中考政治總復(fù)習(xí) 主題二 法律教育 第四單元 交往藝術(shù)新思維（八上）課件 新人教版.ppt

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第四單元交往藝術(shù)新思維 八年級(jí)上冊(cè) 1 知道禮貌是文明交往的前提 掌握基本的交往禮儀與技能 理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值 2 學(xué)會(huì)換位思考 學(xué)會(huì)理解與寬容 尊重 幫助他人 與人為善 3 領(lǐng)會(huì)誠(chéng)實(shí)是一種可貴的品質(zhì) 正確認(rèn)識(shí)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性 知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任 努力做誠(chéng)實(shí)的人 4 理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系 能正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng) 敢于競(jìng)爭(zhēng) 善于合作 5 知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的 做到平等待人 不凌弱欺生 不以家境 身體 智能 性別等方面的差異而自傲或自卑 不歧視他人 富有正義感 1 為什么要講禮貌 禮貌有何重要性 1 禮貌是尊重的具體表現(xiàn) 禮貌反映我們自身的素質(zhì) 展示我們的風(fēng)采 我們講文明 有禮貌 包含著對(duì)他人的尊重 寬容 謙讓 與人為善等良好品質(zhì) 這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ) 2 禮貌是人文明的體現(xiàn) 是否文明禮貌 絕不只是個(gè)人私事 也不是無(wú)足輕重的小事 它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng) 影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞 關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán) 考點(diǎn)拓展 為什么說(shuō) 禮貌是尊重 1 禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范 是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則 禮貌體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重 2 禮貌是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志之一 人的行為則體現(xiàn)社會(huì)性 人在社會(huì)中生存必須遵守一定的規(guī)范 禮貌就是其中之一 客觀上講 以禮待人是維系人際關(guān)系的一條紐帶 3 對(duì)人有禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn) 禮貌待人首先意味著平等待人 即每一個(gè)人在人格上都是平等的 不歧視他人 不中傷他人 不強(qiáng)求他人 從根本上講 這就是尊重他人的具體體現(xiàn) 4 禮貌待人也意味著寬容別人 對(duì)他人表現(xiàn)出來(lái)的行為能夠悅納 謙讓 即理解他人 認(rèn)可他人 珍視他人的個(gè)性 給他人的個(gè)性留下廣闊的空間 這正是尊重他人的真正表現(xiàn) 5 禮貌待人意味著與人友好相處 在與人交往中 和悅的語(yǔ)氣 親切的稱(chēng)呼 誠(chéng)摯的態(tài)度是友好待人的直接表現(xiàn) 體現(xiàn)出對(duì)他人的尊重 誤區(qū)警示 有人說(shuō) 講究禮儀對(duì)人是一種約束 也有人說(shuō) 講究禮儀對(duì)人的情操是一種陶冶 點(diǎn)撥 1 對(duì)人來(lái)說(shuō) 講究禮儀既是一種約束 也是一種陶冶 2 禮儀是一個(gè)民族 一個(gè)社會(huì)約定俗成的行為準(zhǔn)則 是每個(gè)人都應(yīng)該遵守的 按照禮儀行事就會(huì)得到肯定的評(píng)價(jià) 3 注意禮儀的人 會(huì)表現(xiàn)得舉止優(yōu)雅 彬彬有禮 會(huì)給人一種美的享受 無(wú)論是對(duì)他人還是對(duì)自己都能起到陶冶身心的作用 2 對(duì)人有禮貌的表現(xiàn)是什么 對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言 態(tài)度和行為等方面 語(yǔ)言文明 態(tài)度親和 舉止端莊是與人友好交往的必備素養(yǎng) 3 個(gè)人禮儀的基本要求有哪些 舉止文明 動(dòng)作優(yōu)雅 姿態(tài)瀟灑 手勢(shì)得當(dāng) 表情自然 行為檢點(diǎn) 儀表端莊 著裝得體 講究衛(wèi)生等 4 為什么要講禮儀 講禮儀有何重要性 1 講禮儀不僅關(guān)系到我們自身的形象 而且直接關(guān)系到周?chē)娜?