2019-2020年八年級語文下冊《唐且不辱使命》教案 北師大版.doc

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2019-2020年八年級語文下冊《唐且不辱使命》教案 北師大版 [教學目標] 1．理解唐且外交斗爭的大智大勇； 2．比較鄒忌、曹劌和唐且的言語技巧； 3．學習和掌握一些典型的文言知識。 [教學重點難點] 1．比較鄒忌、曹劌和唐且的言語技巧； 2．學習和掌握一些典型的文言知識。 [教學時數(shù)] 2課時。 [預習] 1．誦讀并抄寫課文。 2．參照注釋，口譯課文。 3．把預習中遇到的問題記起來。 第一課時 [教學內容] 1．理解文意； 2．理解和掌握一些典型的文言常識。 [教學步驟] 一、檢查預習。 1．檢查誦讀情況（小組讀、個人讀）。 2．同桌二位同學相互檢查抄寫情況，并對錯別字進行登記。 3．教師在黑板上對錯別字進行匯總，并與學生一起進行訂正。 4．請學生說出在預習中遇到的問題，教師與學生一起討論加以解答（也可以留待課文討論時解答）。 二、導入課文 （一）學習課文第一、二段。 1．分別請二位學生口頭翻譯這二段。 2．請其他同學評價這二位同學翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。 3．教師總結學生的口譯和其他同學的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。 重點詞句： （1）謂……曰：對……說。 （2）易：交換。 （3）安陵君其許寡人：安陵君應該答應寡人。其，語氣助詞，有“可”、“該”的意思；許，答應。 （4）不聽：不聽從。 （5）輕：輕視，形容詞作動詞。 （6）非若是也：不是像您說得那樣。 （7）雖：即使。 （8）豈……哉：難道（怎么）……呢（嗎）。 4．文段賞析 導入： 這篇文章中，唐且和《戰(zhàn)國策》里許多游說之士取得勝利之道，大不相同。一般《戰(zhàn)國策》里表揚的策士，在面臨強勢，自己處于弱勢的情況下，要取得勝利，只能憑借現(xiàn)場口頭表述的機智，用軟化的辦法，以柔克剛。但是，在這一篇里，形勢卻有點不同。 首先是，強者一方，似乎向弱者一方讓出了很大的利益：以方圓五百里之地，換安陵五十里之地。安陵是魏國的一個附庸小國，連魏國都已經(jīng)被秦國滅了，何況安陵？但秦國不但不滅安陵，反倒以十倍的土地交換。秦王這樣表面上是虧本生意，實際上是黃鼠狼給雞拜年，沒安好心。安陵君當然知道，世上沒有強者向弱者求著要做虧本生意的，就老老實實地回絕了。 問題一：安陵君是怎樣回答的？既然她已經(jīng)表明了態(tài)度，為什么還要派唐且出使秦國？ 明確：這里不能說安陵君完全不會說話，因為他沒有正面表示對秦王動機的懷疑，而是先把秦王奉承了一下，說：“甚善?！本芙^的理由，不是自己不愿意，而是把把祖宗抬出來（“受地于先王”）。為什么要把這一條抬出來？因為在這一點上，秦王和自己一樣，也是“受地于先王”的，就沒話可說。雖然不高興，但一下子也發(fā)作不出來。 這樣，事情不是過去了嗎？為什么又要派唐且出使呢？因為霸權得罪不起，頂撞了，留下后遺癥，要善后解決。 問題二：唐且受命出使秦國，他的任務是什么？ 唐且面臨著的任務是在沒有什么交換條件下去平秦王的氣，討他的歡心。任務極為艱巨。 問題三： 雙方一見面，秦王就露出殺機：說：本來我滅魏、韓兩國的時候，安陵小國，方圓五十里，滅掉也不費力氣。只是覺得安陵君是“長者”，就沒有在意?，F(xiàn)在我拿出十陪的土地來交換，安陵君居然不答應，這不是瞧不起我嗎？秦王這一些話的意思是什么？ 純粹的霸權主義者的話語，但也是有技巧的。一，他不說自己有野心，有壞心，而說自己好心，有道德心，尊重長者。二，有心做虧本生意，以十倍的土地換你的一點點。三，可是你們不答應，這不是瞧不起我嗎（“輕寡人與”）？這是把自己放在弱者的地位上，在精神上受侮辱的地位上。