2019-2020年九年級美術上冊 01課 長河漫步教案 湘教版.doc

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2019-2020年九年級美術上冊 01課 長河漫步教案 湘教版 一、教 材 分 析_長河漫步 課題《長河漫步》明示了編者的意圖。本單元依據(jù)《美術課程標準》對“欣賞評述”學習領域的要求，通過對彩陶、青銅器、兵馬俑以及古代繪畫的欣賞，長河漫步引導學生初步了解中國歷史發(fā)展不同時期具有代表性的美術現(xiàn)象、歷史源流以及審美特點，在“漫步”中學習綜合運用各種知識賞析美術作品的方法，獲得初步的審美經(jīng)驗和鑒賞能力；長河漫步培養(yǎng)學生對中國藝術審美特點的探究興趣，熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強愛國主義精神。 教材列舉了各歷史時期有代表性的美術作品；同時考慮到不同門類和不同形式。彩陶部分提出早期人類與自然的關系，通過對彩陶紋樣的分析，幫助學生揭示藝術起源與原始社會的生產(chǎn)生活之間的種種聯(lián)系；青銅器和兵馬俑的介紹，將象征和寫實的不同藝術表現(xiàn)風格的社會性呈現(xiàn)出來，調(diào)動學生綜合運用歷史文化知識進行審美體驗；古代繪畫部分盡可能地選用了不同形式、題材的繪畫作品，內(nèi)容包括人物、山水、花鳥，工筆、寫意，風俗畫和文人畫等等。通過這些作品在視覺美感上各自的鮮明特點，豐富學生的審美體驗，同時，也為教學內(nèi)容的選擇提供不同切入點。以下將課本呈現(xiàn)的材料作簡略分析： 初中美術教案9年級上：01課 長河漫步 １． 彩陶紋與青銅器紋飾之間的聯(lián)系 彩陶紋樣內(nèi)容分別和不同氏族的現(xiàn)實生活或巫術儀式發(fā)生關系，如豬紋、鳥紋之于河姆渡人，魚紋、人面紋之于半坡人那樣。彩陶紋樣中有寫實的也有抽象紋樣，兩者之間有密切聯(lián)系，抽象紋樣大多是寫實紋樣變化的結果；青銅器紋樣中的饕餮、夔、龍、鳳等為想像中的神異動物，這些紋樣更具有裝飾性，常常對稱排列，教材上的鳥紋和鳳紋可以看出這種變化。青銅器也有和彩陶紋相同的幾何紋，如云雷紋、圓渦紋、回紋以及方格、三角等紋飾，常常作為陪襯的底紋。 ２． 彩陶、青銅器具有象征意義的紋飾與兵馬俑的寫實風格比較 彩陶、青銅器的紋飾具有象征意義和裝飾性，一是紋飾都依附于器物，或本身就是器物的造型。更為重要的原因是不同社會的意識形態(tài)。彩陶紋樣與不同氏族的現(xiàn)實生活或巫術儀式發(fā)生關系，帶有神秘色彩，表現(xiàn)了對自然神靈的敬畏和崇拜。青銅器紋飾作為祭祀的“禮器”，多半供獻給祖先或銘記自己武力征伐的勝利，這些紋飾既有歷史的繼承，又有時代的特點。一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護的神祇。秦陵兵馬俑則不同，它沒有訴諸巫術鬼神的作用，而是通過強大的軍陣逼真的塑造，來顯示一代君王的雄才大略。 ３． 古代繪畫以線為主要造型手段的特點和氣韻生動的審美原則 在教材呈現(xiàn)的繪畫作品中，用線的特點各有不同。如《朝元圖》的圓渾穩(wěn)健，《芙蓉錦雞圖》的細密精致，以及《荷花水鳥圖》的淋漓酣暢。幫助學生比較不同作品的風范，體會其中的氣質(zhì)、韻律，加深對傳統(tǒng)繪畫用線的理解。 初中美術教案9年級上：01課 長河漫步 ４． 象征意義在古代繪畫作品中的體現(xiàn) 《人物龍鳳帛畫》中的龍鳳引導死者的靈魂生天?！盾饺劐\雞圖》以錦雞斑斕的色彩象征“五德”，宣揚封建的倫理思想?！逗苫ㄋB圖》“白眼向人”的鳥，鮮明地傳達出畫家傲兀不群、憤世嫉俗的性格?！抖R圖》則以寓意手法抨擊了社會的不合理現(xiàn)象。 