中學(xué)教師資格證《教育知識與能力》模擬考試試卷B卷 附答案.doc

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市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號 ………密……….…………封…………………線…………………內(nèi)……..………………不……………………. 準(zhǔn)…………………答…. …………題… 中學(xué)教師資格證《教育知識與能力》模擬考試試卷B卷 附 答案 注意事項： 1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。 3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。 一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分） 1、確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（ ）。 A.素質(zhì)教育理論 B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論 C.創(chuàng)新教育理論 D.生活教育理論 2、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（ ）。 A、教學(xué)方法 B、教師 C、學(xué)生 D、學(xué)習(xí)過程 3、學(xué)校課外活動的組織形式有個人活動、小組活動和（ ）。 A．班級活動 B．文學(xué)藝術(shù)活動 C．群眾性活動 D．社會公益活動 4、孔子曰 ： “ 上好禮 ， 則民莫敢不敬 。 上好義 ， 則民莫敢不服 。 上好信 ， 則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼？ ” 這段話表明孔子的施教內(nèi)容（ ）。 A 具有靈活性 B 脫離社會生產(chǎn) C 具有全面性 D 結(jié)合社會生產(chǎn) 5、為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定心理學(xué)理論基礎(chǔ)的是（ ）。 A.皮亞杰 B.維果斯基 C.布盧姆 D.施太倫 6、孫老師在自己的班里設(shè)置了這樣一種制度，每天哪位同學(xué)能夠幫助其他同學(xué)的話就可以領(lǐng)取一張卡片.卡片積攢到一定數(shù)量后可以找老師兌換自己喜歡的東西。孫老師運(yùn)用的方法是（ ）。 A.強(qiáng)化法 B.代幣獎勵法 C.消退法 D.系統(tǒng)脫敏法 7、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后.勾畫出本文的論點論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于（ ）。 A.精細(xì)加工策略 B.組織策略 C.復(fù)述策略 D.做筆記策略 8、在心理學(xué)實驗中，為了使小狗能夠區(qū)分開圓形光圈和橢圓形光圈，研究者只在圓形光圈出現(xiàn)時才給予食物強(qiáng)化。而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時不給予強(qiáng)化，那么小狗便可以學(xué)會只對圓形光圈做出反應(yīng)而不理會橢圓形光圈。該過程稱為（ ）。 A、刺激分化 B、刺激泛化 C、刺激獲得 D、刺激消退 9、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪—特性？（ ） A.生產(chǎn)性 B.永恒性 C.相對獨立性 D.工具性 10、個體根據(jù)家庭、社會的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的（ ）水平。 A．前習(xí)俗 B．中習(xí)俗 C．習(xí)俗 D．后習(xí)俗 11、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面檢測等形式對學(xué)生的知識和能力進(jìn)行及時測評與反饋。這種教學(xué)評價被稱為（ ） A.診斷性評價 B.相對性評價 C.終結(jié)性評價 D.形成性評價 12、文化(精神文化)對教育的影響，最直接的方面就是（ ）。 A、教育制度 B、教育規(guī)模 C、教育方法 D、學(xué)校課程內(nèi)容 13、按照苛勒的觀點，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是（ ）。 A．形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié) B．主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) C．構(gòu)造一種“完形” D．對環(huán)境條件的認(rèn)知 14、教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來說是（ ）。 A、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì) B、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育 C、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對經(jīng)濟(jì)沒有影響 D、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對教育沒有影響 15、依據(jù)學(xué)生個人的成績在該班學(xué)生成績序列中所處的位置來判斷其成績的優(yōu)劣，而不考慮其是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求。這種教學(xué)評價屬于（ ）。 A.診斷性評價 B.絕對性評價 C.總結(jié)性評價 D.相對性評價 16、小林誠實內(nèi)向，謙虛勤奮，且具有親和力，這些描述說明（ ）。 A.性格特征 B.