安徒生與《皇帝的新裝》.ppt

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——世界文學(xué)童話(huà)的創(chuàng)始人,安徒生,安徒生(Hans Christian Andersen 1805—1875),丹麥19世紀(jì)童話(huà)作家。 初期： 1805年4月2日生于丹麥菲英島歐登塞的貧民區(qū)。父親是個(gè)窮鞋匠。曾志愿服役，抗擊拿破侖波拿巴的侵略，退伍后于1875年病故。當(dāng)洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先后在幾家店鋪里做學(xué)徒 ，沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育。少年時(shí)代即對(duì)舞臺(tái)發(fā)生興趣，幻想當(dāng)一名歌唱家、演員或劇作家。1819年在哥本哈根皇家劇院當(dāng)了一名小配角。后因嗓子失潤(rùn)被解雇。從此開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作，但寫(xiě)的劇本完全不適宜于演出，沒(méi)有為劇院所采用。,后期：,1822年得到劇院導(dǎo)演約納斯科林的資助，就讀于斯萊厄爾瑟的一所文法學(xué)校。這一年他寫(xiě)了《青年的嘗試》一書(shū)，以威廉克里斯蒂安瓦爾特的筆名發(fā)表。這個(gè)筆名包括了威廉莎士比亞、安徒生自己和司各特的名字。1827年發(fā)表第一首詩(shī)《垂死的小孩》，1829年，他進(jìn)入哥本哈根大學(xué)學(xué)習(xí)。他的第一部重要作品《1828和1829年從霍爾門(mén)運(yùn)河至阿邁厄島東角步行記》于1829年問(wèn)世。這是一部富于幽默感的游記，頗有德國(guó)作家霍夫曼的文風(fēng)。這部游記的出版使安徒生得到了社會(huì)的初步承認(rèn)。此后他繼續(xù)從事戲劇創(chuàng)作。1831年他去德國(guó)旅行，歸途中寫(xiě)了旅游札記。1833年去意大利，創(chuàng)作了一部詩(shī)劇《埃格內(nèi)特和美人魚(yú)》和一部以意大利為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》（1835）。小說(shuō)出版后不久，就被翻譯成德文和英文，標(biāo)志著作者開(kāi)始享有國(guó)際聲譽(yù)。1835年開(kāi)始創(chuàng)作童話(huà)，并取得巨大成就，一生中共創(chuàng)作168篇童話(huà)。代表作：《海的女兒》、《丑小鴨》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《拇指姑娘》、《皇帝的新裝》、《打火匣》等,皇帝的新裝,這個(gè)有趣的童話(huà)為我們描繪了這樣一個(gè)故事：一位奢侈的國(guó)王每天只顧著穿衣服，不管其他任何事，最后竟然還受騙，什么都沒(méi)穿去游行！沒(méi)有人去揭穿謊言，甚至還夸耀，最后一個(gè)孩子天真的一句話(huà)才結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇。,寫(xiě)作背景,這篇故事寫(xiě)于1837年，和同年寫(xiě)的另一部童話(huà)《海的女兒》合成一本小集子出版。這時(shí)安徒生只有32歲，也就是他開(kāi)始創(chuàng)作童話(huà)后的第三年。但從這篇童話(huà)中可以看出，安徒生對(duì)社會(huì)的觀察是多么深刻。他在這里揭露了以皇帝為首的統(tǒng)治階級(jí)是何等虛榮、鋪張浪費(fèi)，何等愚蠢。