淺談提高中小學(xué)音樂教學(xué)的幾點(diǎn)看法論文-----淺談民族音樂和流行音樂的結(jié)合藝術(shù)論文 《合集》

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淺談提高中小學(xué)音樂教學(xué)的幾點(diǎn)看法論文-----淺談民族音樂和流行音樂的結(jié)合藝術(shù)論文 《合集》淺談提高中小學(xué)音樂教學(xué)的幾點(diǎn)看法論文【論文摘要】本文從師生、教學(xué)手段、教學(xué)方法等角度對(duì)中小學(xué)音樂教學(xué)提出了幾點(diǎn)實(shí)踐教學(xué)的建議。【論文關(guān)鍵詞】教師；學(xué)生；多媒體1 以學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種親自參與和掌握知識(shí)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”這是一條顛撲不破的教育真理，沒有學(xué)生的充分參與，任何音樂教學(xué)都會(huì)事倍而功半。教學(xué)是師生雙方共同活動(dòng)的過程，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和師生關(guān)系三個(gè)教學(xué)因素中，如果缺乏師生的情感交流，音樂課教學(xué)就會(huì)是內(nèi)容貧乏，色彩蒼白的花架子，是沒有靈魂的空殼子，既站不起來，又深入不下去。這就需要教師更新教育理念，營造和諧融洽的師生關(guān)系。教師可以將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，按小組布置任務(wù)，讓每個(gè)小組自主選擇音樂欣賞素材，并能把要欣賞的作品背景等相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容介紹給同學(xué)，在這個(gè)過程中，引入探究性學(xué)習(xí)方法。從而，可以成立“音樂資料檔案袋”，學(xué)生查找資料的過程本身就是一個(gè)探索性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)的過程。這樣既豐富了自己的音樂又開拓了自己的音樂視野，使音樂欣賞不僅僅停留在表面的感知上，又挖掘了音樂的內(nèi)涵，提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，變被動(dòng)為主動(dòng)，充分展示了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。2 運(yùn)用多媒體，注重視聽同步音樂作品在本質(zhì)上是聽覺藝術(shù)。先聽后感，才能有所聯(lián)想、想象，進(jìn)而才有聽眾審美的提高。因此，音樂欣賞的學(xué)習(xí)，必須通過“聽”，通過反復(fù)的“聽”，不只一般的感知的“聽”，還要達(dá)到理性的“聽”，甚至達(dá)到審美意義的“聽”。既然如此，們就可以先在“聽”上下工夫，讓學(xué)生能主動(dòng)的被“聽”吸引住，而后才有“被教育”的可能，這是音樂欣賞實(shí)施美育的第一步。要實(shí)施此第一步，最佳方式就是采用多媒體教學(xué)。多媒體可謂音樂教學(xué)之“核武器”，它集視、聽、唱、賞于一體，能全方位地滿足聽眾的感官刺激，給人以巨大的震撼力，實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)的視聽同步。例如，欣賞《草原上升起不落的太陽》時(shí)，由于歌曲意境較成人化，學(xué)生很難體會(huì)這種情緒，更別說引起共鳴了。