傳統(tǒng)藝術理論是欣賞教學過程中的重要組成部分。教材的內(nèi)容材料是在歷史線索中點狀呈現(xiàn)的，但始終以象征意義和意境的表達、線造型的主要手段和氣韻生動貫穿其中。用古代繪畫理論進行提示和歸納，使學生更進一步了解和認識傳統(tǒng)藝術的審美特點?！傲ㄕ摗钡暮唵谓榻B，使學生的感性知識能上升到初淺的理論層面。 教學活動的設置各有所側重：活動一從圖形和構成方法的分辨入手，旨在通過細節(jié)的研究，加強學生對紋樣的體驗和感受。活動二則是形式語言、思想情感、政治態(tài)度以及寫作能力的綜合運用。在具體造型細節(jié)分析研究的基礎上，聯(lián)系實際生活，升華思想情感，培養(yǎng)學生審美、評論和文化認知的多方面素養(yǎng)。 評價建議欄目設置了有關短文撰寫的評價內(nèi)容，對寫作重點做出了提示。 教材在資料庫欄目中介紹了“謝赫六法”和畫家朱耷，為進一步學習提供了線索和查詢資料的方法。 學習大空間欄目更大范圍地拓展了了解中國傳統(tǒng)藝術的范圍，啟發(fā)學生運用所學方法了解更多的傳統(tǒng)文化知識。 本單元的學習重在欣賞方法的一般掌握，力求使學生能夠?qū)γ佬g作品和美術現(xiàn)象進行簡短的評述，大膽地闡明自己的觀點和認識，以此激發(fā)他們對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。 二、教 材 目 標 *初步了解中國歷史發(fā)展的歷史源流、不同時期的美術現(xiàn)象以及審美特點，能對美術作品和美術現(xiàn)象進行簡短的評述； 初中美術教案9年級上：01課 長河漫步 *通過欣賞活動，感悟中國民族特色的造型美感，激發(fā)學生對中國藝術審美特點的探究興趣，使之熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強愛國主義精神。 三、教 學 思 路 １． 教學內(nèi)容的確定 “欣賞評述”學習領域的教學，應該建立在學生知識水平和生活經(jīng)驗的基礎上。根據(jù)教材包含實質(zhì)性的知識和技能學習的兩方面內(nèi)容進行分析，理解教材意圖，把握和控制難度，是達到教學目標的基本保證。 教材的內(nèi)容材料多，跨度大，一味照本宣科必然拖沓。所以，對材料進行選擇處理是十分必要的。這一環(huán)節(jié)可以從兩個方面入手： １）沿歷史發(fā)展線索進入，強調(diào)不同時代的淵源關系，對作品表現(xiàn)風格的演變以及社會功用做出判斷。課本中彩陶、青銅器和兵馬俑部分較明顯地體現(xiàn)出這一線索，教學中應該考慮的內(nèi)容有：陶器與原始社會生產(chǎn)力的發(fā)展；彩陶紋樣中所蘊含的早期人類與自然、社會生活的關系；彩陶紋樣與青銅器紋飾在造型表現(xiàn)上的異同；象征意義的圖式與寫實表現(xiàn)所反映的社會意義等等。 ２）從造型表現(xiàn)特點的探究入手，抓住傳統(tǒng)美術以線為主要造型手段，講究氣韻生動的特征，對不同表現(xiàn)形式和題材的作品進行賞析，通過具體作品感悟傳統(tǒng)藝術的審美特征。課本中古代繪畫部分呈現(xiàn)的材料較多，應該有所側重，關聯(lián)其他。圍繞一個主題，旁及多幅作品是可取的方法。 以歷史發(fā)展線索為主導的教學內(nèi)容兼容造型表現(xiàn)特點，讓學生了解傳統(tǒng)藝術的演變和發(fā)展；以造型表現(xiàn)特點為主題的教學也要闡明歷史背景，幫助學生認識藝術與社會發(fā)展之間的聯(lián)系，兩者兼顧，構成完整的教學內(nèi)容。 ２． 教學準備 教學準備從細致地研究教學內(nèi)容開始，大量地查閱資料，除熟悉與作品有關的內(nèi)容外，還須精選那些能夠引發(fā)學生學習興趣的史料和有關知識。