高一語文下冊《歸去來兮辭》和《拿來主義》教學(xué)設(shè)計
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高一語文下冊《歸去來兮辭》和《拿來主義》教學(xué)設(shè)計高一語文下冊《歸去來兮辭》教學(xué)設(shè)計【教材分析】 一、《歸去來兮辭》是作者要脫離官場、歸隱田園的宣言書,可以看成是陶潛的思想總綱。領(lǐng)悟了本文,有助于正確理解陶潛的人文精神,有助于學(xué)生積淀一定的人文關(guān)懷。二、《歸去來兮辭》是魏晉文學(xué)的重要篇章,其不與世俗同流合污堅決歸隱田園的思想引起許多文人學(xué)士的共鳴,具有超時代意義。其為守衛(wèi)自己的精神家園所做的種種努力,在現(xiàn)今仍有不可磨滅的借鑒意義?!緦W(xué)生分析】一、學(xué)生在初中時曾經(jīng)學(xué)過陶潛的《桃花源記》,對其人其事及其思想情感有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),可以此作為突破口。二、學(xué)生已初步具備思辯的能力,都有主動探究的天性,都潛藏著“自我實現(xiàn)的創(chuàng)造力”(馬斯洛),可以據(jù)此作為解讀本文的鑰匙。三、學(xué)生對古代文化名人的精神世界有一種較高層次的文化需求,也有與他人平等交流的渴望,本教材的內(nèi)容安排能在教大程度上滿足學(xué)生的這一心理?!窘虒W(xué)目標(biāo)】一、知識與技能1.利用辭的體例和押韻的特點朗讀并背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生的古詩文的語感能力。2.在誦讀中感受陶潛的歸隱情結(jié),體悟作者情感,并能對作者的思想進行簡單辨析。3.學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力。二.、過程與方法1.五讀法:在五讀的過程中由淺入深地走進陶淵明的精神世界,每一讀要完成一項教學(xué)任務(wù)。2.對話法:創(chuàng)設(shè)問題情境和良好氛圍,進行教師與學(xué)生以及學(xué)生之間的平等交流。3.探究法:對照序言、文本和注釋資料,對本文的寫作時間進行淺層次的探究式學(xué)習(xí)。三、態(tài)度情感與價值觀1.引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解陶潛的隱士情懷,以一種“同情的理解”態(tài)度對待陶潛在本文中的情感取向。2.引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視本文中表現(xiàn)出來的積極意義和歷史局限,感受陶潛的人文精神,進而砥礪自我人生修養(yǎng)。3.引導(dǎo)學(xué)生從作品中接受古典文化的熏陶,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,奠定精神的底子。【教學(xué)重點】1. 誦讀詩歌的要領(lǐng)、方法引導(dǎo)及其能力培養(yǎng)。2.解讀陶潛這一隱逸詩人的形象及其意義探討?!窘虒W(xué)難點】1.“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解2.關(guān)于本文是否寫實的淺層研究性探討。【設(shè)計思想】1.新課標(biāo)要求“誦讀古典詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣” 。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“了解課文的思想內(nèi)容,重視誦讀”。依據(jù)以上兩點,特確定用“五讀法”帶動整個教學(xué)過程。2.新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”“教師既是學(xué)生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者”;在第三條中又指出,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,據(jù)此為鞏固和加深對較難問題的理解,特采用對話法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。3.輔助手段: 幻燈片 投影儀 投影膠片4.課時安排:2 課時【預(yù)習(xí)準(zhǔn)備】1、明確誦讀要求——讀出語調(diào);讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意 。2、收集背景材料(含作者生平),以課下題注為準(zhǔn), 有條件的也可網(wǎng)上查閱,制作“作者擋案”若干,課堂上交流。