騙子們看出了他們的特點(diǎn)，就提出“凡是不稱(chēng)職的人或者愚蠢的人，都看不見(jiàn)這衣服。”的說(shuō)法。他們當(dāng)然看不見(jiàn)，因?yàn)楦揪蜎](méi)有什么衣服。但是他們心虛，都怕人們發(fā)現(xiàn)他們既不稱(chēng)職，又十分愚蠢，就眾口一詞地稱(chēng)贊那不存在的衣服是如何美麗，穿在身上是如何漂亮，還要舉行一個(gè)游行大典，赤身露體，招搖過(guò)市，讓百姓都來(lái)欣賞和誦贊。不幸這個(gè)可笑的騙局，一到老百姓面前就被揭穿了。“皇帝”下不了臺(tái)，仍然要裝腔作勢(shì)，“必須把這游行大典舉行完畢”，而且“因此他還要擺出一副更驕傲的神氣”。這種弄虛作假但極愚蠢的統(tǒng)治者，大概在任何時(shí)代都會(huì)存在。因此這篇童話(huà)在任何時(shí)候也都具有現(xiàn)實(shí)意義。,精彩解讀,這個(gè)有趣的童話(huà)為我們描繪了這樣一個(gè)故事：一位奢侈的國(guó)王每天只顧著穿華麗的衣服，不管其他任何事，最后竟然還受騙了，什么都沒(méi)穿去游行！沒(méi)有人去揭穿謊言，甚至還連連稱(chēng)贊，最后一個(gè)孩子天真的一句話(huà)才結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇。讀完這篇童話(huà),你會(huì)在想作為一國(guó)之君,為什么這個(gè)國(guó)王竟會(huì)被欺騙了這么久呢？毫無(wú)疑問(wèn)，這都是因?yàn)檫@個(gè)國(guó)王的虛榮心和愚蠢。為了這所謂的虛榮心，全天下的百姓、臣子乃至國(guó)王都心甘情愿地被別人騙。他們心甘情愿地被別人騙，也心安理得地騙別人。童話(huà)中的那兩個(gè)騙子之所以能得逞，是因?yàn)樗麄兛吹搅巳藗冃闹械囊粋€(gè)盲點(diǎn)——自愿將自己這一致命弱點(diǎn)暴露給別人，并且讓他們加以利用，也要得到虛榮的滿(mǎn)足。 實(shí)際上，虛榮心是與生俱來(lái)的，但是，孩提時(shí)的虛榮心是單純的，隨著涉世的深入，虛榮心就越來(lái)越深地腐蝕著人們。讀完這篇童話(huà)后，我真心地希望這世上的人們，不要為了一時(shí)虛榮的滿(mǎn)足而放棄做人的原則，放棄那一顆真誠(chéng)的心。,《皇帝的新裝》賞析,《皇帝的新裝》十分注意敘述的清晰性和完整性。它所用的敘事方式，是兒童們最易接受的順敘法，落筆就寫(xiě)主要人物，介紹皇帝愛(ài)穿新衣的“癖好”，然后引出騙子，接著寫(xiě)織布，做衣，最后寫(xiě)皇帝穿上“新衣”參加游行大典，在人們面前出盡洋相。故事順序展開(kāi)，一環(huán)緊扣一環(huán)，逐步引向高潮，最后簡(jiǎn)短作結(jié)，且又留有想像余地。這樣的寫(xiě)法，既能適應(yīng)少年兒童的智力水平，又能滿(mǎn)足他們的好奇心，同時(shí)也有利于培養(yǎng)他們周密的思考能力、清晰的表達(dá)能力和豐富的想像能力。,《皇帝的新裝》十分注意突出重點(diǎn)，對(duì)于關(guān)鍵性的情節(jié)和細(xì)節(jié)，運(yùn)用多種手法，不斷加以重復(fù)，反復(fù)進(jìn)行交代。這篇童話(huà)中，凡屬重要的情節(jié)和細(xì)節(jié)，諸如皇帝愛(ài)穿新衣的“癖好”，騙子的陰謀詭計(jì)，他們吹噓自己所織出的衣料的“特性”，他們?cè)诳棽紮C(jī)上的“空忙”情況，大臣、官員和皇帝察看織布情況時(shí)的心理動(dòng)態(tài)，皇帝穿“新衣”上街游行和被老百姓識(shí)破的過(guò)程，等等，作者都用不同的方式，重復(fù)地加以敘述和描繪。