七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 19《世說(shuō)新語(yǔ)》二則課件 語(yǔ)文版.ppt

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《世說(shuō)新語(yǔ)》二則,,關(guān)于作者,劉義慶(403—444)，字季伯，南 朝宋文學(xué)家。宋武帝之侄，襲封 臨川王。38歲開(kāi)始與門(mén)人編撰文 集，42歲病逝于建康（今南京）。 現(xiàn)存《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)，流傳于 世。,《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的筆記小說(shuō)，是六朝志人小說(shuō)的杰出代表。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永。是魏晉小說(shuō)集大成之作，對(duì)后世筆記小說(shuō)發(fā)展影響很大。,筆記小說(shuō)：泛指一切用文言寫(xiě)的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類(lèi)的著作。內(nèi)容廣泛駁雜，包括天文地理、朝章典制、草木蟲(chóng)魚(yú)、風(fēng)俗民情、學(xué)術(shù)考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等。它是后人取之不盡的無(wú)價(jià)寶藏。治史者可以利用它增補(bǔ)辨證正史的闕失，治文者可以從中考察某一時(shí)代的文壇風(fēng)氣、文學(xué)作品的源流嬗變，治專(zhuān)門(mén)史者可以從中挖掘資料，文藝創(chuàng)作者可以從中尋找素材。,,期 行,陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去 后乃至。,,期：約定,到,行：出行,,譯文： 陳太丘和朋友相約同行，約在中午，中午過(guò)了沒(méi)有到，太丘放棄等他走了，走后不久，那朋友就到了。,放棄,,去：古：離開(kāi) 今：到…去,,才,元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答 曰：“待君久不至，已去?！?,當(dāng)時(shí),,名詞作狀語(yǔ)，在門(mén)外,,fǒ u 同“否”。,譯文：陳太丘的兒子元方當(dāng)時(shí)年齡是七歲，正在門(mén)外嬉戲?？腿藛?wèn)元方：“你父親在嗎？”回答說(shuō)：“等您很久不到，已經(jīng)走了?！?友人便怒曰：“非人哉！與友人期行，相委而去?！痹皆?：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父， 則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。,譯文：友人便生氣地說(shuō)：“真不是人?。「思s了同行，卻丟下我走了?！痹秸f(shuō)：“您和我父親約的是中午。中午不到，就是沒(méi)有信用；對(duì)著兒子罵父親，就是無(wú)禮?！庇讶藨M愧，下車(chē)牽他的手，元方進(jìn)門(mén)不理睬。,,,語(yǔ)氣詞，表感嘆，“啊”,相：代詞，別人，委：古：丟下今：委托 而：連詞，表順承,,則：就。,,感到慚愧,,引：拉。,,顧：回頭看。,陳太丘與友人相約同行，約定在正午，正午過(guò)后友 人還沒(méi)有來(lái)，太丘便不再等候，離開(kāi)了。走后客人才到 。元方這時(shí)七歲，正在門(mén)外玩耍。客人問(wèn)元方：“您父 親在家嗎？”元方回答說(shuō)：“等了您很久您卻沒(méi)有來(lái)， 已經(jīng)走了?！碧鸬呐笥驯愫苌鷼?，說(shuō)：“真不是君子 ?。∨c別人相約同行，卻拋下別人自己走了。”元方說(shuō) ：“您與我父親約定在正午出行。正午還不到，就是不 講信用；對(duì)著別人的兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。 ”朋友感到無(wú)比慚愧，忙下車(chē)?yán)?。元方走入家門(mén)， 不再回頭。,翻譯全文,1、陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？從文中哪些地方可以看出來(lái)？,知錯(cuò)能改,粗魯,“期日中，過(guò)中不至” “友人便怒” “非人哉！” “對(duì)子罵父” “友人慚，下車(chē)引之”,無(wú)信,暴躁易怒,無(wú)禮,認(rèn)真思考,2、元方是從哪些方面反駁父親友人的？元方的性格特點(diǎn)如何？,1、無(wú)信,性格：明白事理（懂禮識(shí)儀），性格直率，聰敏。,“期日中，日中不至，則是無(wú)信”,“對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”,2、無(wú)禮,3、作者寫(xiě)此文，意圖是什么（主旨）？,②更說(shuō)明“信”和“禮”的重要性，做人應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信、有禮。,①借元方責(zé)客之語(yǔ)，贊揚(yáng)元方的聰敏，懂禮識(shí)儀。,乘 船,掌握字詞,華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆 輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”,③輒(zhé)：當(dāng)即。,④幸：幸而，恰巧。,⑤尚：還。,⑥可：肯，同意。,①俱：都。,②欲：想，想要。,后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本 所以疑，正為此耳。,①舍：扔掉，拋棄。,②所以：……的原因。,既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂 攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。,①納：接納，接受。,②寧(nìng)：難道。,③邪：通“耶”，相當(dāng)于“嗎”，表示疑問(wèn)。,④遂：于是，就。,⑤拯：救助。,華歆、王朗一起乘船逃難，（途中）有一個(gè)人 想要搭船，華歆感到期很為難。王朗說(shuō)：“（船里 ）恰好還很寬松，為什么不同意呢？”后來(lái)作亂的 人追上來(lái)了，王朗想要拋棄所攜帶的人。華歆說(shuō)： “先前之所以猶豫不決，正因?yàn)榭紤]到這種情況了 。既然已經(jīng)接納了他，難道可以因?yàn)榍闆r緊急就拋 棄他嗎？”于是還像當(dāng)初那樣攜帶救助這個(gè)人。世 人通過(guò)這件事來(lái)評(píng)定華歆 、王朗的優(yōu)劣。,翻譯全文,１.將《乘船》一文分為三個(gè)層次。,第一層（開(kāi)頭到“何為不可”）：二人對(duì)別人搭 船一事各持己見(jiàn)。（故事開(kāi)端、起因） 第二層（“后賊追至”到“遂攜拯如初”）：王朗欲 毀約，華歆堅(jiān)守諾言（故事發(fā)展、高潮） 第三層（末一句）：寫(xiě)世人以此事評(píng)定二人品行。 （結(jié)局）,問(wèn)題探究,華歆開(kāi)始時(shí)考慮到兩人的安全不愿帶上逃難的人，王朗卻愿意；等危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，華歆堅(jiān)持兌現(xiàn)承諾，要帶那個(gè)逃難的人一塊走，可王朗考慮到自身的安全，不愿意帶了。,2、華歆與王朗的做法有什么不同？,3、如何評(píng)價(jià)華歆與王朗的“優(yōu)劣”？,華歆的品行優(yōu)于王朗。盡管開(kāi)始他對(duì)別人的要求感到為難而猶豫不決，但這是他處事謹(jǐn)慎的表現(xiàn)。而一旦答應(yīng)了別人，他就一諾千言，不因情勢(shì)危急而棄人不顧，他是一個(gè)重諾重信之人。而王朗盡管開(kāi)始有救人幫人之心，但一旦自身難保，便只顧自己，不顧別人，他是一個(gè)對(duì)自己說(shuō)的話不負(fù)責(zé)任、輕諾寡信的人。,4、這則故事給我們什么啟示？,一個(gè)人要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)任，不能輕諾寡信。,講故事,