關(guān)系到我們的集體 甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象 2 按禮儀要求去做 有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界 會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親 更容易被人接納 5 怎樣把自己培養(yǎng)成講禮儀的人 社交禮儀的掌握不是自然而然形成的 需要在社會(huì)生活中不斷地學(xué)習(xí) 觀察和思考 只要我們注意日積月累 就一定能夠成為習(xí)禮儀 懂禮儀 講禮儀的人 誤區(qū)警示 講不講文明禮貌是個(gè)人的私事 與他人無(wú)關(guān) 影響也不大 點(diǎn)撥 在交往過(guò)程中 不講文明禮貌的行為會(huì)對(duì)他人造成傷害 同時(shí)又影響了社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變 在國(guó)際交往中 還會(huì)影響到國(guó)家的形象和民族的尊嚴(yán) 所以 講不講文明禮貌決不只是個(gè)人私事 而是關(guān)系到國(guó)家 民族的大事 6 怎樣對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗和少數(shù)民族禮儀習(xí)俗 1 對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗 不能拘泥于煩瑣禮儀 應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度 繼承其精華 剔除其糟粕 把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái) 做到與時(shí)俱進(jìn) 2 與少數(shù)民族交往時(shí) 要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗 要 入鄉(xiāng)隨俗 尤其不能違反民族禁忌 因?yàn)檫@會(huì)傷害民族感情 妨礙交往 影響團(tuán)結(jié) 7 競(jìng)爭(zhēng)有哪些積極作用和消極作用 1 積極作用 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用 它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo) 賦予我們壓力和動(dòng)力 能最大限度地激發(fā)我們的潛能 提高學(xué)習(xí)和工作效率 使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng) 比較中 客觀地評(píng)價(jià)自己 發(fā)現(xiàn)自己的局限性 提高自己的水平 能讓我們的集體更富有生氣 豐富我們的生活 增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣 2 消極作用 競(jìng)爭(zhēng)可能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大情緒 使某些失敗者喪失信心 產(chǎn)生自卑感 競(jìng)爭(zhēng)的壓力可能引起我們心情的過(guò)分緊張和焦慮 更嚴(yán)重的是 當(dāng)虛榮心作怪的時(shí)候 會(huì)把別人的成績(jī)看作一種威脅 出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理 考點(diǎn)拓展 競(jìng)爭(zhēng)的特征 1 強(qiáng)制性 從宏觀上講 在社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)是普遍存在的 不管你承認(rèn)不承認(rèn) 喜歡不喜歡 競(jìng)爭(zhēng)總是以其特有的強(qiáng)制性在人們的身上發(fā)生作用 2 排他性 排他性是競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中的必然表現(xiàn) 它是競(jìng)爭(zhēng)中的一方排斥另一方的行為 利己 與 排他 是競(jìng)爭(zhēng)的主要方面 3 風(fēng)險(xiǎn)性 既然有競(jìng)爭(zhēng) 就要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn) 有時(shí)還要承擔(dān)因失敗所導(dǎo)致的責(zé)任 風(fēng)險(xiǎn)是由多重因素決定的 如實(shí)力大小 對(duì)手強(qiáng)弱 目標(biāo)高低等 4 嚴(yán)酷性 競(jìng)爭(zhēng)的嚴(yán)酷性表現(xiàn)為優(yōu)勝劣汰 失敗者要承受巨大的精神壓力 還要付出一定的物質(zhì)代價(jià) 5 平衡性 競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是一決高下 競(jìng)爭(zhēng)與合作是相輔相成的 平衡的結(jié)果就使得事物在競(jìng)爭(zhēng)與合作中求得發(fā)展 誤區(qū)警示 競(jìng)爭(zhēng)就是你死我活 競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作 點(diǎn)撥 1 認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)就是你死我活 競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作 割裂了競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系 2 合作與競(jìng)爭(zhēng) 不是水火不容的關(guān)系 而是相互依存 你中有我 我中有你 一方面 團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng) 另一方面 成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高 3 我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng) 才能達(dá)到充分地合作和合理地競(jìng)爭(zhēng) 競(jìng)爭(zhēng)與合作的和諧交融 會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大 