2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 西方文明之源教案 新人教版(V).doc
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2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 西方文明之源教案 新人教版(V) 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 使學(xué)生了解古代希臘文明的淵源,伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展,羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的興亡。 能力目標(biāo) 通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考如何評(píng)價(jià)伯利克里改革,培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較雅典和斯巴達(dá)的不同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的比較能力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展,證明了改革是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要推動(dòng)力,杰出人物對(duì)歷史發(fā)展能起到一定的推動(dòng)作用。 教學(xué)重點(diǎn) 伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展 教學(xué)難點(diǎn) 全面辯證地認(rèn)識(shí)伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸主民主政治的實(shí)質(zhì);結(jié)合地圖,把握古代羅馬歷史發(fā)展的基本線索 教學(xué)方法 自主、互動(dòng)、探究的教學(xué)法 教學(xué)和信息整合 利用多媒體教學(xué) 教 學(xué) 過(guò) 程 組織學(xué)生溫故知新: 1.請(qǐng)說(shuō)出公元前2500年左右的四大古代文明名稱(chēng)和其產(chǎn)生的大致時(shí)間以及這些古代文明為什么多發(fā)生在大河流域? 2:讓一名同學(xué)給大家讀一讀14頁(yè)導(dǎo)入框“木馬計(jì)”的傳說(shuō): 教師承上啟下,講授:“木馬計(jì)”就是第一課所學(xué)的希臘傳說(shuō)中,厄瑞斯忒的父親阿伽門(mén)農(nóng)遠(yuǎn)征特洛伊所使用的。這里提到的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),就是古代東西方之間的激烈碰撞。它反映了當(dāng)時(shí)除了亞非大河流域的東方文明之外,歐洲的西方文明也已經(jīng)誕生?,F(xiàn)在,讓我們一起探索西方文明之源導(dǎo)入。 第三課西方文明之源(板書(shū)) 學(xué)生回憶回答:埃及文明,公元前3500年;兩河流域文明,公元前3500年;印度文明,公元前2500年;中國(guó)文明,公元前2070年。 原因大致有:第一,大河流域氣候濕潤(rùn),光熱充足,地勢(shì)平坦,適合人類(lèi)生存;第二,大河上游高山積雪的融化,導(dǎo)致河水的定期泛濫,泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。 教學(xué)內(nèi)容 教師首先交代:西方文明包括古代希臘文明和古代羅馬文明。古代希臘文明發(fā)源于愛(ài)琴海,是一種海洋文明,被稱(chēng)之為愛(ài)琴文明。下面我們一起來(lái)了解愛(ài)琴文明的情況: 教師運(yùn)用課件播放《古代希臘》地圖,扼要介紹古代希臘的地理位置,提問(wèn):古代希臘與今天的希臘國(guó)家一樣嗎?它的地理范圍怎樣? 接著看《古代希臘》地圖提問(wèn):古代希臘文明發(fā)源地在哪?強(qiáng)調(diào)指出:古代希臘文明發(fā)源于愛(ài)琴海,是一種海洋文明,被稱(chēng)之為愛(ài)琴文明。大家看圖或看書(shū)想一想.愛(ài)琴文明的中心在何地?(克里特島、邁錫尼) 為了加深感性認(rèn)識(shí),這部分教師充分利用多媒體課件展示圖片,了解古希臘的文明。 接著讓同學(xué)們思考:.西方文明與亞非文明有什么不同? 亞非文明古國(guó)大多發(fā)源于大河流域,是大河文明,以農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)為主;而古代希臘文明發(fā)源于海洋,是一種海洋文明,工商業(yè)發(fā)達(dá)。這說(shuō)明在古代地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式影響重大,不同的地理環(huán)境,造就了不同的文明類(lèi)型。 教師總結(jié)并提問(wèn):.從愛(ài)琴文明衰落后四五百年,到公元前8世紀(jì),古希臘開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制城邦。古代希臘形成的奴隸制城邦中,最重要的是哪兩個(gè)城邦?(要求學(xué)生在古代希臘地圖上找到斯巴達(dá)和雅典)導(dǎo)入第一框題:一:雅典城邦的繁榮: 一:雅典城邦的繁榮:(板書(shū)) 教師首先解釋一下城邦的含義:城邦是以城市為主體形式的國(guó)家,這與古代亞非奴隸制國(guó)家不同。