(秋)九年級語文上冊 第四單元 14故鄉(xiāng)教案 新人教版.doc

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14　故　鄉(xiāng) 知識與技能 1．理清小說線索，把握小說內(nèi)容，提煉小說要素，感悟主題。 2．學(xué)習(xí)運(yùn)用對比的手法來刻畫人物、表現(xiàn)主題。 過程與方法 1．理解對比和景物描寫在小說中對刻畫人物形象、表現(xiàn)小說主題的作用。 2．引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點勾畫、比較鑒賞的方法，品讀文章富有表現(xiàn)力的語言。 情感、態(tài)度與價值觀 引導(dǎo)學(xué)生懂得要開拓進(jìn)取才能創(chuàng)造美好未來的道理，教育學(xué)生要勇敢地開創(chuàng)屬于自己的新天地和新生活。 重點 1．小說所刻畫的人物的社會意義。 2．最后三段文字的深刻含義。 3．運(yùn)用對比以及多種描寫刻畫人物性格特點的寫作方法。 難點 內(nèi)涵豐富的語句的品味、理解。 1．對比閱讀法：如分析閏土這一形象時，應(yīng)抓住其前后巨大的變化，從外貌、語言、動作等方面進(jìn)行前后聯(lián)系、比較分析，從而更好地理解人物形象。 2．點面結(jié)合閱讀法：如對小說主題的理解，一方面通過作者的故鄉(xiāng)看當(dāng)時的社會，一方面聯(lián)系當(dāng)時的社會背景看作者的“故鄉(xiāng)”，點面結(jié)合，學(xué)生就能更加全面、準(zhǔn)確地把握課文的主題。 1．魯迅故鄉(xiāng)紹興的圖片。 2．魯迅的相片。 2課時 同學(xué)們，我在上這一節(jié)課前，先和你們一起欣賞一首詩，它是女詩人席慕蓉的作品，請用心地聽老師念。 鄉(xiāng)　愁 席慕蓉 故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛， 總在有月亮的晚上響起。 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘， 仿佛霧里的揮手別離。 離別后， 鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹， 永不會老去。 (教師引導(dǎo)學(xué)生仿照上面的詩歌，運(yùn)用比喻的修辭手法，說說自己心中的故鄉(xiāng)) 故鄉(xiāng)是落葉的根，是游子的夢。每到回鄉(xiāng)時，我們心中總是難掩激動與期待：光陰流轉(zhuǎn)，二十年轉(zhuǎn)瞬即逝，故鄉(xiāng)現(xiàn)在是何種模樣？當(dāng)年的魯迅是懷著怎樣的心情回到曾經(jīng)魂牽夢縈的地方的呢？讓我們跟隨著他的腳步一起回《故鄉(xiāng)》。 魯迅(1881～1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，也是我國新文化戰(zhàn)線上的一面光輝的旗幟。1918年5月，第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《墳》《二心集》《華蓋集》等。 1．聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。 2．學(xué)生速讀課文，給自然段標(biāo)序號，在閱讀過程中圈畫出生僻字詞和容易混淆的字詞，排除閱讀障礙，掌握字音、字形，熟悉字義。 1．分析課文第一部分(第1～5自然段)。 (1)指定一名同學(xué)朗讀第一部分，其他同學(xué)思考： ①“我”漸近故鄉(xiāng)時的心情怎樣？ 漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。 ②漸近故鄉(xiāng)時，“我”見到的故鄉(xiāng)的景象如何？這時“我”的心情怎樣？ 景象是“蕭索”，心情是“悲涼”。 (2)小結(jié)景物描寫的作用： 勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破敗的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運(yùn)和“我”的悲涼心情。 (3)見到故鄉(xiāng)冬景圖后，“我”的感受怎樣？用文中話回答。 “阿！……好得多了?！? (4)怎樣理解“阿！……好得多了?！? 寫出了現(xiàn)實與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。 2．分析第二部分(第6～77自然段)。 (1)“我”記憶中的故鄉(xiāng)怎樣？文章第31自然段說“似乎看到了我美麗的故鄉(xiāng)了?！庇洃浿械墓枢l(xiāng)到底美麗在何處呢？ 提示：景、事、人。 (2)分析景點： ①描寫了一幅怎樣的圖畫？(少年閏土月夜刺猹圖) 景物：天空、圓月、西瓜、沙地。 色彩：深藍(lán)、金黃、碧綠。 景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。 ②第2自然段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？ 充滿生氣和活力。 ③景物描寫的作用是什么？ 作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。 (3)分析少年閏土(事、人) ①“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？ “紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。 ②“我”回憶了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農(nóng)村少年？ 教“我”雪地捕鳥——活潑多知。邀“我”看瓜刺猹——樸素，熱情勇敢，多知。告訴“我”貝殼、跳魚兒——見多識廣?？拗豢戏蛛x，互贈禮物——友誼深厚、純真。 ③作者是怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？ 用了許多省略號。 ④小結(jié)：故鄉(xiāng)到底“美麗”在哪里？ 美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴?？傊?，美在兒時的記憶中。 3．分析第三部分(第78～88自然段)。 (1)這一部分開始寫了“我”和宏兒的幾句對話，作用是什么？ 這幾句對話反映出宏兒的天真和對水生友情的留戀。童年“我”為了出外謀食不得不離開閏土、離開故鄉(xiāng)；而今天是賣掉老屋，永遠(yuǎn)離開故鄉(xiāng)了，因此，宏兒“回來”的想法不是很天真嗎？“我”這次回故鄉(xiāng)，已經(jīng)感到與閏土的隔膜，那么宏兒與水生的將來會是怎樣的情景？