使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步 8 怎樣認(rèn)識(shí)忌妒心理 忌妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品 有時(shí)它還是人們進(jìn)取的動(dòng)力 但忌妒心理是一種微妙 強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情緒 是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理 對(duì)我們的發(fā)展有很大的危害 9 競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)遵循哪些原則 公平原則 道德和法律準(zhǔn)則 誤區(qū)警示 在競(jìng)技比賽中 不管采取怎樣的手段 只要能獲勝就可以 點(diǎn)撥 1 競(jìng)爭(zhēng)是有規(guī)則的 這一規(guī)則對(duì)所有參與競(jìng)爭(zhēng)的人都是一視同仁的 而這一規(guī)則就是公平 任何一種競(jìng)爭(zhēng)都應(yīng)該是公平競(jìng)爭(zhēng) 對(duì)每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者來(lái)說(shuō) 應(yīng)本著公平的原則參與競(jìng)爭(zhēng) 違背公平競(jìng)爭(zhēng)原則 在競(jìng)爭(zhēng)中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?就可能會(huì)觸犯我們的基本準(zhǔn)則 道德和法律 進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的后果 2 這種心理的產(chǎn)生是因?yàn)闆](méi)有正確的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度 把取得勝利當(dāng)成證明優(yōu)異的唯一標(biāo)準(zhǔn)和獲得自尊的唯一源泉 把別人的成就看成是一種威脅和挑戰(zhàn) 形成了不健康的忌妒心理 所以 這種心理也是不利于我們健康成長(zhǎng)的 10 參與競(jìng)爭(zhēng)的目的是什么 超越自我 開(kāi)發(fā)潛能 激發(fā)學(xué)習(xí)熱情 提高工作效率 取長(zhǎng)補(bǔ)短 共同進(jìn)步 11 合作的核心是什么 合作有何重要意義 為什么要合作 1 合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神 2 合作的意義 只有與他人合作 才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量 達(dá)到個(gè)人和群體之間共同的目的 合作是事業(yè)成功的土壤 任何事業(yè)的成功 都需要良好的合作 合作能聚集力量 啟發(fā)思維 開(kāi)闊視野 激發(fā)創(chuàng)造性 并能培養(yǎng)同情心 利他心和奉獻(xiàn)精神 精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅 互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?12 合作與競(jìng)爭(zhēng)是怎樣的關(guān)系 合作與競(jìng)爭(zhēng)不是水火不容的關(guān)系 兩者是統(tǒng)一的 相互依存 你中有我 我中有你 競(jìng)爭(zhēng)中有合作 合作中有競(jìng)爭(zhēng) 13 在合作中競(jìng)爭(zhēng)的要求是什么 怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng) 1 要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí) 2 要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì) 揚(yáng)長(zhǎng)避短 敢與他人競(jìng)爭(zhēng) 3 樹(shù)立正確的成敗觀 不以成敗論英雄 誤區(qū)警示 在競(jìng)爭(zhēng)中合作 的最終目的是打敗對(duì)手 點(diǎn)撥 1 沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng) 孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力的 因?yàn)闆](méi)有參照系 同樣 合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng) 沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作只是一潭死水 合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng) 合作得越好 力量就越強(qiáng) 成功的可能性就越大 2 我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn) 雙贏 的原則 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥 造成兩敗俱傷 而要相互促進(jìn) 共同提高 這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦 14 在競(jìng)爭(zhēng)中合作有何要求 怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中合作 1 我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn) 雙贏 的原則 