表面上是低姿態(tài)，實際上以守為攻，暗藏殺機：本來可以滅掉你，現(xiàn)在，你又得罪了我，這就暗示著要動武，不講理了。 問題四： 唐且出使的目的是來緩和一下矛盾，卻碰上秦王一副咄咄逼人不講理的姿態(tài)。如果是一般的游說之士，恐怕這時只有說好話，轉彎抹角，講歪曲的道理，力求妥協(xié)了。那么，唐且是怎樣應對的呢？ 明確：處于弱勢的唐且這時卻強硬起來：又一次把老一套的“理”提出來：“受地于先王”，就應該“守之”。這樣針鋒相對，形勢肯定要僵，矛盾肯定要激化的。而且他還不滿足，又加上了一句：不要說五百里，就是一千里，也是不成。假講理的遇到不講理的，還這么不留余地，甚至主動去刺激強者，不怕秦王發(fā)火。而秦王一發(fā)火，就意味著，唐且的緩和關系的使命，就泡湯了。 5．誦讀本段課文。 （二）學習第三、四段。 1．分別請二位學生口頭翻譯這一段。 2．請其他同學評價這二位同學翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。 3．教師總結學生的口譯和其他同學的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。 重點詞句： （1）亦免冠徒跣，以頭搶地爾：也不過脫掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了。搶，撞。 （2）休祲降于天：上天就降下征兆。休，吉兆。祲，兇兆。對刺客說來是吉兆，對被殺的人說來是兇兆。 （3）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素：如果士發(fā)怒的話，有二個尸體倒在地上，五步之內留下獻血，使天下人穿起孝服?？c素，名詞作動詞，使動用法。 4．請學生筆譯這二段。 5．要求同桌之間相互檢查翻譯。 6．文段賞析 導入： 秦王怒火中燒，以“天子之怒”來威脅挑釁，言外之意，就是要動武了。秦王問他知道不知道“天子之怒”。唐且明明是知道的，卻說不知道。這是反挑釁。表現(xiàn)的是無畏，無所謂。秦王給“天子之怒”下了一個定義：“伏尸百萬，流血千里。”為什么要說得這么嚴重？明擺著是威脅：要你的小命。我殺這么多人都是家常便飯，何況你唐且一個。 問題一：擺在唐且面前的形勢是嚴峻的。本來應該來軟的一手，可是現(xiàn)在人家不來軟的，給你來硬的。這時，他是絕對的劣勢，卻面臨著絕對的殘暴。那么唐且是怎樣處置的呢？ 明確：唐且的特出之處在于，干脆也跟他來硬的，而且硬就硬到底。 硬到底，并不意味著就和他拚命。硬不能在行動上，而在語言上。他從秦王的“天子之怒”中拿出一個“怒”字，針鋒相對，提出一個“布衣之怒”來。這在辯論術中，是把對方的概念偷換到有利于自己的方面來。常用的手段，就是重新定義。同樣是“怒”，對方有，我也有。秦王作為辯論者，他給“布衣之怒”下了一個定義，把它說得微不足道，那不過是 “免冠徒跣，以頭搶地爾”，既沒有自衛(wèi)能力，更沒有進攻的威攝。但是，唐且卻反駁了這個定義：那不是布衣之怒，而是“庸夫之怒”。真正的“布衣之怒”是同樣也有威脅力的： 伏尸二人，流血五步。天下縞素，今日是也。 這就是說，大家都不講理也好，老命也不要了，我今天就和你拚了。雖然在遠距離，你能流血千里，殺人百萬，但是，近在咫尺之間，大不了你我一起完蛋。 問題二：唐且硬處理的結果是什么？請大家說說看。 明確：在一般情境下，弱勢者談判是不能硬的，但是遇到暴君，軟了沒有用，干脆就拚死一硬。果然，秦王在精神氣質上被壓倒了，反而妥協(xié)了，打圓場了，說何必這樣認真呢，還奉承了唐且?guī)拙?，說韓國和魏國地那么大都亡在我手里，安陵國不過五十里，之所以幸存，完全是因為有先生這樣的人啊。 問題三：唐且的硬處理為什么能取得這樣的效果呢？ 唐且之所以能以硬對硬，沒有遭遇雞蛋碰石頭的悲劇，而是從弱勢轉化為強勢，完全是因為特殊地理關系：近在咫尺。