《離騷》別解

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教學(xué)無(wú)憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專(zhuān)注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！ “離騷”別解 陳太俊 “離騷”一語(yǔ)，在高中語(yǔ)文第六冊(cè)《史記·屈原列傳》中這樣解釋道：“離騷，猶離憂也?！倍鴮?duì)“離”字，課文中未作進(jìn)一步說(shuō)明，注釋中則用“遭”訓(xùn)“離”。我以為這也未必妥。 《易·離》中寫(xiě)道：“離者，麗也?！泵鞔鷹钌鳌兜ゃU雜錄》說(shuō)：“麗之為訓(xùn)，連也，又雙也?！薄抖Y記》所謂“離坐離立”，正是“麗坐麗立”——相并而坐，相并而立之意。在先秦、兩漢以至隋唐諸文獻(xiàn)中，“離”與“麗”通假，都是相連比并之意。故在先秦、兩漢典籍中，常對(duì)“離”字不下注釋?zhuān)@大概也是太史公《史記·屈原列傳》原文中未下注腳的原因吧。據(jù)此，“離騷”又為何不能作“雙重乃至多重牢騷”之解呢？再看屈原之《離騷》，既“恐皇輿之?dāng)】?jī)”，“哀民生之多艱”，又“恐修名之不立”，“哀朕時(shí)之不當(dāng)”。這雙重乃至多重牢騷不正好是《離騷》一文創(chuàng)作的觸媒嗎？楚語(yǔ)“離騷”又作“騷離”。梁章鉅《文選旁證》引《項(xiàng)氏家語(yǔ)》說(shuō)：“《楚語(yǔ)》伍舉曰：‘德義不行，則邇者騷離，遠(yuǎn)者距違。’”此所謂“騷離”，也是牢騷尤甚之意?！膀}”為一類(lèi)文體的名號(hào)，“離”則為“騷”前的修飾用語(yǔ)，此類(lèi)文體一般可用“騷”字獨(dú)稱(chēng)。屈原所作之“騷”，之所以特別題作《離騷》者，正是欲以此“雙重乃至多重牢騷”的文題，來(lái)揭示其深廣的憂憤。通觀“楚辭”中的“離”與“騷”，“騷”不含“憂愁”、“悲慟”之意。推究《哀郢》、《卜居》兩篇與《離騷》間的有機(jī)聯(lián)系，可知《哀郢》是詩(shī)人遭放逐，離開(kāi)楚王，離開(kāi)郢都時(shí)悲哀心情的表達(dá)；《卜居》是屈原為離別家鄉(xiāng)用占卜的方法，決定自己今后的生活道路；《離騷》則是詩(shī)人為崇高理想而告別故鄉(xiāng)之作，故《離騷》即“離別故鄉(xiāng)”之意。對(duì)詩(shī)人的故鄉(xiāng)進(jìn)行考釋?zhuān)膀}”即詩(shī)人的故鄉(xiāng)“蒲騷”的省稱(chēng)。因此《離騷》的題解就是：告別了，蒲騷！ 作者單位：四川蒼溪縣五龍中 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系