古代希臘形成的奴隸制城邦中最為典型的是斯巴達(dá)和雅典城邦。 首先利用多媒體課件展示圖片感受雅典城邦的繁榮,然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材了解雅典城邦的特點(diǎn):教師歸納為: 近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制共和國(guó) 關(guān)于雅典城邦的特點(diǎn)師生共同討論以下問(wèn)題: ①雅典為何工商業(yè)發(fā)達(dá)? 教師在肯定學(xué)生答案的同時(shí)歸納為:雅典境內(nèi)多山,氣候溫潤(rùn),不宜經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),而鄰近海洋多天然良港,海上貿(mào)易發(fā)達(dá),這使雅典的工商業(yè)發(fā)達(dá)。 由此還可適當(dāng)?shù)穆?lián)系亞非文明古國(guó)發(fā)源于大河流域,因此以農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)為主,這說(shuō)明在古代地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式影響重大,不同的地理環(huán)境造成了不同的文明類(lèi)型。 ②奴隸制共和國(guó)的含義是什么?教師強(qiáng)調(diào):在古代希臘的許多城邦國(guó)家中,奴隸制民主政治廣泛存在。在這種制度下,公民享有比較廣泛的權(quán)利,他們享受?chē)?guó)家的津貼,有權(quán)選舉和被選舉國(guó)家管理人員直至最高長(zhǎng)官,可以廣泛地參與國(guó)家大事,同時(shí),他們也有義務(wù)為國(guó)家走上戰(zhàn)場(chǎng)。 但是,享有公民權(quán)的只有占統(tǒng)治地位族群的成年男子。外來(lái)移民或奴隸以及婦女是沒(méi)有公民權(quán)的,他們不能享受公民的種種權(quán)利。當(dāng)然,在奴隸制民主政治制度下,真正掌權(quán)的仍然是那些上層分子。 ③雅典城邦在哪一人物統(tǒng)治時(shí)期使雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰?(利用多媒體課件讓大家了解這一人物)伯利克里他是古希臘政治家,他進(jìn)一步改革政治制度,擴(kuò)大奴隸主民主,使雅典奴隸主民主政治發(fā)達(dá)到古代世界的高峰;他大興土木,修雅典衛(wèi)城、港口和確保海外交通的長(zhǎng)墻;他獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù),提倡文藝,重視教育。他當(dāng)政時(shí)期雅典進(jìn)入全盛時(shí)期。另外必須指出,他是奴隸主階級(jí)的代表人物,他的所有政績(jī),是建立在對(duì)奴隸的專(zhuān)政基礎(chǔ)上的。 接著提問(wèn):伯利克里時(shí)期雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?在肯定學(xué)生答案 的基礎(chǔ)上,師生共同歸納為: 政治上: 奴隸主民主政治發(fā)展到高峰 經(jīng)濟(jì)上: 奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮 文化上: 文化昌盛,重視教育,人才輩出 ④伯利克里時(shí)代雅典繁榮的原因是什么?有何啟示?教師在學(xué)生思考討論基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí):原因是伯利克里當(dāng)政時(shí)期進(jìn)行一系列改革:(擴(kuò)大公民權(quán)利、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝;) 啟示:改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力,杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用。) ⑤.如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治?在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上教師歸納:第一,它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障,把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰,成為一種典型范例,對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響;第二,它是奴隸主民主政治,本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸的專(zhuān)政,能夠享受到民主權(quán)利的成年男性公民只占雅典人口的1/6。 然后為了使學(xué)生更好的了解伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治,再此向?qū)W生展示圖片,加深印象,活躍氣氛。之后,教師總結(jié):但是,盛世沒(méi)能維持多久,希臘衰亡了。希臘為什么衰落?