《外國(guó)詩(shī)兩首》練習(xí)題及答案.doc

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《外國(guó)詩(shī)兩首》同步練習(xí) 《蟈蟈與蛐蛐》 濟(jì)慈 維度A 基礎(chǔ)知識(shí) 一、 基礎(chǔ)字詞 （一）重點(diǎn)字識(shí)記 樹(shù)籬　　 棲　　息 茸　　茸 （二）重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握 沉醉：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 棲息：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、 文學(xué)知識(shí) 濟(jì)慈， （國(guó)別）偉大的 （流派）詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如 等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。但是他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響。本詩(shī)選自 。 三、 課文掌握 （一）根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容填寫結(jié)構(gòu) 總——大地的詩(shī)歌—— —— （提示：時(shí)間）——蟈蟈的樂(lè)音（過(guò)渡： ） 冬—— 總—— 和 意象疊印——尾聲 （二）作為浪漫主義詩(shī)歌，本詩(shī)中蟈蟈、蛐蛐這兩個(gè)象征意象，他們的鳴叫象征了什么？ 答： 維度B 能力提高 一、閱讀濟(jì)慈的另一首詩(shī)《蟈蟈與蟋蟀》 蟈蟈與蟋蟀 大地富詩(shī)意，綿綿無(wú)盡期； 日炎鳥(niǎo)倦鳴，林蔭且歇息。 竹籬繞綠茵，芳草新刈齊； 其中忽有聲，繞籬悠悠起—— 原是蟈蟈歌，歡樂(lè)渠為首； 仲夏多繁茂，泛若不系舟， 享之不能盡，歌來(lái)不知愁； 偶然有倦意，野草叢中休。 大地富詩(shī)意，綿綿永不息： 冬夜洵凄清，霜天多岑寂， 此時(shí)有灶爐，火焰暖人心。 蟋蟀乘雅興，引吭吐妙音； 主人嗒然坐，似眠又似醒， 莫非蟈蟈歌，來(lái)自遠(yuǎn)山青。 （孟光裕譯，孫梁校） 二、在閱讀的基礎(chǔ)上回答下面的思考題 （一）試指出本詩(shī)在翻譯上與課本中選用的《蟈蟈與蛐蛐》有什么不同？ 答： （二）本詩(shī)中在最后引入了人的形象，這使得本詩(shī)又具有了自己的內(nèi)涵，試以此為突破點(diǎn)，分析本詩(shī)在主題上有何用意，它的風(fēng)格更接近于我們中國(guó)古代哪類詩(shī)歌？ 答： 維度C 探究應(yīng)用 列舉與風(fēng)格相近似的我國(guó)古代詩(shī)歌一至兩首。 （一） （二） 《夜》 葉賽寧 維度A 基礎(chǔ)知識(shí) 一、 基礎(chǔ)字詞 （一）重點(diǎn)字識(shí)記 秧　　雞 微漾　　 （二）重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握 幽暗： 沉浸： 二、 文學(xué)知識(shí) ， （國(guó)別）詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。本詩(shī)選自 。 三、 課文掌握 （一）本詩(shī)四小節(jié)，用自己的語(yǔ)言歸納出每小節(jié)的主要意思 第一小節(jié)： 第二小節(jié)： 第三小節(jié)： 第四小節(jié)： （二）這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？ 答： 參考答案 維度A 基礎(chǔ)知識(shí) 一、 基礎(chǔ)字詞 （一）重點(diǎn)字識(shí)記 l； qī； rng （二）重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握 大醉，比喻深深地迷戀或沉浸在某種事物當(dāng)中；停留，歇息（多指鳥(niǎo)類） 二、 文學(xué)知識(shí) 英國(guó)；浪漫主義；《夜鶯頌》（此空的要求學(xué)生只要能夠填寫出詩(shī)人的知名作品即可）；世界流派詩(shī)選 三、課文掌握 （一）根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容填寫結(jié)構(gòu) 永生（此處填寫“從來(lái)不會(huì)死亡”亦可）；分；夏；沒(méi)有停息；蛐蛐的歌兒；蟈蟈；蛐蛐； （二）詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高他們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們就是大自然的歌手，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，以鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。 維度B 能力提高 一、閱讀濟(jì)慈的另一首詩(shī)《蟈蟈與蟋蟀》 二、在閱讀的基礎(chǔ)上回答下面的思考題 （一）在體例上，依照我國(guó)古代五言律詩(shī)的創(chuàng)作方法去翻譯，在保持原文大意不變的基礎(chǔ)上譯者做了二次創(chuàng)作。不像《蟈蟈與蛐蛐》，翻譯后的體例仍然與原文保持一致，是自由體詩(shī)歌。 （二）以自然中生存的動(dòng)物來(lái)歌頌自然，這是一個(gè)永恒也是隨手就可拈來(lái)的題裁；本詩(shī)在最后的部分引入了人，一下就讓這首詩(shī)在寫作重心上發(fā)生了轉(zhuǎn)移。原來(lái)所有的一切都成了鋪墊，這些自然的生命存在的意義成了人眼中的風(fēng)景。而它們閑適的生活狀態(tài)，不息的生命精神，卻正成為能夠欣賞這種風(fēng)景的人的內(nèi)心世界的真正體現(xiàn)，這也是美學(xué)上所講的移情作用的真正體現(xiàn)。這也是本詩(shī)的主題所在。這種寫作風(fēng)格同我國(guó)古代唐朝時(shí)曾經(jīng)出現(xiàn)的山水田園詩(shī)派相近似，或者說(shuō)更遠(yuǎn)一點(diǎn)，同田園詩(shī)派的鼻祖東晉時(shí)代的陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”有著異曲同工之妙。 維度C 探究應(yīng)用 可列王維，孟浩然，陶淵明等人的文學(xué)作品。如以下： 飲酒 余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)。偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)?；紙墨雖多，辭無(wú)詮次。聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾。 衰榮無(wú)定在，彼此更共之。邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)！寒暑有代謝，人道每如茲。達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑。忽與一觴酒，日夕歡相持。 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與遠(yuǎn)。此中有真意，欲辯已忘言。 夜 葉賽寧 維度A 基礎(chǔ)知識(shí) 一、基礎(chǔ)字詞重點(diǎn)字識(shí)記 yāng； yng （一） 重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握 昏暗；泡在水中，多比喻沉入某種境界或思想活動(dòng)中。 四、 文學(xué)知識(shí) 葉賽寧；俄羅斯；《外國(guó)名詩(shī)三百首》 三、 課文掌握 （一）本詩(shī)四小節(jié)，用自己的語(yǔ)言歸納出每小節(jié)的主要意思 第一節(jié)：寫夜的靜謐；第二節(jié)：寫溪水的歌唱； 第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗；第四節(jié)：再次寫到美麗的月色 （二）這首詩(shī)著力展示了夜的靜謐、美麗，全詩(shī)雖是純?nèi)粚懢?，卻滲透著詩(shī)人對(duì)自然的心靈感應(yīng)，滲透著生命的底蘊(yùn)；傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。