3、收集陶潛的相關(guān)作品,如《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《五柳先生傳》等?!窘虒W(xué)過程】第一課時 走進陶淵明一、導(dǎo)入課文我們在初中時曾背過陶潛的《桃花源記》,不知同學(xué)們是否還有印象?(師生一同背誦“土地平曠……并怡然自樂”)《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天,我們來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來兮辭》,來走進陶淵明的精神世界,去解讀他的歸隱情結(jié)。(板書課題、作者)現(xiàn)在先讓我們看一看同學(xué)們制作的“作者擋案”卡片,比一比誰與陶潛走得最近?(師生交流,選擇最好的投放)(解說:解讀文學(xué)作品,離不開知人論世,用師生同背和制作卡片的形式既可以喚醒學(xué)生的知識積累,又可以督促學(xué)生關(guān)注文本尤其是注釋,還可以活躍課堂氣氛,可謂一舉三得。)二、走進陶淵明(一)讀:學(xué)生自由朗讀課文,熟悉文意過程:1.學(xué)生自由朗讀,要求①一字一詞讀,讀準(zhǔn)字音,了解詞義,弄懂上面提到的字詞,理會文義。②結(jié)合注釋,疏通文意,并在不懂的地方做上標(biāo)記,教師循環(huán)指導(dǎo)。③找出所有押韻的字,在換韻的地方做出標(biāo)記,反復(fù)朗讀由換韻開的段落和層次。2.交流體會,思路提示(幻燈片 1)①第一段:歸--悲――追――非。②第二段:衣--微/奔――門――存――樽/顏――安――關(guān)――觀――還――桓。③第三段:游――求――憂/疇――舟/丘――流――休。④第四段:之――期――耔――詩――疑。3.學(xué)生根據(jù)思路韻腳提示,朗誦詩歌,初步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。(二)讀:教師范讀課文,理清層次脈絡(luò)過程:1.朗讀指導(dǎo),利用詩體“辭”的特點,幫助誦讀,注意①詩與文不一樣,詩中每停頓一處即為一句,不管是逗號還是句號。本詩除去開頭一句“歸去來兮”獨立處理外,共有60 句。兩句為一組,四句為一節(jié),每節(jié)表達一個完整的意思,讀后可作稍長停頓。(據(jù)此理清全篇層次脈絡(luò))②六字句是全篇的主要形式,按三拍讀,比如:舟/飄飄/而吹衣。少量的七字句也按三拍讀,如:既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣,如:富貴/非/吾愿,帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當(dāng)整句來讀,末字適當(dāng)?shù)匮娱L時間。2.教師范讀,朗讀時節(jié)奏要整齊,音韻要鏗鏘,要讀得悅耳動聽甚至動心。3.交流體會,理清全篇的脈絡(luò)線索。(幻燈片 2)敘事線索:辭官—歸途—抵家—室內(nèi)生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過余生。情感線索:自責(zé)自悔—— 自安自樂——樂天安命(解說:整理“情感線索”時要視具體情況而定,若學(xué)生預(yù)習(xí)充分或理解程度較好,可順勢引導(dǎo);若預(yù)習(xí)不夠充分或?qū)ψ髡咔楦幸粫r不能把握,則可將這一環(huán)節(jié)放到“悟讀課文”后順勢引出。)4.學(xué)生根據(jù)詩體“辭”的特點及脈絡(luò)線索嘗試背誦,進一步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。(三)讀:學(xué)生悟讀課文, 領(lǐng)悟陶淵明的歸隱情結(jié)。⑴、指名朗讀第一段《歸去來兮辭》教學(xué)設(shè)計過程:1.創(chuàng)設(shè)問題情境一,在封建社會里,人們要建功立業(yè),要“大濟蒼生”,實現(xiàn)人生價值,往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的,陶潛此時卻不愿為官,那么陶潛辭官歸田的原因是什么?請依據(jù)文本作答。(“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫,來者可追”“迷途未遠,今是昨非”)2.教師追問,從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時的心境如何?請用自己的話作答。(自責(zé)、自悔→“田園將蕪”“心為形役”,自恕、自慰→“已往不諫,來者可追”“迷途未遠,今是昨非”)3.教師追問,陶潛的這種“心為行役”視入仕為“迷途”的心情,你能找出他的相關(guān)詩句證明嗎? (幻燈片 3 )4.