在教學(xué)中若采用多媒體，當(dāng)前奏響起時(shí)，畫面便展現(xiàn)出草原那蒼茫遼闊之美，還有如白云般的羊群，強(qiáng)悍奔跑的駿馬，綠毯上星星點(diǎn)點(diǎn)的帳篷，在一輪紅日的映襯下，如詩如畫，再加上雄渾、嘹亮的歌聲，學(xué)生的情趣就會(huì)被牢牢地抓住，他們會(huì)被優(yōu)美的旋律所吸引，為明朗的草原氣息所陶醉。在觀看畫面，聆聽音樂之中你就會(huì)一下子明白音樂表現(xiàn)的事物。當(dāng)然，并非只有多媒體才可實(shí)現(xiàn)“視聽同步”，錄像、投影儀、音響，只要組合得好，效果同樣不錯(cuò)。3 現(xiàn)場(chǎng)演奏欣賞現(xiàn)場(chǎng)演奏欣賞也是音樂欣賞教學(xué)的重要方式。在有條件的情況下，每學(xué)期可安排幾次由教師親自演奏的欣賞課，這樣做會(huì)收到意想不到的效果。因?yàn)槿说膶徝栏惺苁紫绕鹩趯?duì)美的事物的直接觀照，現(xiàn)場(chǎng)演奏以外在形式吸引和打動(dòng)學(xué)生，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象，同時(shí)觸發(fā)他們的情感，這種飽含著情感的想象力和理解力的相對(duì)自由的活動(dòng)可以使欣賞課達(dá)到和諧的程度，讓他們不自覺地進(jìn)入某種境界，有所發(fā)現(xiàn)，有所領(lǐng)悟。這種對(duì)美感的個(gè)人直覺性，對(duì)于學(xué)生來說尤其重要。目前很多學(xué)生都在課外接受了專業(yè)的音樂教育，也可以邀請(qǐng)這些接受了專業(yè)教育的學(xué)生做現(xiàn)場(chǎng)演奏和講解，對(duì)演奏者和欣賞者都將有很好的教育效果。4 情景導(dǎo)入，激活興趣興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，音樂興趣的培養(yǎng)是音樂新課程的任務(wù)和目標(biāo)之一。在新課改的教學(xué)理念中，提出要給學(xué)生多一些情趣，少一些枯燥，打開學(xué)生心扉，激發(fā)學(xué)生靈感。所以，培養(yǎng)學(xué)生傾聽的興趣并讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與進(jìn)來，是上好一堂音樂欣賞課的前提條件。以李煥之的《春節(jié)序曲》（人音版七年級(jí)下冊(cè)）為例，介紹為學(xué)生營造教學(xué)氛圍、引起學(xué)習(xí)興趣的有利方法。上課開始以前，教師可以準(zhǔn)備一些紅綢帶、鑼鼓等作為教學(xué)道具。在課堂上，教師播放音樂，跟上節(jié)奏，先教全體同學(xué)一起揮動(dòng)紅綢帶學(xué)跳扭秧歌，再讓部分學(xué)生在一旁敲鑼打鼓。如，在欣賞歌曲《紅旗飄飄》，可以先播放了國運(yùn)動(dòng)健兒在奧運(yùn)會(huì)上的精彩比賽畫面，以及站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的運(yùn)動(dòng)員凝望著國旗冉冉升起時(shí)的激動(dòng)人心的畫面，然后啟發(fā)學(xué)生，此時(shí)立刻，學(xué)生們熱情高漲，喜笑顏開，教室里充滿了一種歡天喜地的氣氛。這樣一來，就極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與音樂活動(dòng)的興趣。5 說唱主題，加強(qiáng)理解主題是樂曲的核心，是樂思形成和發(fā)展的基本要求。引導(dǎo)學(xué)生唱主題，不僅能讓學(xué)生進(jìn)一步感知作品的風(fēng)格、特色和內(nèi)涵，還能讓他們親自體驗(yàn)和記憶音樂，為更好、更準(zhǔn)確、更理性地進(jìn)行欣賞打下基礎(chǔ)，同時(shí)也提高了學(xué)生的視唱能力，也活躍了課堂氣氛。