生活與哲學(xué)第十二課實(shí)現(xiàn)人生價值ppt課件

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第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇 （歷史唯物主義或唯物史觀）,第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價值,1,[2017高考導(dǎo)航],2,1、價值的含義,是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。,價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。,考點(diǎn)一 人生價值,3,哲 學(xué) 世 界 觀 領(lǐng) 域 的 價 值,（一般）,（共性）,具 體 領(lǐng) 域 的 價 值,（個別）,（個性）,營養(yǎng)價值 生存價值 精神價值 道德價值 審美價值,哲學(xué)意義上的價值與具體領(lǐng)域的價值的關(guān)系,4,2、什么是人的價值（人生價值）？,人的價值在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。,人的價值和物的價值有何不同?,5,①就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)， ②社會對個人的承認(rèn)和滿足。,人是價值的創(chuàng)造者（客體）,人是價值的享受者（主體）,個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 （即個人的活動對自己所屬的社會及他人的需要的滿足。）,社會對個人的承認(rèn)和滿足。,社會價值,自我價值,人的價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一,2、人的價值（人生價值）兩個方面,居于首位，是人的真正價值,居于從屬地位,6,主要看,3.對人的價值的評價,,在今天,最根本,,個人對社會的貢獻(xiàn)有多種形式：物質(zhì)貢獻(xiàn) 和精神貢獻(xiàn)。二者是可以相互轉(zhuǎn)化的，有 時我們應(yīng)更加重視個人對社會的精神貢獻(xiàn)。,他的貢獻(xiàn),是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn),人生價值主要看為社會、為人民的貢獻(xiàn),7,典例 1 (2014?上海高考)從個人和社會相統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，人生價值的實(shí)現(xiàn)在于( ) A.完成對他人和社會需要的滿足 B.實(shí)現(xiàn)最大限度的自由選擇 C.滿足社會和自我多方面的需要 D.社會對個人尊嚴(yán)和需要的滿足,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,核心考點(diǎn)一,,對點(diǎn)訓(xùn)練,8,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,核心考點(diǎn)一,,對點(diǎn)訓(xùn)練,解析 A項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中要求從個人和社會相統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，完成對他人和社會需要的滿足僅僅是社會一個方面，而不是兩者相統(tǒng)一，故排除。 B項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，人生價值的實(shí)現(xiàn)與自由選擇無關(guān)，故排除。 C項(xiàng)觀點(diǎn)正確且與題意相符，滿足社會和自我多方面的需要，是從個人和社會相統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，故入選。 D項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，社會對個人的滿足并不是個人和社會的統(tǒng)一，故排除。 答案 C,9,,二、 價值觀的導(dǎo)向作用,1、價值觀的含義,人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。,2、價值觀與社會存在的關(guān)系,價值觀作為一種社會意識,是由社會存在決定的，同時它又對社會存在具有重大的反作用,對人們的認(rèn)識和行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。,10,價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的作用,價值觀是人生的重要向?qū)А?（1）價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價。價值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價就不同。,（2）價值觀影響著人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。,,,3、 價 值 觀 的 導(dǎo) 向 作 用,11,,2．價值、價值觀、人生價值的關(guān)系,12,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,核心考點(diǎn)一,,對點(diǎn)訓(xùn)練,典例2 (2014?新課標(biāo)全國Ⅰ) 2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱Ｖ匾暸嘤哇`行社會主義核心價值觀的根據(jù)是( ) ①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用 ②價值觀作為個人行為準(zhǔn)則，對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用 ③價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價值 ④價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運(yùn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④,13,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,核心考點(diǎn)一,,對點(diǎn)訓(xùn)練,解析 價值觀是一種社會意識，具有導(dǎo)向作用。對社會存在具有巨大的反作用；對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用。①②符合題意，選A項(xiàng)。③④觀點(diǎn)都錯誤。 答案 A,14,1.聞一多先生在《紅燭》一書中寫道：“請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！”從這句詩中我們可以看出( ) A.要實(shí)現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益 B.人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) C.精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更可貴 D.人生價值的實(shí)現(xiàn)必須以社會對個人的尊重和滿足為前提,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)一,,15,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,核心考點(diǎn)一,,對點(diǎn)訓(xùn)練,解析 從聞一多先生的詩句中“不息地流向人間”可知B與材料相符，A、C、D的說法均是錯誤的。 