《桃花源記》公開課ppt課件.ppt
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桃花源記,陶淵明(東晉),陶淵明(公元365—427年), 字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時代既好讀六經(jīng),有大濟蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。,陶淵明喜愛農(nóng)村的田園躬耕生活,歸隱后,他經(jīng)常參加農(nóng)事,種豆采菊,吟詩作文,描繪田園風光,歷來被認為是我國文學史上第一位田園詩人。所做詩文,大多描寫田園風光,感情真摯深切,風格樸素自然。以《歸田園居》、《飲酒》、《桃花源詩并序》等為代表作。今存《陶淵明集》。,,本文選自《陶淵明集》,原是《桃花源詩并序》前面的小序,因為語言清新自然,想像新穎獨特,后來獨立成篇,以“記”為題成為傳世名篇。,,“記“,是古代的一種文體. 通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,寄景抒情,托物言志.,怡然自樂 豁然開朗 屋舍儼然 阡陌交通 黃發(fā)垂髫 便要還家 間隔 妻子邑人 詣太守 劉子驥 此中人語云,yí yǎn tiáo jiàn yì,huò qiānmò yāo yì jì,,yù,晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。,為:動詞,作為。,緣:順著,沿著。,落英繽紛:落花繁多的樣子。,異:對……感到詫異。,東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著溪水劃船,忘了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,桃樹生長在溪流兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹?;ú荼榈?,鮮嫩而美麗,落花紛紛。他非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到這林子的盡頭。,林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,舍:放棄,離開。,豁:開闊。,開朗:開闊,明亮。,平曠:平坦寬闊。,儼然:整齊的樣子。,阡陌(qiān ):田間小路。,交通:交錯相通。,黃發(fā)垂髫(tiáo):指老人 和小孩。,怡然:安適愉快的樣子。,桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,(緊接著)就是 一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。 (漁人)就下了船,從洞口進去。初進時,洞口很 窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然變得開 闊敞亮了,林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。 便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步 ,豁然開朗。,,(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的 土地,一排排整齊的房屋,還有肥沃的田地,美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路,縱橫交錯,四通八達,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往,耕作勞動,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著, 悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,,,見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?具:詳盡。,要:通“邀”,邀請。,還(huán):返回。,妻子:妻子和兒女。,絕境:與人世隔絕的地方。,無論:不必說,更不必說。,延:邀請。,語:告訴。,足:值得,見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家, 設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云 先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉, 遂與外人間隔。,(那里的人)見了漁人,感到非常驚訝,問漁人 從哪里來。漁人詳盡地作了回答。就有人邀請漁 人到自己的家去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。 村中的人聽說來了這樣一個人,就都來打聽消息. 他們說他們的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子 兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,不再出去, 于是就與外面的人斷絕了往來。,,,問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一 為具言所聞。皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出 酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外 人道也?!?他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝, 至于魏晉兩朝就更不必說了。漁人把自己聽到的 事一一詳細地告訴了他們,(他們聽罷)都感嘆惋惜起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。這里的人告訴他道:“(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊?!?,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。 南陽劉子驥,高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,扶:沿著,順著。,向:從前的,舊的。,詣(yì):到,特指到尊長那里去。,規(guī):計劃。,問津:問路。津,渡口。,漁人出來后,找到他的船,就順著原來的路劃回去,(一路上)處處做了記號?;氐娇だ铮グ菀娞?,報告了這些情況。太守立即派人跟著他去,尋找前次做的標記,竟迷失了(方向),再也沒找到路。,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。,南陽劉子驥,高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事,高興地打算前往,但未能實現(xiàn)。不久,他因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。,感知探究,,結構及寫法探究,本文的線索是什么?,以漁人進出桃花源的行蹤為線索, 以時間先后為順序來敘事,一(1段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。 二(2、3段)漁人進入桃源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。,三(4、5段)漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。 (再尋桃源),段落層次,1、找出反映漁人 發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的詞語。,品讀課文,緣溪行,,逢桃林,,窮其林,,得一山,,從口入,,,,其中描繪桃花林中草美花繁的語句,芳草鮮美 落英繽紛,2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的?,夾岸數(shù)百步,中無雜樹, 芳草鮮美, 落英繽紛。,3、漁人入山后,看到桃花源怎樣的生活環(huán)境?,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。