如欣賞交響曲《伏爾塔瓦河》時(shí)，優(yōu)美流暢的主題旋律表達(dá)了作曲家對(duì)伏爾塔瓦河的贊美和對(duì)祖國的熱愛，是全曲的經(jīng)典之處，是必須學(xué)唱和背記的。學(xué)生通過對(duì)這些主題旋律的反復(fù)聆聽和背唱，既感受了音樂的旋律、節(jié)奏等要素的豐富表現(xiàn)力，又加深了對(duì)作品的理解，從而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。說，不僅是一個(gè)捕捉音樂形象的過程，而且也會(huì)給課堂注入新的活力，提高聆聽質(zhì)量，調(diào)動(dòng)全班的參與率，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以，在欣賞過程中，教師應(yīng)注重學(xué)生“說”的參與，要引導(dǎo)學(xué)生說出聽后的感受，提高學(xué)生的欣賞能力和表達(dá)能力。如，在欣賞古琴曲《流水》后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勀懵牭搅耸裁?，有什么感受，學(xué)生們暢所欲言，有的說:“感受到了流水的清澈。”有的說:“體會(huì)到了江河的波濤滾滾、駭浪滔滔?！边€有的說:“聽出了流水一瀉千里的氣勢(shì)?！边€有的說“通過欣賞《流水》，聽‘高山流水’的故事，感悟到要珍惜同學(xué)之間的友誼?！薄蠹移咦彀松啵牡脽峄鸪?。淺談民族音樂和流行音樂的結(jié)合藝術(shù)論文摘要：民族音樂是我國傳統(tǒng)民族文化中的重要組成部分，從其產(chǎn)生，發(fā)展到今天已有幾千年的歷史。大量優(yōu)秀的民族音樂作品，在我國音樂發(fā)展中占有極其重要的地位。然而自改革開放以來，流行音樂已成為我國音樂文化發(fā)展中的主流，傳統(tǒng)民族音樂原有的地位已被動(dòng)搖，甚至離人民社會(huì)生活也越來越遠(yuǎn)。本文針對(duì)“女子十二樂坊”成功的范倒進(jìn)行分析，積極探索流行音樂與民族音樂的結(jié)合，為我國傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展開辟新的道路。關(guān)鍵詞：女子十二樂坊；流行音樂；民族音樂一、我國民族音樂的發(fā)展概況(一)民族音樂產(chǎn)生我國民族音樂有悠久的歷史傳統(tǒng)，在四五千年前的原始氏族社會(huì)中，就產(chǎn)生了原始的歌舞和歌曲，到殷周奴隸主統(tǒng)治的時(shí)代，音樂文化已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。兩干多年的封建社會(huì)中，音樂不斷得到發(fā)展。在我國歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)音樂文化繁榮昌盛的時(shí)代。民族音樂是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它反映出中華民族的偉大精神，體現(xiàn)了中華民族的情感、意志、力量、幻想和追求。(二)民族音樂發(fā)展經(jīng)過數(shù)千年的歷史滄桑，傳統(tǒng)民族音樂在繼承和發(fā)展的道路上歷經(jīng)坎坷，至今已經(jīng)形成了豐富多樣的演奏形式，保留下了大量膾炙人口的優(yōu)秀傳統(tǒng)樂曲繼續(xù)推動(dòng)這一藝術(shù)形式的發(fā)展。民族音樂發(fā)展到今天不僅有民族樂隊(duì)演奏的傳統(tǒng)風(fēng)格，而且還擁有了跟流行音樂還有西洋管弦樂隊(duì)合作的現(xiàn)代作品，許多新的民族音樂作品已經(jīng)在創(chuàng)作水平上達(dá)到了很高的專業(yè)水平。