設(shè)問:結(jié)合此詩和本段內(nèi)容,可看出陶潛有什么樣的情結(jié)?5.小結(jié):鄙棄官場,向往田園的歸隱情結(jié)之一。(板書)(解說:學(xué)生在回答時,不求答案唯一,意思對即可,下同)⑵、涵詠(緩慢的吟誦)第二段過程:1、創(chuàng)設(shè)問題情境二,對一個厭倦官場束縛和世俗條框的人而言,如今終于可以擺脫了,如果你處在這種情景,你有何感受?2、涵詠本段,要求通過涵詠(緩慢的吟誦)展開想象和聯(lián)想陶潛這一隱逸詩人的形象,最后達到當(dāng)堂成誦。(解說:這一環(huán)節(jié)要每個學(xué)生都動起來,若學(xué)生有困難,教師可作如下指導(dǎo)。先一邊緩緩地吟誦、細細地品味,一邊展開想象與聯(lián)想,在腦海中浮現(xiàn)出靈動的畫面——詩人的外貌、神態(tài)、言行、心理等,邊讀邊想,便能逐漸進入詩人的情感世界,與詩人同樂同嘆,同悲同喜。對語言涵詠品味得漸熟后,便脫離書本,試著背誦,直至能當(dāng)堂成誦。)3、師生對話,學(xué)生暢談感受。(解說:對話時要求學(xué)生依據(jù)文本作答,不能大而無邊,可隱含如下思路展開:歸途中的歸心似箭——抵家時的欣喜若狂——室內(nèi)中的舒適安逸——園中時的流連往返)4.教師追問,從此段中又可以看出陶潛有什么樣的歸隱情結(jié)?提示:與下面的詩句具有相同的心境。(幻燈片 4)5、小結(jié):一詩一賦,表達了相同的心境,淡泊明志,閑適自在的歸隱情結(jié)之二。(板書)⑶、角色朗讀第三段過程:1.男生朗讀此段,女同學(xué)注意聽,男同學(xué)的朗讀感情處理恰不恰當(dāng)?2.男同學(xué)朗讀,女同學(xué)評價。評價要點,若好,好在哪里,若不好,糾正,并說說為什么這么處理。3.創(chuàng)設(shè)問題情境三,細讀該段,你讀出了什么?請用“從……中我讀出了……”句式回答。4.師生對話。5.小結(jié),中國士大夫?qū)憚趧?,都是倡?dǎo)別人去勞動,自己是旁觀者,而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者,此乃其躬耕田園、琴書詩酒的歸隱情結(jié)之三。(板書)⑷、默讀第四段過程:1.默讀本段。創(chuàng)設(shè)問題情境四,有人認為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀銓@個問題的看法。2.學(xué)生討論交流,允許互相質(zhì)疑。(解說:此題的設(shè)置主要培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力,答案不求唯一,能自圓其說即可肯定,但要注意依據(jù)文本作答,若學(xué)生能夠聯(lián)系陶潛的其他作品,則更應(yīng)肯定。因有一定的難度,故而采用默讀的方式,以使學(xué)生有更多的思考空間。)3.小結(jié):詩人回歸田園,崇尚自然,是他質(zhì)樸真實、率性而行的本性。他無法忍受官場對人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趨同,以求保存他的社會政治理想和人格價值,從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎?因此,本文陶淵明的思想感情,既有回歸田園的歡悅,又有理想受挫的失落和憂傷,應(yīng)有完整的認識。陶潛順應(yīng)自然,樂天安命有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家,也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家,這是他痛苦訣擇后為守衛(wèi)自己的精神家園所獲得的人生真悟,此乃其樂天安命、追求精神自由的歸隱情結(jié)之四。(板書)(四)讀:學(xué)生分組競賽朗讀,體會感悟詩人的形象。過程:1.學(xué)生分組競賽按序朗讀一段,比一比哪一小組讀的最好。評比標(biāo)準(zhǔn)①讀準(zhǔn)字音句讀,讀出一定的語氣、語調(diào)和語頓,不能讀破句。②聲音要整齊清脆響亮 ,讀出抑揚、輕重、緩急。③情緒飽滿,讀出一定的情感、氣勢。2.順勢引導(dǎo),梳理詩人形象的結(jié)構(gòu)層次:呼喚歸去——閑適生活——隱逸情懷——抒懷言志(板書)(五)讀:學(xué)生齊讀全篇,要求熟讀成誦,瑯瑯上口。三、課堂小結(jié)陶潛,入仕為官、大濟蒼生是他的初衷,鄙棄官場、歸隱田園是他的覺醒,淡泊明志、閑適自在是他的追求,躬耕田畝是他的努力實踐,詩酒琴書是他的生活情趣,樂天知命、追求自由是他的人生真悟。讀《歸去來兮辭》,是了解陶潛的歸隱情結(jié),了解中國文人精神文化的一個窗口。