2019-2020年八年級語文下冊 《水調(diào)歌頭·明月幾時有》教學設(shè)計 人教新課標版.doc

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2019-2020年八年級語文下冊 《水調(diào)歌頭明月幾時有》教學設(shè)計 人教新課標版 教學設(shè)想： 1、在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思； 2、 在品讀重要詞句中，感受詞作的意境； 3、 在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。 教學層次： 一、讀詞文談印象，整體感知； 二、 設(shè)情形懂意緒，走進詞境； 三、讀資料解疑惑，讀懂詞情； 四、展想象問作者，讀透詞心。 教學過程： 一、教學導入 教師以故事形式敘述蘇軾生平，引出詞作《水調(diào)歌頭》。 （說明：故事形式敘述適合學生心理特點，可讓遠古的偉大詞人生活化，也更能打動學生，較快走近作者、走近詞作。） 二、誦讀中對話讀詞 1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。 2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。 3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。 教師預設(shè)穿插問題： ①解讀小序，從“兼”字入手，讀懂懷子由的思念之情；（補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作） ②重點理解“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”的含義與“無眠”的細讀； ③賞析上闕，抓住“不知” “歸去”讀懂詞人內(nèi)心祈愿，從 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。 ④重點讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。 （說明：誦讀是惟一不可替代的融通語言和精神的言語感知活動。讓《水調(diào)歌頭》在誦讀中流淌，在對話中顯旨。這不是一個簡單的“讀正確、讀流利、讀出感情”的誦讀課型問題，這是對詩詞做為一種完形存在的尊重和理解。） 三、品析詞格，感受詞美人大寫 師：有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥?，開個月餅店不成問題。說得很有道理，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。 中秋詞作更是俯拾是。但清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！北日掌溆嗟膸资字星镌~（見資料），能說說理由嗎？ [引出王國維《人間詞話》中的“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！辈⒃囍斫狻熬辰纭?，理解蘇軾歷經(jīng)苦難后那大寫的人格及曠達士大夫形象。] （說明：對詞作的閱讀僅僅在學生理解了體悟了，會念會背，感覺學生怎么來再怎么走回去。若與其他詩作一些比較，懂得一些評價，會讓學生更懂詞意更解詞心，可能會比來時走得遠一些。） 四、延伸拓展 1、在遭遇仕途困頓時,蘇軾的自我反省是很深刻的，善于從自然、宇宙中找到處世哲理。下列詞句中你更欣賞哪一句，并給個理由： 故國神游，多情應(yīng)笑我早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。 ——謫貶黃州《念奴嬌赤壁懷古》 試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。 ——遠貶嶺南時作《定風波》 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜彀紋平。小舟從此逝，江海寄余生。 ——謫貶黃州作《臨江仙》 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 ——貶謫黃州時作《定風波》 2、我以我心讀東坡。（配樂中再次朗讀《水調(diào)歌頭》全詞） 《春酒》教學設(shè)計 　　　　　　　　龍游縣第三中學 李紅 教學理念 語文課要充滿“語文味”，關(guān)鍵在于教學立意的明確得當。一堂課的教學立意，應(yīng)依據(jù)文本特點、學生情況、編者意圖以及教師本人對文本的感悟與理解來定位?！敖淌裁础倍ㄎ磺逦耍霸趺唇獭币簿偷卯斄?。于是師生互動，深入文本，浸潤在字里行間品味、感悟、鑒賞，領(lǐng)略文本的語言美和情感美，學生的聽說讀寫能力和人文精神便在濡染中得以培養(yǎng)、積淀與提升。 設(shè)計簡說 《春酒》的特色是通過富有情趣的細節(jié)描寫，生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不同于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧靜，蘊藉、溫潤，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說著對童年、家園的深情。由此確定教學立意：學習文章富有情趣的細節(jié)描寫及其作用，體會生動展示民俗風情與思鄉(xiāng)之情的寫法，感受民風之美、人情之美、生活之美。教師應(yīng)在課堂上氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。 讀書有三境界：“吞”、“啃”、“品”?！巴獭敝疗洳兄囊?；“啃”至其深，讀懂作者，體悟深情；“品” 至其靈性，領(lǐng)略韻致，讀出韻味。《春酒》文字素淡卻意蘊豐厚，更須細酌慢品。本堂課就設(shè)計了“識春酒，知文意”，“品春酒，懂琦君”，“醉春酒，享韻致”這樣三個環(huán)節(jié)步步推進。在學生感知全文的基礎(chǔ)上，抓住文眼“家鄉(xiāng)味”，引導學生立足文本探究“家鄉(xiāng)味”，說理解的話，原汁原味感受課文。然后組織合作探究與交流，引導學生通過朗讀，細部探微，個性品味，學習富有情趣的細節(jié)描寫和傳神詞句及其表達作用，說體驗的話，體悟琦君情懷。最后適當拓展有關(guān)“思鄉(xiāng)”的詩文，欣賞朗讀，領(lǐng)略韻致，說感悟的話，豐富自己的情懷，提升自己的境界。 教學目標 1、學習文章富有情趣的細節(jié)描寫，體會其作用。理解作者通過生動展示家鄉(xiāng)的風土人情來表達濃濃的思鄉(xiāng)情懷的方法。 2、激發(fā)學生的生活體驗，引導學生通過朗讀、探究和合作交流，品味文中的細節(jié)和傳神詞語，領(lǐng)悟文章的意蘊。 3、感受文中的風俗美、人情美，豐富精神世界，激發(fā)學生關(guān)注生活的熱情，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略生活的詩意。 [教學重點、難點] 1、品味文章的傳神語言及細節(jié)描寫是本堂課的核心重點。 