能力 C.氣質(zhì) D.認(rèn)知 17、西方教育史上，提出 “ 泛智教育 ” 和普及初等教育的主張，并對班級授課制作出系統(tǒng)闡述的教育著作是（ ）。 A 柏拉圖的《理想國》 B 昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》 C 夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D 赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 18、人們在游覽過“萬里長城”后，在頭腦中留下了生動的長城形象。這種記憶是（ ）。 A.情緒記憶 B.形象記憶 C.動作記憶 D.情景記憶 19、國外最早的教育學(xué)著作是（ ）。 A.《理想國》 B.《政治學(xué)原理》 C.《論雄辯家》 D.《論演說家的教育》 20、舊的的制度下，可能出現(xiàn)新的教育萌芽，新的制度下，也可能存在舊教育的延續(xù)。這種現(xiàn)象表明教育發(fā)展有（ ）。 A.相對獨立論 B.歷史局限性 C.社會制約性 D.社會能動性 21、捷克著名教育學(xué)家夸美紐斯發(fā)表的一部著作是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志，這部著作是（ ）。 A．《愛彌兒》 B．《大教學(xué)論》 C．《普通教育學(xué)》 D．《理想國》 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分） 1、接受學(xué)習(xí)不可能是有意義學(xué)習(xí)。 2、義務(wù)教育是一種全民性的教育。 3、教育在人的身心發(fā)展中起決定性作用。 4、教學(xué)中“授之以魚”不如“授之以漁”。 三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分) 1、簡述狹義的課程目標(biāo)。 2、在學(xué)校德育工作中，運(yùn)用說服教育法有哪些要求？ 3、影響遺忘的主要因素有哪些? 4、簡述主要的心理評估方法。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分） 1、昆特女士教八年級的英語課。一天，剛上課時她就很興奮地宣布：“我想告訴你們，咱們班出了一個詩人。弗蘭克寫了一首很美的詩，我想讀給大家聽聽?！崩ヌ嘏坷首x了那首詩，它的確很美。然而，昆特女士注意到弗蘭克的臉紅了，看上去非常不安。班上有些同學(xué)在竊竊私語。后來，昆特女士問弗蘭克是否愿意再寫一首詩去參加全市的詩歌比賽，他說再也不寫了，因為他真的覺得自己在這方面并不擅長，并且也沒有時間寫。 (1)你認(rèn)為弗蘭克為什么會有上述反應(yīng)? (2)為了鼓勵弗蘭克，昆特女士應(yīng)該怎么做? 2、小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連乘車回家的錢都向老師借。老師找他談話后，他答應(yīng)改正，但并無實際行動。 假如你是小王的老師，你將如何運(yùn)用德育的有關(guān)知識來解決這一一現(xiàn)實問題。 第 5 頁 共 5 頁 參考答案 一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分） 1、B 2、D 3、C 4、答案：B 5、A 6、B 7、B 8、A 9、C 10、C 11、D 12、答案：D 13、C 14、答案：A 15、答案：D 16、答案：A性格特征 17、答案：C 18、B 19、D 20、A 21、【答案】B 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分） 1、正確答案：(錯誤 美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。所謂有意義學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)過程中，符號所代表的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。當(dāng)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)合理地聯(lián)系起來時，有意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。接受學(xué)習(xí)則是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。由此可見，有意義學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)并不矛盾，教師可以將二者結(jié)合起來，能夠更有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。 ) 2、正確答案：(這種說法是正確的。義務(wù)教育具有基礎(chǔ)性，是一種全民性的教育，而不是英才教育，其根本的目的是使全體適齡兒童、少年在德、智、體等方面全面發(fā)展，為提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)社會主義的建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。) 3、(1)這種說法是不正確的。 (2)教育是社會環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺的、可控的因素。教育，從邏輯上既是特殊的實踐，又是特殊的環(huán)境。由于這種特殊性，使得在影響人的發(fā)展的因素中，教育對人的發(fā)展特別是對年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用。因此，題干的說法是不正確的。 4、【參考答案】正確。“授人以魚”不如“授人以漁”說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識的方法。