答案 B,16,2.孔子云：“德之不厚，行之不遠(yuǎn)?！薄昂竦隆弊鳛榫衿焚|(zhì)，其主要內(nèi)涵是注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠(yuǎn)博大胸懷。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期提倡“厚德”，因?yàn)? ) A.價值觀是正確的社會意識 B.正確的價值觀對人具有積極的導(dǎo)向作用 C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的 D.社會存在的變化決定社會意識的變化,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,核心考點(diǎn)一,,對點(diǎn)訓(xùn)練,17,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,核心考點(diǎn)一,,對點(diǎn)訓(xùn)練,解析 A表述錯誤，價值觀有科學(xué)與非科學(xué)之分； B項(xiàng)符合題意； C項(xiàng)不符合題意，材料沒涉及社會發(fā)展規(guī)律； D項(xiàng)在材料中沒有涉及。 答案 B,18,,（2015年山東卷）青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？劭坼e了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學(xué)上看，這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一?？圩印?，是因?yàn)?A.一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā) B.價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的 C.價值觀對人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用 D.社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提,C,19,,（2015年天津文綜卷）“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾：“修合無人見，存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅(jiān)守中，同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽(yù)中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于 A.愛崗敬業(yè)，在無私奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 B．遵紀(jì)守法，在追求和諧中成就自我 C．艱苦奮斗，在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展 D．誠實(shí)守信，在服務(wù)社會中實(shí)現(xiàn)價值,D,20,價值選擇,價值判斷,人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。,,（行 為）,（認(rèn) 知）,在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。,,,基 礎(chǔ),體 現(xiàn),一、價值判斷和價值選擇的含義、關(guān)系,,21,（2）把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義,①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；,②有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn)，從而作出正確的價值判斷，進(jìn)行正確的價值選擇。,1、價值判斷和價值選擇的特征之一：社會歷史性,二、價值判斷和價值選擇的特征,價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同,22,（1）人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同,,2、價值判斷和價值選擇的特征之二：主體差異性,,——階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。,(2)價值判斷和價值選擇因人而異---差異性,人們認(rèn)識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。,要求：這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對的、什么是錯的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。,23,二、價值判斷和價值選擇的特征 （影響價值判斷和價值選擇的因素）,1.社會歷史性,社會地位不同，需要不同 （在階級社會，具有階級性）,認(rèn)識事物角度、（因人而異） 立場不同,,2.主體差異性,時間、地點(diǎn)和條件的改變,,根本因素：社會存在不同,24,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)二,,典例3 (2014?安徽高考)下圖漫畫揭示的哲理是( ) ①價值判斷超越社會歷史條件 ②價值判斷應(yīng)基于價值選擇 ③價值判斷往往是因人而異的 ④要用正確價值觀指引人生 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,25,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)二,,解析 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，①“超越社會歷史條件”說法錯誤；價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，價值選擇在價值判斷的基礎(chǔ)上作出，②說法錯誤。由于人們的立場、觀點(diǎn)等不同，價值判斷往往因人而異，③正確；漫畫左側(cè)的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神進(jìn)步，啟示我們要用正確的價值觀指引人生，④正確。該題選D。 答案 D,26,2、我們要自覺站在最廣大人民的立場上,三、如何作出正確的價值判斷和價值選擇,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,,1、堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；,以人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)為根本的衡量尺度； 把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)； 把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。,要 求,人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。,27,如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系,②當(dāng)個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇；,③當(dāng)個人利益同他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；,①最重要的是： 必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最要緊和最具有決定性的因素。