這就使“我”本來不平靜的心情更加思緒萬千，從而引出下文“我”對“新的生活”的議論和企盼。 (2)小說最后三個自然段是以議論為主的議論段。這三段議論的論題是什么？有什么關(guān)系？請你概括出來。 小說中的“我”既對新的生活充滿信心，又不能明確解釋“新的生活”的含義，反映了他的階級局限性和覺悟水平。但是他也意識到，只要大多數(shù)人都向往和追求新的生活，敢于走向新生活之路，那么新的生活是能到來的，這又說明他比同一階層的人眼光要敏銳，站得要高些。 1．此次回鄉(xiāng)雖只停留數(shù)日，但那些觸目驚心的現(xiàn)實，卻讓“我”感慨頗多，思緒煩亂?，F(xiàn)在，讓我們再來回顧這篇課文，理清小說的思路。 板書：回故鄉(xiāng)(傷感)——在故鄉(xiāng)(悲哀)——離故鄉(xiāng)(希望) 2．學(xué)生齊讀小說最后四段，思考：當(dāng)“我”離開故鄉(xiāng)的時候，是懷著怎樣的復(fù)雜心情呢？ 失望、迷惘、無奈，但更多的是希望。 3．“我”對未來的希望體現(xiàn)在哪里呢？這一愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？ 學(xué)生小組交流，教師點撥歸納： (1)“我”心中有新的生活，雖然還不明確，但肯定不是辛苦麻木、辛苦輾轉(zhuǎn)、辛苦恣睢的生活，一定是美好的，這代表了“我”生活的希望和方向。 (2)“我”在水生和宏兒身上看到了當(dāng)年自己和閏土的影子，也看到了希望。因為他們還小，一定有能力、有希望過上幸福的日子。 (3)“我”的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)，因為他找到了通向愿望的路，不是像閏土那樣乞求神靈，而是勇敢地開拓進(jìn)取。 4．學(xué)生齊讀文章最后一段，結(jié)合生活中的實例，談?wù)勛约旱母形颉? 1．分析中年閏土形象。 (1)少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？ ①肖像變化： “紫色的圓臉”——“灰黃”且有“很深的皺紋” “小氈帽”——“破氈帽” “紅活圓實的手”——“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了” 中年閏土的臉色為什么會變得“灰黃”？“很深的皺紋”和“松樹皮”似的手說明了什么？ 臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負(fù)荷的勞動造成的結(jié)果。 ②稱呼的變化： “老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？ 身份、地位的變化。 ③語言變化： 中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？ 顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。 ④神態(tài)變化： 神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？ “怕羞”“高興”天真活潑——“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。 “石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？ 由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。 是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達(dá)中心意思的巨大作用。 “多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”說明帝國主義、封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。 ⑤思想變化： 閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？ 把未來寄托于神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，表現(xiàn)了他的麻木遲鈍，說明閏土是舊中國一個尚未覺醒的農(nóng)民形象。 (2)閏土的變化說明了什么？ 說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。 2．分析楊二嫂形象。 (1)楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？ 今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)——體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻。 語言、行動：尖叫、兩手搭在髀間、貴人眼高——體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻；討東西、造謠、“塞手套”——體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜。 昔日 “豆腐西施”，終日坐著——體現(xiàn)性格安分守己。 楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個側(cè)面。 (2)作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？ 作用一：以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實。 作用二：以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。 3．見到故鄉(xiāng)的景和人發(fā)生如此變化后，“我”產(chǎn)生了什么樣的心情？ 由下文“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。 4．漸離故鄉(xiāng)時，“我”的思想感情是怎樣變化的？ 先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現(xiàn)，最后又振奮起來。 5．畫出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。 語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路。” 含義：希望的實現(xiàn)與否取決于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強(qiáng)調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。 