2019-2020年高中政治專題5對環(huán)境的倫理關(guān)懷1現(xiàn)代文明的環(huán)境危機學(xué)業(yè)分層測評新人教版選修.doc

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2019-2020年高中政治專題5對環(huán)境的倫理關(guān)懷1現(xiàn)代文明的環(huán)境危機學(xué)業(yè)分層測評新人教版選修 1．下列屬于環(huán)境問題的是(　　) ①全球氣候變暖?、谕恋鼗哪?、沙漠化面積增加 ③農(nóng)村個別地方社會治安混亂?、艿厍蛏?0%的物種面臨滅絕的危險 A．①②③　　　　　　 B．①③④ C．②③④ D．①②④ 【解析】　環(huán)境污染與生態(tài)危機，統(tǒng)稱為環(huán)境問題，農(nóng)村個別地方社會治安混亂不符合題意，排除③。 【答案】　D 2．有資料顯示，我國每年消費450億雙一次性木筷，大約耗木材166萬立方米，砍伐約2 500萬棵大樹。造成這種浪費的主要原因是(　　) A．傳統(tǒng)倫理道德 B．科技萬能論 C．人類主宰論 D．享樂主義與消費主義幸福觀 【解析】　材料中浪費寶貴木材資源制作、消費一次性木筷作法主要受享樂主義、消費主義價值觀指導(dǎo)，D當(dāng)選。 【答案】　D 3．英國近代地質(zhì)學(xué)家賴爾認為，大自然賦予馬、狗、牛、羊、貓和其他許多家畜適應(yīng)氣候的能力，明顯地是為了使它們能聽從人的調(diào)遣，使它們能為人類提供服務(wù)。這種觀點(　　) ①忽視了人也是自然的一部分，人依存于自然?、趯儆讵M隘的人類主宰論　③認為人對自然擁有無限的權(quán)利?、苁钦_的，看到了人是最高級的動物，是萬物之靈 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【解析】　該觀點屬于狹隘的人類主宰論，是錯誤的，④判斷錯誤。 【答案】　A 4．健全的環(huán)境意識，是準確的環(huán)境科學(xué)知識和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。環(huán)境科學(xué)知識是環(huán)境意識的________，環(huán)境價值觀念是環(huán)境意識的________，環(huán)境倫理是環(huán)境價值觀念的________(　　) A．靈魂　基礎(chǔ)　核心 B．基礎(chǔ)　核心　靈魂 C．基礎(chǔ)　靈魂　核心 D．基礎(chǔ)　前提　發(fā)動機、牽引器 【解析】　牢記樹立健全環(huán)境意識的有關(guān)內(nèi)容，很容易選出C項。 【答案】　C 5．人類在地球上耕耘勞作，自然界的博大富饒養(yǎng)育了人類文明。然而隨著工業(yè)化的進程，人類社會開始了惡性發(fā)展。從18世紀初到20世紀末，工業(yè)革命在200多年的突飛猛進中已經(jīng)達到了它的頂點，工農(nóng)業(yè)的發(fā)展早已突破了增長的極限，科技的進步也基本上達到了極大放飛人類想象力的地步，但是它并沒有始終給人類社會帶來福音，它如同一柄“達摩克利斯利劍”正高懸在人類的頭頂。人類的活動已經(jīng)破壞了自己賴以生存的自然條件，使整個地球陷入了資源枯竭和環(huán)境污染的危機。 反思環(huán)境惡化的過程，你認為導(dǎo)致環(huán)境問題的思想誘因有哪些？ 【答案】　①片面的發(fā)展觀。這種發(fā)展觀把GDP的增加等同于經(jīng)濟發(fā)展。它只注意經(jīng)濟發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模，忽視經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)；把經(jīng)濟增長等同于社會進步，只注意經(jīng)濟總量的增加，忽視社會財富的公平分配以及其他社會目標(biāo)的實現(xiàn)；把發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境對立起來，認為“先發(fā)展后治理”是經(jīng)濟發(fā)展的必然途徑，對資源的有效利用率低，浪費現(xiàn)象嚴重。②狹隘的人類主宰論。它夸大了人對資源擁有的權(quán)利，忽視自然對人的制約作用，割裂人類需求的無限性與資源的有限性的關(guān)系，造成我國資源緊張。③享樂主義與消費主義的幸福觀。把幸福簡單地理解為自己的物質(zhì)需要和欲望得到滿足，揮霍物質(zhì)財富的現(xiàn)象比較嚴重，隨意地破壞自然生態(tài)的平衡。④科技萬能論。它認為人類面臨的所有問題都可以通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)來加以解決。在這種觀念的指導(dǎo)下，無視自然規(guī)律，盲目地開發(fā)資源，造成資源短缺等問題。 6．結(jié)合漫畫，回答問題。 拒絕污染項目 人類應(yīng)怎樣增強環(huán)保意識以實現(xiàn)人與自然的和諧相處？ 【答案】?、俳∪沫h(huán)境意識，是準確的環(huán)境科學(xué)知識和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。②加強環(huán)境科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。③樹立正確的環(huán)境價值觀念，這是環(huán)境意識的靈魂。