在教學(xué)活動中是指教師不能只傳授知識給學(xué)生，還要發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分) 1、【答案】狹義的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，是一個相對狹窄而具體化的視角，它的涵蓋面是特定的，主要指教育目標(biāo)。在狹義上，課程目標(biāo)不包含教育方針，只包含教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。 2、說服教育法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。說服教育的方式多種多樣，一般都相互配合、綜合運(yùn)用。但是無論采用哪種方式都必須遵循以下基本要求： （1）說服教育要有針對性。這是提高說服教育實效性的前提和條件。針對性即從學(xué)生的思想實際、年齡特點、個性差異及心理狀態(tài)的實際出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行說服教育。 （2）說服教育要有感染性。感染性是指能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極情感，以達(dá)到師生雙方心理相容，提高教育效果的目的。要使說服教育具有感染性，一要從愛護(hù)和關(guān)心中學(xué)生出發(fā)，抱著尊重和信任的態(tài)度，設(shè)身處地地為中學(xué)生著想，循循善誘、推心置腹、坦誠相見，而不能以懲罰等手段強(qiáng)迫對方接受自己的觀點。二要使說服富有知識性和趣味性。說服要注意給學(xué)生以知識、理論和觀點，使他們受到啟迪、獲得提高；同時選用的內(nèi)容、表述的方式要生動有趣，使他們喜聞樂見，留下深刻的印象。三是使說服真誠自然，不能言不由衷或裝腔作勢。 （3）說服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性。所謂科學(xué)性，即闡述的道理必須符合客觀真理、符合實際，要對學(xué)生講實話。所謂藝術(shù)性，即要靈活運(yùn)用說理的方法和方式。這就要求講的道理符合客觀實際，所舉事例是真實的，而不是杜撰或歪曲的；注意營造相宜的環(huán)境和氣氛，注意選擇合適的方式方法；加強(qiáng)語言修養(yǎng)，講究言詞和方式。 3、(1)學(xué)習(xí)者的需要和興趣。人們需要的、感興趣的東西遺忘得較慢，而人們不需要的、不感興趣的東西遺忘得較快。 (2)材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量。形象性的材料、有意義的語義材料，特別是詩歌比無意義的材料遺忘得慢。材料的數(shù)量越大，剛識記后遺忘就越多。 (3)學(xué)習(xí)程度。如果學(xué)習(xí)達(dá)到剛剛能夠掌握之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時間，就是過度學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)要比剛能背誦的記憶效果要好。當(dāng)然過度學(xué)習(xí)也有一定的限度，否則造成精力和時間上的浪費(fèi)。 (4)材料序列對遺忘也會產(chǎn)生影響 4、主要的心理評估方法有：(1)調(diào)查法;(2)觀察法;(3)會談法;(4)作品分析法;(5)心理測驗法;(6)心理投射法。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分） 1、(1)學(xué)生的表現(xiàn)與他所處的年齡階段有關(guān)，按照皮亞杰的心理發(fā)展觀，這個年齡段的孩子他們的心理還不成熟而且比較復(fù)雜。他們通常完全以自己的立場，觀點分析看待事物不考慮事物的客觀性。過分地關(guān)注自我，過多反省，自我封閉，孤芳自賞。體驗敏感，多疑。導(dǎo)致老師公開讀他的作文時，有了種種不情愿的表現(xiàn)，在該同學(xué)的眼里自己的文章是一種隱私，盡管寫得好也不希望拿出來公開讀。顯然，老師的做法不符合他的心理特征，引起了他的反抗和淡漠，害怕自己的文章再被公開讀，從此不再想寫好作文，表現(xiàn)為不再積極上進(jìn)。 (2)應(yīng)該爭取到他的同意，可以在課堂上說：“同學(xué)的作文這次寫得很好，有興趣的同學(xué)課下可以找他借來欣賞一下?！边@樣既尊重了學(xué)生本人的意見，又不會使他覺得有壓力，還可使大家欣賞到他的美文。并且還能激發(fā)他的寫作動機(jī)，有助于他向正確的方向發(fā)展。 2、（1）學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程。德育過程的一般順凈可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。所以，在解決小王品德問題的過程中既要提高小王的道德認(rèn)識，又要重視道德情感、意志和行為的培養(yǎng)。 （2）學(xué)生的思想品德是在活動和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動來提升小王的思想品德修養(yǎng)。學(xué)生的思想品德是在積極的活動和交往過程中逐步形成發(fā)展并表現(xiàn)出來，從而進(jìn)一步接受其檢驗的。形成一定品德的目的也是為了更好地適應(yīng)和參與社會新生活的創(chuàng)造，因此教育者應(yīng)把組織學(xué)生進(jìn)行社會活動和開展社會交往看成德育過程的基礎(chǔ)。 （3）學(xué)生思想品德的提高是一個思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化問題。德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)。德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。 （4）學(xué)生思想品德的提高是一個長期、反復(fù)的過程。在德育過程中，教育者既要注意受教育者思想品德的形成與變化，堅持長期抓；又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性，注意反復(fù)抓。