6．“我”是一個有著怎樣性格的形象？ 明確：“我”不等于作者自己?！拔摇笔且粋€同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運(yùn)用心理描寫。“我”為尋找新的生活，過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的生活。 7．結(jié)合全文，討論下列問題： (1)小說中共描繪了“三個故鄉(xiāng)”，學(xué)生聯(lián)系文章談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。 記憶中的故鄉(xiāng)是美好的，承載著童年難忘的回憶； 現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)是衰敗的，鄉(xiāng)景蕭索，故人不再，“我”沉浸在美好的回憶被侵蝕的悲哀和無奈之中； 理想中的故鄉(xiāng)是美麗的，花好月圓，安居樂業(yè)，“我”憧憬在幸?？鞓返男律畹乃{(lán)圖之中。 (2)作者筆下的閏土、楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？ 閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時的社會弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運(yùn)，必須改變整個腐朽的社會制度。 楊二嫂是個被侮辱、被損害而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。 (3)作者對閏土、對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？ 對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習(xí)是持批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。 《故鄉(xiāng)》的主題思想是相當(dāng)豐富、深刻的。它反映了帝國主義和封建主義的反動統(tǒng)治造成了城鄉(xiāng)勞動人民從物質(zhì)到精神、從外表到內(nèi)心的十分可悲的變化，尤其是精神、內(nèi)心的變化，不僅表現(xiàn)在閏土成了封建思想俘虜?shù)哪九既?，楊二嫂成了令人厭惡的畸形兒，而且表現(xiàn)在人與人之間的嚴(yán)重隔膜，互不關(guān)心了解。閏土、楊二嫂盡管性格懸殊，表現(xiàn)各異，但“我”同他們之間都“無話可說”則是一樣的。而閏土、楊二嫂對于“我”，又何嘗不是如此。在他們看來，“我”已經(jīng)成了“老爺”，或已經(jīng)“放了道臺”，我們之間已經(jīng)存在厚障壁，也就是隔著一道階級的鴻溝。這階級的鴻溝，不僅是千百年的傳統(tǒng)觀念問題，主要還是現(xiàn)實的階級阻隔。作者對于閏土、楊二嫂既有同情也有批判：同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，同情更多些；既厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣，也同情她的疾苦和靈魂的扭曲。 第一部分(第1～5自然段)：描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)時的復(fù)雜心情，交代“我”回故鄉(xiāng)的目的。 第二部分(第6～77自然段)：“我”回故鄉(xiāng)的所見、所聞、所感。作者著重刻畫了楊二嫂與閏土。 第三部分(第78～88自然段)：“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，表達(dá)了“我”對新生活的執(zhí)著追求。 三個部分以時間為經(jīng)、以空間為緯，作者的見聞和感受貫穿始終，以人物的命運(yùn)為視角，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的美好心愿。 小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，描繪了辛亥革命后十年間中國農(nóng)村的悲慘景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會根源，表達(dá)了作者要打破人與人之間存在的隔膜、建立純真的人際關(guān)系、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。 (1)運(yùn)用對比，表現(xiàn)主題。 蕭索破敗的荒村與海邊沙地奇異的圖畫，構(gòu)成景物的對比；少年閏土與中年閏土，“豆腐西施”與“圓規(guī)”，構(gòu)成人物今昔的對比；“我”和少年閏土的友誼與“我”和中年閏土的隔膜的對比；“我”和中年閏土的隔膜與宏兒和水生的“一氣”的對比。各方面的對比，把舊中國農(nóng)村日趨貧困、人與人之間日趨冷漠的主題思想揭示得更深更廣。 (2)多種描寫，刻畫人物。 對少年閏土肖像的刻畫，勾勒出一個健康活潑的農(nóng)家少年的形象；而對中年閏土的刻畫，則展現(xiàn)出一個受盡折磨和壓榨的舊中國農(nóng)民的形象。對楊二嫂素描式的勾勒及對其勢利尖刻、咄咄逼人的語言描寫，形象地刻畫了一個潑辣粗俗、令人生厭的城鎮(zhèn)小市民的形象。 (3)運(yùn)用景物描寫渲染氣氛。 開頭的景物描寫反映了農(nóng)村的衰敗和“我”的悲涼心情；作為少年閏土活動背景的奇異圖畫，營造了明朗愉快的氣氛，烘托了“我”對少年閏土的熱愛；離鄉(xiāng)時的景物描寫渲染了靜謐的氣氛，形成了情景交融的深遠(yuǎn)意境。 故　鄉(xiāng) 魯　迅 回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng) ↓　　　　　　　　　↓ 物是人非事事休　　　　看到希望 閏土　　　　　　　　　路在腳下 楊二嫂　　　　　　　　開拓進(jìn)取 我在教學(xué)中注重對學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的點撥，教會學(xué)生學(xué)語文。分類掌握生字詞，圈點批注賞析語言，多角度立體化鑒賞人物形象，讓學(xué)生形成有效的思維定式，掌握方法與規(guī)律，有利于語文素養(yǎng)的積淀與發(fā)展。此外，探究性學(xué)習(xí)與小組合作交流的開展，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生更主動地參與到學(xué)習(xí)活動中來。拓展性知識的滲透，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度，使學(xué)生受益匪淺。