四、布置探究性作業(yè):提供兩個探究性題目,以供參考1.參照序言(以講義形式印發(fā))和文本,比較本文注釋①和2000 年版注釋①,推敲本文的寫作時間,并思考編者如此改動,是否合理?2.重讀本文,你又讀出了什么,請以“我眼中的陶潛們”為話題寫一篇隨筆或提綱式的發(fā)言稿。第二課時 走出陶淵明一、導(dǎo)入過渡:上一節(jié)我們以“五讀”的形式走進陶淵明的心靈,今天再讓我們以“探究”的形式走出陶淵明的精神世界,去了解更多的陶潛們。現(xiàn)在就讓我們來交流一下同學(xué)們的研究成果。二、探究性學(xué)習(xí)交流(一):參照序言和文本,比較本文注釋①和 00 年版注釋①,推敲本文的寫作時間,并思考編者如此改動,是否合理?1.學(xué)生研究成果分類、展示。(解說:這一過程“分類”是關(guān)鍵,教師可在課前先調(diào)查了解,以掌握課堂的研究走向并消除對話中的無序狀態(tài)。)2.師生∕生生對話。(解說:為使此題的探究能更深入,教師要收集盡量多的資料,以備對話之需。要注意以下幾點:①王若虛曾指摘本文在謀篇上的毛病,說既然是將歸而賦,則既歸之事,也當(dāng)想象而言之。但從問途以下,都是直敘的話,顯得自相矛盾。即所謂前“前想象,后直述,不相侔?!雹谥苷窀ο壬囊娊猓骸啊缎颉贩Q《辭》作于十一月,尚在仲冬;倘為‘追錄’、‘直述’,豈有‘木欣欣以向榮’、‘善萬物之得時’等景色?亦豈有‘農(nóng)人告余以春及,將有事于西籌’、‘或植杖而耘籽’等人事?其為未歸前之想象,不言而喻矣。”③錢鐘書先生在《管錐篇》中認為本文自“舟遙遙以輕飏”至“亦崎嶇而經(jīng)丘”,“敘啟程之初至抵家以后諸況,心先歷歷想而如身正一一”,其謀篇機杼與《詩經(jīng)?東山》寫征人尚未抵家,而想象家中情狀相類。)3.小結(jié):陶潛此文寫于將歸之際,人未歸而心已先歸,其想象歸程及歸后種種情狀,正顯得歸意之堅和歸心之切。如果都作為追敘和實錄來看,反而失去強烈的情緒色彩和想象的空靈意趣,而且如周振甫先生所說,也不符合寫作時間的實際。須知陶淵明是一位很富于創(chuàng)造性想象的詩人,他的《桃花源記》,就以豐富的想象,創(chuàng)造出一個幽美逼真的世外桃源,而成為‘烏托邦’的始祖。這種浪漫主義的想象,乃是陶淵明創(chuàng)作的重要特色,也正是構(gòu)成《歸去來兮辭》謀篇特點的秘密所在。因此,本文注釋①的改動體現(xiàn)了編者精益求精、科學(xué)理性的精神,就這點而言不也正是我們探究此題的又一收獲嗎?(解說:若學(xué)生有不同見解,能自圓其說,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課后進行更加深入的探索。)三、探究性學(xué)習(xí)交流(二):重讀本文,你又讀出了什么,請以“我眼中的陶潛們”為話題寫一篇隨筆或發(fā)言稿。1.激情引讀:讓我們再讀一讀這一篇美文吧,初讀的時候,也許我們讀到的只是陶潛,我們再來讀,展開來讀,細細讀,用心讀,還可以讀到什么?2.師生∕生生對話。(解說:學(xué)生可能會找屈原、李白、蘇軾等文人學(xué)士素材;也可能從李樂薇、霍金等現(xiàn)、當(dāng)代知名人士甚至學(xué)生自身入手。教師也要準(zhǔn)備好相關(guān)材料,尤其是對學(xué)生思想狀況的了解,更要深入。)3.重溫經(jīng)典,溫故知新:表情朗讀全篇,讓審美愉悅在讀聲中升華。四、課堂小結(jié)對本文,歐陽修曾有“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆。那是因為文中體現(xiàn)的人生態(tài)度和思想感情能喚起人們自我意識的覺醒和強烈共鳴。他的灑脫恬淡、質(zhì)樸真率、超世拔俗,他崇尚自然的天性和努力實踐,他對超然物外的自由生活和獨立人格的追求向往,他對人生所作的哲學(xué)思考,連同他的作品一起,為后人筑了一個“巢”,一個精神的家園。陶淵明是超越時代的,他永遠是人們守衛(wèi)心靈凈土的一盞明燈。五、布置情感性作業(yè)1.一詩一文一世界,就讓這些優(yōu)美的文字永遠留在我們心底吧,做到?jīng)]有錯字、別字、漏字、多字。2.在這堂課中,是否有什么觸動了你的心弦?那么趕緊記下來吧,把它整理到你的“素材庫”中去。高一語文下冊《拿來主義》教學(xué)設(shè)計【教材分析】提及雜文,就不得不提及魯迅先生,雜文自古有之,到二十世紀(jì)20——30 年代經(jīng)過魯迅的倡導(dǎo)和垂范,成為獨立的文體?!赌脕碇髁x》便是魯迅先生 1935 年寫的一篇戰(zhàn)斗性極強的雜文。如何將這篇極具說理性和文學(xué)性的雜文,生動形象且深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究呢?