在眾志成城防控疫情中把全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度提升到一個(gè)新高度.docx

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在眾志成城防控疫情中把全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度提升到一個(gè)新高度 習(xí)近平總書記在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，要廣泛宣傳一線醫(yī)務(wù)工作者、人民解放軍指戰(zhàn)員、公安干警、基層干部、志愿者等的感人事跡，在全社會(huì)激發(fā)正能量、弘揚(yáng)真善美，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。在應(yīng)對(duì)這次重大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)中，在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各地區(qū)各部門積極履職盡責(zé)，廣大醫(yī)務(wù)人員沖鋒在前、無私奉獻(xiàn)，全國各族人民眾志成城、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)。不計(jì)其數(shù)的干部群眾全身心投入戰(zhàn)斗，充分展示了明大德、守公德、嚴(yán)私德的良好形象，匯聚起打贏這場全民戰(zhàn)“疫”的偉大力量。 　　明大德：愛國奉獻(xiàn)，無私無畏?！胺ò蔡煜?，德潤人心。”道德作為一種社會(huì)意識(shí)，一直在人類規(guī)范自身行為、調(diào)節(jié)各種關(guān)系等方面發(fā)揮著潛移默化的重要作用。在中華傳統(tǒng)道德發(fā)展演變的過程中，始終強(qiáng)調(diào)整體利益、國家利益和民族利益的重要性，孕育出“愛國奉獻(xiàn)”“無私無畏”等珍貴品德，對(duì)個(gè)人的道德素質(zhì)養(yǎng)成與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步均產(chǎn)生著持續(xù)的積極影響。 　　“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！弊砸咔榘l(fā)生以來，全國各行各業(yè)從業(yè)者都在用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)顧全大局、甘于奉獻(xiàn)、無私無畏的品德：因疫情來襲選擇推遲婚期，奮戰(zhàn)在抗擊疫情一線，卻不幸感染、英勇獻(xiàn)身的年僅29歲的彭銀華醫(yī)生；不顧個(gè)人安危、曾三天三夜不眠不休超負(fù)荷工作，最終被病魔奪去寶貴生命的武漢武昌醫(yī)院院長劉昌明……在基層戰(zhàn)“疫”的普通人當(dāng)中，也有許多無私無畏“明大德”的典型代表。譬如武漢城里勇往直前的快遞小哥，風(fēng)雨無阻，日夜穿行在大街小巷，為居家隔離的群眾運(yùn)送基本生活用品，為醫(yī)護(hù)人員送去急需的醫(yī)療物資。許多公交司機(jī)克服各種困難，組建臨時(shí)戰(zhàn)“疫”車隊(duì)，專門接送醫(yī)護(hù)人員和超市員工上下班。還有加班加點(diǎn)生產(chǎn)和運(yùn)輸抗疫急需品的企業(yè)員工，自費(fèi)捐贈(zèng)物資到疫區(qū)的普通農(nóng)民……他們的無私無畏與愛國熱忱，為武漢等地的病患及其家屬雪中送炭，阻擋住病毒肆虐的態(tài)勢，也讓遠(yuǎn)離一線、時(shí)刻擔(dān)憂疫情蔓延和同胞命運(yùn)的廣大群眾看到了溫暖與希望。這不僅反映了千千萬萬中國人心中于國于民的大愛，也映射著延續(xù)5000多年蘊(yùn)含于中華兒女基因里的中華傳統(tǒng)美德和偉大民族精神，是我們戰(zhàn)勝疫情、克服一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 　　守公德：文明守紀(jì)，服務(wù)社會(huì)。社會(huì)公德即公共生活中的道德規(guī)范，是維護(hù)公共利益、公共秩序和社會(huì)和諧穩(wěn)定的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人而無德，行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問，也難成大器。”歷史的車輪不斷向前，在當(dāng)今中國，“為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則”業(yè)已深入人心；在公共生活領(lǐng)域，文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等社會(huì)公德正在被人們廣泛踐行。 　　