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相互促進(jìn) 共同提高 這是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦 2 無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)與合作 都要處理好自己與他人的關(guān)系 3 要形成團(tuán)隊(duì)精神 15 團(tuán)隊(duì)精神的含義 表現(xiàn)和核心是什么 1 含義 指團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致 相互支持 密切合作 無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神 2 表現(xiàn) 在學(xué)校 團(tuán)隊(duì)精神體現(xiàn)在校風(fēng) 班風(fēng)以及各種各樣的活動(dòng)之中 在社會(huì) 團(tuán)隊(duì)精神則體現(xiàn)在敬業(yè)和與同事的精誠(chéng)合作之中 3 核心 是集體主義 是合作共享 樂(lè)于奉獻(xiàn) 是個(gè)人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益 16 為什么人與人之間需要互相寬容 寬容的必要性 1 因?yàn)槿伺c人之間存在各種各樣的差異 需要相互寬容 需要尊重彼此的個(gè)性 我們不能因?yàn)榇嬖诿芫途芙^合作 回避交往 和而不同 求同存異 是我們寬容合作的基礎(chǔ) 2 人非圣賢 孰能無(wú)過(guò) 人人都會(huì)犯錯(cuò)誤 所以人人都需要寬容 誤區(qū)警示 人們常說(shuō)要 嚴(yán)于律己 寬以待人 所以在生活中我們要寬容地對(duì)待別人 但對(duì)自己決不能寬容 點(diǎn)撥 1 嚴(yán)于律己與寬容自己并不矛盾 嚴(yán)于律己并不等于苛求自己 寬容自己也不是要放縱自己 所以二者并不矛盾 都有利于促進(jìn)自己的發(fā)展 同時(shí) 寬容包括寬容他人和寬容自己 2 寬容自己 才能使自己走出失敗的陰霾 重塑信心 給自己更多的認(rèn)可 激勵(lì)自己走向成功 寬容自己是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) 嚴(yán)于律己是對(duì)自己的要求和約束 所以說(shuō)嚴(yán)于律己與寬容自己的角度是不同的 17 寬容有什么意義 寬容的重要性 1 寬容是一種美德 我們?yōu)槿藢捜?就能解人之難 揚(yáng)人之長(zhǎng) 諒人之過(guò) 就能贏得友誼 獲得更多的朋友 2 寬容是一種境界 一個(gè)人真誠(chéng)地寬容別人的過(guò)失 他的境界就上升了一個(gè)層級(jí) 一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容 他就掌握了一種自我提高的有效方法 3 寬容利人利己 寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn) 重新審視自己的行為 寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱 仇視 體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足 18 寬容要講究哪些策略 如何學(xué)會(huì)寬容 1 寬容并不意味著是非不分 愛(ài)憎不明 也不是曲直不辨 麻木不仁 寬容 是有原則的 不是盲目的 2 寬容要講策略 當(dāng)我們受到別人無(wú)意的傷害時(shí) 要善于寬容別人的過(guò)錯(cuò) 切不可冤冤相報(bào) 以牙還牙 在可能的情況下 還要以我們的寬容感化當(dāng)事人 使其改過(guò) 3 對(duì)待家人 朋友 同學(xué) 不能斤斤計(jì)較 而要寬厚待人 與人為善 當(dāng)然 我們決不能遷就 壞人 惡人 在原則問(wèn)題上不能讓步 4 我們不僅要寬容他人 還要寬容自己 悅納自己 誤區(qū)警示 寬容就是軟弱 不講原則 點(diǎn)撥 寬容絕不是無(wú)原則的寬大無(wú)邊 而是建立在自信 利于助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大 必須遵守法律和道德規(guī)范 對(duì)于絕大多數(shù)可以教育好的人 宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法 面對(duì)那些蠻橫無(wú)理和屢教不改的人 則不應(yīng)手軟 從這一意義上說(shuō) 大事講原則 小事講風(fēng)格 乃是應(yīng)有的態(tài)度 19 如何理解 己所不欲 勿施于人 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人 1 己所不欲 勿施于人 的意思是 自己不喜歡的事 就不要強(qiáng)加在別人身上 2 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人 的意思是 我們?cè)谥\求自己生存與發(fā)展的同時(shí) 也要幫助別人生存與發(fā)展 我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在 更不能犧牲他人的利益來(lái)謀求自己的利益 我們希望別人怎樣對(duì)待自己 也應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人 3 關(guān)心他人 尊重他人 理解他人 是 己所不欲 勿施于人 的實(shí)質(zhì)所在 誤區(qū)警示 如果是自己喜歡的事 就一定要說(shuō)服好朋友和自己共同喜歡 點(diǎn)撥 1 我們無(wú)論做什么事 哪怕是自己最喜歡的事 也不要強(qiáng)求別人和我們一樣喜歡 因?yàn)槟菢舆`背了 換位思考 與人為善 的原則 換位思考 