充分估計學生的知識水平，了解學生的需求，是教學活動順利進行的保障。 ３． 教學策略 確定教學重點，理順線索，依照教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容和方式，從歷史發(fā)展線索和造型表現(xiàn)特點兩個方面入手，劃分為彩陶、青銅器、兵馬俑和古代繪畫兩個部分。彩陶、青銅器、兵馬俑部分圍繞美術與社會這一主題，將圖形的欣賞、研究與歷史的發(fā)展、變革緊密聯(lián)系，展開生動活潑的討論。為此，課前要周密地設計若干選題，選題的內(nèi)容應該步步貼近教學目標，把學習引向深入。古代繪畫部分圍繞傳統(tǒng)美術的造型特點，一方面對課本材料進行對照比較，歸納和概括其共同特點；另一方面提取重點欣賞的作品進行研究，以點帶面，探討傳統(tǒng)繪畫的精神特質(zhì)。 學習活動的設置需根據(jù)學情合理安排，活動一的目標取向是通過細節(jié)分析，幫助學生理解紋樣的構成形式，體會其中所蘊含的意義，在學習過程中獲得鑒賞的方法和眼界。根據(jù)初三學生的知識水平，可以考慮加入對圖形意義的分析和研究，使教學活動趨于完整?；顒佣闹攸c在知識的綜合運用，由于時間限制，可以把寫作部分安排在課后，課堂上通過議論和交流的形式，著重幫助學生理清思路，掌握欣賞評論短文的寫作方法。 教學評價穿插于每個教學環(huán)節(jié)，對于學生回答的問題和討論，應及時歸納并給予評價。對于有積極意義的想法和理解，應幫助其完善并給予肯定。對于表達能力較弱的學生，應通過提示進行引導，并給予熱情的鼓勵。 四、教 學 選 擇 教學課時的安排可以酌情處理，分為兩課時或三課時安排。兩課時的安排參照參考教案；三課時的安排適當加入彩陶和青銅器的內(nèi)容，劃分為１．彩陶；２．青銅器和兵馬俑；３．中國傳統(tǒng)繪畫。 教學組織方式以討論、分析為主，根據(jù)學生情況恰當?shù)卣{(diào)整指標。運用教學提示對討論進行引導和調(diào)控，注重學生自主學習能力的培養(yǎng)。充分利用當?shù)氐奈幕Y源，如博物館、歷史遺跡等；充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，培養(yǎng)搜集、處理信息的能力。 五、教 學 建 議 １． 關于教材處理的建議 適當加入彩陶和青銅器的內(nèi)容，彌補教材因版面限制帶來的不足。增加和刪減內(nèi)容應該把握教材呈現(xiàn)的意圖，抓住了解中國傳統(tǒng)藝術的審美特點這一要點，聯(lián)系時代背景和歷史發(fā)展線索，選擇具有代表性的材料。 教學內(nèi)容可以分類進行群組編排，使教學階段的主題清晰，主次分明。如美術的起源；美術與社會；中國畫以線為主要造型手段；美術作品的象征意義等等。 ２． 關于教學情境創(chuàng)設的建議 以學生知識水平和生活經(jīng)驗為基礎，注重教學內(nèi)容的時代特點，讓學生充分感受作品體現(xiàn)的社會文化內(nèi)涵，藝術與自然、與生活的聯(lián)系，給予他們分析的依據(jù)和聯(lián)想的空間。如：想像原始人類的生活；氏族部落的兼并和戰(zhàn)爭；神秘的祭祀活動；古老的神話傳說；生產(chǎn)力水平低下時期的巨大工程的建造等等。 ３． 關于教學方法靈活運用的建議 課堂討論要緊扣教學目標，不可游離教學內(nèi)容成為贅疣。選擇學生感興趣的話題，調(diào)動他們的學習興趣。一般來講，話題的進入可以是貼近生活，自然而淺顯的，然后，層層深入；也可以開門見山，直逼教學目標。同時要發(fā)揮教學提示的引導作用，把知識加以概括、歸納，使之系統(tǒng)化，使之重點突出。 