2、領(lǐng)會文章在素淡的文字中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。 教學過程 一、識春酒，知文意 1、“每逢佳節(jié)倍思親”導入，聽女作家琦君把酒話往事，遙寄思鄉(xiāng)情。 2、想一想，琦君懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎？課文里有沒有這樣的句子？找到“文眼”。 3、家鄉(xiāng)味體現(xiàn)在哪些地方？ 家家邀飲春酒的無窮情趣，會酒的熱鬧與喜慶，人情的淳厚與溫馨，童年的天真和快樂，母親的賢惠和慈愛，阿標叔的善良和淳樸……（板書）這些便是濃濃的家鄉(xiāng)味！ 二、品春酒，懂琦君 1、課文中有很多富有情趣的細節(jié)描寫，抓住了人物的細小動作、簡短的話語或細微的表情，寫得富有情趣，乃至一字傳神。現(xiàn)在，請小組合作探究、品味，分別找出關(guān)于母親、童年、風俗人情的一些細節(jié)，讀一讀，品一品。 2、用多種形式朗讀，讀懂琦君，讀出深情。 3、課文中還有一些關(guān)于家鄉(xiāng)自豪感的描寫，寥寥數(shù)語，開心、自豪神情畢現(xiàn)。你能找出來嗎？ 4、“叫我到哪兒去找真正的家醅呢！” 用怎樣的語速、語調(diào)讀這句話？（泡不出家醅的遺憾，嘗不到家鄉(xiāng)味的惆悵） 三、醉春酒，享韻致 1、琦君就是用這樣素淡的文字，傳神的細節(jié)，絮絮地說著對童年、母親、鄉(xiāng)情的無限眷戀，氤氳出溫暖甜蜜的家鄉(xiāng)味。請用一句話概括我們品出的家鄉(xiāng)味。 2、還有人仿照余光中的《鄉(xiāng)愁》改寫了《春酒》詩，詩意地表達了對家鄉(xiāng)味的眷戀。請欣賞朗讀。 3、、故鄉(xiāng)的酒，流淌著醉人的芬芳；故鄉(xiāng)的歌，總在想家的夜晚輕輕吟唱。借助音樂的抒情力量再次渲染、體會游子思鄉(xiāng)的深情。 4、介紹琦君作品風格：“一花一木耐溫存” 1949年離開大陸漂泊到臺灣的游子，都有一份濃得化不開的鄉(xiāng)愁，思鄉(xiāng)、懷舊成了這一代人心中解不開的情結(jié)。琦君曾經(jīng)這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫?！? 5、推薦閱讀：琦君的散文《桂花雨》、《小仙童》、《下雨天真好》 席慕容的《鄉(xiāng)愁》、《飄蓬》 愿我們的生活多一分童真與善良，多一分詩意與溫情，釀造一杯人生的春酒。 《大雁歸來》教案 浙江寧波東海實驗學校 童紅霞 教學目標： 1．知識與能力：了解作者利奧波德及其作品《沙鄉(xiāng)年鑒》；培養(yǎng)在快速閱讀中篩選信息的能力；提高品味語言、理解關(guān)鍵詞的能力。 2．過程與方法：通過品味文中描寫性的語句感受其中所蘊涵的思想感情；通過解剖關(guān)鍵詞理解作者對自然萬物的態(tài)度。 3．情感態(tài)度與價值觀：感受作者對大雁、對自然萬物的情懷，學著理性地去思考人類應(yīng)該以何種態(tài)度對待自然，學做一名“大地的觀察者和思考者”，努力維護自然世界的和諧。 教學重點： 1．感受情感：品味文中描寫性的語句，感受大雁與大雁、大雁與自然、大雁與人類、人類與自然等關(guān)系者之間的情感和態(tài)度。 2．探究主題：解剖文中關(guān)鍵詞，從而理解作者對大雁、對自然萬物的情懷態(tài)度。 教學難點： 從關(guān)鍵詞的解剖中，深入地理解作者對待大雁以及自然萬物的情懷態(tài)度。 教學過程： 一、認識作者，導入課文。 二、快速閱讀課文，用簡明扼要的語言說一說：在作者筆下，你看到（聽到）了什么？ 總結(jié)：看到了大雁的“飛翔”、聽到了大雁的“叫聲”。 三、細讀文本，感受情感。 （一）觀賞大雁的飛翔 1．跳讀課文，找出描寫大雁飛翔動作的詞句； 2．選擇其中一個詞語或一個句子進行品讀，說說自己“觀賞”時候的感受。 （二）聆聽大雁的聲音 1．找出自己關(guān)注到的描寫大雁聲音的詞句，和小組內(nèi)同學交流自己的感受； 2．請幾個小組的代表談自己的感受（或想象、聯(lián)想……）。 （三）感受大雁的心聲 總結(jié)：快樂、自由、隨意…… 大雁與同伴： 大雁與人類： 大雁與土地： 四、研讀思考，探究主題。 解剖文中關(guān)鍵詞，理解作者對自然的情懷和態(tài)度，探究作品主題。 五、寄語。 做一名 “大地的觀察者和思考者”，做一名維護自然和諧的“實踐者”； 讓這個世界更美好、更和諧。 六、在理解基礎(chǔ)上，自由朗讀課文。 對《大雁歸來》一課的簡要說明 浙江寧波東海實驗學校 童紅霞 《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》，這是一本自然隨筆和哲學論文集，由美國著名生態(tài)學家、被譽為“大地的觀察者和思考者”的利奧波德所著。 反復研讀文本以后，有以下幾點思考： （1）《大雁歸來》應(yīng)定位為一篇“觀察筆記式”的散文（隨筆）作品而不是科學小品，由此確定本課教學重點應(yīng)該是通過品味語言文字感受作者的情感； （2）對《大雁歸來》的主題有多種解讀，我的看法是：“呼吁‘環(huán)?！憋@然淺了一些；“呼喚‘野性’的回歸”更多的帶有“個性解讀”痕跡；而教參中認定的“保護野生動物、珍愛野生動物”則完全不符合作者的“土地倫理”觀念，是一種誤讀。其實，只要結(jié)合作者的觀念，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者真正追求、一心向往的其實是自然萬物之間平等、和諧的境界。如何使學生理解作者的這一觀念，是本課的教學難點。 本課的教學設(shè)計由淺入深，由感性到理性，層層推進。既體現(xiàn)了“語文”課的本色，又實現(xiàn)了對學生情感態(tài)度價值觀的正確導向。 《春酒》教案 舟山市岱山實驗學?！∶磺纾ㄒ坏泉劊? 教學目標： 1．賞析細節(jié)，體會蘊涵在春酒中的美好情感。 2．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的美麗鄉(xiāng)愁。 3．課外拓展，感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 4．聯(lián)系生活體驗，尋找每個人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 教學過程： 一． 導入 從和學生交流當?shù)丶亦l(xiāng)話開始。 鄉(xiāng)音總是縈繞在我們心中最美的語言。許多年后，當你走在異鄉(xiāng)的土地上，耳畔聽不到這聲聲熟悉的鄉(xiāng)音，眼中見不到這張張親切的面容，那時你會用什么樣的方式來寄托對故鄉(xiāng)的思念呢？（學生回答） 是啊，故鄉(xiāng)是許多人心里魂牽夢繞的地方。臺灣著名作家琦君她對遠離了幾十年故鄉(xiāng)的思念，不是一首詩，也不是一曲歌，而是斟上了一杯故鄉(xiāng)的“春酒”，就讓我們?nèi)ゼ毤毱穱L這杯故鄉(xiāng)的“春酒”。 二． 整體感知，為“春酒”取名。 聽教師配樂朗讀，要求學生靜靜地聽，靜靜地想：能否取一個合適的酒名來體現(xiàn)自己所品嘗到的“春酒”的味道。 