面對(duì)肆虐的新冠肺炎疫情，那些早已在中國人日常生活中被認(rèn)可的社會(huì)公德自覺發(fā)揮了作用：武漢“封城”后，留守的市民積極配合，相互鼓勵(lì)；在湖北黃岡某臨時(shí)醫(yī)療點(diǎn)，來自山東的一位醫(yī)生設(shè)法聯(lián)系一位重癥患者的女兒，讓她錄制“媽媽加油”的音頻，并將其拿到隔離病房為患者加油鼓勁——這些愛心舉動(dòng)不僅溫暖了一個(gè)病人、一個(gè)家庭，也治愈了很多人的內(nèi)心……這些自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義道德的大多數(shù)普通人，不僅讓更多真實(shí)、積極、有建設(shè)性的信息成了抗“疫”輿論場的主力軍，更增強(qiáng)了全體中國人民戰(zhàn)勝疫情的力量與信心。 　　與此同時(shí)，這次疫情中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象或問題也在提醒我們，隨著社會(huì)進(jìn)步日益加快，公共領(lǐng)域越來越廣泛，人們之間交往越來越多，公德規(guī)范要求也越來越多，社會(huì)公德具有維護(hù)公共利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，要大力加強(qiáng)社會(huì)公德教育。作為一名社會(huì)成員，要在疫情面前增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，深刻體會(huì)“每個(gè)人是自己健康第一責(zé)任人”的內(nèi)涵。只有這樣，才能使每個(gè)社會(huì)成員在與自身利益息息相關(guān)的重大事件應(yīng)對(duì)中，學(xué)會(huì)深入思考個(gè)人與社會(huì)、中國與世界的關(guān)系，為不斷提升我國社會(huì)公德水平貢獻(xiàn)力量。 　　嚴(yán)私德：向上向善，知行合一。社會(huì)公德建設(shè)，一般都要基于個(gè)人品德的養(yǎng)成。與公德相區(qū)別，私德是指人們?cè)诨橐黾彝ド畹人饺祟I(lǐng)域所應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。因?yàn)楝F(xiàn)代家庭的功能正在日益社會(huì)化，人們的某些私德行為又可能具有公德的性質(zhì)。不可否認(rèn)，某些干部在疫情大考面前因過多考慮個(gè)人或家庭私利，而在緊要關(guān)頭不能挺身而出。他們沒有做到嚴(yán)以修身，正心明道，知行合一，因而在工作崗位上也就缺乏責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不能做到兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。就此而言，提倡嚴(yán)私德始終要和明大德、守公德聯(lián)系在一起。在當(dāng)前全國人民共同抗“疫”的關(guān)鍵時(shí)刻更是如此。作為一個(gè)向上向善的社會(huì)個(gè)體，我們可能沒有機(jī)會(huì)奔赴戰(zhàn)“疫”前線，成為“最美逆行者”，然而這并不代表社會(huì)個(gè)體不能為整個(gè)國家的抗“疫”大局作出自己的貢獻(xiàn)。譬如，在新冠肺炎患者檢測和篩查過程中，每個(gè)社會(huì)個(gè)體能否做到誠實(shí)守信——如實(shí)告知社區(qū)志愿者近期內(nèi)曾有武漢或湖北疫區(qū)旅行史；從外地返程后，又能否按照防控要求恪守承諾做到居家自主隔離，主動(dòng)學(xué)習(xí)科學(xué)防護(hù)知識(shí)為服務(wù)社會(huì)積極準(zhǔn)備……這些都反映出在疫情面前每個(gè)社會(huì)個(gè)體自身的道德素質(zhì)和私德水平。 　　2019年，黨中央、國務(wù)院回應(yīng)時(shí)代訴求、社會(huì)呼聲和群眾期盼，審時(shí)度勢出臺(tái)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。2020年初這場突如其來的全民戰(zhàn)“疫”，不僅是對(duì)國家治理體系和治理能力的一次大考，也是對(duì)中國公民道德建設(shè)的一次重大考驗(yàn)。我們堅(jiān)信，對(duì)于這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭，偉大的中國人民一定會(huì)早日戰(zhàn)勝疫情。而作為新時(shí)代的中國公民，也會(huì)通過這場考驗(yàn)進(jìn)一步反思，我們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)方面特別是食品藥品安全、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)服務(wù)、公共秩序等領(lǐng)域還存在哪些問題，應(yīng)該開展哪些工作，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。 　?。ㄗ髡撸褐x璐妍，系哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）