作品分析研究結合動手訓練，通過嘗試和體驗能夠獲得更為深刻的感受。這一類的作業(yè)包括方法分析和臨摹，如教材中對紋樣構成的分析。 ４． 關于教學媒材和教學手段擇優(yōu)使用的建議 課前做好充分的準備和周密的組織，要注意圖片和文字清晰簡潔、準確無誤；演示內(nèi)容和講解內(nèi)容的一致性；演示時機的選擇，要與內(nèi)容進度相貼切；演示的速度適中等等。 ５． 關于采納不同教學組織形式的建議 除以討論、分析為主的教學組織方式以外，根據(jù)當?shù)貤l件，充分利用校內(nèi)外資源，如博物館、歷史遺跡、互聯(lián)網(wǎng)等；舉辦小型展覽和專題講座，選擇主題編撰圖文并茂的美術文集，在校園網(wǎng)上提供一定規(guī)模、數(shù)量的圖片文字資料供學生瀏覽等等。 ６． 關于學習指導方法和學習小竅門的建議 使整個欣賞過程明晰、有條理，以便學生理解、掌握和記憶。 六、教 學 資 料 舞蹈紋盆 　馬家窯文化馬家窯類型 青海大通縣上孫家寨馬家窯文化遺址出土。盆內(nèi)繪有五人一組的三隊舞蹈者在手舞足蹈，氣氛熱烈。人物都帶有頭飾和尾飾，表明他們正在操演某種原始祭祀活動。 人面魚紋盆　　仰韶文化半坡類型 作為中華民族古老的生殖崇拜的象征，魚在仰韶文化陶繪中是出現(xiàn)最多的圖像之一。《人面魚紋盆》以圖案結構線作為抓形的基礎。有人把它看做半坡人的巫術圖騰，象征其氏族人丁昌盛的局面。 饕餮紋 商周青銅器上的紋飾母題，以獸面牛首為主體，左右對稱展開夔龍或夔鳳圖案，其形象獰厲可怖，是用來“辨神奸”的圖騰符號。 夔 古代傳說中一種奇異的動物，如龍一足。 秦陵兵馬俑 人物、山水、花鳥 中國古代人物畫一直遵循著“以形寫神”的表現(xiàn)原則，戰(zhàn)國時代的“形具而神生”論，東晉顧愷之的“以形寫神”論，到南齊謝赫在品評人物畫的“六法”中把人物的“氣韻生動”擺在首要的地位和作為最高的準則，因此，在中國人物畫中突出揭示的是人物的內(nèi)心世界和神情氣質(zhì)。 中國古代山水畫主要以描繪自然山川及人文景觀為表現(xiàn)對象，但絕不是這些景物的簡單再現(xiàn)。中國山水畫以其優(yōu)秀的藝術傳統(tǒng)和獨特的審美價值，成為世界藝術史上的珍寶。早在山水畫的萌芽階段，人們就強調(diào)山水畫的創(chuàng)作歸于“神思”，即強調(diào)藝術家面對大自然的想像活動，進行“至情”和“意境”的創(chuàng)造，追求“情景交融”“天人合一”的藝術境界，以達到“暢神抒懷”的目的。這種審美特征一直貫穿在歷代山水畫作品中，也成為山水畫家自覺遵循的美學原則。 中國山水畫的發(fā)展，從畫史所載及實物資料來印證，大體經(jīng)歷了以下幾個階段：魏晉南北朝為山水畫的萌芽期；隋唐為山水畫的獨立發(fā)展期；宋元為山水畫的成熟高峰期；明清為山水畫的筆墨程式鞏固完善期。 中國花鳥畫的描繪對象，不僅僅指花和鳥，而泛指各種動植物，包括花卉、竹石、蔬果、翎毛、魚蟲、走獸、博古等類。描繪各種動植物也不僅僅是讓人了解其外表形狀和生物的特征，而是通過這些具有生命活力的實體，來揭示人與自然生物的審美同構心理因素，借物抒情，以傳達人們的愿望和理想。“狀物”與“抒情”在中國花鳥畫的發(fā)展過程中，是相輔相成的關系。 《二馬圖》畫后題記：“予吏事之余，偶圖肥瘠二馬，肥者骨骼權奇，縈一索而立峻坡，雖有厭飫芻豆之榮，寧無羊腸踣蹶之患。瘠者皮毛剝落，嚙枯草而立風霜，雖有終身擯斥之狀，而無晨馳夜秣之勞。甚矣哉，物情之不類也如此。世之士大夫廉濫不同而肥瘠系焉。能瘠一身而肥一國，不失其為廉；茍肥一己而瘠萬民，豈不貽污濫之恥歟？