也沒(méi)有商量，不約而同想到用這些不義之財(cái)買(mǎi)兩只豬娃。和人一番討價(jià)還價(jià)后，兩個(gè)人各抱一只白胖胖的豬娃回到家。那時(shí)候，連人也吃不飽飯，哪有食物喂豬，被我買(mǎi)來(lái)的豬娃可遭了大罪，經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)。豬圈就在大門(mén)口，我常常望著餓得嗷嗷叫的豬束手無(wú)策，而豬呢，瘦得像只山羊一樣身材苗條，但它并沒(méi)有抱怨，經(jīng)常瞪著一雙渴望的眼睛與我對(duì)視。終于有一天，被餓得忍無(wú)可忍的豬逃走了。我不知道那么小的豬什么時(shí)候練出一身飛檐走壁本領(lǐng)，能從那么高的圈墻跳過(guò)，光憑這身手，其本領(lǐng)至少不在王小波那頭特行獨(dú)立的豬之下。此后幾天，我走遍了周?chē)拇迩f，逢人便問(wèn)看沒(méi)看見(jiàn)我的豬，又走進(jìn)田野，在疾風(fēng)中不斷呼喚。后來(lái)意識(shí)到，豬才不會(huì)到曠野里覓食，它需要人間煙火，而不是流浪天涯，一只在田野里踽踽獨(dú)行的豬，想起來(lái)都可憐。最后，終于在離豬圈不到五十米的鄰家紅薯窖里找到了它。在深達(dá)一丈，暗無(wú)天日的紅薯窖里，它生活得很快樂(lè)，我相信它是嗅到食物的氣味自己跳進(jìn)去的，因?yàn)閺募t薯窖的位置看，絕無(wú)失足可能。在食物和自由之間，它寧愿選擇前者。 我養(yǎng)的豬都不快樂(lè)，這不能怨我，因?yàn)樗鼈兒臀乙粯佣汲錾谝粋€(gè)不快樂(lè)的年代?？鬃诱f(shuō)：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”豬不需顏回那么高尚的情操，它的快樂(lè)雖是本能的，卻也需要條件，首先要有快樂(lè)的環(huán)境和快樂(lè)的資源，不然只能像我的豬一樣遭罪。可見(jiàn)，做豬易，想做快樂(lè)的豬大不易。但是，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，想做快樂(lè)的豬的人太多，從網(wǎng)上輸入“快樂(lè)的豬”查詢，能獲得上億個(gè)網(wǎng)頁(yè)，不知這些朋友是不是具備快樂(lè)的條件。 (選自《散文百家》2013年第6期) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．作者認(rèn)為，做牛馬鼠兔等動(dòng)物都比做豬容易，而想成為快樂(lè)的豬就更是難上加難。 B．豬一出生就隨遇而安樂(lè)天知命。關(guān)于活著就要思考，生命不息奮斗不已，還有身后哀榮、永垂不朽一類(lèi)，豬是不會(huì)在乎的。 C．王小波筆下的豬特立獨(dú)行，但那只豬的結(jié)局很可憐，并非豬們生活的常態(tài)。 D．用撿來(lái)的錢(qián)買(mǎi)豬，“我”的情操不很高尚，因而豬最終以出走作了報(bào)復(fù)。 解析：D項(xiàng)，曲解文意，強(qiáng)加因果。 答案：D 2．作者筆下的豬有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：安于現(xiàn)狀，順應(yīng)豬道；習(xí)慣有伴，不喜離群；與自由相比，寧選食物。 3．第4段喂豬的故事運(yùn)用了什么敘述方式？有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：插敘。本段插敘了作者當(dāng)飼養(yǎng)員養(yǎng)豬的經(jīng)歷，從而更了解豬的習(xí)性。揭示了養(yǎng)尊處優(yōu)的豬只落得郁郁寡歡，群養(yǎng)的平民豬才好生快活的豬道。說(shuō)明了如何才能讓豬做快樂(lè)的豬的道理。也使內(nèi)容更有說(shuō)服力而真實(shí)可信。 4．文章的開(kāi)頭和結(jié)尾把做豬與做其他動(dòng)物、與做人相比較，有何意圖？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①文章開(kāi)頭，將豬與牛馬的痛苦、虎狼的兇狠、老鼠的猥瑣、羊的綿善、兔的機(jī)警、猴的敏銳相比，凸顯豬的生活更簡(jiǎn)單快樂(lè)。②文章結(jié)尾，將豬的快樂(lè)是本能的，做快樂(lè)的豬是有條件的，與想做快樂(lè)的豬的人相比，意在提醒我們，做快樂(lè)的豬難，做快樂(lè)的人更難。我們唯有具備豬一樣簡(jiǎn)單的生活態(tài)度，同時(shí)具備讓人快樂(lè)的環(huán)境和資源，才能真正地快樂(lè)。