要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),28,易錯提示： 誤區(qū)一：價值觀可以推動事物的發(fā)展。 誤區(qū)二：在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷。 誤區(qū)三：價值判斷和價值選擇因人而異，所以沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) 。 誤區(qū)四：客觀條件無法影響到人的成功。 誤區(qū)五：價值觀對人們改造客觀世界具有積極的導(dǎo)向作用。 誤區(qū)六：價值判斷與價值選擇是一成不變的。,29,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)二,,典例4 (2014?天津高考) “PX”即對二甲苯，其毒性跟酒精差不多。可是有人卻出于某種目的，將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后，連續(xù)6天日夜堅(jiān)守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條，在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識。這場特殊的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明( ) A.認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性 B.正確的認(rèn)識必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn) C.正確的價值選擇往往會因人而異 D.作出正確的價值選擇必須堅(jiān)持真理,30,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)二,,解析 本題的題眼是“連續(xù)6天日夜堅(jiān)守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條”?！靶拚环磸?fù)篡改的詞條”意味著保持詞條中“PX”已有的屬性，不屬于認(rèn)識發(fā)展的問題，A項(xiàng)與題意不符； 也不是表明認(rèn)識經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)從而驗(yàn)證其正確性的問題，B項(xiàng)與題意不符； 修正詞條是正確的價值選擇，而篡改詞條是一種錯誤的價值選擇，C項(xiàng)與題意不符。故選D項(xiàng)。 答案 D,31,,對點(diǎn)訓(xùn)練,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)二,,3.(2013?新課標(biāo)全國Ⅱ)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你?！弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶，你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有( ) ①事物的價值是變化的，因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性 ②事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷 ③人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同 ④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,32,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)二,,解析 ①錯誤，事物的屬性與功能是客觀的，是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的；②排除，事物是否具有價值，取決于其自身的屬性而非人們的價值判斷。從材料可知，子罕拒玉體現(xiàn)了人的價值判斷與價值選擇及價值觀的導(dǎo)向作用，故③④正確。本題的正確答案為D。 答案 D,33,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)二,,4. (2013?福建高考)閱讀材料，回答問題。 “美麗中國”凸顯了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的融合，彰顯了人與自然的和諧統(tǒng)一。 材料 生態(tài)文明建設(shè)呼喚富于時代精神的消費(fèi)理念。 近代以來，西方社會有人推崇消費(fèi)主義，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)可推動經(jīng)濟(jì)增長，鼓勵人們無節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志。消費(fèi)主義導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化。中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實(shí)用，主張節(jié)制消費(fèi)。勤儉節(jié)約作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，其內(nèi)涵與時俱進(jìn)。當(dāng)代中國，人們對勤儉節(jié)約有了新的認(rèn)識。 同學(xué)們經(jīng)過合作探究認(rèn)為，在生態(tài)文明的視角下，勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵應(yīng)是：尊重愛惜勞動成果；適度消費(fèi)；合理利用資源，保護(hù)環(huán)境。 結(jié)合材料，運(yùn)用價值判斷與價值選擇的知識，指出消費(fèi)主義的錯誤。,34,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)二,,解析 本題考查價值判斷和價值選擇的知識，知識范圍明確，運(yùn)用價值判斷與價值選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)與材料結(jié)合起來分析即可。 答案 (1)人們作出正確的價值判斷和價值選擇，必須樹立正確的價值觀，自覺遵循客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。 (2)消費(fèi)主義鼓勵人們無節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志，導(dǎo)致資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。,35,,下面漫畫《欲望與得失》（作者：方少華）所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 A．沒有量的積累就不會有質(zhì)的變化 B．主觀愿望總是與客觀結(jié)果相背離 C．事物發(fā)展往往要經(jīng)歷曲折的過程 D．成就人生必須樹立正確的價值觀,D,36,為什么說人生價值是在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造出的？,勞動,彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感。,證明和實(shí)現(xiàn)自己的價值,創(chuàng)造美好生活，促進(jìn)人的全面發(fā)展。