(三)民族音樂現(xiàn)狀隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，20 世紀(jì) 80 年代后又興起了當(dāng)代流行音樂，由此構(gòu)成了差異明顯的幾個(gè)音樂體系并存的我國音樂文化新格局。這幾大體系中，流行音樂體系占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，大大影響了青少年的身心健康。尤其是當(dāng)代大學(xué)生、中學(xué)生甚至小學(xué)生，他們對(duì)劉德華、周杰倫等流行歌手了解頗多，崇拜有加，甚至于對(duì)他們的個(gè)人檔案也能倒背如流，卻很少有人知道我國的國樂大師劉天華，京劇大師梅蘭芳。這種現(xiàn)象對(duì)我國民族音樂文化的傳承產(chǎn)生了一定的阻礙。二、流行音樂在當(dāng)今社會(huì)中產(chǎn)生熱潮的緣由(一)流行音樂的特點(diǎn)讓大眾覺得貼近自己的生活流行音樂結(jié)構(gòu)短小，手法、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，生活氣息濃郁、抒情、風(fēng)趣、音域不寬、曲調(diào)順口；歌詞多用生活語言，淺顯易懂，歌手多是自成一格的流行歌星，演唱時(shí)感情重于聲音技巧，加上動(dòng)作手勢(shì)，自由不羈，親切自然，所以大眾起聽起來，都易于接受，也因此被廣大群眾所喜愛，并廣泛傳唱和欣賞，也容易產(chǎn)生共鳴，這是最主要的原因。(二)媒體的影響當(dāng)今的社會(huì)音樂環(huán)境、主流音樂媒體提供給學(xué)生的都是鋪天蓋地的流行歌曲。《超級(jí)女聲》《星光大道》等眾多選秀節(jié)目可異彩分呈、人才濟(jì)濟(jì)，它們更為擁有唱歌夢(mèng)想的學(xué)生提供了展示自己的平臺(tái)，而這些節(jié)目中，包括登臺(tái)演唱表演的小朋友，他們演唱的歌曲多是流行歌曲。在大眾傳媒時(shí)代，報(bào)紙刊載了搶眼的頭版，大多數(shù)都是在寫當(dāng)代當(dāng)紅明星，而這些明星基本上都是唱流行音樂的或影視明星。同時(shí)流行音樂還在不斷的利用電視媒體通過區(qū)域性或全球直播將音樂變成“音樂事件”，靠的是磁帶、唱片、演出、廣播來宣傳和推廣。三、“女子十二樂坊”成功的范例分析“女子十二樂坊”誕生于 2001 年 6 月，是一支將我國傳統(tǒng)的民族音樂組合與現(xiàn)代流行音樂表演形式的有機(jī)結(jié)合的流行藝術(shù)團(tuán)體。這支獨(dú)特的樂隊(duì)是由 13個(gè)平均年齡不到 24 歲的(其中一人為二胡替補(bǔ)隊(duì)員)年輕靚麗的女孩組成的中國民族音樂團(tuán)體，她們都是經(jīng)過嚴(yán)格的考核挑選出來的，她們從小受到良好的音樂熏陶，個(gè)個(gè)六七歲就開始練習(xí)樂器，有著扎實(shí)的基本功，均在歷屆器樂比賽中拿過大獎(jiǎng)。她們的經(jīng)紀(jì)公司是北京世紀(jì)星碟文化傳播有限公司，總經(jīng)理“王曉京”先生是“女子十二樂坊”的創(chuàng)建人?！芭邮贩弧痹诒硌葜兴褂玫臉菲髦饕校汗殴~，揚(yáng)琴，琵琶，二胡，竹笛，簫，葫蘆絲，獨(dú)線琴等中國民族樂器。(一)演奏形式1.舞臺(tái)表演獨(dú)特、新奇首先站位方面：古典民族樂隊(duì)站位在，面前是揚(yáng)琴，揚(yáng)琴后面是古箏，古箏后面是吹管樂，吹管樂后面是打擊樂，基本統(tǒng)一的。而“女子十二樂坊”是按照不同的作品，站位也隨著改變。如作品“追逐”的站位是，最前面的是竹笛，竹笛后面是二胡，二胡后面是琵琶。琵琶左手邊是古箏，右手邊是揚(yáng)琴。作品“自由”的站位是前面是琵琶，琵琶后面是古箏和揚(yáng)琴還由竹笛。