師：從學生取酒名的角度板書： 童心酒 母親酒 鄉(xiāng)情酒。 三． 賞讀細節(jié)，體會蘊涵在春酒中的美好情感 1．問：端起這杯童心酒，你覺得哪些細節(jié)能體現(xiàn)兒時“我”的童心童趣？ （引導學生關(guān)注其中幾處細節(jié)，感受春酒中“我”童年最純真的快樂。） 例子 ①“其實我沒等她說完，……舔了多少個指甲縫的“八寶酒”了。 這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇；一個“舔”字活畫出一個嘴饞可愛的小女孩的樣子，充滿童趣。 ②“母親給我在小酒杯里只倒一點點……也是個酒仙呢。 “只”“一點點”說明對母親的小氣感到不滿足，充滿孩子氣的天真與可愛。 “端、聞、走來走去”說明對酒的珍惜。 說小花貓是酒仙以我當時孩子氣的心理去揣摩小花貓，可見我也一樣饞得要命，足見我可愛的童心童趣。 ③我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。 問：這個比喻恰當嗎？用像小豬像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎？（因為蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因為形體小更見我的可愛。） 另外，如“總是”“一馬當先”“眼巴巴”等說明我對喝春酒的急切心情。 2．師：這些生動的細節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂，那是留在作者心中一份美好的懷念。而在琦君的記憶里最值得懷念的是她的母親。 問：如果把文中描寫母親的細節(jié)拍攝成一個個特寫鏡頭，你最想選擇哪個細節(jié)？為什么？ 同桌交流。提示人物的特寫鏡頭往往要關(guān)注人物的動作、神態(tài)、語言等。可以抓住表現(xiàn)這些特點的詞語?？茨慕M同學拍攝得最到位，能給大家留下最深刻的印象。 （1）學生討論交流。 （2）回答時盡量引導學生去品讀細節(jié)中母親的不同側(cè)面，每個鏡頭所蘊涵 的美好的母性。 如：聰明能干——母親釀的酒最好喝。 熱情好客——讓出花廳、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等 純樸賢惠——得到別人夸獎，臉紅紅的 溫柔慈愛——對我善意的提醒。 教師可問學生“母親得意地說了一遍又一遍……” 這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎？“得意”是得到別人夸獎后一種甜蜜的神態(tài)，更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。 小結(jié)：感謝這幾位同學為我們從不同側(cè)面突現(xiàn)了“母親酒”的涵義。母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。它承載了琦君對故鄉(xiāng)最溫情的懷念。 3．問：琦君懷念的僅僅是她的母親嗎？ 品析“鄉(xiāng)情酒”時可明確： ①花匠阿標叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時劃拳吆喝。善良純樸的他正是故鄉(xiāng)淳樸濃厚人情的最好體現(xiàn)。 ②鄉(xiāng)鄰之間互相起會置辦會酒時的融洽的氣氛 ③“我呢，就在每個人懷里靠一下……才過癮。”（大家如此喜愛這個小姑娘，鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往。） 小結(jié)：醇厚的鄉(xiāng)情讓我們感受到這是一個處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂的故鄉(xiāng)。這正是琦君永遠記憶中的故鄉(xiāng)。 四． 關(guān)注結(jié)尾，感受作者的美麗鄉(xiāng)愁 1．師：故鄉(xiāng)的春酒，蕩漾著我兒時純真的快樂。故鄉(xiāng)的春酒，散發(fā)著母性溫柔的光芒；故鄉(xiāng)的春酒，流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實的情意。此時你品出了春酒真正的味道嗎？（道地家鄉(xiāng)味）這些蘊涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。光陰荏苒，她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎？ 關(guān)注最后兩段。找不到真正的家醅了，因為她已是“獨在異鄉(xiāng)為異客”了。 2．了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年 遷至臺灣，后定居美國。自去臺灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她說“來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了?！?006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。 讓學生帶著這份對故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結(jié)尾。 師：那份揮之不去的美麗鄉(xiāng)愁正是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結(jié)。它借春酒讓這份鄉(xiāng)愁在溫馨的懷念中透著一股隱隱的愴痛。 五． 拓展感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 1．師：從古到今，因為漂泊，因為遠游，因為戰(zhàn)爭，因為心中的理想而遠 離故土的人，都會對故鄉(xiāng)懷有深深的思戀。因此思鄉(xiāng)成了文學作品中一個永恒的主題。詩人作家們往往借用豐富的事物（即意象）來表達對故鄉(xiāng)無盡的情思。 問：琦君把對故鄉(xiāng)的思念寄托在甜美的春酒中，除了酒，在思鄉(xiāng)作品中常常借助哪些事物來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情？ （明月、笛、鄉(xiāng)音、秋風等）。讓學生吟誦有關(guān)鄉(xiāng)愁詩句。 2．小結(jié)：故鄉(xiāng)情結(jié)是李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的思念，是崔灝“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的憂思，是賀知章“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的滄桑，是余光中隔著一灣淺淺海峽的呼喚，是席慕容心中一棵沒有年輪永不老去的樹。明月、暮日、鄉(xiāng)音、秋風、老樹等這些不同的意象賦予了鄉(xiāng)愁更豐富的內(nèi)涵，更深沉的情感。