④要遵守環(huán)境倫理原則和相關(guān)的行為準則，這是有效保護環(huán)境的重要前提。 [能力提升] 7．下列對環(huán)境問題的看法正確的是(　　) A．環(huán)境問題就是指環(huán)境污染問題 B．隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的增加，環(huán)境問題會逐漸被解決 C．環(huán)境問題的種種表現(xiàn)說明，人與自然的關(guān)系需要倫理道德來調(diào)節(jié) D．人類面臨的環(huán)境問題可以通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)來解決 【解析】　環(huán)境污染與生態(tài)危機，統(tǒng)稱為環(huán)境問題，A不全面。由于世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的激增，才逐漸出現(xiàn)了環(huán)境問題，故B項錯誤。D項是科技萬能論，是一種錯誤的觀點。C項認為環(huán)境問題不會自動解決，需要人們改變錯誤的觀念，需要正確的倫理道德來調(diào)節(jié)，是正確的。 【答案】　C 8．下列觀點屬于享樂主義、消費主義幸福觀的是(　　) ①我消費，所以我存在；消費得越多，自身的價值就越大?、谶^度消費會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展?、壅l占有和消費的物質(zhì)財富更多，誰就更幸福?、苓^度消費和炫耀性消費會加劇環(huán)境危機 A．①② B．①③ C．②④ D．①④ 【解析】?、冖苁菍ο順分髁x與消費主義的評價，不符合題意。 【答案】　B 9．材料一　世界約有29%的土地受到沙漠化的威脅，每年約有2 000萬公頃土地沙漠化。對熱帶雨林的大量砍伐和對海洋漁業(yè)資源的過度捕撈，導(dǎo)致大量物種滅絕，生物多樣性銳減。據(jù)世界自然保護聯(lián)盟頒發(fā)的《瀕危物種紅皮書》統(tǒng)計，20世紀有110個種和亞種的哺乳動物、130個種和亞種的鳥類滅絕。目前地球上10%的物種面臨滅絕危險。 材料二 (1)材料一、二共同反映了什么現(xiàn)象？ (2)談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的認識。 【解析】　第(1)問，根據(jù)兩則材料共同反映的問題作答即可。第(2)問，根據(jù)第(1)問的回答，可以從是什么問題、有什么具體表現(xiàn)、要求我們怎樣做這幾個方面組織答案。 【答案】　(1)材料一、材料二共同反映了隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的激增，環(huán)境污染更加嚴重，生態(tài)危機不斷升級。 (2)環(huán)境污染與生態(tài)危機，統(tǒng)稱為環(huán)境問題。當(dāng)今人類社會資源短缺問題日益凸顯，環(huán)境負載過于沉重，全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，嚴重威脅著人類家園的安全。人與自然的關(guān)系，需要倫理道德來調(diào)節(jié)，要實現(xiàn)人與自然的和諧相處，實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。 10．在遼寧省鳳城市有一個叫虎溝的山村。20世紀60年代的虎溝，群山環(huán)抱，一望無際的大森林和豐厚的植被，給這里的村民帶來無盡的怡然和富庶。60年代后期，人們要發(fā)展經(jīng)濟，眼睛盯上了伐木生涯。他們曾自豪地高歌：“我們是虎溝的有志青年，進山作業(yè)不畏艱難。練好過硬的砍伐本領(lǐng)，幸福的生活長萬年。”經(jīng)過30年的瘋狂砍伐，虎溝的深山老林變成了光禿禿的荒山野嶺。1998年一場罕見的暴雨，帶著泥沙洗劫了這個村莊，上百人死傷?；系拇迕癫粌H沒有實現(xiàn)富裕的夢想，反而淪為重災(zāi)民。外人說，虎溝毀于天災(zāi)。他們心里明白，是自己毀掉了山清水秀的虎溝山村。 (1)虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長萬年”而沒有如愿的主觀原因是什么？ (2)虎溝人的遭遇給我們發(fā)展經(jīng)濟什么啟示？ 【解析】　第(1)問，虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長萬年”而沒有如愿的主觀原因就是破壞環(huán)境的錯誤的思想觀念。第(2)問，虎溝人的遭遇給我們發(fā)展經(jīng)濟的啟示是要增強環(huán)境意識，樹立正確的價值觀，正確處理人與自然的關(guān)系。 【答案】　(1)在片面的發(fā)展觀、狹隘的人類主宰論等錯誤的價值觀、倫理觀的指導(dǎo)下，違背環(huán)境倫理原則和行為規(guī)范，致使人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞，阻礙了經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。 (2)要增強環(huán)境意識，樹立正確的價值觀、倫理觀，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護結(jié)合起來，科學(xué)地認識和調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。