與人為善的實(shí)質(zhì) 就是設(shè)身處地為他人著想即想人所想 理解至上 它是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注 深入對(duì)方的內(nèi)心世界 它既是一種理解 也是一種關(guān)愛(ài) 相信只要我們清楚 己所不欲 勿施于人 的道理 對(duì)題中觀點(diǎn)的錯(cuò)誤也就一目了然了 2 我們?cè)谌穗H交往中 要學(xué)會(huì)換位思考 要善解人意 對(duì)人持平等和尊重的態(tài)度 把我們自己的想法強(qiáng)加給別人的時(shí)候 一定要考慮到對(duì)方的感受 要設(shè)身處地地想一想 如果自己是對(duì)方 是否愿意接受這種對(duì)待 所以即便是自己喜歡的事 也不能強(qiáng)加在別人身上 20 怎樣理解 換位思考 與人為善 換位思考的實(shí)質(zhì)是什么 1 換位思考 與人為善 就是設(shè)身處地為他人著想 即想人所想 理解至上 2 人與人之間少不了諒解 諒解是理解的一個(gè)方面 也是一種寬容 3 換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程 換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注 深入對(duì)方的內(nèi)心世界 它既是一種理解 也是一種關(guān)愛(ài) 4 只有理解他人 才能與人為善 21 人與人之間的平等集中表現(xiàn)在哪些方面 1 人與人之間的平等 集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等 2 在人格上 我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體 都有做人的尊嚴(yán) 都不容輕視 3 在法律地位上 我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利 平等的履行法定的義務(wù) 金錢(qián) 地位等差異不能超越人格尊嚴(yán) 更不能超越人們法律地位上的平等 22 怎樣做到平等待人 平等待人體現(xiàn)在哪些方面 1 增強(qiáng)平等意識(shí) 平等對(duì)待他人 互相取長(zhǎng)補(bǔ)短 是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度 2 平等對(duì)待那些處于不利地位的人 自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益 為他們提供力所能及的幫助 23 尊重從我做起 表現(xiàn)在哪些方面 怎樣尊重他人 社會(huì)和自然 1 尊重他人 我們要做到禮貌待人 平等待人 誠(chéng)信待人 友善待人 充分理解他人 2 尊重社會(huì) 要遵守社會(huì)規(guī)則 承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任 愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施 維護(hù)公共秩序 踐行道德 遵紀(jì)守法 等等 3 尊重自然 我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立尊重自然 順應(yīng)自然 保護(hù)自然的生態(tài)文明觀念 為建設(shè)美麗中國(guó)盡己所能 24 什么是誠(chéng)信 誠(chéng) 就是內(nèi)誠(chéng)于己 誠(chéng)實(shí)無(wú)欺 誠(chéng)實(shí)做人 誠(chéng)實(shí)做事 實(shí)事求是 信 就是外信于人 有信用 講信譽(yù) 守信義 25 為什么要講誠(chéng)信 誠(chéng)信的基本要求是什么 1 不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí) 但不能欺人一世 一旦被識(shí)破 就難以在社會(huì)上立足 其結(jié)果是既傷害別人 也傷害自己 為人誠(chéng)實(shí) 言而有信 能得到別人的信任 也是自身道德的升華 2 對(duì)人守信 對(duì)事負(fù)責(zé) 是誠(chéng)信的基本要求 做老實(shí)人 辦老實(shí)事 是人們崇尚的行為準(zhǔn)則 實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足 事業(yè)得以成功的保證 26 我們應(yīng)該怎樣對(duì)待 承諾 1 承諾是一件嚴(yán)肅的事 輕易承諾而不兌現(xiàn) 是一種不良品質(zhì) 我們?cè)跊](méi)有把握答應(yīng)別人的要求時(shí) 不要輕易許下諾言 要學(xué)會(huì)拒絕 一旦有所承諾 我們應(yīng)該努力兌現(xiàn) 2 誠(chéng)信做人體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中 我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié) 把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái) 考點(diǎn)拓展 為什么不要輕易許諾 1 一個(gè)人許諾的結(jié)果會(huì)出現(xiàn)兩種情況 要么是兌現(xiàn)自己的諾言 這就是誠(chéng)信 要么就是不兌現(xiàn)自己的諾言 這就是欺騙 2 許諾應(yīng)該是深思熟慮的結(jié)果 因?yàn)樗婕皩?duì)他人的責(zé)任 具有道德評(píng)價(jià)的意義 只有在審慎考慮自己能力以及付諸努力的前提下許諾 才是一種明智的選擇 那種不考慮自己的能力也不準(zhǔn)備付諸努力的隨意承諾 是不負(fù)責(zé)任的 也是不道德的 3 一個(gè)人一旦對(duì)某人某事有所許諾 就應(yīng)該不惜一切去兌現(xiàn)諾言 當(dāng)然 