因為無畏，所以才能從容辯論，他在辯論中，對核心概念進行了三度轉化：先把把秦王的“天子之怒”轉化為布衣之怒，然后又把秦王歪曲的“布衣之怒”轉化為“庸夫之怒”，最后又把“布衣之怒”轉化為“士之怒”，就是現(xiàn)場的威脅。這是唐且勇氣的勝利，也是唐且辯論智慧的勝利。 問題四：你怎樣看待唐且的勝利？ 明確：唐且弱勢變成強勢，畢竟只限于五步之內。秦王的妥協(xié)，是真的嗎？一旦離開了五步之內，秦王的優(yōu)勢就強大了，唐且的優(yōu)勢也就迅速轉化為劣勢了。他的命運，安陵國的命運，就將危若壘卵了。從這個意義上來說，唐且的勝利，是暫時的，甚至只是一個表面的現(xiàn)象。本文題目說“唐且不辱使命”，他本來的任務是討好一下秦王，讓他不要過分生氣，緩和一下矛盾，而結果是，秦王可能更加懷恨在心。那么，唐且是取得了勝利呢？還是種下了禍根呢？學生如有其他說法，能言之有理、自圓其說既可。 7．誦讀本段課文。 四、布置作業(yè)。 1．背誦課文三、四段。 2．閱讀并思考“閱讀練習探究”。 第二課時 [教學內容] 1．比較鄒忌、曹劌和唐且的言語技巧； 2．完成“閱讀練習探究”。 [教學步驟] 一、檢查背誦。 二、比較探究。 問題一：比較鄒忌、曹劌和唐且的言語技巧。 [提示] 如果說，鄒忌的諷諫成功靠的是貼切的比喻，入情入理的分析，曹劌靠的是對形勢的準確判斷和合乎情理的分析，那么唐且之所以能夠讓秦王道歉，在外交場合上取得勝利，除了先柔后剛，更重要的是一種保持國家的完整視死如歸的大智大勇。而從話語上說，唐且與秦王的對話，是有理有節(jié)，舉例恰當而有震懾力。 問題二：比較秦王態(tài)度以及與其前后不同的變化。 [提示] ①秦王怫然怒，謂唐且曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？” ②秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。” ③秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！……” ①②氣勢洶洶，盛氣凌人；③面無血色，驚懼非常。 說明秦王是一個色厲內荏的人物，與唐且的視死如歸相比，他只不過是一個仗勢欺人的家伙罷了。 三、完成“閱讀練習探究”。 相關資料 （一）參考譯文 秦王派人對安陵君說：“我想拿方圓五百里的土地來換安陵，安陵君該答應寡人吧！”安陵君說：“大王賜給我恩惠，用大塊的土地來換小塊的土地，這種主張確實好；雖然如此，但我是繼承的先王封地，希望始終守著它，不敢拿去交換，”秦王很不高興。于是，安陵君就派唐且出使秦國。 秦王對唐且說：“寡人拿五百里的土地，來換安陵，安陵君卻不答應寡人，這是為什么？況且秦國滅亡了韓國、魏國、而你們安陵君只憑五十里地還能存在，這是因為安陵君是個長輩，所以沒有放在心上。如今，我拿十倍的土地，讓安陵君擴大領土，而安陵君居然拒絕寡人，這不是輕視寡人嗎？”唐且回答說：“不，不是這樣的。安陵君從先王那兒繼承了封地，并守護著它，即使有一千里土地也不敢換，何況只有五百里呢？” 秦王勃然大怒，對唐且說：“您聽說過帝王發(fā)怒的情形么？”唐且回答說：“我沒聽說過?！鼻赝跽f：“帝王一發(fā)怒，就會倒下百萬尸體，流血千里。”唐且說：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒的情形嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，不過是摘下帽子，光著腳，用頭撞地罷了。”唐且說：“這是庸人發(fā)怒，不是說勇士發(fā)怒。專諸刺殺王僚，彗星侵蝕月亮；聶政刺殺韓傀，白光穿過太陽；要離刺殺慶忌，老鷹撲擊在宮殿上。這三位先生，都是平民中的勇士。他們心里的忿怒還沒發(fā)作出來，上天就降示征兆了，連同我，將有四個人了。如果勇士真的發(fā)了怒，倒下的尸體是兩具，流血只有五步之內，但天下的人都要穿白戴孝，今天就會是這種情況。他拔劍站了起來。 