,創(chuàng)造出財(cái)富，滿足了社會需要。,,,一、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 —— 從價值創(chuàng)造的角度來看,37,價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),,,二、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值 —— 從價值實(shí)現(xiàn)的客觀條件來看,1、社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) （1）人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。 （2）人在實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。,2、個人的發(fā)展與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的 社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。我們應(yīng)正確處理好個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價值,38,三、在砥礪自我中走向成功 ——從價值實(shí)現(xiàn)的主觀條件來看,1. 充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,,2 . 努力發(fā)展自己的才能，全面提高個 人素質(zhì),3 .堅(jiān)定的理想信念，正確價值觀的指引,價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),39,(1)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇。 (2)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，積極投身于為人民服務(wù)的社會實(shí)踐。 （根本途徑--立足實(shí)踐） (3)在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值。正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價值。 （客觀條件） (4)在砥礪自我中走向成功。充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；樹立堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)持正確價值觀的指引。 (主觀條件),考點(diǎn)三 價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),如何實(shí)現(xiàn)人生的價值（實(shí)現(xiàn)人生價值的途徑）,40,易錯提示： 誤區(qū)一：機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價值的首要條件。 誤區(qū)二：個人努力就能實(shí)現(xiàn)人生價值。 誤區(qū)三：個人素質(zhì)越高，人生價值就越大 。 誤區(qū)四：只有客觀條件充分，才能實(shí)現(xiàn)人生價值。 誤區(qū)五：實(shí)現(xiàn)人生價值不能追求個人利益。,41,典例5 (2013?安徽高考)右圖漫畫蘊(yùn)含著深刻的哲理，它給我們的人生感悟是( ) ①個性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ②堅(jiān)持在絕對不相容的對立中思維 ③模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩 ④人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)三,,42,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)三,,解析 漫畫說的是人生的起點(diǎn)是一樣的，但很多人只是重復(fù)模仿別人。這啟示我們要善于把握自己的優(yōu)勢，開創(chuàng)精彩的人生，故③④符合題意，應(yīng)選。社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，故①說法錯誤，應(yīng)排除；②說法欠妥，故應(yīng)排除。 答案 D,43,典例 6 (2014?新課標(biāo)全國Ⅱ)閱讀材料，完成下列要求。 馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰《民間獸醫(yī)本草》，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計(jì)的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀(jì)，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計(jì)638萬字，插圖2 353幅，書中收錄3 505種中草藥，附方40 000多則。《民間獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”，馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎?wù)隆?結(jié)合學(xué)習(xí)馮洪錢的事跡，班級舉行“我的青春·我的夢”主題班會，請你以“理想·奮斗·價值”為關(guān)鍵詞擬定一份要點(diǎn)式發(fā)言提綱。要求言簡意賅，每個關(guān)鍵詞對應(yīng)相應(yīng)要點(diǎn)，總字?jǐn)?shù)100字左右。,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)三,,44,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)三,,解析 本題考查學(xué)生情感、價值觀問題，對學(xué)生具有明顯的引導(dǎo)作用。既要注意樹立正確的價值觀、人生觀，又要注意結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)原理，否則不容易拿到高分，所以本題很活，區(qū)分度高，體現(xiàn)了新課標(biāo)能力立意的特點(diǎn)。,45,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)三,,答案 評分量表,46,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)三,,(圍繞主題和關(guān)鍵詞的其他答案，若言之有理，可酌情給分。),47,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)三,,5.(2012?北京高考)右圖漫畫中人的困境啟示我們，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)要( ) A.有堅(jiān)定的理想信念 B.以客觀條件為基礎(chǔ) C.百折不撓反復(fù)實(shí)踐 D.努力發(fā)展自身才能,48,,,考點(diǎn)整合,,命題探究,,對點(diǎn)訓(xùn)練,核心考點(diǎn)三,,解析 由漫畫可知，每個人心中都有個高點(diǎn)，來來回回許多次，這說明已經(jīng)樹立了堅(jiān)定的理想信念，也具有了百折不撓的精神，但依舊不能到達(dá)高點(diǎn)的原因是客觀條件的限制，不是主觀因素，所以B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)與漫畫主旨無關(guān)。 答案 B,49,