這種許諾的前提應(yīng)該是正義的事 道德的事 而不是干邪惡的勾當(dāng) 許諾的事不應(yīng)該有大事小事之分 不兌現(xiàn)諾言是一種惡劣的品質(zhì) 27 誠(chéng)實(shí)與信任是什么關(guān)系 堅(jiān)持誠(chéng)實(shí) 就會(huì)贏得信任 誠(chéng)實(shí)是信任的前提 對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然就會(huì)獲得人們的信任 對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī) 信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí) 28 誠(chéng)信守則的具體要求有哪些 1 堅(jiān)持實(shí)事求是 是誠(chéng)信做人的守則之一 誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí) 實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目 是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn) 2 在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí) 我們應(yīng)該站在多數(shù)人利益一邊 3 在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí) 我們應(yīng)該站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊 4 在情與法的沖突中 我們應(yīng)該站在法律一邊 5 要講誠(chéng)信的智慧 注意尊重他人隱私 還要注意在特定情景中的 善意的謊言 誤區(qū)警示 對(duì)事負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是兩回事 因此把自己分內(nèi)的事情做好就可以了 對(duì)人可以不講信用 點(diǎn)撥 1 在現(xiàn)實(shí)生活中 我們經(jīng)常說(shuō)做人要 對(duì)人守信 對(duì)事負(fù)責(zé) 也就是要求我們 做老實(shí)人 辦老實(shí)事 因?yàn)檫@是一個(gè)人得以立足于社會(huì) 事業(yè)得以成功的保證 由此可以看出 題中的觀點(diǎn)是片面的 只認(rèn)識(shí)到要 對(duì)事負(fù)責(zé) 但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到 對(duì)人守信 也是一個(gè)人與別人交往中必不可少的素質(zhì) 誠(chéng)信不是一句空話 它落實(shí)到我們具體行動(dòng)中 就是要以一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一件事 每一個(gè)人 以負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待自己的生活 2 對(duì)人守信 對(duì)事負(fù)責(zé) 是誠(chéng)信的基本要求 恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上 即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度 做老實(shí)人 辦老實(shí)事 是人們崇尚的行為準(zhǔn)則 實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足 事業(yè)得以成功的保證 如上述觀點(diǎn)那樣 做一個(gè)不守信卻對(duì)事負(fù)責(zé)的人 也絕對(duì)是不可能的 因?yàn)榉笱芰耸?弄虛作假 只能騙人一時(shí) 無(wú)法欺人一世 而且什么事情也做不成 29 怎樣處理講誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系 1 以誠(chéng)待人 以信交友 是人際交往的基本準(zhǔn)則 我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德 2 尊重隱私是待人坦誠(chéng)的前提 是維持良好關(guān)系 有效溝通的基礎(chǔ) 尊重他人隱私 是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德 3 當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí) 我們要結(jié)合具體情境 堅(jiān)持原則 權(quán)衡利弊 按照實(shí)際情況妥善處理 30 怎樣正確理解 善意的謊言 為什么說(shuō)善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德 1 誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊是水火不相容的 做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該說(shuō)謊 2 在特定的交往情境中 有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相 說(shuō)些 善意的謊言 但這并不是出于個(gè)人 私利 而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要 從根本上說(shuō) 善意的謊言 不違背誠(chéng)實(shí)的道德 31 怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人 誠(chéng)信的核心是什么 嚴(yán)格遵守誠(chéng)信守則 