按圖索驥，得不愧于心乎？” [教案] 初中美術教案9年級上：01課 長河漫步 教案 課目 第１課 長河漫步 年級 ９年級上冊 執(zhí)教 教學程序 教學活動 媒體運用 （第一課時） 教學目標 初步了解中國美術發(fā)展的歷史源流，了解彩陶、青銅器、兵馬俑有關知識以及審美特點。 →多媒體演示圖片與文字。 一、問題導入 關聯(lián)早期人類的生存方式，有效引導學生運用歷史知識進入課題。 人類社會發(fā)展進程中 ? 熏 陶器的出現(xiàn)意味著什么 ? 芽 １． 器物的用途：關聯(lián)早期人類的生存方式 ? 鴉 ２． 設想陶器產(chǎn)生的過程。 小結：陶器的出現(xiàn)標志了原始社會生產(chǎn)力的一大進步；隨著采集、耕織和手工業(yè)的發(fā)展，定居后的氏族成員需要一些器物來保存種子，儲藏糧食，要有適合日用炊飲的各種器皿。最初這些器物很可能是用植物為材料制作的，如草、藤、木頭等等。由于編織器物不能放在火上作為炊具，人們就用黏土涂在木器或編織物的表面，增強其耐火性，很可能由此發(fā)明了陶器。從早期陶器上裝飾的繩紋、籃紋、席紋等編織紋上可以得到證明。 以植物為材料的容器；早期陶器上裝飾的繩紋、籃紋、席紋等編織紋。 二、彩陶、青銅器紋樣分析 分析彩陶紋樣，了解、推想史前人類社會生活；把握紋樣細節(jié)，從社會生活、歷史文化等不同角度分析、揣測紋樣中蘊含的意義。 欣賞分析《人面魚紋盆》的紋樣 ? 熏推想史前人類生活情景以及紋樣所反映的社會內(nèi)容； １． 魚在人面周圍有規(guī)律的排列，形成規(guī)則的圖形，紋樣組合采用了哪些手法？ ２． 漁獵是原始人類重要的生產(chǎn)方式，但圖案并沒有直接表現(xiàn)捕魚的情景，你認為還有其他的意義嗎？它是單純的裝飾嗎？ 教學提示：作為中華民族古老的生殖崇拜的象征，魚在仰韶文化陶繪中是出現(xiàn)最多的圖像之一。 《人面魚紋盆》以圖案結構線作為抓形的基礎。有人把它看做半坡人的巫術圖騰，象征其氏族人丁昌盛的局面。 →《人面魚紋盆》以及人面魚紋的分解動畫。 →術語解釋：巫術圖騰。 探究具象和抽象彩陶紋之間的聯(lián)系以及變化規(guī)律。 分析彩陶紋樣具象與抽象的變化，通過討論得出方法和結論。 １． 攝取、歸納并最大限度簡化圖形中的關鍵特征； ２． 按照一定規(guī)則重新組合排列。 →魚紋、鳥紋、蛙紋以及相關幾何紋的關系和變化。 通過對比分析，了解紋樣的不同表現(xiàn)方法與象征意義。 彩陶鳥紋與青銅器鳳紋比較： 視覺感受：樸實與華麗，簡略與豐富； 造型手法：寫實與夸張； 象征意義：氏族圖騰；用來“辨神奸”的圖騰符號。 教學提示：商周青銅器大多作為祭祀的“禮器”而制作，多半供獻給祖先或銘記自己武力征伐的勝利。 →彩陶鳥紋與青銅器鳳紋圖片。 商周青銅器欣賞。 商周青銅器紋飾：饕餮、夔龍、夔鳳。 小結：饕餮紋是商周青銅器上的紋飾母題，以獸面牛首為主體，左右對稱展開夔龍或夔鳳圖案，其形象獰厲可怖，是用來“辨神奸”的圖騰符號。它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護的神祇。 極度夸張變形和圖案化的動物主體紋樣則配以典雅華麗的飾帶和底紋，與厚重規(guī)整的器物造型完美地結合在一起，形成了威嚴典重、獰厲神秘、雄偉華麗的總體藝術風格。 →青銅器上的饕餮、夔龍、夔鳳紋飾。 欣賞秦始皇陵兵馬俑，了解寫實與裝飾。 具有高度寫實風格的秦始皇陵兵馬俑。 向東行進的布陣設計，清楚地代表了秦軍由西而東消滅六國的鋒芒所指。 等身高大寫實的兵馬形象；面部造型的真實性。 教學提示：秦陵兵馬俑和彩陶、青銅器不同的是，它沒有訴諸巫術鬼神的作用，而是通過強大的軍事組織，顯示出一代君王的雄才大略。 →秦始皇陵兵馬俑：兵俑坑、兵俑造型以及細節(jié)。 三、學習活動 １． 嘗試將動物或植物的形象變化為抽象圖形，并將其組合為適合紋樣。 ２． 