秦王的臉色顯露出沮喪，挺直上身跪著向唐且道歉說：“先生，請坐！何至于鬧到這個地步！寡人明白了：韓國、魏國滅亡了，而安陵只有五十里地倒能夠存在，只是因為有了先生您啊！” （二）“閱讀練習探究”解答 第一題 第1小題：文中的秦王，是個十足的流氓無賴。流氓的特點，就是不要臉，不講理，因此對付流氓，正面講理是無效的。一般說來，或以力勝，或以智勝。而唐且則是憑著勇者的無畏、道義的力量、辯論的智慧和話語的氣勢戰(zhàn)勝了秦王，化險為夷。這或可稱之為以氣勝。 首先，唐且敢于正面迎戰(zhàn)，并機智應對。當秦王提出“天子之怒”時，他暫作低調，讓對方道出“天子之怒”的結果，然后把這個核心概念迅速轉換，針鋒相對地提出“布衣之怒”。這里的“天子”和“布衣”就頗值得玩味。秦王的“天子”身份，已是至高無上；“伏尸百萬，流血千里”，也已無以復加，唐且沒什么可以高過他。于是他干脆一低到底，自稱“布衣”。其實唐且并不是尋常的“布衣”，而是一名士人，還是以安陵君的使者身份赴秦的，但他卻以“布衣”自貶，這就有意造成雙方身份上的巨大落差，以至卑的“布衣”，居然敢壓至尊的“天子”，這就給了對方一個出其不意，其中還包含著高度的蔑視。這第一個回合，就不是消極被動地應戰(zhàn)，而是接過對方的鋒芒，掉轉槍口，予以反擊，挫傷了對方由于地位的優(yōu)勢而自然擁有的精神優(yōu)勢，掌握了主動權。其次，他善于抓住對方狂妄又無知的弱點，以豐富的歷史典故和磅礴的語言氣勢，發(fā)起猛烈攻勢。當狂妄的秦王順著他的反問，對 “布衣之怒”表示不屑時，他又第二次把概念迅速轉換，說那只是“庸夫之怒”，緊接著又再次轉換，提出“士之怒”，并歷數(shù)歷史上三個著名的“士之怒”的英勇事例，教訓了秦王什么叫真正的“布衣之怒”，極大地摧毀了對方的精神優(yōu)勢。這三次迅速轉換概念，充分體現(xiàn)了他現(xiàn)場應對、善于辭令的口語交際能力。然后，他又抓住對方虛弱怕死的弱點，以自然跟進的手法，把自己和那三位勇士并列為四，以古人之英勇，明白表示了自己的無畏。當然，以上這些，還有可能被認為是故作大言、虛張聲勢，因此最關鍵的一步是，要讓對方立見后果，于是，他最后把攻勢集中在現(xiàn)實處境中：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素?！边@就告訴秦王：你那“伏尸百萬，流血千里”還只是“將來時”，而眼下的你我同歸于盡，卻是即刻兌現(xiàn)的現(xiàn)實！由于以上的凌厲攻勢，秦王的狂妄驕橫之氣已被掃蕩一空，這時只剩下了怯懦和虛弱，而唐且的英勇無畏之氣則越來越堅實勁銳，義薄云天，故能徹底制服對方，化險為夷。 第2小題：忠于職守，堅持道義，不畏強暴，正氣浩然，膽識過人，善于辭令。 第二題 秦王雖貴為“天子”，且有“虎狼”之稱，但此時，他的“虎狼”之氣已被唐且的正氣和攻勢徹底摧毀，他也看到或意識到自己的無道行為所造成的危險后果，因此他此時對唐且的道歉，一方面是出于怯懦怕死的本能而服軟求饒，作為權宜之計，以躲過眼前一劫；一方面也應該承認確有幾分是發(fā)自內心。但要指出的是，這也只是他在特殊處境下的短暫行為，一旦時過境遷，他的“虎狼”本性又會復萌，當時縱然有幾分發(fā)自內心的認識，也不會給他留下深刻的教訓。 具體參見主編導讀和參考資料。 第三題 鄒忌采用“迂回戰(zhàn)術”，先從小事切入，取得對方認同，然后從家庭小事順理推入國家大事，讓對方自然接受。曹劌的方法是先讓對方發(fā)表看法，他通過否定、否定、肯定，逐步取得對方認同和信任。唐且則是正面交鋒，接過對方話題，把核心概念轉變?yōu)閷ψ约河欣谋硎?，猛烈反擊，以道義的力量、無畏的勇氣和語言的氣勢，不斷摧毀對方的精神優(yōu)勢。 具體參見主編導讀和參考資料。 第四題 1．加惠：施與恩惠。雖然：雖然（或即使）這樣。 2．然：語助詞，表示某種狀態(tài)，即“……的樣子”。 3．謝：認錯，道歉。 4．若是：如此，像這樣。