故鄉(xiāng)情結(jié)已沉淀為中國文化的一大特色。 從古至今，多少人為謀生存圖發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，羈旅天涯，但不管走到哪里，走得多遠，也不管春風得意、事業(yè)有成，還是慘淡失意、窮困潦倒，生育自己的故土總是像影子一樣緊緊相隨，讓人魂牽夢繞。求學海外的學子學成歸國，客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認祖，或為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟建設(shè)和公益事業(yè)慷慨解囊，這都是緣于那份深沉的故鄉(xiāng)情結(jié)啊。故鄉(xiāng)情結(jié)成為了具有強烈凝聚力的中華民族生生不息的文化之根，精神之根。 六．聯(lián)系生活體驗，編織每個人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 師：故鄉(xiāng)情結(jié)是人與生俱來的情感。對我，一個普通的人而言，故鄉(xiāng)情結(jié)是 飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊，然后放在一個大篩子上，在陽臺上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對我充滿了無限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當這時，母親總會輕輕拍一下我的手，嗔怪著說：看你急的，番薯糕要曬干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起來才有味道。“現(xiàn)在我偶爾從超市買回一袋地瓜干，卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當我身居另外一個城市，我依然會想起童年的番薯糕，因為它是我對故鄉(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶。 那么當故鄉(xiāng)和你漸行漸遠的時候，當它在你心中成為了遙遠的回憶時，縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結(jié)又會是什么呢？你也像老師那樣試著寫下一兩句話，為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。 示例：故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味； 是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味； 是生命中一段最本色最溫暖的回味。 學生交流。教師點評。 結(jié)束語：故鄉(xiāng)是一道永遠也看不厭的風景，故鄉(xiāng)是一段永遠也忘不了的過去。那融入生命的故鄉(xiāng)情結(jié)不僅鐫刻在每個游子的心中，它也流淌在我們每一個人的血液里。無論走得多遠，故鄉(xiāng)這個生命的根，精神的根會依然在我們的心中。讓我們記住：心靈的故鄉(xiāng)永遠是我們心中一座豐饒博大的精神家園。 《春酒》教學設(shè)計的簡要說明 《春酒》是一篇詩化的散文，文字淺顯但意蘊卻深。作者通過春酒寫故鄉(xiāng)的風俗之美、人情之美，寫自己對故鄉(xiāng)親友的懷念，對母親的追思，其間流淌著的是濃濃的思鄉(xiāng)之情。根據(jù)散文的特點和新課程理念，我把授課課型定向為以學生感悟體驗為主的美文賞讀課。在過程和方法上，突出新課程語文教學“生活化、生命化、體驗化”的理念，致力培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，豐富學生的性靈，讓學生懂得語文學習是熏陶、是濡染。 第一步是美讀感知。課文文質(zhì)兼美，配上舒緩的“思鄉(xiāng)”主題音樂，教師聲情并茂地朗讀，使學生很快融入情境，走進作者的情感世界。美讀讓學生為“春酒”取酒名的創(chuàng)意設(shè)計，激發(fā)了學生的閱讀興趣，在積極主動的學習中把握了文本、理解了意蘊。 第二步是品讀鑒賞。重點引導學生找出細節(jié)描寫（細節(jié)是文章中鮮活的花朵），并給學生以充分的思考時間討論和交流，體會作者對童年、對母親、對鄉(xiāng)鄰的濃濃感情。品讀中尊重學生的閱讀個性與不同體驗，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己喜歡的詞句，在自主與合作探究下通過分析文章中具體的詞句來體悟情感。 　 第三步是拓展理解。鄉(xiāng)愁是本文的一大主旨，故鄉(xiāng)情結(jié)也是中國文化的一大特色。通過師生共同交流從古至今的思鄉(xiāng)的文學作品，深化了對文本的理解。對文本的感悟從風俗美、人情美到中國人的故鄉(xiāng)情結(jié)，應(yīng)該說是理解上的超越，使本課的教學在靈動中透出厚實。 第四步是體驗感悟。對初中學生來說，鄉(xiāng)愁這一人生意蘊顯得有些含蓄深刻，我在教學時十分注意激發(fā)學生的人生體驗和積累。教學中我動情地回味童年家鄉(xiāng)番薯糕的香味，為調(diào)動學生的生活經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)了積極的情感氛圍，把課堂推向了高潮，課堂成了師生互動、心靈對話的舞臺。如果教師是個注重情感體驗的人，那她的課堂一定充滿情趣極富吸引力的。在本課教學中美的情感流淌在每個環(huán)節(jié)中，充滿了生命的張力。 海 燕 臨海市外國語學校 林彬 教學目標： 1、通過朗讀認識海燕的形象，體悟海燕的豪情。 2、通過討論，認識在當下學習海燕的意義， 教學過程： 一、整體感知，走近海燕。 1、引入 在20世紀初的俄國，革命斗爭蓬勃興起，偉大的作家高爾基創(chuàng)作了著名的散文詩《海燕》，以謳歌像海燕一樣的革命先驅(qū)。如今，革命的風暴已漸行漸遠，我們今天重讀《海燕》，一起來感受經(jīng)典對現(xiàn)代生活的啟迪。 [說明：明示閱讀的角度。閱讀教學的起點應(yīng)是“學生的心靈”。我認為主要還應(yīng)從作品的文學性進行審美欣賞，從當代人的角度進行解讀，我認為這才真正激發(fā)起對作家及作品的熱愛，才能真正披文及人，指導人生。] 2、假如提供3種背景音樂——快樂的、優(yōu)傷的、激昂的，選擇最適合本課的。 3、在背景音樂中，讀課文。 [說明：在音樂中走進課文，更能激發(fā)學生的情感。] 二、細讀文本，探究海燕 1、感受環(huán)境 ①劃出海燕活動的環(huán)境。 ②通過聲音再現(xiàn)這一環(huán)境。齊讀。 ③寫海燕為什么要寫環(huán)境？ [說明：從環(huán)境入手，先渲染好氛圍，讓學生明確寫環(huán)境對于表現(xiàn)海燕的重要作用。有利于對海燕的把握，有利于學生更好地溶入課文。] 2、認識海燕 ①在這樣的環(huán)境下，海燕有怎樣的表現(xiàn)？用括號標出。 ②作者對它有怎樣的情感？ 哪些詞語最能體現(xiàn)這一情感？ [說明：對課文的認識是產(chǎn)生情感的前提。這里將重點揣摩“高傲”一詞。討論明確“高傲”，，寫出了海燕的藐視一切、意氣風發(fā)，無所畏懼的特點。作者要反復地強化海燕這一高傲、勇敢的形象，在我們的心中扎下深根。所以不惜反復出現(xiàn)4次] ③用一個詞或一個句子表達你對海燕的情感？ ④選其中的一節(jié)，自由讀出這種情感。展示。交流。 ⑤把自己想像成海燕，齊讀直接寫海燕的內(nèi)容。 [說明：通過反復朗讀，認識海燕的形象，體悟海燕的豪情] 3、解讀其他海鳥 ①寫海鳥的目的是什么？ ②其他海鳥的特點是什么？體味作家用詞的精妙。 ③通過閱讀來表現(xiàn)這種情感， [說明：引導學生細讀文本，緊扣朗讀與揣摩二法。例：同樣是飛和叫。這里卻用了“飛竄”和“呻吟”?！案Z”是亂逃、亂跳的意思，寫出了暴風雨來臨前海鷗的驚恐；“呻吟”寫出了海鴨的痛苦與無助。同時明確對比的寫法，襯托海燕的勇敢無畏] 4、由文及人 ①你是海燕，你會對這烏云、狂風、雷電說什么？ ②作為讀者，你想對海燕說什么？ [說明：從鳥到人，從閱讀到生活，使學生的思維向縱深處發(fā)展。] 5、再次深化 教師在音樂聲中背誦 [說明：引導學生養(yǎng)成背誦的良好習習慣。同時再一次感染學生，在朗誦聲中再次反芻所感悟的內(nèi)容。] （三）．融入自我，感悟海燕 探討：革命的風暴已漸行漸遠，我們今天學習《海燕》應(yīng)該學習什么？ 小結(jié)： 時代需要張揚堅忍不拔的剛性精神，社會期盼洋溢奮力前行的硬派之風。堅實厚重，以凌厲和富有血性方式，融入社會變革洪流之中，承擔起社會賦予的責任，接受生活的苦難與磨練，頂天立地，豪情四溢。 當陰柔之風甚囂塵上，當陽剛之氣蕩然無存。我們需要這熠熠生輝的硬漢形象，需要這震撼人心的陽剛力量。 一個忘記血性的民族，必是精神弱化的民族；一個失去血性的民族，必是失去競爭力的民族。 愿你就是人生暴風雨中的海燕！ [說明：目的是對學生健康個性、健全人格的培養(yǎng)。認識在當下學習海燕的意義] 有時間，齊讀最后三節(jié)。 附： 《海燕》一課的簡要說明 選擇這一篇課文后，我一直在思考著這兩個問題：現(xiàn)代人要不要學習、怎樣學習明顯帶有時代烙印的經(jīng)典作品？語文課怎樣才能突出語文味？ 高爾基的海燕之歌，曾經(jīng)感染了一代人，作者的革命激情與當時的社會背景是契合的。如今，革命的風暴已漸行漸遠，那種對“暴風雨”的渴望，那種“讓暴風雨來得更猛烈些吧”的豪情，很多時候已被海鷗的呻吟、海鴨的膽怯和企鵝的笨拙給替代了?？扇松娘L暴常至常新，這就有了學它的必要。當下，對這一課的教學大部分從背景入手，這似乎是對原作的尊重，但從現(xiàn)實來看，憑空增添了距離感，反而讓大多數(shù)學生逃離。閱讀教學的起點應(yīng)是“學生的心靈”。我認為主要還應(yīng)從作品的文學性進行審美欣賞，從當代人的角度進行解讀。我認為這才真正激發(fā)起對作家及作品的熱愛，才能真正披文及人，指導人生。 語文課的語文味，這節(jié)課我主要在以下幾個方面努力體現(xiàn)： ①以讀來貫穿整個課堂。通過聲音來觸摸這個偉大的靈魂，努力尋求恰當?shù)穆曇粜问絹頊蚀_表達文本的感情。 ②注意引導學生揣摩字詞。在言語實踐中發(fā)展言語，是這堂課努力遵循的，應(yīng)該說這是良好語感能力養(yǎng)成的重要途徑。 ③充分利用文本資源。雖說拓展能展現(xiàn)課堂的廣度，但細讀文本，充分感受文本的魅力，更有利于積極閱讀的形成。 ④強調(diào)對學生健康個性、健全人格的培養(yǎng)。任何一種語言形式背后都躍動著一種生命形式。有學生的閱讀體驗作基礎(chǔ)，與文本背后潛藏著的思想作對話，努力實現(xiàn)學生自我生命成長和提升的過程。也許有人質(zhì)疑立意過高，但我還是認為“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下”。 《五柳先生傳》教學設(shè)計 景寧縣民族中學 葉世標 一．教學目標： 1．品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣； 2．背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語； 3．學習課文用簡潔的語言描寫人物的方法。 二．教學思路： 誦讀課文質(zhì)疑問難，初步感知文意； 品鑒高趣賞析態(tài)度，感受人物風致； 由人推己各抒己見，領(lǐng)略五柳豐神； 醉讀課文品味文心，再現(xiàn)先生高風。 三．教學過程： （一）說雅號，誦詩詞，導入課文。 趣談古代文人雅號，誦讀《飲酒》、《歸園田居》，導入課文。 （二）初讀課文：整體感知，初步疏通文意。 1．教師范讀課文（或聽課文錄音），要求學生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓，并圈點疑難詞句。 2．學生質(zhì)疑，師生共同疏通。 3．學生齊讀課文，加強對文意的理解。 （三）研讀課文：由文及人，品評五柳先生的高情遠趣及精神氣質(zhì)。 1．品鑒五柳先生的高趣。 文中寫了五柳先生的哪些興趣愛好？你如何看待五柳先生的這些興趣愛好？ 明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。 2．品鑒五柳先生的人生態(tài)度。 五柳先生的“高”還體現(xiàn)在哪些方面？請找出予以品味。 明確：隱姓埋名，不慕榮利，安貧樂道。 3．感受五柳先生“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想境界。 （四）品讀課文：由人推己，進一步品評五柳先生的形象。 （1）你喜歡五柳先生嗎？為什么？ （2）體會五柳先生“閑靜”背后的痛苦與不平，誦讀有關(guān)詩句，感受其“金剛怒目”的一面。 （五）醉讀課文：吟讀課文，再現(xiàn)五柳先生的形象，感受其高情遠趣，高風亮節(jié)。 （六）結(jié)束語。 斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，嵇康的《廣陵散》已成遙遠的絕響，五柳先生們背影也漸行漸遠，慢慢地從我們的視野中淡出…… 當今社會，科學越來越發(fā) 達，而人卻越來越無力；商品越來越豐富，生活卻越來越單調(diào)；世界越來越喧鬧，心靈卻越來越孤寂，這已經(jīng)是幾乎每一個生活在現(xiàn)代社會中的人的切身感受。拿什么來拯救我們空虛的心靈？崇尚自然，守望精神，也許正是我們期待的“大道之行”。 因此，我們不能不緬懷那些在極度的貧困與潦倒中依然能夠守住“一張琴，一壺酒，一溪云”的五柳先生們，不能不追念那幾成絕響的魏晉風流…… 鏈接材料： （一）“郡遣督郵至，縣吏白：‘應(yīng)束帶見之。’潛嘆曰：‘我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人！’即日解印綬去職?！保ā端螘罚? （二）有五斗先生者，以酒德游于人間。有以酒請者，無貴賤皆往，往必醉，醉則不擇地斯寢矣，醒則復起飲也。常一飲五斗，因以為號焉。先生絕思慮，寡言語，不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來，其動也天，其靜也地，故萬物不能縈心焉。