還要展示誠(chéng)信中的智慧 誠(chéng)信的核心是善 考點(diǎn)拓展 怎樣理解 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn) 的必要性 1 盡管我國(guó)的精神文明建設(shè)在不斷地加強(qiáng) 但社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致的弄虛作假 坑蒙拐騙 損人利己現(xiàn)象不可避免 這些現(xiàn)象對(duì)中學(xué)生的影響不可輕視 所以講究誠(chéng)信做人已經(jīng)成為關(guān)系到中學(xué)生健康成長(zhǎng)的一件大事 2 中學(xué)生正處在半幼稚半成熟 半依賴(lài)半獨(dú)立 半封閉半開(kāi)放的心理發(fā)展階段 他們情緒波動(dòng)大 易沖動(dòng) 在朋友面前會(huì)輕易許諾 但難以?xún)冬F(xiàn) 成人感的產(chǎn)生 使他們有愛(ài)面子的心理 為保全面子有時(shí)不惜弄虛作假 對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)膚淺 使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人 所有這些現(xiàn)象都要求對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)誠(chéng)信教育 1 2016 襄陽(yáng) 春秋戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家管仲說(shuō) 善氣迎人 親如兄弟 惡氣迎人 害于戈兵 這句話啟發(fā)我們 生活中要 導(dǎo)學(xué)號(hào)69892049 A 重視親情B 善于溝通C 調(diào)適心理D 禮貌待人2 2015 江蘇泰州 舉止文明 是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)公民的基本要求之一 它不但體現(xiàn)著個(gè)人的素養(yǎng) 有時(shí)也關(guān)乎國(guó)家的形象 以下屬于舉止文明的是 衣著整潔 注重禮儀 談吐有節(jié) 守時(shí)守約 自以為是 孤芳自賞 道貌岸然 口是心非A B C D 命題點(diǎn)1友好交往禮為先 D A 3 2016 泰州 能用眾力 則無(wú)敵于天下矣 能用眾智 則無(wú)畏于圣人矣 這句話反映了 合作中需要競(jìng)爭(zhēng) 競(jìng)爭(zhēng)中存在合作 善于合作必須集思廣益 揚(yáng)長(zhǎng)避短 善于合作必須合理分工 科學(xué)計(jì)劃 善于合作必須有效指揮 相互配合A B C D 4 2015 武漢 青春 健身 拼搏 友誼 世界中學(xué)生田徑錦標(biāo)賽將于2015年6月28日至7月2日在武漢舉行 這一盛會(huì)是體育競(jìng)技的舞臺(tái) 更是交流與合作的平臺(tái) 這啟示我們 合作中競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)是寬容他人 悅納自己 競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦是相互促進(jìn) 共同提高 競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn) 雙贏 的原則 團(tuán)隊(duì)精神的核心是合理競(jìng)爭(zhēng)A B C D 命題點(diǎn)2競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏 B D 5 2016 咸寧 我們?cè)诮邮芘笥训母冻鰰r(shí) 應(yīng)考慮 體察朋友的需要 我們?cè)谝笈笥呀o予時(shí) 應(yīng)體諒朋友的難處 這體現(xiàn)了交友過(guò)程的 原則 A 寬容他人B 加強(qiáng)溝通C 尊重差異D 平等互惠6 2015 襄陽(yáng) 人生而平等 人與人之間的平等 集中表現(xiàn)在 A 人格和法律地位上的平等B 權(quán)利和政治地位上的平等C 教育和科技地位上的平等D 文化和經(jīng)濟(jì)地位上的平等 命題點(diǎn)3心有他人天地寬 D A 7 2016 荊門(mén) 如圖漫畫(huà) 拒絕搭乘 告訴我們 建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)關(guān)鍵是靠誠(chéng)信檔案建設(shè) 必須堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的良好道德品質(zhì) 大事誠(chéng)信 不拘小節(jié) 要樹(shù)立 守信光榮 失信可恥 的觀念A(yù) B C D 命題點(diǎn)4誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn) B 8 2015 孝感 2014年6月5日 18名大學(xué)生跨省到河南充當(dāng) 高考槍手 被警方來(lái)了個(gè) 一鍋端 此前 教育部曾預(yù)警 在校大學(xué)生參與替考 取消考生當(dāng)年全國(guó)統(tǒng)考各科成績(jī) 替考大學(xué)生由所在高校按規(guī)定嚴(yán)肅處理 情節(jié)嚴(yán)重的給予開(kāi)除學(xué)籍處分 這警示我們 導(dǎo)學(xué)號(hào)69892050 為人誠(chéng)信 是做人的基本要求 不講誠(chéng)信的行為 都將受到法律制裁 要做一個(gè)對(duì)自己 對(duì)他人 對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人 要做一個(gè)講公平 有正義感的人A B C D 命題點(diǎn)4誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn) C