(斯巴達(dá)、雅典長(zhǎng)期爭(zhēng)霸) 導(dǎo)入第二框題: 二:斯巴達(dá)城邦:(板書(shū)) 對(duì)斯巴達(dá)城邦,教材用小字作了介紹,教師不必過(guò)多講解,首先讓學(xué)生閱讀這段小字基礎(chǔ)文字,并提出以下問(wèn)題: ①:斯巴達(dá)城邦的特點(diǎn)是什么? 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師整理為:斯巴達(dá)城邦的特點(diǎn)是內(nèi)陸國(guó)家、崇尚武力、經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)(利用多媒體課件展示圖片讓學(xué)生直觀了解斯巴達(dá)是個(gè)尚武的國(guó)家并讓學(xué)生講述斯巴達(dá)城邦崇尚武力的典型事件,教師也可補(bǔ)充一些,拓展思維,活躍課堂氣氛。) ②接著考慮一下斯巴達(dá)城邦崇尚武力的歷史原因是什么? 斯巴達(dá)崇尚武力的歷史原因是: 斯巴達(dá)境內(nèi)被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人,需要用暴力鎮(zhèn)壓反抗以維持統(tǒng)治。 ③:教師小結(jié),并提出問(wèn)題:關(guān)于古代希臘的兩個(gè)奴隸制城邦我們都學(xué)習(xí)完了,那么大家想一想: 假設(shè)你生活在公元前5世紀(jì)的古代希臘,你愿意生活在雅典還是斯巴達(dá)?為什么?(本題是開(kāi)放性問(wèn)題,可鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn),只要論之有據(jù),言之有理即可,要盡力地去發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散思維。 接著提問(wèn):通過(guò)我們的學(xué)習(xí)大家想一想西方文明包括哪些文明呢?學(xué)生齊答: 古代希臘文明和古代羅馬文明,導(dǎo)入第三個(gè)框題: 三:. 羅馬共和國(guó)的興亡(板書(shū)) 教師首先講述:羅馬共和國(guó)是在羅馬城的基礎(chǔ)上建立的。羅馬于公元前509年建立了共和國(guó)。早期的羅馬共和國(guó)是一個(gè)以羅馬城為中心的城邦,包括周?chē)粔K不大的地方。羅馬共和國(guó)建立標(biāo)志著羅馬進(jìn)入奴隸社會(huì)。 那么誰(shuí)給大家講一講羅馬建成的故事,教師在肯定學(xué)生的同時(shí),并組織大家共同朗讀16頁(yè)的英文諺語(yǔ)。(臺(tái)伯河畔,公元前509年,“羅馬不是一日建成的——Rome masn’t built in A day. 轉(zhuǎn)意為:成功需要長(zhǎng)期的積累和努力?!保? 教師接著講述:羅馬共和國(guó)建立后,從公元前5世紀(jì)開(kāi)始,羅馬軍隊(duì)在意大利半島南征北戰(zhàn),經(jīng)過(guò)200年努力,于公元前3世紀(jì)征服了意大利。那么,古羅馬怎樣成為地中海上的霸主的?指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。 回答的非常正確,那么誰(shuí)給大家說(shuō)一說(shuō)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的故事呢? 然后教師強(qiáng)調(diào):迦太基城是古代地中海沿岸一座著名的商業(yè)城市,位于今天的突尼斯境內(nèi),后被羅馬人所毀。羅馬征服整個(gè)意大利半島后,向外擴(kuò)張,與迦太基發(fā)生沖突,于是引發(fā)了兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。由于羅馬稱(chēng)迦太基為布匿,所以歷史上把他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)記載為布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,布匿戰(zhàn)爭(zhēng)先后爆發(fā)了三次。古迦太基國(guó)不斷被削弱并最終被滅亡,羅馬盡占其地,在其領(lǐng)土上設(shè)置了阿非利加省。今天英語(yǔ)中的非洲 Africa 即源于此。)并.指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照16頁(yè)“意大利半島”和17頁(yè)“公元前2世紀(jì)末的羅馬”兩幅地圖,感知羅馬領(lǐng)土變化情況。同時(shí)強(qiáng)調(diào):漢朝絲綢之路的西端“大秦”指的就是古代羅馬。 通過(guò)三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)到公元前2世紀(jì)末,羅馬共和國(guó)已成為地中海上的霸主。霸主地位的確立靠的是尚武精神和長(zhǎng)期的軍事征服來(lái)實(shí)現(xiàn)的,長(zhǎng)期的對(duì)外侵略擴(kuò)張使羅馬奴隸制迅速發(fā)展起來(lái)。但羅馬社會(huì)內(nèi)部卻孕育著危機(jī)…那么大家想一想: 在羅馬共和國(guó)社會(huì)危機(jī)中爆發(fā)的大規(guī)模奴隸起義是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的?此次起義被鎮(zhèn)壓后,誰(shuí)建立了獨(dú)裁統(tǒng)治? 教師講述:公元前49年凱撒奪取了政權(quán),在以后的八年里他獲得了無(wú)限期的獨(dú)裁權(quán)力,成為一個(gè)名副其實(shí)的軍事獨(dú)裁者,共和國(guó)名存實(shí)亡,元老院權(quán)力日漸削弱。由于凱撒的一些措施觸動(dòng)了元老們的利益,招來(lái)殺身之禍。