根據(jù)對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)難點的分析,我們應(yīng)該設(shè)定課堂教學(xué)時的問題學(xué)習(xí)小目標(biāo):1、什么是“拿來主義”?2、為什么要實行“拿來主義”?這兩個問題貫穿全文的分析推理過程,正是我們理解這篇雜文的鑰匙。問題一:重點分析“拿來主義”究竟“拿”的是什么?也就是“大宅子”的喻義。不少人認為是指文化遺產(chǎn),但根據(jù)時代背景來思考,不僅如此,它還涉及政治、軍事、經(jīng)濟、科學(xué)和技術(shù)等。這樣一來,“拿來主義”的思想內(nèi)涵就更為深廣了。問題二:主要分析的是提出“拿來主義”的原因和推理過程?;趯ξ恼聝?nèi)容的把握和對學(xué)生解決問題目標(biāo)的探究學(xué)習(xí),進一步提出一些拓展性的問題,是學(xué)生將“拿來主義”運用于實踐,并在教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的教育?!窘虒W(xué)目的】1、了解雜文特點,了解本文的寫作背景和魯迅“拿來主義”的具體內(nèi)容。2、揣摩課文中運用比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義,體會魯迅先生雜文尖銳犀利幽默詼諧的語言風(fēng)格。3、分析和理解文本的論證推理過程。4、聯(lián)系實際,正確對待古今中外的文化及政治、軍事、科技、經(jīng)濟等方面的積累,去粗取精,為我所用。【教學(xué)難點】1、聯(lián)系歷史背景,準(zhǔn)確理解文中特定語境中詞語的含義,揣摩語言感情色彩。2、把握文章層層推進的論證推導(dǎo)過程?!窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)1、 請問老師所講的作家是誰?說說你所了解的魯迅。2、 簡介本文的寫作背景。二、確立學(xué)習(xí)目標(biāo)雜文是短小的文藝性社會評論,既是說理的,又具有文學(xué)因素。我們現(xiàn)在所說的雜文,主要是指“五四”以來,以魯迅為代表的那種精辟犀利,帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。設(shè)疑:本文標(biāo)題屬于議論文標(biāo)題中的哪種類型?讀了標(biāo)題后你明確了什么,有哪些問題迫切 需要解決?明確:本文標(biāo)題屬于論題型。從標(biāo)題中可以明確本文是主要談?wù)撚嘘P(guān)“拿來主義”的問題。讀標(biāo)題后要思考兩個問題:1、什么是“拿來主義”?2、為什么要實行“拿來主義”?三、整體感知文本思考:1、“拿來主義”的觀點是由哪段提出的?2、“拿來主義”的要旨是什么?3、哪些段落寫“拿來主義”?學(xué)生自由大聲朗讀課文,標(biāo)出自然段序號。學(xué)生閱讀討論。教師指名回答。四、深入探究文本(一)關(guān)于“拿來主義”(第 8、9 段)1、 “大宅子”指的是什么?我們首先應(yīng)該怎樣對待它?2、 對于“大宅子”,我們不應(yīng)該采取的態(tài)度是哪些?3、 進了“大宅子”,我們應(yīng)要有“辨別,不自私”,要想想“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”分別指什么事物?4、 針對以上不同的事物,我們要怎樣“拿”?學(xué)生閱讀,分組討論,全班交流。(二)關(guān)于為什么要實行“拿來主義”(第 1——7 段)我們已經(jīng)知道了作者主張實行“拿來主義”,議論文寫作目的是宣傳作者的觀點,但是,文章不僅要明確地提出論點,還要進行論證,即回答“為什么要實行拿來主義”。1、 文章哪些段落是寫“為什么要實行拿來主義”的?是用什么方法回答的?2、 作者分為幾層批判了與“拿來主義”相反的“送去主義”的?3、 本文重點是寫“拿來主義”,但前半部分卻論述“閉關(guān)主義”“送去主義”,為什么要這樣寫?學(xué)生閱讀、思考,教師指名回答。(三)關(guān)于實行“拿來主義”的方法和意義(第 10 段)學(xué)生讀文章,明確:敢于實行“拿來主義”的人應(yīng)有的膽識和品質(zhì):沉著,勇猛,有辨別,不自私“拿來主義”的意義:沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝五、教師總結(jié)(一)梳理文本思路請同學(xué)們在筆記本上列出本文的結(jié)構(gòu)提綱(二)欣賞寫作藝術(shù)、論證方法六、拓展訓(xùn)練1、 你認為魯迅先生反對“送去”嗎?2、 談?wù)勀銓Α皠?chuàng)新必須則舊”的理解。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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