這種成年人可能會(huì)感到“嗦”的描述方式卻正符合少年兒童的心理特征，使他們覺(jué)得是在娓娓而談，清楚明白，引人入勝。 《皇帝的新裝》還十分注意敘述方式的多樣化，使故事顯得更加生動(dòng)、活潑、有趣。作者在敘述整個(gè)故事時(shí)，有時(shí)采用明白流暢的白描手法，有時(shí)通過(guò)精彩的對(duì)話(huà)，有時(shí)則細(xì)致地揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)。通過(guò)這樣多種方式的相互交叉，靈活運(yùn)用，大大增強(qiáng)了作品的生動(dòng)性，有利于吸引兒童的注意力，激發(fā)他們的興趣，使他們隨著故事情節(jié)的逐步展開(kāi)，很自然地接受作品的內(nèi)容，在潛移默化之中，受到感染和教育。,安徒生在這里揭露了以皇帝為首的統(tǒng)治階級(jí)是何等虛榮、鋪張浪費(fèi)，而且最重要的是，何等愚蠢。 騙子們看出了他們的特點(diǎn)，就提出“凡是不稱(chēng)職的人或者愚蠢的人，都看不見(jiàn)這衣服?！彼麄儺?dāng)然看不見(jiàn)，因?yàn)楦揪蜎](méi)有什么衣服。但是他們心虛，都怕人們發(fā)現(xiàn)他們既不稱(chēng)職，而又愚蠢，就異口同聲地稱(chēng)贊那不存在的衣服是如何美麗，穿在身上是如何漂亮，還要舉行一個(gè)游行大典，赤身露體，招搖過(guò)市，讓百姓都來(lái)欣賞和誦贊。不幸這個(gè)可笑的騙局，一到老百姓面前就被揭穿了。“皇帝”下不了臺(tái)，仍然要裝腔作勢(shì)，“必須把這游行大典舉行完畢”，而且“因此他還更要擺出一副更驕傲的神氣”。 這種弄虛作假但極愚蠢的統(tǒng)治者，大概在任何時(shí)代都會(huì)存在。因此這篇童話(huà)在任何時(shí)候也都具有現(xiàn)實(shí)意義。,皇帝的新裝中,人物特點(diǎn) 皇帝：愛(ài)慕虛榮，窮奢極欲，愚蠢 大臣：阿諛?lè)畛校运?，虛?百姓：人云亦云 孩子：勇敢天真，誠(chéng)實(shí) 騙子：狡猾，偽善,葉圣陶關(guān)于《皇帝的新裝》續(xù)寫(xiě),那個(gè)光著身子的皇帝在游行受到嘲笑后惱羞成怒,當(dāng)場(chǎng)宣布:“誰(shuí)再說(shuō)壞話(huà),立即處決!”結(jié)果四五十人被就地處死。從此,皇帝再不穿別的衣服。有一次,他的愛(ài)妃陪他喝酒,無(wú)意間講了一句:“啊呀,把胸膛弄臟了!”就被打入了冷宮。另一次,一位大臣辭職后說(shuō):“再不用看不穿衣服的皇帝了?！倍家蚍噶嘶实鄣慕疃粴ⅰＳ幸淮位实垩残芯┏?，因?yàn)榻?jīng)過(guò)的街道多，說(shuō)笑的老百姓也越多，皇帝竟殺了一千多老百姓。有一個(gè)慈心的老大臣為了改變這種狀況，想了一個(gè)辦法，去對(duì)皇帝說(shuō)：“您向來(lái)喜歡新衣服，還是另做一套新的換上吧！”可是皇帝硬說(shuō)：“這套神奇的衣服永遠(yuǎn)不會(huì)舊。”把他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。人們請(qǐng)求皇帝給予“言論自由，嬉笑自由”，皇帝一律拒絕。以后大家都對(duì)皇帝采取了回避的態(tài)度。但皇帝仍然疑心。他命令士兵，凡是有笑聲的家里，都要把人抓出來(lái)殺掉，結(jié)果激起了人們的反抗，大家一起擁到皇帝跟前，撕他的肉，并大聲喊：“撕掉你空虛的衣裳！”最后，連士兵也站在人民一邊。皇帝就像從天上掉下一塊大石頭砸在頭頂上，身體一軟就癱在地上。 于是大家就推舉那個(gè)天真無(wú)邪的孩子當(dāng)上了皇帝，造福于民！,謝謝！,