凱撒死后,各派又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng),后來(lái)凱撒的親戚打敗對(duì)手建立帝國(guó)。那么大家想一想: 羅馬帝國(guó)的建立者是誰(shuí)?他在哪一年開(kāi)始獨(dú)攬大權(quán)? 教師接著指出:羅馬帝國(guó)延續(xù)了約五百年(公元前27-公元476年),與秦朝和西漢時(shí)期的中國(guó)一樣,是當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的帝國(guó)之一。 羅馬帝國(guó)建立后,由于內(nèi)戰(zhàn)停止,政局穩(wěn)定,出現(xiàn)了“羅馬和平”時(shí)期,說(shuō)明社會(huì)安定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。后來(lái)羅馬帝國(guó)在395年分裂成東、西兩個(gè)帝國(guó)。其中的西羅馬帝國(guó)在476年滅亡,標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束。聯(lián)系中國(guó)奴隸社會(huì)結(jié)束的公元前475年進(jìn)行比較,兩者數(shù)字幾乎相等,但是卻有公元前、后之別,中國(guó)進(jìn)入封建時(shí)代實(shí)際上比西方早了近千年。(應(yīng)當(dāng)用副板書(shū)進(jìn)行時(shí)間軸演示) 公元前475年-公元-公元476年 由于這一部分知識(shí)點(diǎn)較多,講述完之后,讓學(xué)生整理羅馬發(fā)展的歷史線索,出示圖表: 羅馬歷史發(fā)展線索簡(jiǎn)表 羅馬城(前8世紀(jì))─→羅馬共和國(guó)(前509年)─→稱(chēng)霸地中海(前2世紀(jì))─→羅馬帝國(guó)(前27年)─→帝國(guó)分裂(395年)─→西羅馬帝國(guó)滅亡(476年) 學(xué)生結(jié)合地圖回答:古希臘是一個(gè)地區(qū)而非一個(gè)國(guó)家,其地理范圍與今天希臘國(guó)家的版圖不同,包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島和小亞細(xì)亞的西部海岸。 學(xué)生閱讀教材或地圖回答:愛(ài)琴海。 中心是:克里特島、邁錫尼 學(xué)生討論發(fā)表自己的觀點(diǎn): 學(xué)生閱讀地圖回答: 斯巴達(dá)和雅典 學(xué)生閱讀教材歸納自己的觀點(diǎn): 近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制共和國(guó)。 學(xué)生討論發(fā)表自己的觀點(diǎn), 學(xué)生閱讀教材回答:伯利克里統(tǒng)治時(shí)期 學(xué)生閱讀教材歸納整理: 充分利用教材,組織學(xué)生分組討論,闡明觀點(diǎn)。 學(xué)生討論: 學(xué)生回答:斯巴達(dá)、雅典長(zhǎng)期爭(zhēng)霸。 引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)地圖和書(shū)中的文字資料歸納: 內(nèi)陸國(guó)家、崇尚武力、經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。 組織學(xué)生討論發(fā)表自己的觀點(diǎn): 學(xué)生講述羅馬建成的故事: 學(xué)生閱讀教材17頁(yè)第一段回答: 為取得地中海上的霸權(quán),公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì),同迦太基人發(fā)生三次戰(zhàn)爭(zhēng),史稱(chēng)布匿戰(zhàn)爭(zhēng),最后終于取得勝利。 學(xué)生踴躍發(fā)言,課堂氣氛活躍。 學(xué)生閱讀教材回答為:斯巴達(dá)克,凱撒 學(xué)生閱讀教材回答為:屋大維,公元前27年 學(xué)生整理羅馬發(fā)展的歷史線索, 課堂總結(jié) 這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了西方文明之源,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),你掌握了哪些知識(shí)?還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握?受到了哪些啟發(fā)和教育?哪位學(xué)生能用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言總結(jié)一下。 如:學(xué)習(xí)了本課的知識(shí)你受到哪些啟示? 啟示:改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力,杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用等等,要盡力地去發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散思維。 最后教師強(qiáng)調(diào)古代西方文明包括:(用多媒體課件打出) 學(xué)生根據(jù)自己的掌握情況總結(jié)歸納,并提出問(wèn)題:- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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