,4、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的?,便要還家,設酒殺雞作食, 村中聞有此人,咸來問訊。 余人各復延至其家,皆出酒食。,自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。,6、桃花源人為什么來到這個地方?,桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。,,7. 漁人一 一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?,為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋, 為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。,8、為什么此中人語云:“不足為外人道也”,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,因為他們害怕世人知道桃花源這個地方, 擾亂、破壞他們和平安寧的生活,9、漁人離開桃花源,“便扶 向路”,又“處處志之”,而后 來“尋向所志”,卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?,作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有 而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構的境界 同時增加文章的神秘色彩。,背景資料: 《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。,結合背景考慮,陶淵明為我們描繪了這個美好的世外桃源用意何在?,對社會現(xiàn)實(政治黑暗、連年戰(zhàn)亂)的不滿。,對美好生活的向往。,,本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿。 關鍵詞:向往、不滿。,主題:,桃花源是朦朧飄忽的世界,充滿了種種神秘色彩, 表面上是描寫了桃花源的隱蔽, 實質上,作者是暗示:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求的一種美好境界,一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。,,,,,,,,,,我們應當怎樣看待這樣的理想?,關于主題,在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會理想?,作者筆下的桃花源,虛構了這樣一種理想社會:這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。,這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當時社會黑暗現(xiàn)實的批判。但他又帶有一定的復古傾向,在階級社會中只能是一種空想,是不可能實現(xiàn)的。,《桃花源記》,,,以漁人行蹤為線索,發(fā)現(xiàn) 桃花源:,進入 桃花源:,離開 桃花源:,景色,,民風,尋向所志…后遂無問津者,,淳樸熱情,,幽靜美麗,,似有若無,一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會 寄托作者政治理想,反映人民愿望,想一想,緣溪行——逢桃林——窮其林——得一山 ——從口入,寫法借鑒,1、以虛諷實:虛構“世外桃源”以寄托政治理想和對黑暗現(xiàn)實的批判。 2、虛實結合:真實的人物(劉子驥)和虛構的故事,準確的朝代、年代和說不清道不明的地點,使得本文的情節(jié)亦真亦幻、若虛若實、撲朔迷離、奇趣無窮 3、語言生動簡潔又含蓄雋永,看似輕描淡寫,卻使人物景物歷歷在目令人神往。 4、詳略得當,去年今日此門中,人面桃花相映紅。 人面不知何處去,桃花依舊笑春風。,題都城南莊,崔護,一、填空: 《桃花源記》選自 ,作者是 , 時 著名詩人。 課文以 為線索,寫漁人 、 、 、 桃花源的情形。 二、在括號內填入省略的成分。 ( )見漁人,乃大驚,問( )所從來,( )具答之。 ( )便要( )還家,設酒殺雞作食。 此人一一為( )具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復 延( )至其家,皆出酒食。( )停數(shù)日,辭去。 A、漁人 B、桃花源人,《陶淵明集》,東晉,陶淵明,發(fā)現(xiàn),訪問,離開,尋找,漁人進出桃花源的行蹤,A,A,A,A,A,A,B,B,B,練一練,出自本文至今流傳的成語:,世外桃源、豁然開朗、怡然自得、 無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。,找出本文當中至今仍有生命力的成語,并理解其意思。,找一找,世外桃源,比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、 生活安逸的地方。 現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實 的安樂美好的境界。,1.形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮; 2.形容心胸突然轉為開闊或情況、表情等 一下子轉為明朗; 3.比喻突然明白了一個道理。,豁然開朗,黃發(fā)垂髫:老人小孩。,雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。,怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。,無人問津:沒有人探求。,與世隔絕:和世俗隔絕。,文言知識,通假字,便要還家 ( 要,通邀,邀請 ),此人一一為具言所聞,(具,通俱,全部,詳盡。),,詞類活用:,復前行, 欲窮其林。,,前,方位名詞,用作狀語,向前。,窮,形容詞,用作動詞,走完。,,山有小口,(小口)仿佛若有光。 (漁人)便舍船,從口入。 (村民)問(之)所從來。 此人一一為(之)具言所聞。,特殊句式:,南陽劉子驥,高尚士也。(“也”表判斷。),a.判斷句:,b.省略句:,“然”字是個語綴性的詞 與現(xiàn)代漢語的“地”相當,作“……的樣子”講(有時可不翻譯)。 如本文中: “豁然”——開闊、敞亮的樣子。 “儼然”——整整齊齊的樣子。 “怡然”——高興、滿足的樣子。 “欣然”——欣喜、樂意的樣子。,詞句難點,一個意動用法:,兩個借代:,同義詞:,咸=悉=皆=并,異:,對……感到詫異。,黃發(fā)垂髫,老人 小孩,沿著:緣溪行/便扶向路 都:悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋 便要還家——延至其家 語云——不足為外人道也 乃大驚——遂與外人間隔,,古義, 今義,,古義,,此處為“不用說”“更不用說”之意;,古今異義,專指男子的配偶。,今義,,古義,,是表條件關系的關聯(lián)詞,交通:,妻子:,絕境:,無論:,為交錯相通; 往來通達或各種運輸?shù)目偡Q。,指妻子和兒女;,今義,,與世隔絕的地方;,毫無出路的境地。,古義,,今義,,,,,,鮮美:,得:,不足:,如此:,古義,,味好,香濃,此處義為“看到”,,用為助詞,不值得;,不滿不充分,像這樣;,這樣,色彩鮮艷美麗;,今義,,古義,,今義,,古義,,今義,,古義,,今義,,,一詞多義,①便舍船,從口入,(放棄、舍棄,動詞),②屋舍儼然,(房屋,名詞),,①處處志之,(作標記,動詞),②尋向所志,(標記、記號,名詞),,①尋向所志,(尋找,動詞),②未果,尋病終,(隨即、不久,副詞),,①復前行,欲窮其林,②既出,得其船,(其:他的,代漁人的),,(其:這、那),②而兩狼之并驅如故,①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂,(并:全部),(并:一起,一同),,①武陵人捕魚為業(yè),(為:作為),②不足為外人道也,(為:對,向),③此人一一為具言所聞,,(為:給),,①忘路之遠近,②漁人甚異之,③南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。,(的,助詞),(它,代詞,所看到的景象),(代詞,這件事),,- 配套講稿:
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