嘗言曰：“天下大抵可見矣。生何足養(yǎng)，而嵇康著論；途何為窮，而阮籍慟哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。（王績《五斗先生傳》） （三）憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥。（《雜詩》） 少時壯且厲，撫劍獨行游。誰言行游近？張掖至幽州。（《擬古》） 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。（《讀〈山海經(jīng)〉》） 《云南的歌會》教學設(shè)計 溫州實驗中學 楊聰（一等獎） 一、教學目標 品味言語情味；發(fā)掘作家情思；反觀現(xiàn)實生活；滋養(yǎng)學生心靈。 二、整體思路 以“意思”為主線，以“生命”為重心，以“活”為切口，以“言語”為立足點。 三、教學流程 （一）發(fā)現(xiàn)“意思” 1、整體感知全文 2、作者寫的這些有意思嗎 （二）沒“意思” 3、從文簡介 4、你同意他的看法嗎 尊敬的沈老： 你的《云南的歌會》相當沒意思，因為第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會”主題。建議將其拿掉！ 你的忠實讀者 （三）作家的“意思” 從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。（此為選入教材時被刪掉的文字） （四）我們該如何而活 四、步驟解說 筆者以“文本細讀”的方式仔細研讀了《云南的歌會》，發(fā)現(xiàn)一個很有意思的語言點，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所寫的也是有意思的）；還有一處是第五段“僅是這個唱法就極其有意思”（言外之意是后面所寫的更有意思）。其實，本文在節(jié)選時省略了前面一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了（顯然，這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的）。由此看來，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個極有意思的發(fā)現(xiàn)，那么，為什么不以“意思”為主線設(shè)計一個完整的教學方案呢？于是，就有了以上的教學設(shè)計。 1．發(fā)現(xiàn)“意思”：在學生整體感知全文后提出：作者寫的這些有意思嗎。要求學生靜靜地默讀，用橫線劃出有意思的地方。交流時，教師及時抓住學生回答的一些語句引導學生進入字里行間去品味其中的意味。 2．沒“意思”：在學生充分感知本文很有意思的時候，有意識的拋出這個問題，一方面是想讓學生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來，從而達“點”“面”結(jié)合的教學境界；一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線性推進出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，從而使學生的思維從表層感知進入深層探析。通過討論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨，是因為作家認為“產(chǎn)生這種山歌實有原因。如沒有一種適當?shù)膶ο蠛吞厥猸h(huán)境作為土壤，這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人”。 3．作家的“意思”：本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學生明白沈從文認為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”，然后抓住這個“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導學生再細讀文本，然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態(tài)的。 4．我們該如何而活：設(shè)計此問題是想讓“語文”貼近生活，走進心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語文教學從言語的層面進入文化的層面。 五、課后反思 《喂——出來》教學設(shè)計 杭州外國語學校 廖 冠 一．教學設(shè)想 星新一小說一改現(xiàn)代科幻小說多以感官刺激為目的之惡疾，天馬行空中往往缺少對我們?nèi)祟愖陨淼挠^照和反思。但星新一則往往在其小說中寄寓以真正的人文關(guān)懷和當下反思，以出人意表的小說情節(jié)和樸素流暢的語言來引人深思，樸素簡約中深浸著深層的思考和關(guān)懷?！段埂鰜怼纷鳛槠涿髦?，正是體現(xiàn)了他的一貫風格——情節(jié)曲折，敘述冷靜，主題多元，余音裊裊。 這篇小說最有價值的地方何在？也許不是小說的語言，更不是人物，而是小說非凡的敘事藝術(shù)，其精彩的情節(jié)構(gòu)思給人以全新的沖擊、深入地思考和極大地震撼。面對小說這樣樸素外表下的多元主題和情節(jié)深意，面對作者通過這樣一個神秘的“洞”所交織展現(xiàn)的復雜人性與社會問題，對學生的小說閱讀和理解會造成一定的障礙和阻隔。因此，本課時的教學，將緊緊圍繞“洞”周旋：以“洞”窺人，以“洞”窺世。在教學中緊扣文本最出人意料又最吸引人的小說結(jié)尾，和學生一起透過小說的簡潔文字和生動情節(jié)，深入到“洞”與“人”背后，共同探討“洞”的“進去”和“出來”問題，一起去發(fā)現(xiàn)、去挖掘我們現(xiàn)實社會的這個“漏洞”、我們內(nèi)心的“漏洞”。 二、教學目標 1、品讀、分析小說關(guān)鍵字句，感受人物的荒唐表現(xiàn)和社會的荒誕行為。 2、體會作者的創(chuàng)作意圖，以“洞”窺人，以“洞”窺世，思考人類自身問題。 3、創(chuàng)作性地續(xù)寫結(jié)尾，在小說特定的情境下，培養(yǎng)當堂創(chuàng)作能力，在與原結(jié)尾的對比碰撞中進一步深入文本，發(fā)出自己的聲音。 二、教學過程 [一]想像導入 一個沒有結(jié)尾的故事：“他把秘密放進了樹洞，輕松地走了……” [二] 情節(jié)梳理 結(jié)合預習，根據(jù)故事發(fā)展過程，為三幅漫畫理出順序，用簡潔的語言概括每幅畫的內(nèi)容。 [三]品讀探究：“洞”察 【1】在洞剛出現(xiàn)時候，有哪些人去探洞了，他們都有怎樣的表現(xiàn)？——荒唐 【2】這些人的表現(xiàn)有沒有共同的特點？——利欲熏心 【3】在填洞的過程中，相關(guān)部門或人們把“洞”當成了什么？為什么？ “洞”＝ ？ 【4】從填洞的相關(guān)部門、相關(guān)地人以及他們所扔的東西所涉及范圍來看，你有怎樣的發(fā)現(xiàn)？ [材料呈現(xiàn)]: 相關(guān)部門和人 —— 洞 —— 填洞的東西 [小結(jié)]： 填洞之人——各行各業(yè)、方方面面——社會的代表和縮影 填洞之物——林林種種——社會的角角落落 [四]想象拓展 洞成了天然的垃圾場，成了可怕的焚尸爐，成了陰暗的保險柜。盡管天空變得瓦藍瓦藍，盡管新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般豎了起來，但面對這樣近乎荒唐的人們，這個世界接下來又會是怎樣的呢？這個任勞任怨的洞最終又會給人們帶來什么呢？ 【1】給3分鐘時間，搭乘想象的翅膀，續(xù)寫與小說具有連貫性的結(jié)尾。 寫完后，四人小組相互交流。要求每組推薦出一個最能代表你們組深度和水平的最佳結(jié)尾。由寫作者朗讀，其他組員評點。 【2】小說原結(jié)尾呈現(xiàn)。 閉上眼睛想像：接下來這個“洞”會發(fā)生什么？ 【3】這個結(jié)尾似乎波瀾不驚，但卻出人意料，讓人不寒而栗。那么作者為何要設(shè)置這樣一個會“出來”的“洞”？ [材料補充]：孔慶東:《口號萬歲之快餐中的精品》 【4】情節(jié)深化：你能否給第四幅圖畫用一個精妙的字來概括呢？——“漏”洞 [教師總結(jié)]： “進去”的東西全都“出來”了！原來這是一個可怕的“漏”洞！一個我們內(nèi)心的“漏洞”、社會的“漏洞”！ 這個洞不只是作者的想像，而更是我們的現(xiàn)實。事實上，這個沒有保險的“洞”一直存在我們社會的每一角落：犯罪率不斷升高、機密文件堆積如山、流浪漢的尸體越來越多、婚外情日漸蔓延……這些都是現(xiàn)代文明和人性、精神的垃圾。 星新一正是通過這個“洞”表達了他對我們現(xiàn)代社會的隱憂和反思。他帶著對人性的理解，幻想著他的未來，幻想著我們的未來。然而，人類的欲望帶來了欲望的滿足，而滿足的結(jié)果，卻是毀滅。 我們不希望當星新一對著地面上那無底洞大叫“喂——出來”的時候，無數(shù)的垃圾從我們身上傾瀉而出，又從某個不知名的地方又落回我的身上。 這已經(jīng)不是科幻了，是寓言，也是預言！ 《雪》教學設(shè)計 　杭州市保俶塔實驗學校 劉新顏（一等獎） 一、設(shè)計說明 1、教學理念： 一般來說，語文學習的目標可以分為三個層面，那就是“文字”、“文學”和“文化”。只要識字，我們都可以了解文章所寫的內(nèi)容，這是最淺層面的閱讀。深一層的，是鑒賞其寫作技巧、語言風格等，即對作品文學性的欣賞，而語文課的“內(nèi)核”，應(yīng)該是在文化層面。言為心聲，文學作品實際上是作者一種人生態(tài)度的流露，文學活動也就是人們用文字來提升生命覺悟的一個過程，所以，我們的語文教學，就應(yīng)該靠深厚的人文內(nèi)涵去感染學生，去提升學生的精神境界。但是，語文課畢竟不是思品課，對學生情感的熏陶必須借助于對文字的品析和對文學的鑒賞，因而這三個層面既是逐步深入又是互相融合的。 2、教學設(shè)想： 散文詩《雪》是魯迅作品中為數(shù)不多的色彩明麗的文章之一。文中對江南雪景的描繪有聲有色、動靜結(jié)合，對朔方的雪更是傾情謳歌，極力贊美。美麗的雪景，美麗的文字，都吸引著我們?nèi)バ蕾p，去品讀。 “綴文者情動而辭發(fā)”，那又是怎樣的情感在駕馭著這些美麗的文字呢？我想，我們可以借助文字走進魯迅的精神世界，去感受他那雖然孤獨但仍不屈抗爭的精神，并以此激勵自己去努力去奮斗去創(chuàng)造自己美好的人生，這應(yīng)該是我們閱讀本文以后最大的收獲吧。 二、教學預設(shè) [教學目標] ①通過朗讀，品味文中優(yōu)美的語句。 ②通過比較，領(lǐng)會朔方雪的象征意義，感受魯迅不屈的精神。 ③通過仿寫，內(nèi)化情感，引導學生堅強地面對生活。 [教學重點] 領(lǐng)會朔方雪的象征意義，感受魯迅不屈的精神。 [教學難點] 江南的雪對孤獨感的襯托作用 [教學過程] 一、導入新課 “有一個人/當我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅強”—— 江天《魯迅贊有一個人》 屏幕上有一小節(jié)詩，讓我們一起來讀一下，好嗎？（學生齊讀） 這是馬來西亞詩人江天的詩《魯迅贊有一個人》中的一小節(jié)，為什么他會有這樣的感受呢？也許，讀了魯迅的《雪》之后，我們能找到答案。 二、把握文章內(nèi)容，欣賞美的雪景 這是一篇非常優(yōu)美的散文詩，請靜靜地默讀一遍課文，然后用橫線劃出你認為寫得最美的句子，并說說理由。 學生回答，穿插朗讀。 三、分析文章寫法，感受美的精神 1、通過剛才的交流，我們其實可以發(fā)現(xiàn)文中描繪了江南和朔方兩種不同的雪。但是，魯迅當時正住在北京，他所看到的只是朔方的雪，那他為什么又要花大量的筆墨描繪江南的雪呢？ （1）對故鄉(xiāng)美好快樂生活的懷念。（學生如果不提到也無所謂，不刻意引導） （2）襯托朔方的雪的孤獨處境，襯托朔方雪的戰(zhàn)斗精神（如果出不來，就讓女生讀前三段，男生讀后三段，思考：南北兩種雪有什么不同？例如他們所處的環(huán)境，他們本身的特點。） A、襯托朔方的雪的孤獨處境 江南的雪所處的環(huán)境是美麗熱鬧，充滿生機的。有色彩艷麗的花草、有嗡嗡的蜜蜂，有快樂的孩子們甚至還有誰家的大人，他們陪伴著他，嬉戲、玩耍。 朔方的雪則是孤獨寂寞的，所處的環(huán)境是冷清的，死寂的。撒在屋上、地上，枯草上，決不粘連 無邊的曠野，凜冽的天宇 江南的雪越是快樂熱鬧，就越襯托出朔方雪的孤獨寂寞。 B、襯托朔方的雪的抗爭精神 同樣是在晴天之下，江南的雪變成不知道算什么，朔方的雪卻蓬勃奮飛，燦燦生光，而且使得整個太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰。面對無邊的曠野，凜冽的天宇，它無所畏懼，毫不妥協(xié)。雖然孤獨，但戰(zhàn)斗不止。這種精神是作者所要贊美的。 2、是啊，正是在這鮮明的對比中，我們感受到了作者對朔方的雪的贊美和謳歌，但是，作者的創(chuàng)作目的僅僅是贊美雪嗎？讓我們一起來看看寫作本文時作者自己的處境。 本文寫于五四退潮時期，“后來《新青年》的團體散掉了，有的高升，有的退隱，有的前進，我又經(jīng)歷了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會這么變化，并且落的一個‘作家’的頭銜，依然在沙漠中走來走去。……有了小感觸，就寫些短文，夸大點說，就是散文詩，以后印成一本，謂之《野草》?！濒斞浮?自選集>自序》一九三二年十二月十四日 大家還記不記得《風箏》，它就寫于《雪》之后的一個星期，讓我們再一起來讀一讀文章最后的幾句話（學生齊讀）：“現(xiàn)在，故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了，既給我久經(jīng)逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，──但是，四面又明明是嚴冬，正給我非常的寒威和冷氣?！薄讹L箏》 一九二五年一月二十四日 那種寒威和冷氣使魯迅覺得非常的—— 孤獨。 是啊，一切景語皆情語，雪的孤獨其實正是魯迅的孤獨，而且這種孤獨是那樣的深刻。那么，魯迅在孤獨中沉淪了嗎？ 沒有，他要向朔方的雪一樣，即使在致命的晴天之下，只要有旋風，就蓬勃的奮飛，而且使得整個太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰。 