站姿方面：全體演員以瀟灑的站姿演奏著古老的民族樂器，激情四溢的奔放演出代替了正襟危坐、含蓄內(nèi)斂的傳統(tǒng)民族音樂演奏，而且不時(shí)隨著樂曲的節(jié)奏舞動(dòng)身體，頗有現(xiàn)代搖滾樂隊(duì)的風(fēng)格，整個(gè)舞臺(tái)將民樂的寧靜演繹的充滿了夢(mèng)幻般的色彩，使傳統(tǒng)文化賦予了時(shí)代的色彩，星碟公司總經(jīng)理王曉京對(duì)這一舞臺(tái)效果大膽的稱之為“視覺民樂”2.服裝設(shè)計(jì)時(shí)尚“女子十二樂坊”的服裝在設(shè)計(jì)上突出了東方的古典元素，穿著簡約、時(shí)尚，顏色統(tǒng)一。黑色、白色、紅色、銀色是樂坊樂手服飾的基本色調(diào)，簡潔明快，在服裝的款式上則更多地采用了中國傳統(tǒng)的女士旗袍、禮服，或是前衛(wèi)現(xiàn)代的露臍勁裝，統(tǒng)一的性感著裝融合了符合當(dāng)代社會(huì)審美習(xí)慣的視覺化元素，拉近了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的審美距離。既有東方宮廷的韻味，又有西方的前衛(wèi)時(shí)尚，要么是清一色的黑色長襟，要么是絢爛的十二襲大紅外衣或白色輕紗，時(shí)尚裝扮耀眼奪目。(二)內(nèi)容“女子十二樂坊”演奏的是民族音樂，但她們的演奏中又能聽到了拉丁、爵士、搖滾、HIP～HOP 等眾多流行音樂的節(jié)奏和元素，將中國的民族音樂進(jìn)行重新包裝，融進(jìn)現(xiàn)代、時(shí)尚的元素從而擴(kuò)大其欣賞群體，使之具備進(jìn)軍國際主流音樂市場(chǎng)的能力?！芭邮贩弧钡囊魳分?，嗩吶變得不再喧囂，笙管變得不再嗚咽，弓弦變得靈動(dòng)而時(shí)尚，彈撥變得流行而獨(dú)特，西洋的流行音樂元素與我國民族音樂韻律融合在一起，創(chuàng)造了一種全新的、更貼近現(xiàn)代生活的民族音樂表現(xiàn)方式，讓我們能夠坐下來仔細(xì)地品味民族音樂，感受民族音樂的美妙。如《五拍》一開始就是一段用架子鼓敲打出來具有搖擺和強(qiáng)烈刺激，四四拍的搖滾樂節(jié)奏，在古箏的動(dòng)力型節(jié)奏的引導(dǎo)下，二胡跳躍的旋律把人們帶入節(jié)奏的時(shí)代。《五拍》是一種富有動(dòng)感的節(jié)拍，加上帶有變化音的華麗旋律，使人們感覺既熟悉親切，又富有現(xiàn)代氣息。吉他的獨(dú)奏和貝司的扣打更將“新民樂”氣質(zhì)展露出來：在傳統(tǒng)民族音樂的基礎(chǔ)上追求變化。(三)風(fēng)格定位“女子十二樂坊”的風(fēng)格很明確，就是強(qiáng)調(diào)差異化競(jìng)爭，打造流行的“視覺民族音樂”。1.她們把我國傳統(tǒng)的民族音樂與時(shí)尚的現(xiàn)代音樂元素有機(jī)結(jié)合，將古典的韻味和現(xiàn)代流行音樂中的拉丁、爵士、搖滾、NIP-HOP 等眾多世界流行元素的節(jié)奏相結(jié)合，創(chuàng)造出了具有世界性的民族音樂。2.從演員形象到表演形式都要求具有視覺美感，演出形式采用富有激情的站立式演奏，充滿動(dòng)感，洋溢著青春激情，再加上穿著時(shí)尚的演出服，結(jié)合充滿現(xiàn)代氣息的舞美效果，時(shí)尚的服飾，這一切都構(gòu)成了特有的風(fēng)格?？傊?，用中國民族樂器，融合了眾多流行音樂的節(jié)奏，使她們的演奏既有流行音樂的娛樂性，又有古典民族音樂的美妙。給人以耳目一新的視覺突破。同時(shí)，“女子十二樂坊”的成功，對(duì)于民族音樂的前景和未來進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。它的出現(xiàn)為世界音樂之林注入了新鮮的血液，向世界人民展示了我國民族音樂在國際音樂領(lǐng)域的重要地位和獨(dú)特魅力。