課后通過互聯(lián)網(wǎng)、書刊雜志收集有關彩陶、青銅器和兵馬俑的圖片、文字資料，分主題進行編輯成冊。如：彩陶紋樣中的魚；饕餮紋樣的組合變化；兵馬俑造型集錦等。 →動植物形象參考圖片。 →提供網(wǎng)址。 四、課堂評價 １． 參與的程度與認識問題的深度； ２． 明確辨識所學紋飾，對彩陶、青銅器有較清晰的了解； ３． 圖形的理解、變化能力以及美感在作業(yè)中的表現(xiàn)。 [教案]夏天老師的教案 教材分析： 本節(jié)課本人根據(jù)近年的實際教學經(jīng)驗所進行的嘗試，希望能找到一種比較適合中學生的教學方法與手段作為欣賞課，內(nèi)容上不必去求全因為45分鐘是絕對做不到的。所以更應注重的是教學的方法和態(tài)度。 首先本課課題《長河漫步》，選題也要有一定的時間導向性。所以本課決定采取以“馬”為話題漫步歷史長河通過古代的雕塑繪畫作品的欣賞，來了解中國美術的發(fā)展、了解中國古代美術作品的特點——形與神的關系。通過對幾個主要歷史時期“馬”作品的分析，使學生對中國古代繪畫的以線為主、以形寫神、注重象征意義的表達等有一個明確的認識。關鍵是教師的介紹不能太專業(yè)、要讓學生在輕松的氛圍中主動的接受 ，培養(yǎng)學生的興趣放在第一位！ 教學目標： 1、 通過“馬”的線索讓學生對中國古代藝術作品的主要特點有所了解、產(chǎn)生興趣。通過對“美”的追求激發(fā)學生的民族自信心、自豪感。 2、 中國美術作品中的以形寫神，及象征意義的表達。 教學難點： 中國畫形與神的關系 教學設計： 教師引導，學生參與，教師總結。 教具準備： 多媒體教學課件、課本 教學過程： 長河漫步 一、 提出問題，導入新課。 二、 欣賞視屏資料，引出話題 1、 馬與人類的關系，馬在歷史發(fā)展中的地位——武力的象征——秦始皇兵馬俑（特點，價值） 2、 馬在戰(zhàn)爭中的作用——名將與名馬（項羽、關羽、秦瓊等人的坐騎，學生回答） 霍去?。梢宰寣W生結合歷史敘述故事）---引出作品《馬踏匈奴》（地位、藝術特點、風格、）第一次提到形與神 3、 由《馬踏匈奴》引出《馬踏飛燕》重點講述優(yōu)美的造型、獨特的想象力——中國旅游標志。與外國作品的比較——想象力 4、 （設置問題） 中國古代專門考察畫家想象力的題目1踏花歸來馬蹄香，馬蹄的“香”如何體現(xiàn)？2野渡無人舟自橫，舟的“ 橫”如何體現(xiàn)？3深山無人藏古寺，古寺的“藏”如何體現(xiàn)？——含蓄的美?！胂罅? 5、 小結 漢代以前的藝術特點，存在形式。 社會的進步使中國繪畫進入了新階段。（紙的發(fā)明，理論的完善等） 6、 唐朝繪畫的“馬”體現(xiàn)了中國繪畫的以線造型，同時傳達了時代的風貌——盛世的肥美、寬大 （設置問題） 唐朝的盛世景象如何通過美術作品來體現(xiàn)？ 7、 宋代繪畫的“馬”對比例，神態(tài)線描、墨染這說明在技法上除繼承傳統(tǒng)之外，又精研馬的比例，神態(tài)，而使畫馬藝術發(fā)展到更高的水平。（以線造型與外國繪畫的光影塊面的對比） 8、 （設置問題重點討論）文人畫家介入畫馬使畫的內(nèi)容寄托了人文情懷，人文情思。結合課本提示獨立欣賞元代任仁發(fā)的《二馬圖》 9、 明代畫馬有成就的不多。大多是摹擬宋，元筆法，缺少新意，缺乏獨創(chuàng)性。畫馬有意大利人郎士寧他的特點是形象準確，色彩鮮明，描繪細膩，一筆不茍。但其畫馬過分寫實，藝術的概括和中國畫的主要特點還運用的不夠。 10、 近代的徐悲鴻先生，為畫馬的技法開了新生面。借馬寄托民族精神 三、教師總結 拉近學生和馬的距離 講成語典故、十二生肖、馬的姓氏………在民族樂器聲中點題——馬是人類的好朋友 （二胡曲——賽馬 同時回放本課圖片） 四、結束新課 初中美術教案9年級上：01課 長河漫步