讓我們一起來朗讀這三段，來感受魯迅昂揚不屈的戰(zhàn)斗精神。（齊讀） 為什么說雪是雨的精魂？ 因為雪是雨經(jīng)歷了嚴寒之后變成的，是死掉的雨，但它的精神是不會死的，他的不屈的抗爭的靈魂會永遠閃耀在天際。 四、模仿詩歌寫作，走向美的人生 這就是朔方的雪，是抗爭的的精神，是不屈的靈魂，這也是魯迅，是魯迅的內(nèi)心獨白，是魯迅的人生選擇，他要像這朔方的雪一樣，在晴天之下燦燦的生光，而且使太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍，閃爍出出一個燦爛輝煌的世界。 那么，當我們再來讀江天的這首詩時，我們是否會油然而生一種類似的感受呢？請模仿這一節(jié)詩，寫下你此刻內(nèi)心最深的感受。 “有一個人/當我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅強” 有一個人/當我凝望著他/ 學生仿寫，請一兩位讀一讀。（如痛苦化為斗志，膽怯也變得勇敢） 說的真好，當我們在生活中遭遇痛苦打擊時，想想魯迅，也許又會得到前行的力量。那么，在今天課的最后，讓我們再來讀一段江天的詩，希望對我們今后的人生會有幫助。 （齊讀）讀點魯迅/你的生活/ 將充滿活力/讀點魯迅/你的生命/ 將感到充實/讀點魯迅/你將坦蕩蕩地/做個堂堂正正的人—— 江天 《民族魂魯迅讀點魯迅》 板書： 燦爛的世界 江南的 朔方的 雪 魯迅 熱鬧美艷 孤獨 充滿生機 奮飛 抗爭的精神 不屈的靈魂 （注：江南雪的內(nèi)容在講到它脆弱易逝的時候檫掉） 《春酒》教學設(shè)計 嘉興市秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)中學 俞亞萍 教學目標 1．正確、流利、有感情地朗讀課文。 2．通過文章美點賞析，引導學生發(fā)現(xiàn)美，感受美，獲得美的熏陶；提高學生對文章的感悟能力和語言的綜合表達能力。 教學重點：發(fā)現(xiàn)并感受春酒之美。 教學難點：引導學生走進作者的心靈家園。 教學過程 一、導入 （從拉近師生關(guān)系進入，引出課題并出示課題。） 二、發(fā)現(xiàn)美：讀《春酒》，我發(fā)現(xiàn)了____________美，結(jié)合具體的語句說說。 1．出示：讀《春酒》，我發(fā)現(xiàn)了____________美。 2．交流，穿插朗讀、引導。 3．介紹琦君的經(jīng)歷 三、表達美：讀懂《春酒》，似乎讀懂了“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”的思鄉(xiāng)之美；讀懂《春酒》，似乎讀懂了親如一家，其樂融融的人情之美；讀懂《春酒》，似乎讀懂了____________________________________。的仿寫 1．出示：讀懂《春酒》，似乎讀懂了“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”的思鄉(xiāng)之美；讀懂《春酒》，似乎讀懂了“開軒面場圃，把酒話桑麻”的人情之美；讀懂《春酒》，似乎讀懂了____________________________________。 2．仿寫并交流。 四、結(jié)束語（出示教師讀《春酒》后寫下的一段話） 設(shè)計意圖： 說明： 簡短交流，融洽感情。 “橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！?文章有很多的美點，不同的同學會有不同的體驗。這樣的設(shè)計有很大的開放度，又很容易激發(fā)學生的學習熱情。 聯(lián)系語境，培養(yǎng)思考力、表達力和朗讀能力。落實教學目標，落實重點難點。 以此為窗口了解琦君作品的內(nèi)容特點，引發(fā)學生對文本的深度理解和對琦君作品的關(guān)注。 讀寫結(jié)合，相得益彰，豐富積累。 提升理解，留下回味，以期“余音繞梁”。 琦君的《春酒》取溫馨的回憶題材，用清新的文字和素淡的筆調(diào)將一個個生活細節(jié)、一件件普通的事物，舒徐自如地寫出來。童年、母親、故鄉(xiāng)、鄉(xiāng)人已不僅僅只是回憶的內(nèi)容，他們在文章中已具有超凡脫俗的光輝，是作者的心靈家園，時時慰藉著漂泊的作者。文章的情感醇厚卻又不露痕跡，體現(xiàn)了一種純美的境界。美點很多，因此我將“發(fā)現(xiàn)并感受春酒之美”作為本文學習的重點，將“讀《春酒》，我發(fā)現(xiàn)了____________美”作為中心問題提綱挈領(lǐng)，品讀結(jié)合，深入文本去發(fā)現(xiàn)美，感受美，獲得美的熏陶，進而引導學生走進作者的這方至純至美的心靈家園；通過品讀，努力提高學生對文章的感悟能力和語言的綜合表達能力。也讓學生體會到真情實感、細節(jié)描寫的巨大感染力及其對寫作的重要。仿寫是對美進一步鞏固和內(nèi)化，拓展視野，豐富積淀，升華感情。 《刷子李》教案 金華四中陳曉英（一等獎） 一、簡要說明 《俗世奇人》奇妙雙絕，奇在人物，妙在故事和語言。小說的成敗是以人物為準的。那著一襲黑衣卻不沾白點、那揮舞樸實刷子卻悠然享受、那道出人生教誨卻舉重若輕、那守望平凡卻追求卓越的刷子李令人暗暗叫絕，那形神兼?zhèn)涑錾袢牖木棵鑼憽⒛乔塾兄陆z絲入扣的情節(jié)、那津味十足本色樸素的精妙語言也令人拍案稱奇。另外，這是一篇微型的民俗小說，人物的理解除了從自身個性魅力來解讀外，還可作為民俗文化的一道風景來解讀。本課教學便基于以上認識展開。在教學中力求體現(xiàn)以下教學理念：語文是審美的、語文是個性化的、語文是人文的。本課教學設(shè)計立足于學生的個性化解讀，立足于創(chuàng)設(shè)對話課堂。 二、教學設(shè)計 【教學目標】 1. 了解刷子李之奇，感受刷子李個性魅力。 2. 了解本文的情節(jié)藝術(shù)、感受鮮明的語言特點。 3. 了解我國民間藝人的高超技藝，初步培養(yǎng)重視搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。 【教學難點】 了解本文的一波三折的寫作藝術(shù)。 【教學過程】： 一、導入 課前播放《挑戰(zhàn)群英會》絕活表演，上課后順勢導入。檢查預習情況。 二、感受刷子李之魅力 1.讀課文，以“ 的故事”為題說說初讀課文的第一印象。 2.了解刷子李之奇。請同學找出描寫黑衣白點的句子，理清情節(jié)：傳說白點——未見白點——發(fā)現(xiàn)白點——揭秘白點，并選出幾個關(guān)鍵副詞： 果然——居然——竟然——忽然，讓學生對比、了解作者匠心之獨運。在學生探討后教師歸納：一襲黑衣襯奇絕、悠然刷漿顯奇絕、一番教誨表奇絕。 3.探討：刷子李自訂規(guī)矩的做法“傻”不“傻”。以期加深對刷子李形象的深入理解。 4.每人以第二人稱的方式說一句話表達對刷子李形象的理解。如：你是一個平凡的刷漿師傅，卻刷出了一片精彩！ 學生發(fā)言后將其發(fā)言綴連成詩，擬詩名。 三、感悟刷子李形象意義 1. 教師作一小詩，留點睛之筆請學生填補。 你從茫茫人海中走來， 樸實得如同你手中的刷子， 一襲黑衣，詮釋了錚錚諾言， 一手絕活，演繹了永世精彩， 一番教誨，書寫了人生傳奇！ 于是，我們明白了：